【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別-高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件

【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件1談到李白，我們不得不提到的便是——詩(shī)酒劍談到李白，我們不得不提到的便是——詩(shī)酒劍2筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！啤ざ鸥Α都睦钍锥崱吩?shī)

筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！啤ざ鸥Α都睦钍锥崱吩?shī)3李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。——唐·杜甫《飲中八仙歌》酒李白斗酒詩(shī)百篇，——唐·杜甫《飲中八仙歌》酒4劍安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨——唐·李白《臨江王節(jié)士歌》劍安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨——唐·李白《臨江王節(jié)士歌》5這兩句以高度夸張的語(yǔ)言,形容詩(shī)歌藝術(shù)強(qiáng)大的力量.落筆能驚動(dòng)狂風(fēng)暴雨,言其極有氣勢(shì)；詩(shī)成引起鬼神哭泣,言其感人肺腑李白飲酒一斗，立可賦詩(shī)百篇，他去長(zhǎng)安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他為詩(shī)作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。怎么才能得到倚天之劍，好讓我去海中斬殺強(qiáng)大的鯨魚呢？（長(zhǎng)鯨代指強(qiáng)大的惡人）賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。他在長(zhǎng)安一見李白，便稱他為“謫仙人”，解所佩金龜換酒痛飲。這兩句以高度夸張的語(yǔ)言,形容詩(shī)歌藝術(shù)強(qiáng)大的力量.落筆能驚動(dòng)狂6酒入豪腸

七分釀成了月光

剩下的三分嘯成劍氣

繡口一吐

就是半個(gè)盛唐

—余光中《尋李白》酒入豪腸

七分釀成了月光

剩下的三分嘯成劍氣

繡口一吐

就是7李白（唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人）

李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“（大）李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白（唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人）

李白（701年8李白的浪漫主義李白的浪漫主義9李白的浪漫主義1.豐富而奇特的想象2.大膽而恰切的夸張《北風(fēng)行》“燕山雪花大如席”3.形象而生動(dòng)的比喻桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。李白的浪漫主義1.豐富而奇特的想象10夢(mèng)游天姥吟留別唐李白夢(mèng)游天姥吟留別唐李白11天姥山：

在浙江省新昌縣東面。

傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音,山因此得名。

唐李白、杜甫等追慕前賢高情，留下了《夢(mèng)游天姥吟留別》《壯游》等千古絕唱，遂使天姥山成為人們無(wú)限向往的神奇仙景。夢(mèng)游天姥:

夢(mèng)中游歷天姥山解題：夢(mèng)游天姥吟留別天姥山：解題：夢(mèng)游天姥吟留別12夢(mèng)游天姥吟留別解題：吟:

古體詩(shī)的一種。

內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式比較自由活潑，如同散文中的隨筆可以不拘一格。留別：離開某地時(shí)作詩(shī)詞給留在那里的朋友。把在夢(mèng)中游歷天姥山的情形寫成詩(shī)歌，留給將要離別的朋友?！秹?mèng)游天姥別東魯諸公》夢(mèng)游天姥吟留別解題：吟:把在夢(mèng)中游歷天姥山的情形寫成詩(shī)歌，留13文章背景

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。文章背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推14寫作背景：夢(mèng)游天姥吟留別天寶三載（744年），李白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，被放出京，離開長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東。第二年，李白將由東魯（在今山東）南游吳越，寫了這首描繪夢(mèng)中游歷天姥山的詩(shī)，留給在東魯?shù)呐笥?。所以也題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》寫作背景：夢(mèng)游天姥吟留別天寶三載（744年），李白在長(zhǎng)安受到15瀛洲

天姥山

剡溪淥水腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然魂悸

．

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ朗讀課文，讀準(zhǔn)字音瀛洲．yíngshànlùzh16天姥山mǔ瀛洲yíng

天臺(tái)山tāi

剡溪shàn淥水lù腳著

zhuó

殷巖泉yǐn栗深林

lì

澹澹dàn

霹靂pīlì訇然hōng悸

jì恍huǎng驚起

覺時(shí)jué

字音天姥山mǔ瀛洲yíng天臺(tái)山t17朗讀課文1.圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解。2.概括每段內(nèi)容。朗讀課文1.圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解。18煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢(shì)拔五岳掩赤城栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權(quán)貴（信：的確、實(shí)在）（滅：暗）（超出遮掩）（使…顫栗；使…震驚）（名詞作動(dòng)詞，下雨）（打開，動(dòng)詞）（彈奏）（低頭；侍奉）解釋下列加點(diǎn)詞：煙濤微茫信難求（信：的確、實(shí)在）（滅：暗）（超出遮掩）（19

訇然中開失向來之煙霞

古來萬(wàn)事東流水使我不得開心顏：我欲因之夢(mèng)吳越對(duì)此欲倒東南傾名詞作狀語(yǔ)在中間向東，作狀語(yǔ)舒展原來憑借向東南，作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)在中間向東，作狀語(yǔ)舒展原來憑借向東南，作20?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天姥山仿佛連接著天遮住了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮掩了赤城山。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈，對(duì)著這天姥山，就好像要拜倒在它的東南面一樣。?？驼勫?，煙濤微茫信難求。21夢(mèng)游之（）夢(mèng)游之（）夢(mèng)游之（）主要內(nèi)容：夢(mèng)中游歷天姥山概括每段內(nèi)容由景感嘆主要內(nèi)容：夢(mèng)中游歷天姥山由景感嘆22?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。瀛洲難求天姥可睹夢(mèng)游之由—虛—實(shí)海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。瀛洲23天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。思考：天姥山的特點(diǎn)是什么？

天姥：峻拔、雄偉、高聳作者是怎樣體現(xiàn)峻拔雄偉高聳這一特點(diǎn)的？作者將天姥山與五岳、赤城、天臺(tái)進(jìn)行對(duì)比。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南24天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。赤城：山名，在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北，因?yàn)樯缴铣嗍_列，遠(yuǎn)看好像紅色的城，所以叫赤城。五岳東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。赤山名，在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北，因25【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件26【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件27天姥撥云尖天姥撥云尖28【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件29內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之瀛洲難求天姥可睹峻拔雄偉對(duì)比夸張以虛襯實(shí)煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城傾天臺(tái)由熱情向往內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想瀛洲天姥峻拔雄偉對(duì)比以虛襯實(shí)煙濤30夢(mèng)游之景夢(mèng)游之景31我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。我想憑借越人的話，夢(mèng)游一趟越地的天姥山;夢(mèng)中，一夜之間就飛過月光映照下的鏡湖。湖月照我影，送我至剡溪。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境32思考“一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！边\(yùn)用了什么修辭手法？此句表達(dá)作者怎樣的心境？

“一夜飛”、“月光送”先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種輕快、急切、興奮、神往的心情以及表達(dá)對(duì)自由的向往和追求。思考“一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！边\(yùn)用了什么修33我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境我欲因之夢(mèng)吳越,由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境34腳著謝公屐，身登青云梯。（我）腳穿謝靈運(yùn)當(dāng)時(shí)穿的那種木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路)。上山時(shí)去掉前齒。易于登山,下山時(shí)去掉后齒,如履平地。上山時(shí)去掉前35謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。半壁見海日，空中聞天雞。在半山腰就看見從海上升起的太陽(yáng)，還可以聽到天雞啼鳴?！瓣酝敦咧兴?，明登天姥峰”—謝靈運(yùn)

“暝投剡中宿，明登天姥峰”36美景沐一身（）的月光看一溪（

）的水流聽一耳（）的猿啼觀一輪（）的海日多情清澈

凄清火紅美景沐一身（）的月光多情清澈凄清火紅37此時(shí)的心情怎一個(gè)（）字了得沐一身月光看一溪清波聽一耳猿啼觀一輪紅日樂此時(shí)的心情怎一個(gè)（）字了得沐一身月光樂38我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境意境（山腳）：凄清幽靜句中有哪些意象我欲因之夢(mèng)吳越,由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境意境（山腳）：句中有哪些意象391.提到“謝公宿處”有何作用？

說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備登山。這是人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩?！瓣酝敦咧兴?，明登天姥峰”—謝靈運(yùn)

思考2.“半壁見海日，空中聞天雞?！蓖伙@天姥山的什么特點(diǎn)？

突出天姥山的高大與雄奇，賦予其神奇色彩。因?yàn)樯礁撸瑒偟桨肷骄涂吹胶Ｉ先粘?，表現(xiàn)出山的高大，聽見神話傳說中天雞的啼叫，將神話組織入詩(shī)，更添奇異色彩。半山腰處已經(jīng)看到大海日出，又傳來天雞的啼聲。大家想一下，“半壁”尚如此雄偉壯觀，那“絕頂”之景定當(dāng)更加雄奇。1.提到“謝公宿處”有何作用？說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備40千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。巖石千折萬(wàn)轉(zhuǎn)，山路彎彎曲曲，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使深林戰(zhàn)栗使層巔震驚。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。烏云黑沉沉啊好像要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。41千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。迷倚忽表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？峰回路轉(zhuǎn)，花美迷人，讓人流連忘返（視覺、靜）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。迷倚忽表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感42熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。寫出怎樣的一種景象？熊咆龍吟，山鳴水嘯，氣勢(shì)驚天動(dòng)地（聽覺、動(dòng)）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。寫出怎樣的一種景象？熊咆龍吟43千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。加線句使用了什么句式？有何作用？楚辭句式，使節(jié)奏富于變化，增添浪漫主義色彩。峰回路轉(zhuǎn)，花美迷人，讓人流連忘返（視覺、靜）；熊咆龍吟，山鳴水嘯，氣勢(shì)驚天動(dòng)地（聽覺、動(dòng)）。靜動(dòng)結(jié)合，一幅美麗、驚奇險(xiǎn)怪的壯麗景象。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。加線句使用了什么句式？楚辭句44壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之魂飛剡溪山腳著屐登山山上景湖月淥水清猿云梯花石海日天雞疊巖巖泉凄清幽靜夸張心馳神往流連忘返壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想魂飛著屐景湖月云梯花45列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。電閃雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，訇的一聲從中間打開了。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿?！拘陆滩摹?-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件46列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。想象夸張意境：神奇壯麗列缺霹靂，想象夸張意境：47霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。（神仙們）用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們排列著，多得象麻一樣。

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。48霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。意境：和穆陸離瑰麗奇幻感情：向往自由追求樂土想象夸張霓為衣兮風(fēng)為馬，意境：感情：想象夸張49忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。我的魂魄忽然驚動(dòng)，猛然驚醒起來，不禁長(zhǎng)聲嘆息。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。醒來時(shí)見到的只有枕頭床席，剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞消失了。

忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。50世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。人世間快樂的事也像這樣虛幻，自古以來許多事情都像東流的水一樣一去不復(fù)返。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能夠喜笑顏開！世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。51安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使我不能夠心情愉快呢！思想感情：對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢(mèng)游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩(shī)明志。夢(mèng)游天姥直抒胸臆安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些52全詩(shī)三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢(mèng)游之

由（起）二、夢(mèng)游之

景（見）三、夢(mèng)游之

吟（嘆）寫作思路——議論、抒情——描寫——敘述全詩(shī)三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢(mèng)游之由（起）二、夢(mèng)游之53意境賞析★詩(shī)歌記述了哪些事？★描寫了哪些意象？★意境有何特點(diǎn)？★運(yùn)用了何種寫作手法？★表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？在賞析中注意思考下列問題：意境賞析★詩(shī)歌記述了哪些事？在賞析中注意思考下列問題：54【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件55壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之魂飛剡溪山腳著屐登山山上景湖月淥水清猿云梯花石海日天雞疊巖巖泉凄清幽靜夸張心馳神往流連忘返壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想魂飛著屐景湖月云梯花56云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。青青：澹澹：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。蓄勢(shì)云青青兮欲雨，青青：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。蓄勢(shì)57忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。悸：以：嗟：向來：心驚“而”,表并列感嘆原來忽然心驚夢(mèng)醒，一聲長(zhǎng)嘆，枕席依舊，剛才夢(mèng)中所見的煙霞云霧卻消失了。詩(shī)在夢(mèng)境的最高點(diǎn)忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仿佛音樂由響徹云霄的高音，一下子轉(zhuǎn)入了低音，使聽者的心情也隨著沉靜下來。感情：憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵忽魂悸以魄動(dòng)，悸：心驚忽然心驚夢(mèng)醒，一聲長(zhǎng)嘆，枕席依舊，剛才58憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之洞天仙境魂歸枕席景神奇壯麗向往自由追求樂土洞天雷洞天門洞天境洞天仙魂魄動(dòng)起長(zhǎng)嗟惟枕席失煙霞想象夸張回到現(xiàn)實(shí)憎恨現(xiàn)實(shí)內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想洞天魂歸景神奇壯麗向往自59內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺(tái)霓衣風(fēng)馬虎瑟鸞車麻列紛下魂魄動(dòng)起長(zhǎng)嗟惟枕席失煙霞神奇壯麗和穆陸離向往自由追求樂土夢(mèng)游之景（二）天馬行空想落山外憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵想象夸張浪漫主義內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞天雷洞天門60世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。世間賞心樂事也像這樣（虛幻），自古以來許多事情像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別你們東魯諸君，不知什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。這種對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？追求樂土世間行樂亦如此，世間賞心樂事也像這樣（虛幻），自古以來許多事61安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使我不能夠心情愉快呢！思想感情：對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢(mèng)游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩(shī)明志。夢(mèng)游天姥直抒胸臆安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些62豪邁氣概直抒胸臆內(nèi)容事件表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之世事痛苦追求樂土及時(shí)行樂蔑視權(quán)貴憎恨現(xiàn)實(shí)敢于反抗吟豪邁氣概直抒胸臆內(nèi)容事件表現(xiàn)手法思想世事痛苦蔑視權(quán)貴憎恨現(xiàn)實(shí)63夢(mèng)游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清幽靜壯美雄奇神奇壯麗和穆陸離憎恨現(xiàn)實(shí)苦悶惆悵天姥仙境留別現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)夢(mèng)游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清幽靜壯美雄奇神奇壯64主題

本詩(shī)描寫作者自身對(duì)夢(mèng)境中天姥仙境美景的向往，表現(xiàn)了作者憎惡現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴、敢于反抗的斗爭(zhēng)精神和向往自由、追求樂土的美好愿望。主題本詩(shī)描寫作者自身對(duì)夢(mèng)境中天姥仙境美景的向往65個(gè)性化的浪漫

★與一些人寫得遇仙人純系偶然，是仙人對(duì)自己的恩寵不同，李白開篇就說明他尋訪仙境是主動(dòng)的，是蓄謀已久的，他已探知瀛洲難求，但不肯罷休，再次訪得越人，把全部熱情投給了天姥山。

★與一些人只敢覲見一二仙人的奢望不同，李白竟調(diào)來“如麻”的仙人，一時(shí)祥云紛紛日月生輝，分明是仙家盛會(huì)。

★與那些凡夫俗子只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻拜不同，李白讓自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中開”，反倒是仙境為禮遇作者而隆重敞開。個(gè)性化的浪漫★與一些人寫得遇仙人純系偶然，是仙人對(duì)自己的66

在人間一身傲骨的李白，到了神仙世界孔沒有絲毫自慚形穢。這是因?yàn)槔畎渍J(rèn)為自己本就屬于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“謫仙”當(dāng)然應(yīng)該重返仙界。嫉惡如仇狂放浪漫在人間一身傲骨的李白，到了神仙世界孔沒有絲毫自慚形穢67總結(jié)一.全詩(shī)脈絡(luò):入夢(mèng)緣由夢(mèng)游歷程仙境出現(xiàn)夢(mèng)醒留別二.構(gòu)思與表現(xiàn)手法:

體現(xiàn)了浪漫主義色彩總結(jié)一.全詩(shī)脈絡(luò):入夢(mèng)緣由夢(mèng)游歷程仙境出現(xiàn)夢(mèng)醒留別二68浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格：豐富的想象大膽的夸張奇特的構(gòu)思瑰麗的境界浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格：豐富的想象大膽的夸張奇特的構(gòu)思瑰麗的69【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件70談到李白，我們不得不提到的便是——詩(shī)酒劍談到李白，我們不得不提到的便是——詩(shī)酒劍71筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！啤ざ鸥Α都睦钍锥崱吩?shī)

筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！啤ざ鸥Α都睦钍锥崱吩?shī)72李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。——唐·杜甫《飲中八仙歌》酒李白斗酒詩(shī)百篇，——唐·杜甫《飲中八仙歌》酒73劍安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨——唐·李白《臨江王節(jié)士歌》劍安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨——唐·李白《臨江王節(jié)士歌》74這兩句以高度夸張的語(yǔ)言,形容詩(shī)歌藝術(shù)強(qiáng)大的力量.落筆能驚動(dòng)狂風(fēng)暴雨,言其極有氣勢(shì)；詩(shī)成引起鬼神哭泣,言其感人肺腑李白飲酒一斗，立可賦詩(shī)百篇，他去長(zhǎng)安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他為詩(shī)作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。怎么才能得到倚天之劍，好讓我去海中斬殺強(qiáng)大的鯨魚呢？（長(zhǎng)鯨代指強(qiáng)大的惡人）賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。他在長(zhǎng)安一見李白，便稱他為“謫仙人”，解所佩金龜換酒痛飲。這兩句以高度夸張的語(yǔ)言,形容詩(shī)歌藝術(shù)強(qiáng)大的力量.落筆能驚動(dòng)狂75酒入豪腸

七分釀成了月光

剩下的三分嘯成劍氣

繡口一吐

就是半個(gè)盛唐

—余光中《尋李白》酒入豪腸

七分釀成了月光

剩下的三分嘯成劍氣

繡口一吐

就是76李白（唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人）

李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“（大）李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白（唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人）

李白（701年77李白的浪漫主義李白的浪漫主義78李白的浪漫主義1.豐富而奇特的想象2.大膽而恰切的夸張《北風(fēng)行》“燕山雪花大如席”3.形象而生動(dòng)的比喻桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。李白的浪漫主義1.豐富而奇特的想象79夢(mèng)游天姥吟留別唐李白夢(mèng)游天姥吟留別唐李白80天姥山：

在浙江省新昌縣東面。

傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音,山因此得名。

唐李白、杜甫等追慕前賢高情，留下了《夢(mèng)游天姥吟留別》《壯游》等千古絕唱，遂使天姥山成為人們無(wú)限向往的神奇仙景。夢(mèng)游天姥:

夢(mèng)中游歷天姥山解題：夢(mèng)游天姥吟留別天姥山：解題：夢(mèng)游天姥吟留別81夢(mèng)游天姥吟留別解題：吟:

古體詩(shī)的一種。

內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式比較自由活潑，如同散文中的隨筆可以不拘一格。留別：離開某地時(shí)作詩(shī)詞給留在那里的朋友。把在夢(mèng)中游歷天姥山的情形寫成詩(shī)歌，留給將要離別的朋友?！秹?mèng)游天姥別東魯諸公》夢(mèng)游天姥吟留別解題：吟:把在夢(mèng)中游歷天姥山的情形寫成詩(shī)歌，留82文章背景

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。文章背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推83寫作背景：夢(mèng)游天姥吟留別天寶三載（744年），李白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，被放出京，離開長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東。第二年，李白將由東魯（在今山東）南游吳越，寫了這首描繪夢(mèng)中游歷天姥山的詩(shī)，留給在東魯?shù)呐笥?。所以也題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》寫作背景：夢(mèng)游天姥吟留別天寶三載（744年），李白在長(zhǎng)安受到84瀛洲

天姥山

剡溪淥水腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然魂悸

．

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ朗讀課文，讀準(zhǔn)字音瀛洲．yíngshànlùzh85天姥山mǔ瀛洲yíng

天臺(tái)山tāi

剡溪shàn淥水lù腳著

zhuó

殷巖泉yǐn栗深林

lì

澹澹dàn

霹靂pīlì訇然hōng悸

jì恍huǎng驚起

覺時(shí)jué

字音天姥山mǔ瀛洲yíng天臺(tái)山t86朗讀課文1.圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解。2.概括每段內(nèi)容。朗讀課文1.圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解。87煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢(shì)拔五岳掩赤城栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權(quán)貴（信：的確、實(shí)在）（滅：暗）（超出遮掩）（使…顫栗；使…震驚）（名詞作動(dòng)詞，下雨）（打開，動(dòng)詞）（彈奏）（低頭；侍奉）解釋下列加點(diǎn)詞：煙濤微茫信難求（信：的確、實(shí)在）（滅：暗）（超出遮掩）（88

訇然中開失向來之煙霞

古來萬(wàn)事東流水使我不得開心顏：我欲因之夢(mèng)吳越對(duì)此欲倒東南傾名詞作狀語(yǔ)在中間向東，作狀語(yǔ)舒展原來憑借向東南，作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)在中間向東，作狀語(yǔ)舒展原來憑借向東南，作89?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天姥山仿佛連接著天遮住了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮掩了赤城山。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈，對(duì)著這天姥山，就好像要拜倒在它的東南面一樣。?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。90夢(mèng)游之（）夢(mèng)游之（）夢(mèng)游之（）主要內(nèi)容：夢(mèng)中游歷天姥山概括每段內(nèi)容由景感嘆主要內(nèi)容：夢(mèng)中游歷天姥山由景感嘆91海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。瀛洲難求天姥可睹夢(mèng)游之由—虛—實(shí)?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。瀛洲92天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。思考：天姥山的特點(diǎn)是什么？

天姥：峻拔、雄偉、高聳作者是怎樣體現(xiàn)峻拔雄偉高聳這一特點(diǎn)的？作者將天姥山與五岳、赤城、天臺(tái)進(jìn)行對(duì)比。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南93天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。赤城：山名，在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北，因?yàn)樯缴铣嗍_列，遠(yuǎn)看好像紅色的城，所以叫赤城。五岳東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。赤山名，在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北，因94【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件95【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件96天姥撥云尖天姥撥云尖97【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件98內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之瀛洲難求天姥可睹峻拔雄偉對(duì)比夸張以虛襯實(shí)煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城傾天臺(tái)由熱情向往內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想瀛洲天姥峻拔雄偉對(duì)比以虛襯實(shí)煙濤99夢(mèng)游之景夢(mèng)游之景100我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。我想憑借越人的話，夢(mèng)游一趟越地的天姥山;夢(mèng)中，一夜之間就飛過月光映照下的鏡湖。湖月照我影，送我至剡溪。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境101思考“一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！边\(yùn)用了什么修辭手法？此句表達(dá)作者怎樣的心境？

“一夜飛”、“月光送”先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種輕快、急切、興奮、神往的心情以及表達(dá)對(duì)自由的向往和追求。思考“一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”運(yùn)用了什么修102我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境我欲因之夢(mèng)吳越,由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境103腳著謝公屐，身登青云梯。（我）腳穿謝靈運(yùn)當(dāng)時(shí)穿的那種木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路)。上山時(shí)去掉前齒。易于登山,下山時(shí)去掉后齒,如履平地。上山時(shí)去掉前104謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。半壁見海日，空中聞天雞。在半山腰就看見從海上升起的太陽(yáng)，還可以聽到天雞啼鳴?！瓣酝敦咧兴?，明登天姥峰”—謝靈運(yùn)

“暝投剡中宿，明登天姥峰”105美景沐一身（）的月光看一溪（

）的水流聽一耳（）的猿啼觀一輪（）的海日多情清澈

凄清火紅美景沐一身（）的月光多情清澈凄清火紅106此時(shí)的心情怎一個(gè)（）字了得沐一身月光看一溪清波聽一耳猿啼觀一輪紅日樂此時(shí)的心情怎一個(gè)（）字了得沐一身月光樂107我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境意境（山腳）：凄清幽靜句中有哪些意象我欲因之夢(mèng)吳越,由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境意境（山腳）：句中有哪些意象1081.提到“謝公宿處”有何作用？

說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備登山。這是人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩。“暝投剡中宿，明登天姥峰”—謝靈運(yùn)

思考2.“半壁見海日，空中聞天雞?！蓖伙@天姥山的什么特點(diǎn)？

突出天姥山的高大與雄奇，賦予其神奇色彩。因?yàn)樯礁撸瑒偟桨肷骄涂吹胶Ｉ先粘?，表現(xiàn)出山的高大，聽見神話傳說中天雞的啼叫，將神話組織入詩(shī)，更添奇異色彩。半山腰處已經(jīng)看到大海日出，又傳來天雞的啼聲。大家想一下，“半壁”尚如此雄偉壯觀，那“絕頂”之景定當(dāng)更加雄奇。1.提到“謝公宿處”有何作用？說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備109千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。巖石千折萬(wàn)轉(zhuǎn)，山路彎彎曲曲，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使深林戰(zhàn)栗使層巔震驚。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。烏云黑沉沉啊好像要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。110千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。迷倚忽表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？峰回路轉(zhuǎn)，花美迷人，讓人流連忘返（視覺、靜）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。迷倚忽表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感111熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。寫出怎樣的一種景象？熊咆龍吟，山鳴水嘯，氣勢(shì)驚天動(dòng)地（聽覺、動(dòng)）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。寫出怎樣的一種景象？熊咆龍吟112千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。加線句使用了什么句式？有何作用？楚辭句式，使節(jié)奏富于變化，增添浪漫主義色彩。峰回路轉(zhuǎn)，花美迷人，讓人流連忘返（視覺、靜）；熊咆龍吟，山鳴水嘯，氣勢(shì)驚天動(dòng)地（聽覺、動(dòng)）。靜動(dòng)結(jié)合，一幅美麗、驚奇險(xiǎn)怪的壯麗景象。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。加線句使用了什么句式？楚辭句113壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之魂飛剡溪山腳著屐登山山上景湖月淥水清猿云梯花石海日天雞疊巖巖泉凄清幽靜夸張心馳神往流連忘返壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想魂飛著屐景湖月云梯花114列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。電閃雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，訇的一聲從中間打開了。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿?！拘陆滩摹?-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件115列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。想象夸張意境：神奇壯麗列缺霹靂，想象夸張意境：116霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。（神仙們）用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們排列著，多得象麻一樣。

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。117霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。意境：和穆陸離瑰麗奇幻感情：向往自由追求樂土想象夸張霓為衣兮風(fēng)為馬，意境：感情：想象夸張118忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。我的魂魄忽然驚動(dòng)，猛然驚醒起來，不禁長(zhǎng)聲嘆息。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。醒來時(shí)見到的只有枕頭床席，剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞消失了。

忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。119世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。人世間快樂的事也像這樣虛幻，自古以來許多事情都像東流的水一樣一去不復(fù)返。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能夠喜笑顏開！世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水。120安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使我不能夠心情愉快呢！思想感情：對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢(mèng)游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩(shī)明志。夢(mèng)游天姥直抒胸臆安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些121全詩(shī)三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢(mèng)游之

由（起）二、夢(mèng)游之

景（見）三、夢(mèng)游之

吟（嘆）寫作思路——議論、抒情——描寫——敘述全詩(shī)三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢(mèng)游之由（起）二、夢(mèng)游之122意境賞析★詩(shī)歌記述了哪些事？★描寫了哪些意象？★意境有何特點(diǎn)？★運(yùn)用了何種寫作手法？★表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？在賞析中注意思考下列問題：意境賞析★詩(shī)歌記述了哪些事？在賞析中注意思考下列問題：123【新教材】8-夢(mèng)游天姥吟留別—高一語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)課件124壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之魂飛剡溪山腳著屐登山山上景湖月淥水清猿云梯花石海日天雞疊巖巖泉凄清幽靜夸張心馳神往流連忘返壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想魂飛著屐景湖月云梯花125云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。青青：澹澹：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。蓄勢(shì)云青青兮欲雨，青青：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。蓄勢(shì)126忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。悸：以：嗟：向來：心驚“而”,表并列感嘆原來忽然心驚夢(mèng)醒，一聲長(zhǎng)嘆，枕席依舊，剛才夢(mèng)中所見的煙霞云霧卻消失了。