教師《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得范文通用

精品文檔老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得范文通用老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得1最近我看了《給老師的建議》這本書，作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深化淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見地?這本書給了我很多啟示和感想。首先，我覺得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和疑心?？扇缃竦膶W(xué)生卻不同，他們和老師有說有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開場(chǎng)有點(diǎn)承受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問題有不可克制的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量，多與學(xué)生溝通，在商量中表達(dá)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話的平等，民主作為現(xiàn)代社會(huì)的根本共識(shí)和根本追求。再次，從此書中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的.是：前一樣?xùn)|西還沒弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的根本內(nèi)容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。但當(dāng)我讀完了《給老師的建議》后，就深深感到這種意見是錯(cuò)誤的，這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀---，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。學(xué)習(xí)的問題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀開展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越明晰，他的智慧就越活潑。這也是老師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要理論工作。蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西;對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。老師要擅長(zhǎng)確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻可以做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的開展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。同時(shí)，我深深體會(huì)到：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速開展的今天，不讀書很難跟上時(shí)代的步伐，只有多讀書、勤考慮，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的為難境地，才能充實(shí)我們的大腦，進(jìn)步我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說：一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達(dá)旦地讀過一二百本。總之，在讀了《給老師的建議》這本書之后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用熱誠的心﹑熾熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生開展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們，讓我們一起努力把!相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為擅長(zhǎng)考慮的人，成為對(duì)國家有用的人。老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得2《給老師的一百條建議》，書中每條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析^p，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中浸透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然如今教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)如今的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈！書中的許多經(jīng)歷都值得我學(xué)習(xí)和反思。文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劺蠋煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深化。“教育素養(yǎng)”首先是指老師對(duì)自己所教的學(xué)科有深化的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作，那么我必須可以分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題，可以分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如：我應(yīng)對(duì)語文教育理論的開展有所理解，熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比較的時(shí)候，老師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”確實(shí)是這樣，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí)，在語文教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。文中還屢次提到，老師要進(jìn)步自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深化地考慮?！碧K霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得3在我們的眼里差生就是差生，因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)差所以好似在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無論老師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課，最終他的成績(jī)還是不能如老師所愿，所以在老師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上，看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況，憑自己的主觀判斷，抹殺了所謂“差生”的開展，讀了《一個(gè)差生的思維覺悟》我感到非常內(nèi)疚。蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，他是一個(gè)活潑，好動(dòng)，好奇心強(qiáng)的孩子，但是入學(xué)后這個(gè)孩子變得沉默寡言，過分地守紀(jì)律，聽話和膽小了。巴甫里克和別的.孩子不同，別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力，而他不要費(fèi)多在的力氣還是徒勞無功。老師憤怒地說：“為什么你不好好學(xué)習(xí)，像你這樣，我在放學(xué)后還得陪你補(bǔ)多少課??？”久而久之巴甫里克被老師鑒定為“思維遲純的兒童”。老師不僅在學(xué)校里給他補(bǔ)課，還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上，這個(gè)孩子卻變得完全不同，他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動(dòng)物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易發(fā)覺的事物和現(xiàn)象之間互相聯(lián)絡(luò)的才能。可我們的老師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上，認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久，就會(huì)變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對(duì)他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級(jí)，老師還向新老師一份孩子所犯的語法錯(cuò)誤登記，和教育鑒定。可就在一節(jié)植物課上，巴甫里克的天性得到了釋放，他的智慧用自然學(xué)科老師的話來說，是“表如今手指尖上”，從那以后巴甫里克有了自信，他的興趣與智慧得到了開展，從哪時(shí)候起才第一次聽說，巴甫里克是個(gè)聰明的孩子，后來孩子找到自信，學(xué)習(xí)上也一年比一年獲得更大的進(jìn)步，這個(gè)青年的知識(shí)是結(jié)實(shí)的，理解是透徹的。他有一個(gè)突出的物點(diǎn)就是想把學(xué)到的知識(shí)在以后的學(xué)習(xí)里加以運(yùn)用，并且使它們?cè)谀X力勞動(dòng)中占有一個(gè)確定的地位，經(jīng)過自己的不斷努力，后來他成為了非常有名園藝師。蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺悟”。孩子思維有覺悟，迅猛的智力開展，對(duì)知識(shí)的興趣的增強(qiáng)，這一切都是跟老師擅長(zhǎng)開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動(dòng)。從這個(gè)孩子的成長(zhǎng)歷程中，我們也不得不