《李白詩(shī)四首》解析

李白詩(shī)四首李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年(公元742年)，李白經(jīng)友人吳筠的推舉，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來(lái)到了長(zhǎng)安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安，得到的是翰林供奉，任了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才能。當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢(shì)，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他風(fēng)光地趕出了京城長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的夢(mèng)想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開(kāi)了京城，重新連續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下預(yù)備再游吳越時(shí)寫(xiě)下《夢(mèng)游天姥吟留別》留贈(zèng)給友人，借以排譴內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視，對(duì)抱負(fù)世界的追求。生疏作者十五觀奇書(shū)，作賦凌相如十五好劍術(shù)十五游神仙，仙游未曾歇長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。素有“一飛沖天，一鳴驚人”之志，希望有一天能由“布衣”而“卿相”。天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。棄我去者，昨日之日不行留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。依據(jù)以下詩(shī)句，了解李白其人、其詩(shī)狂放不羈、不畏權(quán)貴3.天生我才必有用,千金散盡復(fù)還來(lái)抱負(fù)遠(yuǎn)大，輕財(cái)好施1.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天游歷山河，寵愛(ài)自然2.仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人躊躇滿(mǎn)志，得意興奮5.五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游6.安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂(lè)顏4.李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，

天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙〔杜甫〕尋訪(fǎng)名山，求仙學(xué)道追求共性自由，蔑視權(quán)貴后人評(píng)價(jià)1.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神

——杜甫2.李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)

——韓愈一身傲骨，青蓮居士謫仙人

4.千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨

5.酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。

——余光中《尋李白》3.盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家。李白夢(mèng)游天姥吟留別文章背景唐玄宗天寶元年〔742年〕，由于道士吳筠的推舉，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不愿與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開(kāi)長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話(huà)別，臨行作本詩(shī)。找題眼，猜主題夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游：說(shuō)明本文的主體局部是夢(mèng)中之景。作者之所以憧憬奇妙的神仙世界，實(shí)際是由于對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和鄙棄。詩(shī)末主旨句更印證了這一點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人追求共性自由和蔑視權(quán)貴的精神。吟：為詩(shī)歌的一種體例，屬古體詩(shī)，內(nèi)容多悲嘆時(shí)事，形式多自由敏捷。留別：說(shuō)明這是一首贈(zèng)別詩(shī)，分別之際，留給朋友的。瀛洲天姥

剡溪淥水腳著謝公屐

倚石澹澹石扉

訇然鸞魂悸長(zhǎng)嗟

覺(jué)時(shí)yínɡm(xù)ǔshànlùzhuójīyǐdànfēihōnɡluánjìjiējué聽(tīng)讀課文，讀準(zhǔn)字音朗讀課文，理清思路入夢(mèng)緣由夢(mèng)游天姥夢(mèng)后感慨爭(zhēng)論、思考：1、作者入夢(mèng)緣由是什么？2、由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是哪一句？3、由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是哪句？4、提醒全詩(shī)主題的詩(shī)句是？海客談……東南傾我欲……湖月忽魂悸……煙霞安能……快樂(lè)顏飛臨天姥登山攬勝仙境盛況夢(mèng)醒假設(shè)失〔留別語(yǔ)〕賞析第一局部?？?談瀛洲，煙濤微茫/信難求；越人/語(yǔ)天姥，云霞明滅/或可睹。天姥連天/向天橫，勢(shì)拔五岳/掩赤城。天臺(tái)/四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒/東南傾。入夢(mèng)緣由思考1：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”?瀛洲陪襯天姥思考2：除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?襯托、夸大，以突出天姥的雄峻宏偉，蘊(yùn)涵了作者對(duì)天姥山的景仰和憧憬之情，為下文寫(xiě)夢(mèng)境張本。賞析其次局部正確理解以下詩(shī)句內(nèi)容，留意局部詩(shī)句語(yǔ)序：一夜飛度鏡湖月淥水蕩漾清猿啼熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層顛惟覺(jué)時(shí)之枕席失始終之煙霞?jí)粲翁炖选隆蚕碌摹崇R湖……猿猴啼聲凄清……巖中的泉水在震響。使……戰(zhàn)栗，使……震驚醒時(shí)〔身邊〕只有……剛剛〔夢(mèng)中所見(jiàn)的〕……消逝了賞析其次局部有人說(shuō)，李白寫(xiě)夢(mèng)游天姥一段，寫(xiě)得奇妙瑰麗，驚心動(dòng)魄而引人遐想，請(qǐng)選擇其中一個(gè)片段，參考關(guān)鍵字詞理解，加以賞析，說(shuō)說(shuō)你的看法。夢(mèng)游天姥飛臨天姥登山攬勝仙境盛況夢(mèng)醒假設(shè)失飛、送迷、倚、忽殷、栗、驚恍、長(zhǎng)、惟賞析其次局部有人說(shuō)，李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩(shī)里表現(xiàn)得很充分，一是豐富奇妙的想象，一是大膽的夸大，請(qǐng)結(jié)合其次局部?jī)?nèi)容，說(shuō)說(shuō)自己的覺(jué)察或理解。夢(mèng)游天姥賞析第三局部夢(mèng)醒感慨有人認(rèn)為，這首詩(shī)的結(jié)尾局部，充分表現(xiàn)了作者追求共性自由和蔑視權(quán)貴的思想性格；也有人認(rèn)為這一段作者流露出人生如夢(mèng)的虛無(wú)感傷情懷和消極避世的思想，你是怎么看的？李白淺薄感慨人生如夢(mèng)一樣。古來(lái)萬(wàn)事，總是猶如流水那樣轉(zhuǎn)瞬即逝，還不如騎白鹿到名山去尋仙訪(fǎng)道的好，流露出淡淡的傷感和躲避的態(tài)度，但從中可體會(huì)到作者那種不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢(shì)，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的反抗精神。浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格：豐富的想象大膽的夸張奇特的構(gòu)思瑰麗的境界夢(mèng)境性格傲岸，不事權(quán)貴入夢(mèng)之因出夢(mèng)之嘆夢(mèng)度鏡湖夢(mèng)游山景夢(mèng)入仙境夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟高大脫俗安能摧眉折腰晁衡：又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻呂。唐開(kāi)元五年〔717〕，隨日本第九次遣唐使團(tuán)來(lái)中國(guó)求學(xué)，學(xué)成后留在唐朝廷內(nèi)作官，歷任左補(bǔ)闕、左散騎常侍、鎮(zhèn)南都護(hù)等職。與當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人李白、王維等友情深厚，曾有詩(shī)篇唱和。天寶十二載，晁衡以唐朝使者身份，伴同日本第十一次遣唐使團(tuán)返回日本，途中遇大風(fēng)，傳奇被溺死。李白這首詩(shī)就是在這時(shí)寫(xiě)下的?？揸饲浜狻懊髟虏粴w沉碧?！迸c晁衡有什么關(guān)系？比方晁衡的死?！懊髟隆边@意象一般具有什么樣的含義？作者用在這里有何用意？比方晁衡人品的高潔?！鞍自瞥钌珴M(mǎn)蒼梧”這句，白云會(huì)愁嗎？白云愁什么？白云愁實(shí)際上作者愁，用了擬人的修辭方法，寫(xiě)作者哀思于晁衡的死。這首詩(shī)表達(dá)的主題是什么？這首詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人失去好友后的哀思和兩人超越國(guó)別的真摯友情。書(shū)面表述練習(xí)：這首詩(shī)的第三、四句既寫(xiě)景，又抒情。請(qǐng)分析它們所寫(xiě)的景與情的關(guān)系。詩(shī)人寄悲情于景物，又借景物抒悲情?！懊髟虏粴w沉碧?！别┰鲁劣谡克{(lán)的大海，用比方手法寫(xiě)晁衡之遇難。明月，是說(shuō)晁衡高潔的人品如明月般皎潔。表達(dá)作者

內(nèi)心無(wú)比的痛楚！“白云愁色滿(mǎn)蒼梧”層層白茫茫的愁云掩蓋在海上的蒼梧山上，似乎在悼念晁衡的仙去。用擬人化的手法，通過(guò)寫(xiě)白云有愁來(lái)寫(xiě)詩(shī)人自己之愁，將哀思之情渲染得厚重蘊(yùn)藉?？偨Y(jié)：風(fēng)格清爽，想象豐富，抒情手法奇妙含蓄。感情厚重蘊(yùn)藉，景中有情，情中寓景。這是列賓的代表作《伏爾加河的纖夫》。在橫幅的畫(huà)面上，一隊(duì)蓬首垢面、衣衫襤褸的纖夫拉著貨船，在酷日下向前掙扎,荒涼的沙灘上只有半埋在沙里的幾個(gè)破筐。纖夫們的步伐那樣沉重，人們仿佛聽(tīng)到消沉的《伏爾加船夫曲》從遠(yuǎn)處傳來(lái)。丁都護(hù)歌丁都護(hù)歌李白云陽(yáng)上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦！水濁不行飲，壺漿半成土。一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。萬(wàn)人鑿磐石，無(wú)由達(dá)江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古！gǔdàngzáohǔzhuó李白反映勞動(dòng)人民生活的詩(shī)作不如杜甫多，此詩(shī)寫(xiě)纖夫之苦，卻是很突出的篇章?！抖《甲o(hù)歌》是樂(lè)府舊題，屬《清商曲辭·吳聲歌曲》。據(jù)傳宋高祖劉〔?！车呐鲂戾又疄轸斳壦鶜?，府內(nèi)直督護(hù)丁旿(wǔ)奉旨料理喪事，其后徐妻〔劉裕之長(zhǎng)女〕向丁詢(xún)問(wèn)殮送狀況，每發(fā)問(wèn)輒哀嘆一聲“丁都護(hù)”，至為凄切。后人依聲制曲，故定名如此。〔見(jiàn)《宋書(shū)·樂(lè)志》〕李白以此題寫(xiě)悲苦時(shí)事，可謂“未成曲調(diào)先有情”了?！抖《甲o(hù)歌》——

李白《丁都護(hù)歌》揭露了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？標(biāo)題就已營(yíng)造了凄切悲苦的基調(diào)。那么全詩(shī)的詩(shī)眼應(yīng)當(dāng)是什么？苦這首詩(shī)通過(guò)對(duì)纖夫夏季拖船的勞累情景的描寫(xiě),揭露了統(tǒng)治階級(jí)窮奢極欲、不顧人民死活的罪行，對(duì)勞動(dòng)人民的深重苦難寄予了深切的憐憫。云陽(yáng)上征去，兩岸饒商賈。地點(diǎn)環(huán)境這兩句交代拖船的地點(diǎn)、環(huán)境。似乎無(wú)關(guān)題意，其實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)：商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的稠密、商賈市肆的豪華與下文纖夫拖船的勞累形成鮮亮的比照；“云陽(yáng)上征去”，也為下文“萬(wàn)人鑿磐石”作了鋪墊。“云陽(yáng)上征去，兩岸饒商賈。”這兩句交代拖船的地點(diǎn)、環(huán)境：從云陽(yáng)逆水北上，兩岸商賈云集?？此茻o(wú)關(guān)題意，但卻別有深意，試從表現(xiàn)手法角度分析之。吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦！苦〔纖夫拖船的勞累〕用典水濁不行飲，壺漿半成土?！采顥l件的艱難〕一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。〔纖夫心理的悲苦〕萬(wàn)人鑿磐石，無(wú)由達(dá)江滸?！舶牙w夫之苦難推向極端〕在詩(shī)中找出描寫(xiě)“纖夫”勞累的句子。君看石芒碭，掩淚悲千古。直抒胸臆，詩(shī)人的悲苦之情奔涌而出，到達(dá)高潮。這寬闊的磐石，采不盡，運(yùn)不完，苦難深重，哪有終點(diǎn)??！詩(shī)篇就在這沉痛感慨和深切憐憫中完畢?！把跍I悲千古”，確實(shí)，直到今日，我們吟誦這首《丁都護(hù)歌》，也仍舊會(huì)禁不住灑下憐憫的淚水。

詩(shī)中哪一句是深化主題之筆？承受了怎樣的表達(dá)方式？總結(jié)整首詩(shī)風(fēng)格沉郁，感情凝重，層層深入。作為宏大的浪漫主義詩(shī)人李白，竟能寫(xiě)出這樣杰消失實(shí)主義詩(shī)篇，難怪杜甫贊揚(yáng)他“筆落驚秋雨，詩(shī)成泣鬼神”了。“君”字是泛指,不是指當(dāng)時(shí)的皇帝1.對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的講解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“云陽(yáng)上征去，兩岸繞商賈”句，開(kāi)篇交代纖夫拖船的路線(xiàn)和背景?！霸脐?yáng)”二字點(diǎn)明拖船的地點(diǎn)?！梆埳藤Z”三字，點(diǎn)出拖船的環(huán)境。B.“吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦”句，從正面描寫(xiě)纖夫拖船之苦?！皡桥４隆逼婷铧c(diǎn)出時(shí)令?！巴洗?，點(diǎn)出所作之事?！耙缓巍保恰岸嗝础钡囊馑?。C.“萬(wàn)人鑿磐石，無(wú)由達(dá)江滸”句，把纖夫之苦推向極端?！叭f(wàn)人”，形容人之多，并非實(shí)數(shù)?！拌彙?，是“開(kāi)采”的意思?！芭褪?，大石?！盁o(wú)由”，指沒(méi)有方法。“江滸”，即長(zhǎng)江邊。D.“君看石芒碭，掩淚悲千古”句，詩(shī)人的激情奔涌而出，到達(dá)高潮?！熬保富实?說(shuō)明本詩(shī)是對(duì)當(dāng)時(shí)皇帝的忠言勸諫之作?！懊⒋X”，形容石頭又多又大?！把跍I”，就是掩面而哭。D2.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.開(kāi)頭兩句乍看似無(wú)關(guān)題意，其實(shí)，這商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的稠密、商賈市肆的豪華與下文纖夫拖船的勞累正好構(gòu)成鮮亮的比照；“云陽(yáng)上征去”，也為下文“萬(wàn)人鑿磐石”作了鋪墊。B.第三句借用典故，寫(xiě)境傳情，使纖夫逆水拖舟的形象躍然紙上；第四句中“苦”字為全詩(shī)的詩(shī)眼，貫穿全篇：拖船苦，條件苦，心理苦，苦不堪言……C.第五、六句寫(xiě)生活條件之苦，詩(shī)人抓住“水濁不行飲”的細(xì)節(jié)，窺一斑而見(jiàn)全豹，可謂含蓄之極，精妙之至：連解渴的水都沒(méi)有，其余種種，不言自明。D.杜甫贊揚(yáng)李白“筆落驚秋雨，詩(shī)成泣鬼神”。這首浪漫主義杰作層層深入，通篇無(wú)刻琢痕跡，所取形象集中典型，含意深遠(yuǎn)。D現(xiàn)實(shí)主義耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)。越女詞五首（其三）根本解讀：此詩(shī)寫(xiě)越中采蓮少女活潑得意的神情動(dòng)態(tài)?！拌薄ⅰ叭搿倍~入神之筆。“棹”指搖船的動(dòng)作。搖船時(shí)還唱著歌，可見(jiàn)行船之輕松歡快；“入”是“笑”著劃船鉆入荷花里面，欲出不出，假裝大方，天真活潑之態(tài)，歷歷在目。此詩(shī)風(fēng)格清爽自然，表達(dá)了李白“清水出芙蓉，自然去雕飾”的詩(shī)風(fēng)。李白《采蓮曲》

“假設(shè)耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉?！?023江蘇〕閱讀下面這首唐詩(shī)，然后答復(fù)以下問(wèn)題。

【注】①一水：亦作“二水”。

(1)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨?！?分〕

(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？〔4分〕

拓展延長(zhǎng)登金陵鳳凰臺(tái)

李

白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。