江蘇省淮安市漣水市級(jí)名校2021-2022學(xué)年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了一系列“書(shū)香進(jìn)校園”的活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B．2019年“五一”假期，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.95億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C．新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。D．我國(guó)在推廣冰雪活動(dòng)方面取得了不小成績(jī)，但與世界強(qiáng)國(guó)相比，仍存在競(jìng)技水平不高群眾參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題，發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。2．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．河庫(kù)水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，能否用上清潔干凈的水，是百姓最基本的環(huán)境訴求。B．《長(zhǎng)城保護(hù)總體規(guī)劃》是迄今為止我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃中最重要的一份規(guī)劃。C．世界人文學(xué)術(shù)會(huì)議25日在廈門(mén)大學(xué)啟幕，來(lái)自全球多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的約130多位頂級(jí)學(xué)者蒞會(huì)助陣。D．“綠之戀水之韻”浯溪國(guó)家濕地公園“農(nóng)商行杯”攝影及微視頻大賽受到社會(huì)各界的廣泛參與和關(guān)注。3．下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．最近熱播的電視劇《都挺好》對(duì)于原生家庭教育問(wèn)題上，引發(fā)觀眾們的熱議。（“引發(fā)”改為“引起”）B．3月10日埃塞俄比亞航空公司737MAX墜毀，機(jī)上157人幾乎全部遇難。（去掉“幾乎”）C．外交部王超副部長(zhǎng)指出：今年是新中國(guó)成立70周年，是實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年。（“實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)”和“全面建成小康社會(huì)”對(duì)調(diào)）D．國(guó)家主席習(xí)近平就法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)向法國(guó)總統(tǒng)馬克龍致慰問(wèn)電，向全體法國(guó)人民誠(chéng)摯的慰問(wèn)。（“誠(chéng)摯”的前面加“表示”）4．下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C．搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D．瞥(piē)見(jiàn)睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。__________________，在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)________________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)居廟堂之高則憂其民，______________?！忍煜轮畱n而憂，_____________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，__________________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）春蠶到死絲方盡，_________________。(李商隱《無(wú)題》)千金易得，知己難求，離別之情總是能引起詩(shī)人的萬(wàn)千感懷。蘇軾《水調(diào)歌頭》的“__________________，__________________”表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情及美好祝愿；李商隱《無(wú)題》的“__________________，__________________”用兩個(gè)“難”唱盡離別的無(wú)奈與憂傷。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的詩(shī)句是：______________，_____________。6．閱讀下面的文字，完成下列小題。大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。/她死時(shí)，乳幾不在她的旁倒，/她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，/五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，/她死時(shí)，輕輕地呼著地的乳兒的名字。/大堆河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！/同著四十幾年的人世生活的凌侮，/同著數(shù)不盡的奴的凄苦，/同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，/同看一手把的紙錢的灰，/大墻河，她含淚的去了。1．上面詩(shī)歌節(jié)選自《______》，作者是______。2．詩(shī)中兩次詠嘆“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)”，這樣寫(xiě)突出強(qiáng)調(diào)了什么感情？二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)/去國(guó)懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹(shù)林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂(lè)趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。（鏈接材料）孟子見(jiàn)于王①曰:“王之好樂(lè)甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?"曰:不若與眾?！薄俺颊?qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也？’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂(lè)]欣賞音樂(lè)。③[齊其庶幾乎]齊國(guó)大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂(lè)。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）肉食者鄙______（2）神弗福也______（3）望其旗靡______2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．下面對(duì)原文內(nèi)容分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹劌作為平民入朝見(jiàn)魯莊公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，說(shuō)明曹劌是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家、關(guān)心國(guó)事、深謀遠(yuǎn)慮、充滿自信的人。B．本文詳寫(xiě)曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)等則略寫(xiě)或不寫(xiě)。這樣安排詳略得當(dāng)，使文章中心突出，情節(jié)緊湊。C．在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)決定于“取信于民”，他認(rèn)為不專衣食是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。D．文章巧妙地運(yùn)用對(duì)比的手法，既把曹劌與“鄉(xiāng)人”進(jìn)行對(duì)比，也把曹劌與莊公進(jìn)行對(duì)比，使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。9．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答后面小題十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰:“小惠未徧，民弗從也?！惫?“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰:“小信未孚，神弗福也?！惫?“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗廉，故逐之?！?．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。徧:____________加:____________2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)衣食所安，弗敢專也，必以分人。(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．本文選自《左傳》，記敘的是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，在選作課文時(shí)編者卻將標(biāo)題定為《曹劌論戰(zhàn)》，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。10．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。健康閱讀勢(shì)在必行①唯有書(shū)香能致遠(yuǎn)。健康閱讀可以熏陶我們的心靈。可以涵養(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信，進(jìn)而提升我們的精神境界。我國(guó)自古就有“耕讀傳家”的傳統(tǒng)；而今，全民閱讀工程也被列入“十三五”重大文化工程之一。②然而，數(shù)字化時(shí)代，閱讀陷入了令人尷尬的境地。③隨著數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程的加快，我們閱讀的數(shù)量的確要遠(yuǎn)高于過(guò)去。但閱讀的質(zhì)量正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)新聞出版研究院2016年公布的全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)國(guó)民人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)為62.21分鐘。一位網(wǎng)友這樣講述自己的閱讀經(jīng)歷：“我一度沉迷于手機(jī)閱讀，內(nèi)容上至天文，下至地理，還包含各種冷門(mén)、無(wú)厘頭……我整體抱著手機(jī)樂(lè)此不疲，浪費(fèi)時(shí)間而不自覺(jué)，有時(shí)一直熬到大半夜。”這種閱讀就是碎片化淺閱讀。著名學(xué)者余秋雨說(shuō)：“在信息爆炸的時(shí)代，你好像吸收了很多信息，其實(shí)更多的是信息占有了你，你失去了自我思考和價(jià)值判斷的可能?！碑?dāng)下流行的碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺(jué)快感和心里愉悅，使人形成一種惰性化的依賴，加劇了社會(huì)浮躁。④而健康的閱讀應(yīng)該是形與神，心與思的對(duì)話。正如中國(guó)人民大學(xué)張鳴教授所說(shuō)：“閱讀能夠使人充實(shí)、明理、智慧，是一個(gè)人成長(zhǎng)的階梯。閱讀更是一個(gè)國(guó)家和民族精神發(fā)育、文明傳承的重要途徑?！雹菽敲?，在碎片化淺閱讀的當(dāng)下，該如何重塑健康的閱讀呢？⑥首先，要提倡整本書(shū)閱讀?？觳褪降乃槠喿x，會(huì)造成我們知識(shí)結(jié)構(gòu)凌亂、松散，堅(jiān)持整本書(shū)閱讀，能使我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)、更完整、更優(yōu)質(zhì)，可以提升我們的閱讀質(zhì)量和思維水平。其次，無(wú)論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，都可以從經(jīng)典開(kāi)始。蜜蜂采蜜，要采花蕊中最精華的部位，讀書(shū)也同理。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗且粋€(gè)時(shí)代人類思想的精華。最后，要積極開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)校和社區(qū)要吉吉開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)、圖書(shū)展覽、經(jīng)典誦讀等形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，為老百姓，特別是青少年學(xué)生搭建閱讀的平臺(tái)，營(yíng)造閱讀的氛圍。⑦我們相信，當(dāng)深入閱讀、經(jīng)典閱讀得到落實(shí)，全民閱讀得意實(shí)現(xiàn)，我們的閱讀會(huì)呈現(xiàn)出更加健康的局面，到那時(shí)，閱讀也將成為我們社會(huì)的一種自覺(jué)。（根據(jù)李志雄《重構(gòu)我們的閱讀生態(tài)》改編）1．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本文的中心論點(diǎn)即標(biāo)題：健康閱讀勢(shì)在必行。B．本文第①段回答了健康閱讀“是什么”的問(wèn)題。C．本文第③段從顯示層面回答了為什么要進(jìn)行健康閱讀的問(wèn)題。D．本文第⑥段回答了健康閱讀如何進(jìn)行的問(wèn)題。2．文中第③段網(wǎng)友的話和余秋雨的話分別是為了說(shuō)明什么？3．對(duì)于健康閱讀，作者提出了哪些建議？請(qǐng)分條概括。4．閱讀下面兩則材料，用自己的話各概括一條閱讀建議。材料一：英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間浪費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書(shū)籍上?！盻__________________________________________材料二：我國(guó)古代思想家王充說(shuō)：“為世用者，百篇無(wú)害；不為用者，一章無(wú)補(bǔ)?！盻__________________________________________11．閱讀下面的文字，回答下列小題。爸爸教我們讀詩(shī)琦君爸爸是個(gè)軍人。幼年時(shí)，每回看他穿著筆挺的軍裝，腰佩銀光閃閃的指揮刀，踩著“喀嚓、喀嚓”的馬靴，威風(fēng)凜凜地去司令部開(kāi)會(huì)，我心里很害怕，生怕爸爸又要去打仗了。我對(duì)大我三歲的哥哥說(shuō)：“爸爸為什么不穿長(zhǎng)袍馬褂呢？”爸爸一穿上長(zhǎng)袍馬褂，就會(huì)坐轎子回家，在大廳停下來(lái)，笑容滿面地從轎子里出來(lái)，牽起哥哥和我的手，到書(shū)房里唱詩(shī)給我們聽(tīng)，講故事給我們聽(tīng)。一講起打仗的故事，我就半捂起耳朵，把頭埋在爸爸懷里，眼睛瞄著哥哥。哥哥邊聽(tīng)邊表演：“‘砰砰砰’，孫傳芳的兵倒下去了。”爸爸拍手大笑，我卻跺腳喊：“不要‘砰砰砰’的開(kāi)槍嘛！我要爸爸講白鶴聰明勇敢的故事給我聽(tīng)。”“白鶴”是爸爸的坐騎白馬。它英俊挺拔，一身雪白的毛，爸爸騎了它飛奔起來(lái)，像騰云駕霧一般。所以爸爸非常寵愛(ài)它，給他取名叫“白鶴”。一提白鶴，哥哥當(dāng)然高興萬(wàn)分。馬上背起爸爸教他的對(duì)子：“天半朱霞，云中白鶴，湖邊青雀，陌上紫騮。”我不喜歡背對(duì)子，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)青雀與紫騮是什么樣子。我喜歡聽(tīng)爸爸唱詩(shī)，也學(xué)著他唱：“慈母手中線，游子身上衣……”“床前明月光，疑是地上霜……”我偏著頭想了一下，問(wèn)爸爸：“床前明月怎么會(huì)像霜呢？屋子里怎么會(huì)下霜呢？”爸爸摸摸我的頭，笑嘻嘻地說(shuō)：“屋子里會(huì)下霜，霜有時(shí)還會(huì)積在老人的額角上呢。你看二叔額角上，不是有雪白的霜嗎？”哥哥搶著說(shuō)：“我知道，那叫作鬢邊霜，是比方老人家頭發(fā)白了跟霜一樣呀！”爸爸聽(tīng)得好高興，拍拍哥哥說(shuō)：“你真聰明，我再教你們兩句詩(shī)：“風(fēng)吹古木晴天雨，月照沙洲夏夜霜?！彼忉尩溃骸帮L(fēng)吹在老樹(shù)上，發(fā)出沙沙的聲音，就像下雨一般。月光照在沙洲上，把沙照得雪白一片，就像霜。但那不是真正的雨，真正的霜。所以詩(shī)人說(shuō)是晴天雨，夏夜霜。你們說(shuō)有趣不有趣？”哥哥連連點(diǎn)頭，深深領(lǐng)會(huì)的樣子，我卻聽(tīng)得像只呆頭鵝。我說(shuō)：“原來(lái)讀詩(shī)像猜謎，好好玩?。∥议L(zhǎng)大以后，也要作謎語(yǔ)一樣的詩(shī)給別人猜。爸爸卻接著說(shuō)：“作詩(shī)并不是作謎語(yǔ)。而是把眼里看到的，心里想的，用很美的文字寫(xiě)出來(lái)，卻又不明白說(shuō)穿，只讓別人慢慢地去想，愈讀愈想愈喜歡，這就是好詩(shī)了?！蔽衣?tīng)不大懂。十歲的哥哥卻比我能領(lǐng)會(huì)得多。他就搖頭晃腦地唱起來(lái)了。調(diào)子唱的跟爸爸的一模一樣。在我心眼里，哥哥是位天才?？上换畹绞龤q就去世了。如果他能長(zhǎng)大成人的話，一定是位大詩(shī)人呢！光陰已經(jīng)逝去了半個(gè)多世紀(jì)。爸爸和哥哥在天堂里，一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和，不會(huì)感到寂寞吧！我是多么多么地想念他們??！1．選文中的“爸爸”是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．在“爸爸”眼中，什么樣的詩(shī)是“好詩(shī)”？請(qǐng)用自己的話概括。3．下面兩句在抒情方式上有什么不同？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)句分析（2）句。爸爸和哥哥在天堂里，一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和，不會(huì)感到寂寞吧！我是多么多么地想念他們??！4．“家風(fēng)”又稱門(mén)風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)。結(jié)合選文，分析琦君家的家風(fēng)。三、應(yīng)用12．今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，為慶祝共和國(guó)華誕，學(xué)校開(kāi)展了“我與祖國(guó)共成長(zhǎng)”主題系列活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，并完成下列任務(wù)。為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你為本次活動(dòng)寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。下圖是建國(guó)70周年慶?；顒?dòng)的圖標(biāo)，請(qǐng)簡(jiǎn)介其構(gòu)圖要素，并說(shuō)說(shuō)它的寓意。校團(tuán)委決定于4月15日在報(bào)告廳舉辦“祖國(guó)在我心中”主題演講比賽，準(zhǔn)備邀請(qǐng)語(yǔ)文丁老師擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓。請(qǐng)你以團(tuán)委委員的身份前去邀請(qǐng)丁老師，你會(huì)怎么說(shuō)？下面是小華同學(xué)演講稿中的一段文字，請(qǐng)你按要求幫他修改。2019年，共和國(guó)迎來(lái)了70華誕。70年彈指一揮間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，偉大祖國(guó)日益繁榮富強(qiáng)，（A）無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民在建造偉大祖國(guó)的進(jìn)程中，主動(dòng)投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，（B）我們的是否健康成長(zhǎng)，關(guān)系到整個(gè)民族的興旺發(fā)展。處畫(huà)線句中有用詞不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，應(yīng)將“”一詞改為“”。處畫(huà)線句中有一處語(yǔ)病，應(yīng)將“”刪掉。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請(qǐng)以“給自己的最好禮物”為題目，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800字。不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

A語(yǔ)序不當(dāng)，改為：今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了“書(shū)香進(jìn)校園”的一系列活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B詞語(yǔ)重復(fù)，去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng)，刪去“的鋼鐵之軀”。2、B【解析】

A兩面對(duì)一面，改為：河庫(kù)水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，讓老百姓用上清潔干凈的水，是廣大百姓最基本的環(huán)境訴求。C“約”與“多”去掉其中一個(gè)。D詞語(yǔ)順序顛倒，改為“關(guān)注和參與”。3、A【解析】

A．搭配出錯(cuò)，“對(duì)于……問(wèn)題上”改為“在……問(wèn)題上”。4、D【解析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。5、醉翁之意不在酒懷舊空吟聞笛賦處江湖之遠(yuǎn)則憂其君后天下之樂(lè)而樂(lè)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓蠟炬成灰淚始干但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)名篇和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字。默寫(xiě)時(shí)，要注意“賦、蠟、始、畔、嬋娟”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫(xiě)，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫(xiě)的詩(shī)句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、1．《大堰河——我的保姆》艾青2．突出“我”的遺憾自責(zé)的心情。【解析】

1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與艾青有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。上面詩(shī)歌節(jié)選自《大堰河——我的保姆》，是艾青一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。2．考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。詩(shī)中兩次詠嘆“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)”，這是一種反復(fù)修辭手法。反復(fù)的作用：強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)。反復(fù)詠嘆，能表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用，即突出“我”的遺憾自責(zé)的心情。同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的思想。歐陽(yáng)修所說(shuō)的“醉能同其樂(lè)”體現(xiàn)的是“與民同樂(lè)”的思想。孟子所說(shuō)的“與眾樂(lè)樂(lè)”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂(lè)”，關(guān)注民心民情。【解析】1．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開(kāi)/出發(fā)C．景：景色/陽(yáng)光負(fù)：背/背D．鳴：鳥(niǎo)叫/鳥(niǎo)叫去：離開(kāi)/離開(kāi)2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說(shuō)明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來(lái)回答。《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂(lè)”，他與百姓一起快樂(lè)，表現(xiàn)的是與民同樂(lè)的思想。鏈接材料中，“與人樂(lè)樂(lè)”“與眾樂(lè)樂(lè)”“此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂(lè)”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。鏈接材料：孟子覲見(jiàn)齊王說(shuō)，“大王如果非常喜好音樂(lè)，那齊國(guó)恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說(shuō)：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說(shuō)：“獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與和他人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與他人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。”孟子說(shuō)：“與少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)?！薄罢?qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂(lè)吧！假如大王在奏樂(lè)，百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能奏樂(lè)呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽(tīng)到大王車馬的喧囂，見(jiàn)到華麗的旗幟，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒(méi)有別的原因，是由于和民眾一起娛樂(lè)的緣故。假如大王能和百姓們同樂(lè)，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?、1．（1）目光短淺（2）賜福，保佑（3）倒下2．（1）衣食這類用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。（2）第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓時(shí)（士氣）減弱，第三次擊鼓時(shí)（士氣）枯竭。3．C【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，鄙：古義：目光短淺。今義：語(yǔ)言、品行惡劣，不道德；輕視，看不起。詞類活用詞，福：名詞用為動(dòng)詞。賜福，保佑。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個(gè)人專有。以：把。作，振作。再：第二次。三：第三次。3．C“小大之獄，雖不能察，必以情”才是“忠之屬也”，才能取信于民?！军c(diǎn)睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．通“遍”，遍及，普遍。虛報(bào)夸大2．（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣.（2）第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。3．本文略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，重點(diǎn)突出了曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述，標(biāo)題切中要點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。“小惠未徧”句意為：這是小恩小惠，不能遍及百姓；徧：通假字，通“遍”，遍及、普遍。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第（1）句話，注意“犧牲”是古今異義詞，祭祀用的牛羊；“加”，虛報(bào)。句意為：祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定如實(shí)向神稟報(bào)。第（2）句話，注意“鼓”，詞類活用，擊鼓；“再”，第二次。句意為：頭第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣減弱，第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)枯竭了。3．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系的能力。文章的標(biāo)題的作用一般有：概述文章所寫(xiě)之事；點(diǎn)明文章中心；指出主要人物；表明文章的行文線索；引起讀者的閱讀興趣等。課文詳寫(xiě)曹劌與魯莊公的對(duì)話，戰(zhàn)前主要圍繞“何以戰(zhàn)”展開(kāi)對(duì)話，戰(zhàn)后圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因展開(kāi)對(duì)話，而戰(zhàn)爭(zhēng)起因、雙方實(shí)力及戰(zhàn)斗場(chǎng)面都不寫(xiě)，可見(jiàn)文章是緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě)的，因此以“曹劌論戰(zhàn)”為題更貼切。譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?0、1．B2．（1）網(wǎng)友的話是為了說(shuō)明碎片化淺閱讀的特征和表現(xiàn)。（2）余秋雨的話是為了說(shuō)明碎片化淺閱讀的危害。3．建議有：（1）提倡整本書(shū)閱讀（2）無(wú)論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，都可以從經(jīng)典開(kāi)始。（3）積極開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)。4．（1）多閱讀對(duì)自己有價(jià)值的書(shū)籍。（2）多閱讀對(duì)社會(huì)有價(jià)值的書(shū)籍。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文第一段從“健康閱讀可以熏陶我們的心靈”，“可以涵養(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信”，“提升我們的精神境界”可以概括出這一段的主要內(nèi)容是闡述健康閱讀的意義。是回答了“為什么”的問(wèn)題，故B項(xiàng)不恰當(dāng)。2．本題考查文中句子的含義及作用理解。解答此題要了解句子內(nèi)容，分析句子與文章中心論點(diǎn)之間的關(guān)系。本文主要論述健康閱讀勢(shì)在必行，文中引用網(wǎng)友的話，是為了說(shuō)明“這種閱讀就是一種碎片化淺閱讀”，即具體為讀者解說(shuō)碎片化淺閱讀的表現(xiàn)。而后一句余秋雨的話則表現(xiàn)了“碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅，使人形成了一種惰性化的依賴，加劇了社會(huì)浮躁”，即說(shuō)出了碎片化淺閱讀的危害。3．本題考查信息的篩選。此題相對(duì)簡(jiǎn)單，文章第⑥段作者具體闡述了重塑健康閱讀的方式，從中篩選出要點(diǎn)回答即可。作者認(rèn)為主要有三種方式：首先，要提倡整本書(shū)閱讀；其次，無(wú)論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書(shū)閱讀都可以從經(jīng)典開(kāi)始；最后，要積極開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)。4．本題考查材料內(nèi)容的概括。解答此題要理解所給的鏈接材料，從中提取出與讀書(shū)相關(guān)的信息，再用建議的方式表述出來(lái)。材料一，羅斯金強(qiáng)調(diào)，我們不能將時(shí)間耗費(fèi)在價(jià)值不大的書(shū)籍上，我們可從中獲得啟示：讀書(shū)要選擇對(duì)自己有價(jià)值的書(shū)；材料二，王充話的意思是：能被世人利用（運(yùn)用）的，即使百篇也沒(méi)有害處；不能被世人利用（運(yùn)用）的，即使只有一篇（章）也無(wú)益處。從中我們可獲得啟示：我們應(yīng)多讀對(duì)社會(huì)有用的書(shū)籍。11、1．①他親切、開(kāi)朗，十分愛(ài)孩子。這從他愿意陪伴孩子，并且在一起時(shí)大家都很快樂(lè)可以看出。②他文學(xué)修養(yǎng)高，會(huì)培養(yǎng)孩子。從他教孩子唱詩(shī)、賞詩(shī)、對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地，給自己的坐騎起名“白鶴”可以看出。③他能武能文。從他一身戎裝威風(fēng)凜凜能打仗，回家教孩子們唱詩(shī)、賞詩(shī)可以看出。2．寫(xiě)真實(shí)感受；表達(dá)含蓄；語(yǔ)言優(yōu)美；耐人尋味。3．句（1）是間接抒情，句（2）是直接抒情。句（2）中兩個(gè)程度副詞“多么”構(gòu)成反復(fù)，突出了“我”對(duì)已故爸爸和哥哥的思念之情，使得表達(dá)更強(qiáng)烈、更感人。4．“尚文”“詩(shī)書(shū)傳家”或“親慈子孝”等?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“笑容滿面地從轎子里出來(lái)，牽起哥哥和我的手，到書(shū)房里唱詩(shī)給我們聽(tīng)，講故事給我們聽(tīng)?！笨闯霭职质且粋€(gè)和藹可親，十分愛(ài)孩子的人；通過(guò)寫(xiě)爸爸教孩子唱詩(shī)、賞詩(shī)、對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地看出爸爸是一個(gè)有文化修養(yǎng)，注重因勢(shì)利導(dǎo)培養(yǎng)孩子的人；爸爸上馬能打仗，下馬會(huì)讀詩(shī)，賞詩(shī)，看出爸爸是一個(gè)文武兼?zhèn)涞娜恕?．根據(jù)文章爸爸對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地的分析“作詩(shī)并不是作謎語(yǔ)。而是把眼里看到的，心里想的，用很美的文字寫(xiě)出來(lái)，卻又不明白說(shuō)穿，只讓別人慢慢地去想，愈讀愈想愈喜歡，這就是好詩(shī)了?！弊约杭右愿爬纯伞?．抒情方式上有：直接抒情。直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式，就是直接抒情，也叫直抒胸臆。如第②句。間接抒情。中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事抒情，寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。如第①句。②句連用“多么多么”，運(yùn)用反復(fù)修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)已故爸爸和哥哥的思念。4．文中的父親雖是軍人，但回到家里，教孩子讀詩(shī)、賞詩(shī)，評(píng)價(jià)什么樣的詩(shī)是“好詩(shī)”，可知父親注重文化熏陶，以“詩(shī)文”為家風(fēng)。三、應(yīng)用12、（1）示例：齊心協(xié)力同奮斗，我與祖國(guó)共成長(zhǎng)。（2）構(gòu)成要素：阿拉伯?dāng)?shù)字“70”，五顆紅星，天安門(mén)城樓，“1949-2019”字樣；寓意：中華人民共和國(guó)成立70周年。（3）示例：丁老師，您好。我是校團(tuán)委委員，校團(tuán)委決定于4月15日在報(bào)告廳舉辦“祖國(guó)在我心中”主題演講比賽，我們想邀請(qǐng)您參加，并擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓，您看可以嗎？（4）【A】“建造”“建設(shè)”【B】“是否”【解析】

試題分析：（1）宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。簡(jiǎn)潔：句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞主題“我與祖國(guó)共成長(zhǎng)”，從活動(dòng)的內(nèi)容或意義方面擬寫(xiě)作答?？梢允褂妹嗣裕詈檬褂脤?duì)偶句的形式。答案是多元的。（2）考查節(jié)徽所蘊(yùn)含的意義。作答時(shí)要認(rèn)真閱讀畫(huà)面上的內(nèi)容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際理解其象征意義，最后再組織語(yǔ)言整合作答。這幅圖標(biāo)主體是由阿拉伯?dāng)?shù)字“70”——成立70周年；五顆紅星，天安門(mén)城樓——象征中華人民共和國(guó)；“1949-2019”字樣——中華人民共和國(guó)成立到現(xiàn)在的時(shí)間。據(jù)此來(lái)概括作答。（3）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂和問(wèn)候語(yǔ)（丁老師，你好?。?；其次寫(xiě)清邀請(qǐng)?jiān)蚧蚶碛桑〒?dān)任“祖國(guó)在我心中”主題演講比