2023學(xué)年浙江省嵊州市崇仁中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析_第1頁
2023學(xué)年浙江省嵊州市崇仁中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析_第2頁
2023學(xué)年浙江省嵊州市崇仁中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2023高考歷史模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.天津自1860年開埠以來,一直是我國重要的港口貿(mào)易城市,其發(fā)展深刻反映了時代變化。如表為1941年天津港貿(mào)易統(tǒng)計表。據(jù)此,結(jié)論正確的是A.太平洋戰(zhàn)爭強化其國際地位 B.軍閥割據(jù)阻礙國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展C.國民政府實施統(tǒng)制經(jīng)濟政策 D.天津被納入了日本戰(zhàn)時體制2.1959年,某部門根據(jù)歷年中國工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實的結(jié)論是中國年代195319541955195619571958增長率(%)30.216.25.628.211.466A.工業(yè)化起步較晚但進展順利 B.工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)較差發(fā)展較慢C.已從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國 D.工業(yè)生產(chǎn)的年增長率高低相差十余倍3.西洋文明是“動的文明”,中國文明是“靜的文明”;中國文明“足以救西洋文明之弊,濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是()A.《青年雜志》 B.《新民叢報》 C.《東方雜志》 D.《每周評論》4.下圖是17世紀(jì)末有人根據(jù)哥白尼等科學(xué)家的認(rèn)識所描繪的宇宙:包括地球在內(nèi)的當(dāng)時人們所知的幾顆行星在橢圓的軌道上圍繞著太陽旋轉(zhuǎn);地球被仔細的描繪,重點突出了白天、黑夜和季節(jié)隨著地球的旋轉(zhuǎn)而變化。這表明當(dāng)時A.人們的科學(xué)理性精神增強 B.天主教會的權(quán)力受到?jīng)_擊C.哥白尼的理論被社會認(rèn)可 D.地心說理論影響依然巨大5.鴉片戰(zhàn)爭后,中國被迫開放一系列通商口岸。下圖中屬于19世紀(jì)90年代被迫開放的通商口岸是A.①② B.③④C.①③ D.②④6.商周之際,人們普遍認(rèn)為,君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民,是身負天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后,周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識,將天命與君主的道德牽系在一起,制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A.強化君主專制 B.塑造政治認(rèn)同 C.否定“君權(quán)神授” D.宣揚道德教化7.1916年,陳獨秀撰文稱:“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”。陳獨秀意在A.主張發(fā)展科學(xué) B.弘揚民主權(quán)利 C.進行文學(xué)革命 D.傳播馬克思主義8.某班要舉行關(guān)于“貞觀之治”盛況的故事會,同學(xué)們準(zhǔn)備到圖書館去查找資料。你會向他們推薦的參考書籍是A.《春秋》 B.《史記》 C.《史通》 D.《資治通鑒》9.明代徽州經(jīng)濟交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多,在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個方面,當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層,民俗健訟。這反映了A.商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進步 B.商業(yè)發(fā)展增強了社會的流動性C.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D.商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序10.著名歷史學(xué)家柏揚曾說:在中國許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中,開國君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時很容易出現(xiàn)危機,這就是所謂的“瓶頸危機”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝11.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因為A.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說得到驗證12.據(jù)《歐洲家庭史》記載,在19世紀(jì)西歐,“父母—子女組合,看起來已是主要家庭群組。但是當(dāng)各自出外謀生后,所有孩子就離開父母”。同時“曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”,“沒有生產(chǎn)職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象”。這反映了①封建經(jīng)濟瓦解,手工工場增多②雇傭勞動制促進人口流動③工業(yè)革命引起家庭職能的變化④年輕人產(chǎn)生了獨立的意識A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13.建國初期至上個世紀(jì)80年代末,中國醫(yī)療史上出現(xiàn)了一個特殊產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生,即鄉(xiāng)村中沒有納入國家編制的非正式醫(yī)生(如圖)。他們掌握一些衛(wèi)生知識,可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。據(jù)此推知A.赤腳醫(yī)生為當(dāng)時農(nóng)村醫(yī)療解燃眉之急 B.醫(yī)療問題是當(dāng)時農(nóng)民最為關(guān)心的問題C.我國赤腳醫(yī)生群體是左傾錯誤的產(chǎn)物 D.當(dāng)時我國農(nóng)村醫(yī)療問題得到圓滿解決14.1934年10月,中央紅軍主力長征后,奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊,在項英、陳毅等的領(lǐng)導(dǎo)下,充分依靠人民群眾,開展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。下列關(guān)于南方三年游擊戰(zhàn)爭對中國革命的歷史作用,說法正確的是A.支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B.?dāng)U大了革命根據(jù)地C.在戰(zhàn)略上策應(yīng)了主力紅軍的長征D.保存了原中央蘇區(qū)15.美國學(xué)者贊恩指出,如果沒有羅馬法學(xué)家若干世紀(jì)致力于羅馬法精致體系一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究,我們的法律制度會是什么樣子,真是難以想象。對此理解正確的應(yīng)是,羅馬法A.發(fā)展的根本動力來自于法學(xué)家B.是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源C.形成歐美國家法律的具體規(guī)則D.其歷史價值在于其自然法精神16.下圖是某次展覽中的一幅展品“東漢書信紙”,它原襯墊于銅鏡之下,故呈圓形,據(jù)推測為家書的殘片。它以麻為主要原料,并通過施膠等加工技術(shù),改善了紙面的白度和平滑度,使得紙張厚薄均勻。以下對該展品的說明和論證,正確的是:A.當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟B.展品上的字體是草書C.印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳D.紙最早發(fā)明始于東漢17.“自嚴(yán)氏書出,而物競天擇之理,厘然當(dāng)于人心,而中國民氣為之一變”?!疤煅荨⑽锔?、天擇、淘汰、適者生存”等新名詞成為最流行的字眼。有的學(xué)校以《天演論》為教材,有的教師以“物競、天擇”為作文題目,有的人干脆以“競存、適之”等詞匯給自己家中子弟取名。對上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因解讀不正確的是A.民眾崇信“進化論”思想B.革命派通過媒介廣泛宣傳C.民族危機下國人思想啟蒙D.深受近代西學(xué)東漸的影響18.在公元前5世紀(jì),希臘城邦宗教崇拜變得越來越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點從山林轉(zhuǎn)到了城邦,儀式的性質(zhì)也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A.智者學(xué)派忽視了道德和法律的約束作用 B.形成以宗教為基礎(chǔ)的強烈的集體認(rèn)同感C.通過話劇這一媒介宣揚人文主義的精神 D.城邦對公眾生活和政治生活控制的加強19.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為,流行詞匯是比文獻更響亮的證言,是一個時代的縮影。時期流行詞匯15、16世紀(jì)新航路、新教17、18世紀(jì)革命、殖民擴張19世紀(jì)中期表是世界近代史上不同時期的部分流行詞匯:其中,19世紀(jì)中期的流行詞匯是A.工業(yè)家、社會主義B.理性、危機C.進化論、浪漫主義D.壟斷、罷工20.林則徐在廣東禁煙期間,依據(jù)多份英文報紙,主持翻譯出《澳門新聞紙》。其中絕大部分是亟需了解的夷務(wù)或軍情,但也有英國女王宮中女官名單與薪水、菲律賓農(nóng)業(yè)、秘魯公司招股、彩色地圖印制法、南北極探險、船只保險廣告等非緊要內(nèi)容。由此可知,當(dāng)時A.林則徐試圖更全面地了解外部世界B.國人已突破天朝上國的觀念C.翻譯英文報刊的工作較為主觀隨意D.林則徐關(guān)注到西方政治制度21.明朝官員的公服上所綴圖案被稱為“補子”,各等級對應(yīng)的圖案有明確規(guī)定,如武官“一品、二品獅子,三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期,在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下,常出現(xiàn)武官越級使用高品級的圖案,而朝廷對此無能為力。下列選項中對這種歷史現(xiàn)象理解正確的是A.武官的地位得到了提高 B.商品經(jīng)濟發(fā)展淡化了中央集權(quán)C.心學(xué)的傳播張揚了個性 D.社會危機加劇沖擊了封建等級22.下列主張,出自王陽明的是A.克己復(fù)禮為仁 B.屈民而伸君,屈君而伸天C.圣人之道,吾性自足,不假外求 D.致知之道,在乎即事觀理以格夫物23.文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進行現(xiàn)實主義的“逼真”刻畫,由此達·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明,在文藝復(fù)興運動中A.現(xiàn)實主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B.透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C.畫家運用科學(xué)知識表現(xiàn)真實世界D.人物畫和風(fēng)景畫取代宗教畫地位24.每個時代都有自己獨特的標(biāo)志和特征,下列時代標(biāo)志和特征對應(yīng)正確的是A.清末:租界、水師、中山裝、軍閥B.民國:黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C.文革:大字報、洋布、語錄、買辦D.20世紀(jì)80年代:自行車、QQ、錄音機、搖滾樂25.如圖是1973年西安發(fā)現(xiàn)的形似虎的戰(zhàn)國時期秦國兵符?;⒎嫌秀懳墓?0字,大意是:右半符掌握在國君手中,左半符在杜地軍事長官手中,凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士,杜地的左符就要與君王的右符相合,才能行動。這件虎符反映出當(dāng)時秦國A.國家分裂社會動蕩 B.戰(zhàn)爭頻繁戰(zhàn)亂不止C.君主權(quán)力高度集中 D.國力強盛軍事發(fā)達26.第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A.“萬能蒸汽機”的研制 B.電機的發(fā)明和運用C.鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進展 D.交通運輸?shù)男旅婷?7.古雅典政治家尼西阿斯性格溫和,穩(wěn)健而有責(zé)任感,頗受貴族派擁戴,在民眾面前謙卑順從、仗義疏財,有人因此評價“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時的雅典A.道德水準(zhǔn)決定政治家的地位 B.直接民主制弊端暴露無遺C.貴族與平民的分歧得以彌合 D.精英階層受民主政治制約28.下表是對漢代部分畫像磚石主旨內(nèi)容的歸納。據(jù)表格內(nèi)容可得出的結(jié)論是漢代A.個體小農(nóng)經(jīng)濟耕作方式簡單 B.牛耕技術(shù)得到普遍推廣C.注重在實踐中傳習(xí)農(nóng)業(yè)技能 D.小農(nóng)經(jīng)營模式正式形成29.康德曾說:“除了自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由。”他評價的是A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.啟蒙運動 D.馬克思主義30.唐政府的政策法令從制訂到執(zhí)行,一般運作程序為A.尚書省——中書省——門下省B.中書省——門下省——尚書省C.門下省——尚書省——中書省D.中書省——尚書省——門下省二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料張伯苓,私立南開系列學(xué)校創(chuàng)辦者,中國近代體育開拓者。幼年體弱,考入北洋水師學(xué)堂后,對拳擊、擊劍、足球等西方體育項目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí),身體逐漸強壯。甲午戰(zhàn)爭中,作為一位實習(xí)軍官,目睹了中國海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)。北洋水師全軍覆沒后,他選擇脫離海軍,矢志以教育來改造國家。從1904年開辦私立中學(xué)敬業(yè)學(xué)堂起,便將諸多西方體育項目引進學(xué)校體育。他認(rèn)為學(xué)校的中心任務(wù)是改造國人的道德、知識、體魄。“在德智體三育之中,我國人最差的是體育”,主張“強國必先強種,強種必須先強身”“強我種族,體育為先”。1908年,前往倫敦第四屆奧運會的比賽現(xiàn)場,回國后,積極傳播奧運精神和理念。1924年,“中華全國體育協(xié)進會”正式成立,張伯苓任主要負責(zé)人。隨后,全國各地體育活動大量開展并開始形成規(guī)模,得到國際奧委會認(rèn)可,推動中國運動員第一次獲得參奧資格。1949年,婉拒蔣介石赴臺邀請,選擇留守大陸。——摘鵝自《張伯苓全集》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括張伯苓的體育思想并指出其重視體育的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價張伯等的體育實踐活動。32.材料祖沖之(429—500年)是我國歷史上一位偉大的科學(xué)家。他在前人的基礎(chǔ)上,求出圓周率在3.1415926和3.1415927之間,是世界上第一個把圓周率準(zhǔn)確數(shù)值推算到小數(shù)點后第七位的人。祖沖之“親量圭尺,躬察儀漏”,證實了歲差的存在,并把它應(yīng)用到他私人制定的《大明歷》中。根據(jù)計算,《大明歷》規(guī)定一年為365.24281481天,與近代科學(xué)測量的日數(shù)相差不到50秒。祖沖之創(chuàng)造了以機械發(fā)動的日行百里的“千里船”,還改造了諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,創(chuàng)造一架“不因風(fēng)水,施機自運,不勞人力”的運輸機械,并在前人基礎(chǔ)上創(chuàng)造了水轉(zhuǎn)連碓磨。——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟主編《中國古代史上冊》(1)根據(jù)材料,概括祖沖之的主要成就。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析祖沖之成就取得的因素。33.材料在1911年后的幾年中,法軍的作戰(zhàn)規(guī)劃由總司令約瑟夫·霞飛制訂。在這期間,他精心設(shè)計并不斷改進復(fù)仇計劃,結(jié)果計劃的每一次修訂都演變成一種新的戰(zhàn)略模式,以應(yīng)對這場不可避免的戰(zhàn)爭。至1914年時,霞飛終于擬定了“第十七號計劃”。如果有誰對法國當(dāng)時這種新的戰(zhàn)爭哲學(xué)不甚明了,相信他在看了這項計劃的第一句后就一定會豁然開朗——“無論處于何種形勢之下,法軍統(tǒng)帥都會毅然決然地前進,凝聚所有兵力,痛擊德軍?!币粦?zhàn)爆發(fā)后,霞飛遵循進攻的戰(zhàn)略思想,但由于缺乏實際操作性,不能與“施里芬計劃”相抗衡。巴黎很快面臨巨大威脅,因此計劃宣告破產(chǎn)。但這個跟頭并未使霞飛萎靡不振,他迅速進行新的部署。法軍占盡天時地利、人和,德軍不得不撤至努瓦來——凡爾登一線,德軍速決戰(zhàn)的計劃破產(chǎn)?!幾苑评铡な返傥乃埂兜谝淮问澜绱髴?zhàn)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括法國霞飛制定對德國計劃的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析霞飛對德法大戰(zhàn)的影響。

參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【答案解析】

1941年是抗戰(zhàn)時期,從材料數(shù)據(jù)看,天津從日本、朝鮮、中國東北及其他國家進口額大,顯示了天津成為日本商品傾銷或戰(zhàn)爭物資重要基地,天津被納入了日本戰(zhàn)時體制,故選D項;1941年上半年太平洋戰(zhàn)爭尚未發(fā)生,可知A項錯誤;1941年,抗戰(zhàn)已進入相持階段,天津已淪陷,故排除B、C項?!敬鸢更c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1941年天津港貿(mào)易”,聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭的背景分析解答。2、D【答案解析】

從表格數(shù)據(jù)可以看出,1955年的增長率是5.6,而1958年的增長率是66,相差十余倍,D正確;增長率在1958年很高主要是由于大躍進運動,并不是順利開展的體現(xiàn),排除A項;從數(shù)據(jù)來看,發(fā)展較慢的說法不符合史實,排除B項;此時中國并沒有成為工業(yè)國,排除C項。3、C【答案解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明,對本國文化持肯定態(tài)度,這一主張與《東方雜志》的主張一致,C正確;A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方,對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度,排除。4、D【答案解析】

雖然地球繞著太陽轉(zhuǎn),但被仔細描繪的還是地球,重點突出地球上日夜季節(jié)的變化,說明地心說的理論還是具有巨大影響,故選D;地心說不符合客觀實際,地心說影響巨大不能說明科學(xué)理性精神增強,排除A;材料未涉及天主教會,排除B;雖然有人根據(jù)哥白尼的理論繪制宇宙,但并不代表哥白尼的理論被社會認(rèn)可,排除C。故選D。5、A【答案解析】試題分析:本題主要考查《馬關(guān)條約》。依據(jù)所學(xué)可知,圖中①②③④分別是重慶、杭州、寧波、廣州,而重慶、杭州是1895年《馬關(guān)條約》中規(guī)定開放的,寧波、廣州是1842年《南京條約》中開放的。所以應(yīng)選A??键c:近代中國的民主革命·甲午中日戰(zhàn)爭·《馬關(guān)條約》6、B【答案解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看,周朝改變政治意識以獲取百姓的認(rèn)同、支持。B正確;君主專制出現(xiàn)于秦朝,A排除;“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的,C排除;道德教化是春秋末期的孔子提出的,D排除。故選B。7、B【答案解析】

據(jù)材料“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”可知,陳獨秀強烈追求資產(chǎn)階級民主,認(rèn)為資產(chǎn)階級民主中人民是國家主人,人權(quán)獲得了保障,B符合題意;材料沒有涉及“科學(xué)”、“文學(xué)革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容,A、C、D錯誤。8、D【答案解析】

“貞觀之治”是唐代歷史時期,因此可以從宋代《資治通鑒》找到資料,選項D正確;選項A、B是唐朝前的史書,排除;《史通》是史學(xué)理論著作,并未涉及史實,排除C。9、A【答案解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層,民俗健訟”等信息可知,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,人與人之間經(jīng)濟交往的增多,民事訴訟案件也越來越多,人們通過法律方式維護權(quán)利,人的維權(quán)意識增強,說明商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進步,A項正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多,沒有體現(xiàn)社會流動性,B項錯誤;市民階層在宋朝時期發(fā)展壯大,并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用,C項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息,無法得出商幫出現(xiàn)的影響,D項錯誤。10、D【答案解析】

清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機,故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時期滅亡,排除C。故選D。11、B【答案解析】

有文字記載,或有實物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因為殷墟的甲骨文的出土以及正確解讀,使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時并沒有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯誤;神話傳說即使得到了驗證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說不能被稱為“信史”,D錯誤。12、B【答案解析】

材料強調(diào)的是工業(yè)革命所帶來的影響,故結(jié)合所學(xué)可知,雇傭勞動制促進人口流動,工業(yè)革命引起家庭職能的變化,年輕人產(chǎn)生了獨立的意識。故B項正確。13、A【答案解析】由材料“他們掌握一些衛(wèi)生知識,可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病”可以得出,赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)為建國初期中國醫(yī)療水平相對較低的情況下,對于解決農(nóng)村醫(yī)療起到了重要作用,A符合題意;農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題,B不正確;C說法不正確;D“圓滿解決”的說法不正確。14、C【答案解析】試題分析:支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對材料的過于寬泛理解,故A項錯誤;因第五次反圍剿的失利,紅軍開始長征,根據(jù)地大幅度的縮小,故B項錯誤;中央紅軍主力長征和南方八省游擊隊的抗?fàn)幗幌嗪魬?yīng)共同反抗國民黨武裝壓迫,故C項正確;中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落,故D項錯誤??键c:近代中國的民主革命·國共十年對峙·長征15、D【答案解析】

根據(jù)“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”可得出材料強調(diào)羅馬法中的自然法對西方法制所產(chǎn)生的深遠影響,故D項表述符合題意;根本動力這一表述有誤,排除A項;B項本身正確,但并不符合材料中對“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”的表述,故排除B項;C項是對材料的誤讀,C項錯誤。16、A【答案解析】

據(jù)材料對紙張?zhí)攸c的描述,可知當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟,A項正確。觀察圖片可知字體為隸書,而不是草書,B項錯誤。印刷術(shù)開始于隋唐之際,與材料不符,C項錯誤;西漢前期,紙已開始出現(xiàn),D項錯誤。17、B【答案解析】本題屬于逆向型選擇題,據(jù)材料“物競天擇之理,厘然當(dāng)于人心……成為最流行的字眼”并結(jié)合所學(xué)知識可知,“物競天擇之理”屬于進化論思想,這說明當(dāng)時中國民眾崇信“進化論”思想,故A項正確,不符合題意;嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家,不是革命派,故B項錯誤,符合題意;當(dāng)時中國民族危機嚴(yán)重,故進化論思想得到傳播以圖救亡,故C項正確,不符合題意;進化論思想屬于西方思想理論,嚴(yán)復(fù)介紹進化論思想,顯然受近代西學(xué)東漸的影響,故D項正確,不符合題意。故選B。點睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“嚴(yán)氏書出……物競天擇之理,厘然當(dāng)于人心”,學(xué)生應(yīng)該可以結(jié)合所學(xué)知識認(rèn)識到嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家,不是革命派,再根據(jù)當(dāng)時的歷史背景,即可排除干擾選項,得出正確答案。注意逆向思維。18、D【答案解析】

材料“儀式的聚集點從山林轉(zhuǎn)到了城邦”,“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”,說明城邦對公眾的生活和政治生活的控制加強了,故D符合題意;題干中沒有提到“智者學(xué)派”,A不符合題意;材料無關(guān)以宗教為基礎(chǔ)的強烈的集體認(rèn)同感,B不符合題意;材料沒有體現(xiàn)通過話劇這一媒介宣揚人文主義的精神,C不符合題意。故選D。19、A【答案解析】

根據(jù)材料“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中期,工業(yè)革命完成,工業(yè)資產(chǎn)階級興起,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,科學(xué)社會主義誕生,故A項符合題意;17、18世紀(jì),以理性為核心的啟蒙運動興起,故B項排除;浪漫主義興起于18世紀(jì)后期,故C項排除;壟斷出現(xiàn)于20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命后,故D項排除。【答案點睛】“19世紀(jì)中期”是關(guān)鍵時間信息。20、A【答案解析】

林則徐在了解亟需的夷務(wù)或軍情的同時,也了解了許多非亟需了解的內(nèi)容,表明他試圖從更多的維度了解西方世界,故選A;B、D選項夸大了材料的意思,C選項不符合史實,均排除。故選A。21、D【答案解析】

由于農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅,朝廷無力整治武官越級使用高品級圖案的情況,說明社會危機沖擊了封建等級,故選D;武官是越級使用高品級圖案,而非地位得到提高,排除A;材料反映的是社會危機的沖擊,而不是商品經(jīng)濟發(fā)展淡化中央集權(quán),排除B;C項與材料無關(guān),排除。故選D。22、C【答案解析】

王陽明是心學(xué)的集大成者,主張內(nèi)心反省,提出“心外無物,心外無理”等思想主張,故C正確;A是孔子的思想主張,排除;B是董仲舒的思想主張,排除;D是朱熹“格物致知”的思想主張,排除。故選C。23、C【答案解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看,表明在文藝復(fù)興運動中畫家運用科學(xué)知識表現(xiàn)真實世界,故答案為C項;材料不是反映現(xiàn)實主義作品的追求,排除A項;材料反映的是科學(xué)對繪畫技法的影響,排除B項:材料沒有反映美術(shù)作品主題的變化,排除D項。24、B【答案解析】

考點:中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質(zhì)、習(xí)俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來的中國社會生活變遷;史學(xué)理論與常識·史觀·社會史觀?!绢}目詳解】試題分析:本題可采用排除法。中山裝、軍閥,都是辛亥革命后的時代標(biāo)志,不符合“清末”的時代特征,A項被排除;洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭后中國的經(jīng)濟現(xiàn)象,不符合“文革”的時代特征,C項被排除;中國在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線,QQ則是21世紀(jì)的新事物,不符合“20世紀(jì)80年代”的時代特征,D項被排除。B項所述四項全部符合“民國”這一時代特征。故選B。25、C【答案解析】

由材料信息“凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士,杜地的左符就要與君王的右符相合,才能行動”可知,這件虎符反映出當(dāng)時秦國軍權(quán)掌握在君主手中,即君主權(quán)力高度集中,故C正確;虎符體現(xiàn)不出國家分裂、社會動蕩,故A錯誤;戰(zhàn)爭頻繁、戰(zhàn)亂不止不是材料的主旨,故B錯誤;材料只是體現(xiàn)的是軍事調(diào)動,不能說明國力強盛、軍事發(fā)達,故D錯誤。26、B【答案解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中,最突出的是電氣、內(nèi)燃機和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容,故B正確;A是第一次工業(yè)革命的成就,排除;鋼鐵冶煉和交通運輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容,排除C和D。故選B。27、D【答案解析】

政治家在雅典民眾面前謙卑順從、仗義疏財和“敬畏人民而得以控制人民”的評價,說明古代雅典精英階層受民主政治制約,D項正確;“道德水準(zhǔn)”不是“政治家地位”的決定因素,A項錯誤;材料與直接民主弊端表現(xiàn)無關(guān),B項錯誤;一個政治家與民眾的互動不能說明貴族與平民的分歧得以“彌合”,C項錯誤。28、A【答案解析】

根據(jù)材料“江蘇省睢寧縣出土的牛耕畫像石”“四川省德陽縣出土的芟草播種畫像磚”“山東省藤縣出土的耕耱畫像石”的內(nèi)容可以看出當(dāng)時的小農(nóng)耕作是牛耕技術(shù)、用鐮刀割草、用鋤頭耕地等,都是使用最簡單的工具進行耕作,從而說明漢代的個體小農(nóng)經(jīng)濟耕作方式簡單,故選A;單從陜西和江蘇省出土的牛耕畫像石不能表明牛耕技術(shù)得到普遍推廣,B錯誤;表格中反映的不是農(nóng)業(yè)技能,C錯誤;材料沒有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)營模式,D錯誤。29、C【答案解析】

根據(jù)“在一切事情上都有公開運用自己理性的自由”可得知其主張理性主義,結(jié)合所學(xué)可知,康德是啟蒙運動的代表人物,故C項正確;ABD三項都沒有涉及到理性主義,故排除ABD項。【答案點睛】本題的關(guān)鍵是“理性的自由”這一信息點。30、B【答案解析】

唐朝實行三省六部制,中書省負責(zé)政令草擬,門下省負責(zé)審核,尚書省負責(zé)執(zhí)行。因此三省六部的運作程序是中書省——門下省——尚書省,故B正確;A、C和D的順序錯誤,排除。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)體育思想:三育并進體育為先;重視學(xué)校體育;國家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因:個人通過體有體質(zhì)增強;甲

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