2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市五良太鄉(xiāng)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市五良太鄉(xiāng)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以魏源為代表的有識(shí)之士，邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步，其主張是：（

）

A．中學(xué)其本也，學(xué)習(xí)之末也，主以中學(xué)，輔以西學(xué)

B．則宜師夷長(zhǎng)技以制夷C．以忠信為甲胄，禮儀為干櫓

D．請(qǐng)執(zhí)盧梭諸大哲之寶幡，以招展于我神州土參考答案：B2.北魏孝文帝為了學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，采取的主要改革措施是A.打擊守舊貴族 B.無(wú)償分配農(nóng)民土地C.遷都，實(shí)行漢化政策 D.沒(méi)收寺院財(cái)產(chǎn)參考答案：C本題考查北魏孝文帝改革的措施。打擊守舊貴族是改革的目的，不是措施，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；無(wú)償分配農(nóng)民土地指的是實(shí)行分封制，不是接受漢族先進(jìn)文化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；遷都和實(shí)行漢化政策，是接受漢族先進(jìn)文化的，故C項(xiàng)正確；沒(méi)收寺院財(cái)產(chǎn)與學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3.北魏實(shí)行的均田制和租調(diào)制的作用有()①限制了豪強(qiáng)的土地兼并②政府控制的人口增加③促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展④政府的收入增加A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③④參考答案：D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北魏實(shí)行均田制和租調(diào)制有利于北魏社會(huì)政權(quán)封建化的進(jìn)程和增加政府的收入，同時(shí)也有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，減少人口流動(dòng)，故①②③④正確；所以答案選D。4.明末清初著名的唯物主義思想家是A．李贄

B.黃宗羲

C.顧炎武

D．王夫之參考答案：D5.孔子思想體系的核心是（

）

①“仁”

②“禮”

③“為政以德”

④“有教無(wú)類”

A、①②③④

B、②③④

C、①③④

D、①②參考答案：D6.有一次，街上有兩個(gè)人吵架，甲罵乙：“爾無(wú)天理！”乙罵甲：“爾欺心！”王陽(yáng)明聽(tīng)后對(duì)弟子們說(shuō)：你們好好聽(tīng)聽(tīng)，這是在講學(xué)呢！弟子不明白，認(rèn)為不過(guò)是相罵而已。王陽(yáng)明解釋說(shuō)：他們講“天理”“欺心”這不是講學(xué)是什么呢？這一故事形象地說(shuō)明了心學(xué)A．追求理論的大眾化

B．整治人心，挽救統(tǒng)治危機(jī)C．提倡“知行合一”

D．贊成穿衣吃飯等“人倫物理”參考答案：A7.孫中山說(shuō)：“所以我們?cè)谥袊?guó)革命，決定采用民權(quán)制度，一則為順應(yīng)世界之潮流，二則為縮短國(guó)內(nèi)之戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，有大志之人多想做皇帝……我們宣傳革命主義，不但是要推翻滿清，并且要建設(shè)共和。……我們要把這種做皇帝的思想完全鏟除，一概肅清?！辈牧戏从吵鰧O中山的民權(quán)主義A.從理論上解決了奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題B.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益要求C.表達(dá)了人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望D.表達(dá)了中國(guó)人民挽救民族危亡的強(qiáng)烈愿望參考答案：A通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，材料中的“推翻滿清”就是奪取政權(quán)的問(wèn)題，“并且要建設(shè)共和”是建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題，結(jié)合起來(lái)來(lái)看就是材料反映出孫中山的民權(quán)主義從理論上解決了奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題，故A正確；材料反映的是資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題，無(wú)法體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的利益要求，排除B；材料反映的是資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問(wèn)題，無(wú)法體現(xiàn)人民的愿望，排除CD。點(diǎn)睛：尊重材料是解答歷史題目的唯一秘籍。解答本題的關(guān)鍵信息是“不但是要推翻滿清，并且要建設(shè)共和”，緊扣關(guān)鍵信息結(jié)合所學(xué)民權(quán)主義的內(nèi)容分析解答即可。8.1957年西歐六國(guó)簽訂《羅馬條約》。對(duì)此，美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾在會(huì)見(jiàn)法國(guó)代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：“（歐洲）共同市場(chǎng)建成的那一天，將是自由世界最美好的日子之一，甚至要比贏得戰(zhàn)爭(zhēng)（指‘冷戰(zhàn)’）勝利的那一天更加美好。”美國(guó)支持“共同市場(chǎng)”反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．美國(guó)希望歐洲一體化為美國(guó)霸權(quán)服務(wù)

B．歐洲一體化有利于美國(guó)對(duì)其加強(qiáng)控制C．歐洲一體化增強(qiáng)了其對(duì)抗美國(guó)的實(shí)力

D．“冷戰(zhàn)”形成是歐洲一體化的必備條件參考答案：A9.小明在閱讀歷史文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，在古代常用文字中有關(guān)“馬”的詞匯特別多；而近現(xiàn)代常用文字中關(guān)于“馬”的詞匯少了很多，但關(guān)于“機(jī)”的詞匯卻多了。造成這種變化的根本原因是（

）A．生態(tài)惡化，物種消失

B．傳統(tǒng)文化的喪失和滅亡C．文字改革的必然結(jié)果

D．農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變參考答案：D10.“漢代門閥的力量，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、政治上都充分地表現(xiàn)出他們的優(yōu)勢(shì)。……他們憑藉祖先的余蔭，不但壟斷官吏選舉之權(quán)，凡州郡掌管中正的官吏，都非由他們中擇人任用不可……”這反映的社會(huì)深層次問(wèn)題是A．九品中正制的發(fā)展

B．土地兼并的加劇C．中央集權(quán)的加強(qiáng)

D．門閥世家的壯大參考答案：B土地兼并。解題關(guān)鍵是“社會(huì)深層次問(wèn)題”。材料是A和D的表現(xiàn)，不是“深層次問(wèn)題”，材料與C無(wú)關(guān)，一般認(rèn)定是土地問(wèn)題才是“社會(huì)深層次問(wèn)題”。故答案為B。11.中國(guó)特色社會(huì)主義制度中最重要的是（

）A．人民代表大會(huì)制度

B．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C．民族區(qū)域自治制度

D．“一國(guó)兩制”參考答案：A12.“權(quán)耙掃帚揚(yáng)場(chǎng)掀，碌碡簸箕使牛鞭；篩子抬筐麻袋囤，膠輪條筐和車絆……鋤鐮锨镢樣樣有，各種農(nóng)具要健全。”該農(nóng)謠反映出古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)怎樣的特點(diǎn)

A．自給自足

B．精耕細(xì)作

C．男耕女織

D．家庭經(jīng)營(yíng)參考答案：B13.新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，其共同點(diǎn)有

①都正面批判了封建思想

②都引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)

③都促進(jìn)了民主思想的傳播

④都屬于資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④參考答案：C宗教改革；新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。本小題是關(guān)于“新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)”的比較題目，要求比較共同點(diǎn)。作為思想解放運(yùn)動(dòng)，她們的共性應(yīng)從二者的性質(zhì)、作用、影響、意義等方面著手，而題文中比較出的相同點(diǎn)中“②都引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”是錯(cuò)誤的，所以有②的都是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。答案只能是C。14.1875年，郭嵩燾奏稱：“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船、制器，相輔以益其強(qiáng)，又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，其余皆可不問(wèn)，恐無(wú)此理?！边@一認(rèn)識(shí)A.是中體西用論的具體表述B.對(duì)洋務(wù)派思想有所突破C.反映了頑固派的政治主張D.奠定維新變法的思想基礎(chǔ)參考答案：B試題分析：從“將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，其余皆可不問(wèn)，恐無(wú)此理。”可知，郭嵩燾認(rèn)為中國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)不僅要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，還要學(xué)習(xí)其它方面，該主張與中體西用思想不同，故A項(xiàng)排除；郭嵩燾認(rèn)識(shí)到西方立國(guó)在于政教，而非器物，由此得出中國(guó)改革不僅要學(xué)習(xí)西方器物，更要學(xué)習(xí)制度，對(duì)于原本的洋務(wù)派思想有所突破，故B項(xiàng)正確；材料中并沒(méi)提到頑固派的政治主張，與題意不符，故C項(xiàng)排除；奠定維新變法的思想基礎(chǔ)為早期維新思想，并不是洋務(wù)思想，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流?從師夷長(zhǎng)技到維新變法?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)15.下列四張紀(jì)念郵票以黨代會(huì)為主題，其關(guān)鍵詞表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中共八大 中共十二大

中共十四大

中共十五大A．主要矛盾

改革開(kāi)放

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

一國(guó)兩制B．主要矛盾

走自己的路

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

鄧小平理論C．建設(shè)社會(huì)主義

中國(guó)特色

初級(jí)階段

科學(xué)發(fā)展D．經(jīng)濟(jì)建設(shè)

國(guó)企改革

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

基層民主參考答案：B16.康德在其著作《純粹理性批判》中說(shuō)：“我們的時(shí)代是一個(gè)批判的時(shí)代，一切事物都必須接受批判?！边@里的“批判”的準(zhǔn)確含義是A.獨(dú)立思考，理性判斷 B.批駁錯(cuò)誤，判斷是非C.自我批評(píng)，相互批評(píng) D.批斗異端，打倒反動(dòng)參考答案：A本題主要考查啟蒙思想。康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)的思想家，啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想是理性主義，故A正確；“批駁錯(cuò)誤，判斷是非”不符合材料主旨，排除B；“自我批評(píng)，相互批評(píng)”與題意不符，排除C；“異端”與宗教改革相關(guān)，排除D。17.1521年，在沃爾姆斯帝國(guó)議會(huì)上，路德引用《圣經(jīng)》宣稱，“今天的基督福音仍然與古代一樣引起紛爭(zhēng)與動(dòng)亂。這是上帝福音的特點(diǎn)，是早已預(yù)定的。耶穌基督曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我來(lái)并不是讓人間享太平，而是動(dòng)刀兵?！甭返逻@番言論意在A.譴責(zé)德國(guó)教派林立紛爭(zhēng)不斷B.強(qiáng)調(diào)基督教蘊(yùn)涵著反抗精神C.贊賞帝國(guó)議會(huì)保障了普選權(quán)D.激勵(lì)新教徒應(yīng)做上帝的逆子參考答案：B試題分析：材料信息無(wú)法體現(xiàn)譴責(zé)德國(guó)教派林立紛爭(zhēng)不斷，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“今天的基督福音仍然與古代一樣引起紛爭(zhēng)與動(dòng)亂。這是上帝福音的特點(diǎn)，是早已預(yù)定的。耶穌基督曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我來(lái)并不是讓人間享太平，而是動(dòng)刀兵”可知強(qiáng)調(diào)基督教蘊(yùn)涵著反抗精神，故B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)贊賞帝國(guó)議會(huì)保障了普選權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息不能說(shuō)明激勵(lì)新教徒應(yīng)做上帝的逆子，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源于發(fā)展·宗教改革·馬丁路德思想主張18.王安石說(shuō)：“保甲之法成，則寇亂息而威勢(shì)強(qiáng)矣。”這表明王安石推行保甲法主要是為了A.平息農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)B.打擊朝廷的腐敗勢(shì)力C.鞏固自己的權(quán)勢(shì)地位D.抵御遼和西夏的進(jìn)攻參考答案：A試題分析：王安石變法的主要內(nèi)容一直是高考考查的重點(diǎn)知識(shí)，也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本題關(guān)鍵是對(duì)“寇亂”兩字的理解，“寇亂”指人民的反抗，特別是農(nóng)民階級(jí)的斗爭(zhēng)，材料中反映王安石實(shí)行保甲法的主要目的在于“寇亂息”，即平定農(nóng)民起義，故答案為A項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史上重大改革·王安石變法·內(nèi)容19.“人類懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔”對(duì)此話的正確理解是A．在金字塔內(nèi)可以長(zhǎng)生不老

B．金字塔體現(xiàn)了古埃及建筑水平的高超C．埃及文明的偉大與不朽

D．金字塔是世界七大奇跡之首參考答案：C試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，埃及的文明有過(guò)中斷的經(jīng)歷。而金字塔卻一直矗立到今天，甚至可能會(huì)永遠(yuǎn)這樣矗立下去。有些人認(rèn)為金字塔立在那里的時(shí)間比人類的文明史還要長(zhǎng)，面對(duì)時(shí)間對(duì)世上所有的事物的改變，滄海桑田之中似乎金字塔是例外，從它建成那天起就再?zèng)]有過(guò)變化。它的神秘給人一種永恒的超越了時(shí)間的感覺(jué)。所以說(shuō)“世界懼怕時(shí)間，時(shí)間懼怕金字塔”，凸顯的是埃及文明的偉大和不朽，故選C。20.口號(hào)、宣言、論斷的出現(xiàn)通常都帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。以下按出現(xiàn)時(shí)間的先后順序排列正確的是①停戰(zhàn)內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日

②振興中華③一切反動(dòng)派都是紙老虎

④外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊A．①②④③

B．④②③①

C．②①④③

D．②④①③參考答案：D21.下表是新時(shí)期中國(guó)學(xué)者關(guān)于冷戰(zhàn)爆發(fā)的主要觀點(diǎn)。據(jù)此表可得出的歷史結(jié)論是學(xué)者觀點(diǎn)時(shí)殷弘美蘇冷戰(zhàn)孕育于十月革命至二戰(zhàn)的美蘇關(guān)系之中余偉民冷戰(zhàn)是多國(guó)參與的國(guó)際性政治斗爭(zhēng)徐藍(lán)冷戰(zhàn)是美蘇兩國(guó)雙向互動(dòng)的結(jié)果A.美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始于十月革命B.冷戰(zhàn)是多種因素作用的結(jié)果C.美蘇對(duì)峙主要內(nèi)容是冷戰(zhàn)D.冷戰(zhàn)推動(dòng)世界格局的多極化參考答案：B【詳解】根據(jù)表格可知冷戰(zhàn)孕育于十月革命至二戰(zhàn)期間，美蘇主導(dǎo)下的多國(guó)參與的政治斗爭(zhēng)，因此冷戰(zhàn)是多種因素推動(dòng)下形成的，選項(xiàng)B正確；根據(jù)所學(xué)冷戰(zhàn)開(kāi)始于1947年杜魯門主義的出臺(tái)，選項(xiàng)A排除；根據(jù)徐藍(lán)的觀點(diǎn)，冷戰(zhàn)是美蘇雙向互動(dòng)的結(jié)果，美蘇對(duì)峙與此觀點(diǎn)相左，選項(xiàng)C排除；選項(xiàng)D與材料無(wú)關(guān)。22.關(guān)于計(jì)算機(jī)誕生的敘述，不正確的是（）A．世界是第一臺(tái)計(jì)算機(jī)是由美國(guó)人發(fā)明的B．最初發(fā)明計(jì)算機(jī)是對(duì)德戰(zhàn)爭(zhēng)的需要C．最初發(fā)明計(jì)算機(jī)是對(duì)蘇冷戰(zhàn)的需要D．計(jì)算機(jī)的發(fā)明根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：考點(diǎn)：5F：第三次科技革命．分析：本題考查對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的掌握，計(jì)算機(jī)是20世紀(jì)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)發(fā)明之一，對(duì)人類的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生了極其重要的影響，并以強(qiáng)大的生命力飛速發(fā)展．解答：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，最初發(fā)明計(jì)算機(jī)是二戰(zhàn)中用于計(jì)算彈道飛行軌跡的，不是對(duì)蘇冷戰(zhàn)的需要，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意；ABD均表述正確，不符合題意．故選C．23.下列歷史事物，與工業(yè)革命無(wú)直接關(guān)聯(lián)的是A.文藝復(fù)興B.現(xiàn)代工廠制度C.空想社會(huì)主義D.科學(xué)社會(huì)主義參考答案：A根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興于14世紀(jì)中葉，在意大利興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行，是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的思想文化運(yùn)動(dòng)，但與工業(yè)革命無(wú)關(guān)，與題意相符，所以選A。工業(yè)革命引起生產(chǎn)組織形式的變化，使用機(jī)器為主的工廠制取代了手工工場(chǎng)，B項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。工業(yè)革命使歐洲社會(huì)貧富分化明顯，工人階級(jí)生活悲慘，先進(jìn)人士提出改革社會(huì)的設(shè)想，形成了一股空想社會(huì)思想，故C項(xiàng)正確，但與題意不符，排除。工業(yè)革命使社會(huì)明顯地分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)，為馬克思主義產(chǎn)生提供階級(jí)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確，但與題意不符，排除。24.在一次歷史興趣小組活動(dòng)時(shí)，一名比較粗心的同學(xué)對(duì)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)進(jìn)行了以下歸納。你認(rèn)為正確的是

（

）

①都是思想解放運(yùn)動(dòng)②都描繪了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的理想藍(lán)圖③前者側(cè)重于個(gè)性解放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性④前者實(shí)質(zhì)是主張復(fù)興古典文化，后者實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)文化（

）A．①②④

B．①②③

C．①③

D．①③④參考答案：C25.輿論認(rèn)為，在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)不斷加深、實(shí)體經(jīng)濟(jì)危機(jī)初露端倪的情況下，西方“重新發(fā)現(xiàn)”馬克思的耐人尋味。這表明A資本主義已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

B金融危機(jī)下的西方社會(huì)普遍向往社會(huì)主義社會(huì)C西方社會(huì)認(rèn)為馬克思主義可以阻止金融危機(jī)的出現(xiàn)D馬克思主義在新形勢(shì)下引起了人們的進(jìn)一步的關(guān)注參考答案：D26.據(jù)說(shuō)，晝夜苦思的王陽(yáng)明，終于在一個(gè)夜夢(mèng)中豁然開(kāi)朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”的道理，這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。這側(cè)面說(shuō)明王陽(yáng)明“求理”的途徑是A．圣人托夢(mèng)

B．內(nèi)心自省

C．行萬(wàn)里路

D．讀萬(wàn)卷書參考答案：B27.孔子說(shuō)：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?”老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！表n非子說(shuō)：“唯夫與天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常?！睆囊陨先寮摇⒌兰?、法家言論來(lái)推斷，三家都（

）A．針對(duì)先秦的社會(huì)現(xiàn)狀提出了共同的政治主張B．認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．表現(xiàn)出人對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇D．認(rèn)為自然是可以認(rèn)識(shí)的參考答案：C百家爭(zhēng)鳴。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，道法自然，“自然”就是規(guī)律的意思。至天地之消散也不死不衰者謂“常”，“常”就是規(guī)律的意思，所以從以上儒家、道家、法家言論來(lái)推斷，三家都表現(xiàn)出人對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇，所以本題答案就是C。28.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，埃及社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是()①外國(guó)資本主義與埃及民族的矛盾②農(nóng)民階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾③農(nóng)民階級(jí)與馬木路克封建統(tǒng)治的矛盾④馬木路克統(tǒng)治集團(tuán)與奧斯曼帝國(guó)的矛盾A.①②B.③④C.①③D.②③參考答案：C依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)末19世紀(jì)初的埃及，統(tǒng)治者是馬木路克封建統(tǒng)治集團(tuán)，農(nóng)民階級(jí)與他們的矛盾日益激化；另一方面，英法等國(guó)向埃及滲透勢(shì)力，使埃及出現(xiàn)了民族危機(jī)，故①③正確；此時(shí)的埃及民族資本主義沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，因此，農(nóng)民階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不是主要矛盾，故②錯(cuò)誤；此時(shí)的埃及已經(jīng)擺脫奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治，故④錯(cuò)誤。所以本題答案為C項(xiàng)，ABD錯(cuò)誤。29.“學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對(duì)待日益嚴(yán)厲。乃商界罷市不及一日，而北京被捕之學(xué)生釋；工界罷工不及五日，而曹、章、陸去?！辈牧戏从沉宋逅倪\(yùn)動(dòng)取得了初步勝利，包括（）①北洋政府釋放了被捕學(xué)生②中國(guó)外交代表團(tuán)拒絕在合約上簽字③工人權(quán)益得到保障④北洋政府罷免了賣國(guó)賊的職務(wù)A.①④B.②③C.①③D.②④參考答案：A【詳解】從材料“而北京被捕之學(xué)生釋”“而曹、章、陸去”可知北洋政府釋放了被捕學(xué)生，北洋政府罷免了賣國(guó)賊的職務(wù)，①④正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字、沒(méi)有體現(xiàn)工人權(quán)益得到保障，②③錯(cuò)誤，故答案為A。BCD不符合題意，排除。30.英國(guó)學(xué)者韋爾斯在研究日本發(fā)展的歷史時(shí)這樣說(shuō)“……1866年，它還是一個(gè)中世紀(jì)的民族……1899年，它已經(jīng)是一個(gè)完全西方化了的民族?！贝偈谷毡驹诓坏桨雮€(gè)世紀(jì)的時(shí)間里即完成了歷史的重大跨越的最根本因素是()A．門戶開(kāi)放，受西方國(guó)家的影響

B．推翻幕府統(tǒng)治，掃除封建障礙C．明治維新，走資本主義發(fā)展道路D．發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)拓海外殖民市場(chǎng)參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.關(guān)于“冷戰(zhàn)”后世界格局的變化，有幾種說(shuō)法：“單極世界說(shuō)”：原美國(guó)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基認(rèn)為：“在20世紀(jì)的最后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。一個(gè)非歐亞大陸國(guó)家破天荒第一次不僅是作為歐亞大陸大國(guó)關(guān)系的主要仲裁者，而且也是作為世界上首屈一指的大國(guó)出現(xiàn)了。蘇聯(lián)的失敗和崩潰是一個(gè)西半球大國(guó)美國(guó)迅速上升為唯一的而且的確也是第一個(gè)真正的全球性大國(guó)的進(jìn)程中的最后一步”?！盁o(wú)極世界說(shuō)”：日本人求田實(shí)則認(rèn)為：“國(guó)際政治中一種堪稱‘無(wú)極時(shí)代'的‘大空白時(shí)期'即將到來(lái)”?！岸鄻O化世界說(shuō)”：德國(guó)人恩斯特奧托岑皮爾認(rèn)為：“當(dāng)今世界的國(guó)際關(guān)系從東西方?jīng)_突的向心力釋放出離心傾向，這種傾向?qū)е铝硕囝^政治和多極化”。依據(jù)材料，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“冷戰(zhàn)”后世界格局的看法。（要求：明確寫出觀點(diǎn)，論證合理，論據(jù)充分）

參考答案：觀點(diǎn)：“冷戰(zhàn)”后的世界格局表現(xiàn)為“一超多強(qiáng)”，并逐漸向多極化過(guò)渡的趨勢(shì)。論述：東歐劇變和蘇聯(lián)解體標(biāo)志著二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的兩極格局最終結(jié)束。美國(guó)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界。歐洲、日本、俄羅斯和中國(guó)等各種力量主張推進(jìn)多極化進(jìn)程，世界格局呈現(xiàn)了“一超多強(qiáng)”的局面，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展，但是多極化的最終形成將是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程。（也可以有其他符合題意的解答）【詳解】從材料信息來(lái)看，關(guān)于“冷戰(zhàn)”后的世界格局，有“單極世界說(shuō)”“無(wú)極世界說(shuō)”和“多極化世界說(shuō)”。聯(lián)系所學(xué)可知，“冷戰(zhàn)”后的世界格局表現(xiàn)為“一超多強(qiáng)”，并逐漸向多極化過(guò)渡的趨勢(shì)。因此對(duì)于本題的解答，可以首先確定這一論題，然后聯(lián)系所學(xué)有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。論證過(guò)程可以聯(lián)系所學(xué)，從兩極格局終結(jié)后的世界形勢(shì)來(lái)看，歐洲、日本、俄羅斯和中國(guó)等各種力量主張推進(jìn)多極化進(jìn)程，世界格局呈現(xiàn)了“一超多強(qiáng)”的局面，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展，據(jù)此證明所持觀點(diǎn)的成立。本題的解答首先應(yīng)當(dāng)明確寫出觀點(diǎn)，在論證過(guò)程中要做到合理充分。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一、在雅典心政治發(fā)展的過(guò)程中，為保護(hù)公民利益，制約官員，曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”，如圖。在公民大會(huì)上，凡公民認(rèn)為某人的行為有損公民利益，就把他的名字寫在陶片上，然后投入陶缸中。一個(gè)陶片相當(dāng)于一張選票。如這個(gè)人的得票數(shù)超過(guò)6000，就意味著多數(shù)通過(guò)，便被流放國(guó)外10年，但不得動(dòng)其財(cái)產(chǎn)。材料二、陪審法庭是日常司法機(jī)關(guān)，各法庭審理的案件是通過(guò)抽簽選定的。各庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開(kāi)庭需再次抽簽。（1）材料一中的“陶片放逐法”是由誰(shuí)確立的？他的改革對(duì)于雅典的民主政治產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）材料二中的公民陪審法庭是在誰(shuí)執(zhí)政時(shí)期成為最高司法與檢察機(jī)關(guān)？他的改革對(duì)雅典民主民主政治的發(fā)展有何影響？（3）在古希臘文中，“民主統(tǒng)治”一詞由“人民”和“統(tǒng)治”復(fù)合而成。談?wù)勀銓?duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)。（4）依據(jù)材料三，概括雅典民主制的基本內(nèi)涵參考答案：（1）克里斯提尼?；剧P除舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典民主政治確立起來(lái)。（2）伯利克里。雅典民主政治發(fā)展到頂峰（黃金時(shí)期）（3）①使雅典在精神文化領(lǐng)域內(nèi)取得了輝煌成就。②目為近代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。③國(guó)僅限于占人口小部分的成年男性公民。④過(guò)于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。（4）基本內(nèi)涵：主權(quán)在民；法律面前人人平等；政治生活公開(kāi)、公正、自由。本題主要考查了希臘的民主政治。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接答出“陶片放逐法”是由克里斯提尼確立的；克里斯提尼的改革使雅典民主政治確立起來(lái)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接答出公民陪審法庭是在伯利克里執(zhí)政時(shí)期成為最高司法與檢察機(jī)關(guān)的；他的改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。（3）本小題要依據(jù)所學(xué)知識(shí)從雅典民主政治的積極影響和歷史局限性兩個(gè)方面來(lái)答。（4）基本內(nèi)涵：可以結(jié)合雅典民主政治的特征來(lái)答。基本內(nèi)涵有主權(quán)在民；法律面前人人平等；政治生活公開(kāi)、公正、自由。點(diǎn)睛：本題著重考查了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與運(yùn)用。大部分的答案可憑借對(duì)課本知識(shí)的記憶來(lái)完成作答。因此，就要求學(xué)生能很好地記住所學(xué)知識(shí)。而記憶知識(shí)憑借死記硬背結(jié)果只能是記得慢效果差。所以運(yùn)用一定的方法來(lái)記憶基礎(chǔ)知識(shí)就顯得十分必要。對(duì)于歷史事件的影響，可以用全面理解的方法來(lái)記憶。即：掌握歷史事件的積極意義和局限性。33.閱讀材料，回答問(wèn)題。亞當(dāng)·斯密曾說(shuō)“美洲的發(fā)現(xiàn)、經(jīng)由好望角前往東印度群島的航道的發(fā)現(xiàn)，是人類歷史上所記載的最偉大、最重要的事件?！保?）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料一中亞當(dāng)·斯密所說(shuō)的“最偉大、最重要”的理解。（6分）（2）引發(fā)這一“最重要、最偉大的事件”的原因是什么？（5分）參考答案：答案：（1）引起了歐洲