2021年浙江省湖州市浙北高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021年浙江省湖州市浙北高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，這句話的哲學(xué)寓意是A．辦事情要抓住主要矛盾

B．看問(wèn)題要分清主流和支流，把握事物的本質(zhì)C．要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題

D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

參考答案：B2.我國(guó)保障人民當(dāng)家作主的根本政治制度是()A．民主選舉制度B．多黨合作制度C．人民代表大會(huì)制度D．民主集中制參考答案：CA、B、C、D都是保障我國(guó)人民當(dāng)家作主的政治制度，但是根本政治制度只有人民代表大會(huì)制度，因?yàn)樗鼪Q定著其他政治制度。3.春節(jié)是中國(guó)人最為重視的節(jié)日，春節(jié)蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)味兒。拜年就是到親朋好友家和鄰里祝賀新春，這是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗?？梢哉f(shuō)一個(gè)拜年的手勢(shì)，寄托了千百年來(lái)中國(guó)人之間濃濃的牽掛和祝福。這體現(xiàn)了：（

）①文化影響人們的交往方式

②民族節(jié)日是民族文化成就的重要標(biāo)志③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)

④傳統(tǒng)文化是民族情感的集中表達(dá)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B4.無(wú)論身處繁華的都市，還是偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人人都有自己的文化生活，文化現(xiàn)象無(wú)處不在。下列處于文化現(xiàn)象的有（

）①某企業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)防護(hù)產(chǎn)品

②市民觀看2011年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)③中學(xué)生到社區(qū)宣傳抗震救災(zāi)精神

④某市民就城市規(guī)劃向政府提出建議A②③

B③④

C②④

D①②參考答案：A5.天上明月，常令詩(shī)人愛(ài)恨交織。有人憐愛(ài)：辛苦最憐天上月，一昔（同“夕”）如環(huán)，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。其實(shí)，月亮本是宇宙間一個(gè)冰冷無(wú)知的星球，它的陰晴圓缺乃是天體運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律使然。詩(shī)人無(wú)理的憐愛(ài)與怨恨表明

（

）①文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映象②文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性③文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性④文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：A6.北方某縣山多地少，但該縣政府置保護(hù)農(nóng)田的國(guó)家政策不顧，發(fā)文占用數(shù)千畝的高產(chǎn)良田，拓寬道路，栽花種草，修建游樂(lè)園。該縣政府的這一做法①是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)

②沒(méi)有堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③是唯心主義世界觀在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)④做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①④

B.②③

C.①②

D.③④參考答案：B7.當(dāng)前，在和諧社會(huì)的建設(shè)中，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。這說(shuō)明

①認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是用理論指導(dǎo)實(shí)踐②科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用③實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用

④要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則A．①②

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：B8.“兩千年的呼號(hào)，兩千年的救贖。以角棕的溫馨，以消災(zāi)的艾蒲……以端午來(lái)領(lǐng)悟離騷，以離騷來(lái)解讀端午?！弊鳛橹腥A民族傳統(tǒng)習(xí)俗的端午節(jié)蘊(yùn)含了（

）A.吃苦耐勞、勤勞勇敢的民族精神

B.自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)業(yè)的民族精神C.愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、堅(jiān)持真理的民族精神D.克己復(fù)禮、仁者愛(ài)人的民族精神參考答案：C9.杜甫是“大地的詩(shī)人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切，對(duì)天下蒼生的關(guān)懷，源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著，他依然行走于大地……。這表明（）A.以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求B.立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛(ài)、中和的善良本性D.中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來(lái)參考答案：B10.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是（

）A.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.堅(jiān)持以人為本的基本理念C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。參考答案：C11.哲學(xué)的基本問(wèn)題為

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

B.唯物主義和唯心主義的根本分歧問(wèn)題C.物質(zhì)和意識(shí)何者為世界的本原問(wèn)題

D.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題參考答案：A12.“書圣”王羲之書法藝術(shù)成就很高，他不僅把平生博覽所得的秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數(shù)融入于真行草體之中，而且創(chuàng)造出一種適應(yīng)時(shí)代需要的新體,并構(gòu)建了一個(gè)完整的風(fēng)格體系，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。這說(shuō)明（

）①文化繼承要取其精華，去其糟粕

②文化在推陳出新中實(shí)現(xiàn)傳承③博采眾長(zhǎng)就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

④文化創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化歷久彌新A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③參考答案：B13.當(dāng)前，在改革的策略問(wèn)題上，有人堅(jiān)持要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，而有人認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)摸著石頭過(guò)河。對(duì)此習(xí)近平總書記提出:摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辨證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上謀劃。從哲學(xué)上看，對(duì)兩者關(guān)系的論述（

）①體現(xiàn)了立足全局，搞好局部的辯證思想

②體現(xiàn)了矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系原理③認(rèn)為上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)

④堅(jiān)持了理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)合A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D14.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法，正確的是()A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B．馬克思主義哲學(xué)是對(duì)黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的“揚(yáng)棄”C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加D．馬克思主義哲學(xué)是對(duì)黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展參考答案：B15.從“神一”到“神七”，全國(guó)100多家科研單位的數(shù)萬(wàn)名工程技術(shù)人員，積極投身于這一規(guī)模宏大的載人航天工程，以赤子之心和頑強(qiáng)拼搏精神共鑄中華“神舟”。這表明A．實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)

B．實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)C．實(shí)踐是社會(huì)歷史性的活動(dòng)

D．實(shí)踐是創(chuàng)造性的活動(dòng)參考答案：C16.我國(guó)自主研制的第一個(gè)目標(biāo)飛行器——“天宮一號(hào)”于2011年9月29日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功，這標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器采用了多項(xiàng)新技術(shù)，這些新技術(shù)主要用在空間技術(shù)方面，也是為將來(lái)空間站的建造和試驗(yàn)做先期的技術(shù)驗(yàn)證。這表明(

)①人類的實(shí)踐活動(dòng)總帶有一定的目的性、計(jì)劃性②人類主觀能動(dòng)性對(duì)客觀規(guī)律有了一種新的突破③物質(zhì)世界的可知性和人類認(rèn)識(shí)的無(wú)限性的統(tǒng)一④提高人類的實(shí)踐水平有賴于認(rèn)識(shí)上的新發(fā)展A、②③

B、②④

C、①④

D、①③參考答案：D17.古時(shí)候，人們砍樹(shù)全靠斧子，一天也砍不了幾棵。一天魯班爬山的時(shí)候，一不小心腳被一棵帶齒的小草劃破了。這件事啟發(fā)了他，他照小草的樣子用鐵片打了一把有齒的鋸，用它鋸樹(shù)比斧子砍樹(shù)既快雙省力。這個(gè)故事說(shuō)明(

)

A、只要大膽地想、大膽地做，就會(huì)有所發(fā)明創(chuàng)造

B、一切發(fā)明創(chuàng)造都是瞬間在頭腦中產(chǎn)生的

C、合理想象和創(chuàng)造性思維會(huì)使人的認(rèn)識(shí)能力得到進(jìn)一步發(fā)揮，認(rèn)識(shí)成果甚至驚人

D、魯班掌握了科學(xué)的理論和思維方法參考答案：C18.據(jù)史料記載,有一天,蘇東坡去看望王安石時(shí),在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩(shī)的草稿,才寫了開(kāi)頭兩句:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金?！碧K東坡心想:“‘黃花’就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,怎么會(huì)被秋風(fēng)吹落呢?說(shuō)西風(fēng)‘吹落黃花滿地金’是大錯(cuò)特錯(cuò)了?！庇谑撬崞鸸P來(lái),續(xù)詩(shī)兩句:“秋花不比黃花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟?！焙髞?lái),蘇東坡被貶為黃州團(tuán)練副使,在黃州住了將近一年,九月重陽(yáng)這一天,蘇東坡到后園賞菊,只見(jiàn)菊花紛紛落瓣,滿地鋪金。這時(shí)他想起給王安石續(xù)詩(shī)的往事,才知道原來(lái)是自己錯(cuò)了。(1)從歸納推理的角度,說(shuō)明蘇東坡的續(xù)詩(shī)為什么會(huì)犯邏輯錯(cuò)誤。(2)這個(gè)事例對(duì)我們進(jìn)行不完全歸納推理有什么啟示?參考答案：(1)從歸納推理的角度來(lái)說(shuō),蘇東坡的續(xù)詩(shī)只根據(jù)一兩件事實(shí)材料就簡(jiǎn)單地得出一般性結(jié)論,還認(rèn)為結(jié)論一定可靠,這是不完全歸納推理的方法,犯有“輕率概括”的錯(cuò)誤。(2)要提高不完全歸納推理的可靠性,必須注意三點(diǎn):第一,前提中考察的對(duì)象要盡可能多些;第二,前提中考察的對(duì)象的范圍要盡可能面廣些;第三,盡可能分析出認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系。不能犯“輕率概括”的錯(cuò)誤。19.以往臺(tái)灣改良水果注重提高甜度，水果以甜而多汁著稱。為適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化，臺(tái)灣的科研人員目前正在研究如何使水果回到合理的“糖酸比”，使菠蘿、釋迦、葡萄等當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)水果帶有一定酸味，以擴(kuò)大銷路。這表明①認(rèn)識(shí)總是來(lái)源于實(shí)踐并能夠指導(dǎo)實(shí)踐②認(rèn)識(shí)決定于實(shí)踐并始終落后于實(shí)踐③認(rèn)識(shí)始終受人們的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力的制約④實(shí)踐的需要始終是認(rèn)識(shí)正確與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①④C．②④D．①③參考答案：D由于市場(chǎng)需求甜度更小的水果，因此科研人員展開(kāi)研究，努力使水果回到合理的“糖酸比”，這說(shuō)明認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐，①正確；以往改良水果注重提高甜度，現(xiàn)在又要降低甜味，這種認(rèn)識(shí)的變化受人們實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力的制約，③正確；認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并不是始終落后于實(shí)踐的，②錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)，④排除。20.在螞蟻界，一窩螞蟻多達(dá)萬(wàn)只，但多而不亂，各司其職、分工明細(xì)：蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負(fù)責(zé)建造、覓食、運(yùn)糧、育幼等；雄蟻負(fù)責(zé)與蟻后繁殖后代；兵蟻則負(fù)責(zé)抵御外侵、保衛(wèi)家園。對(duì)于這種既沒(méi)有誰(shuí)挑肥揀瘦，也沒(méi)有互相扯皮、內(nèi)耗，大家配合默契的行為，有人認(rèn)為某些動(dòng)物還是有意識(shí)的。認(rèn)為某些動(dòng)物有意識(shí)的觀點(diǎn)

A．肯定了意識(shí)是客觀存在的反映

B．否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能

C．夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用

D．否認(rèn)了只有高等動(dòng)物才有意識(shí)的觀點(diǎn)參考答案：B21.山東濟(jì)寧農(nóng)村走出來(lái)的藝術(shù)家劉大成獲得2011年“星光大道”總決賽冠軍。“星光大道”欄目自開(kāi)播以來(lái)以“百姓舞臺(tái)”為宗旨，來(lái)自各地各行業(yè)的普通群眾登上央視舞臺(tái)，各顯其能，展示風(fēng)采。這從一個(gè)側(cè)面反映出“星光大道”欄目A.面向廣大人民群眾

B.反映人民的利益和呼聲C.以追求形式多樣為目標(biāo)

D.以弘揚(yáng)主旋律為己任

參考答案：A22.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這樣形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”這主要說(shuō)明的哲理是A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．人類的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的

D．人類追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的參考答案：C23.深圳第一批中外合資企業(yè)經(jīng)過(guò)一系列改革和創(chuàng)新，探索設(shè)計(jì)出“基本工資＋職務(wù)工資＋浮動(dòng)工資”的特有薪酬制度，調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性，釋放出巨大的生產(chǎn)力。這說(shuō)明①公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)②適度拉開(kāi)收入差距有利于提高效率③分配制度要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況④非公有制經(jīng)濟(jì)更能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A．①②B．②③C．③④D．①④參考答案：B略24.美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)通過(guò)多條路徑對(duì)他國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。發(fā)生在美國(guó)的下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，會(huì)形成一條連貫的路徑，將危機(jī)傳導(dǎo)到他國(guó)。這條路徑是①消費(fèi)下降，消費(fèi)資料進(jìn)口減少

②失業(yè)增加，居民收入減少③生產(chǎn)下降，生產(chǎn)資料進(jìn)口減少

④融資困難，企業(yè)倒閉增多A.①→④→③

B.②→①→④

C.④→①→②

D.④→②→①參考答案：D25.新中國(guó)成立60年來(lái)，成千上萬(wàn)的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?！笔莿谀＞癫蛔兊木?，也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（

）①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

②弘揚(yáng)和培育民族精神③奏響先進(jìn)文化的主旋律

④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)A、①③

B、②③

C、②④

D、①④參考答案：B26.對(duì)材料理解正確的是（

）A．人們對(duì)“美人魚”認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在“美人魚”的反映B．童話中的“美人魚”體現(xiàn)了安徒生主觀能動(dòng)性的隨意發(fā)揮C．“美人魚”雕像是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性D．人們心中的“美人魚”是一個(gè)感性形象，他只是感性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物

參考答案：C27.2013年6月26日，“2013年中國(guó)儒學(xué)與俄羅斯文明對(duì)話國(guó)際學(xué)術(shù)論壇”在俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所隆重開(kāi)幕。此次論壇的成功舉辦對(duì)兩國(guó)人文交流合作發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。中俄文化交流()①擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力②豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵③促進(jìn)了中外文化的交流與借鑒④表明應(yīng)尊重世界文化的多樣性A.①②③ B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D28.“他以一個(gè)公民的責(zé)任，引發(fā)了一場(chǎng)國(guó)家的行動(dòng)。用良知面對(duì)生命，用法治守護(hù)健康?！苯K徐州兒童醫(yī)院醫(yī)生馮東川因?qū)嵜e報(bào)“三鹿”奶粉質(zhì)量問(wèn)題被評(píng)選為2010年“中國(guó)十大法治人物”。從馮東川的事跡中我們可以體會(huì)到

A．人生價(jià)值是自我滿足

B．人生價(jià)值是自我犧牲C．人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D．人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能燈環(huán)保意識(shí)，學(xué)雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。（1.）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（2分）（2.）運(yùn)用文化生活知識(shí)，從精神文明建設(shè)的角度，分析開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義。（8分）參考答案：(1.)以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息（2分）(2.)①開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民（2分）②有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；（2分）③有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；（2分）④有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)思想道德建設(shè)。（2分）30.當(dāng)前，學(xué)習(xí)貫徹踐行十八大精神的活動(dòng)正在在全國(guó)上下蓬勃開(kāi)展。有專家指出，本次活動(dòng)主要應(yīng)當(dāng)圍繞黨的基層組織進(jìn)行。只有切實(shí)抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個(gè)活動(dòng)重點(diǎn)，才能更好地落實(shí)黨的十八大精神，確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效、成為群眾滿意工程。切實(shí)抓好本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦，使十八大精神深入人心，并和本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合；必須進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，密切聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾愿望，關(guān)心群眾疾苦，要組織和動(dòng)員廣大群眾一起來(lái)解決問(wèn)題，做到“大家的事情大家辦”；必須努力辦好實(shí)事，堅(jiān)持盡力而為、量力而行，要把握本地區(qū)工作特點(diǎn)，創(chuàng)造性找到解決復(fù)雜問(wèn)題的辦法。閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：（1）有人說(shuō)，抓住了工作的重點(diǎn)，就能促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。請(qǐng)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一說(shuō)法。（12分）（2）上述材料中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的哪些道理？（12分）參考答案：(1)①在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾處于支配地位、起決定作用，所以，我們要抓住工作重點(diǎn)，著力解決主要矛盾。②次