教育學(xué)B模擬題

一、單選題TOC\o"1-5"\h\z1、首次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)的是（）A培根B康德C梅伊曼D狄爾泰2、從作用的對(duì)象看，教育功能可分為（）A正向功能和負(fù)向功能B個(gè)體功能和社會(huì)功能C顯性功能和隱形功能D謀生功能和隱形功能3、《大教學(xué)論》的作者是（）A夸美紐斯B康德C赫爾巴特D杜威4、世界各國(guó)都非常重視兒童權(quán)益問(wèn)題，并制定了相應(yīng)的法規(guī)。1959年聯(lián)合國(guó)通過(guò)了（）A《兒童權(quán)利公約》B《未成年人保護(hù)法》C《兒童權(quán)利宣言》D《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》TOC\o"1-5"\h\z5、教育區(qū)別于其他社會(huì)領(lǐng)域的根本特征（）A有目的的培養(yǎng)人B有專職教師C有專門(mén)的教學(xué)場(chǎng)所D有特定的教學(xué)對(duì)象6、教育目的社會(huì)價(jià)值取向應(yīng)堅(jiān)持（）A對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的適應(yīng)B對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)前的超越C適應(yīng)性和超越性的統(tǒng)一D適應(yīng)性和超越性的對(duì)立7、布魯納的教學(xué)理論屬于（）A哲學(xué)取向的教學(xué)理論B行為主義教學(xué)理論C認(rèn)知教學(xué)理論D情感教學(xué)理論8、強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)在邏輯，以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)的課程類型屬于（）A活動(dòng)課程B學(xué)科課程C綜合課程D校本課程9、所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，對(duì)學(xué)生有直接意義的內(nèi)容的課程一般被稱為（）A活動(dòng)課程B綜合課程C校本課程D核心課程10、最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是（）A道爾頓制B小隊(duì)教學(xué)制C協(xié)同教學(xué)制D分組教學(xué)制11、為班級(jí)授課制的確立奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家是（）A柏拉圖B夸美紐斯C赫爾巴特D康德12、在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行的評(píng)價(jià)是A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià)D發(fā)展性評(píng)價(jià)13、對(duì)“行動(dòng)研究”認(rèn)識(shí)的形成起決定作用的是（）A庫(kù)爾特?勒溫B史蒂芬?考瑞C吉魯D巴班斯基14、在教學(xué)或?qū)W習(xí)計(jì)劃實(shí)施的前期開(kāi)展的評(píng)價(jià)是（）A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià)D發(fā)展性評(píng)價(jià)15、廣泛意義上的教育目的存在于（）活動(dòng)之中A家庭教育B社會(huì)教育C學(xué)校教育D一切教育）B教育階段性的出現(xiàn)和強(qiáng)化D教育與生存勞動(dòng)相分離B指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體D使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí)D創(chuàng)造性E自我意識(shí)性）目標(biāo)模式D過(guò)程模式E手段模式）B強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的實(shí)用性D課程主要內(nèi)容來(lái)自周圍的社會(huì)生活三、21、22、23、四、24、25、26、27、28、29、五、二、多項(xiàng)選擇題16、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育所具有的特征包括（A古代學(xué)習(xí)的出現(xiàn)和發(fā)展C教育的終身化E教育的公共性日益突出17、體育的任務(wù)包括（A使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí)C培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)E為國(guó)家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育人才18、學(xué)生的主體性具體包括（A獨(dú)立性B選擇性C調(diào)控性19）B教育階段性的出現(xiàn)和強(qiáng)化D教育與生存勞動(dòng)相分離B指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體D使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí)D創(chuàng)造性E自我意識(shí)性）目標(biāo)模式D過(guò)程模式E手段模式）B強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的實(shí)用性D課程主要內(nèi)容來(lái)自周圍的社會(huì)生活三、21、22、23、四、24、25、26、27、28、29、五、31、試論班級(jí)組織的功能一、選擇題）C《民主主義與教育》D《設(shè)計(jì)教學(xué)法》C秦朝D唐朝1、近代第一本教育學(xué)著作是（A《教育漫話》B《大教學(xué)論》2、我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于（A夏朝B商朝）斯普朗格C鮑爾斯、金蒂斯3、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物（D杜威、克伯屈）A梅伊曼、拉伊B狄爾泰、4、人本位的價(jià)值取向盛行于18世紀(jì)一19世紀(jì)上半葉，其代表人物包括（D孔德C涂爾十）C壬子癸丑學(xué)制）C壬子--癸丑學(xué)制A盧梭B赫爾巴特5、我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制D壬戌學(xué)制A壬寅學(xué)制B癸卯6、歷史上通稱的“六三三”制即是D壬戌學(xué)制A壬寅學(xué)制B癸卯7、德育是培養(yǎng)受教育者（B政治立場(chǎng)的教育D健康心理品質(zhì)的教育A政治思想的教育C思想道德教育8、學(xué)生在教育過(guò)程處于（C主體地位D邊緣地位A從屬地位B主導(dǎo)地位9、數(shù)學(xué)、物理中的基本事實(shí)、概念、命題、原理，歷史、地理中的人物、事件、TOC\o"1-5"\h\z時(shí)間、地點(diǎn)等，都屬于（）A程序性知識(shí)B陳述性知識(shí)C策略性知識(shí)D目標(biāo)性知識(shí)10、在教育、教學(xué)或?qū)W習(xí)計(jì)劃實(shí)施的前期階段所開(kāi)展的評(píng)價(jià)，被稱為（）A形成性評(píng)價(jià)B總結(jié)性評(píng)價(jià)C診斷性評(píng)價(jià)D總結(jié)評(píng)價(jià)法11、作為基本的師生關(guān)系，其他師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系的是（）A社會(huì)關(guān)系B心理關(guān)系C教育關(guān)系D經(jīng)濟(jì)關(guān)系12、測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度是（）A效度B信度C區(qū)分度D難度）D掌握學(xué)習(xí)其身心發(fā)展的順）D穩(wěn)定性的特征13、19世紀(jì)末，美國(guó)教育家開(kāi)展革新教育的實(shí)驗(yàn)，其中包括華虛朋的（A文納特卡計(jì)劃B開(kāi)放教室C發(fā)現(xiàn)法14、處于一定社會(huì)環(huán)境和教育中的某個(gè)年齡階段的青少年兒童，序、過(guò)程，速度大體相同，這說(shuō)明學(xué)生的身心發(fā)展具有（C差異性的特征（）C巴達(dá)維亞法A順序性的特征B不均衡性的特征15、最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是D特朗普里制A道而頓制B哈利斯制二、判斷改錯(cuò)16、17、18、19、）C《民主主義與教育》D《設(shè)計(jì)教學(xué)法》C秦朝D唐朝）斯普朗格C鮑爾斯、金蒂斯D杜威、克伯屈）D孔德C涂爾十）C壬子癸丑學(xué)制）C壬子--癸丑學(xué)制D壬戌學(xué)制D壬戌學(xué)制B政治立場(chǎng)的教育D健康心理品質(zhì)的教育C主體地位D邊緣地位）D掌握學(xué)習(xí)其身心發(fā)展的順）D穩(wěn)定性的特征C差異性的特征（）C巴達(dá)維亞法D特朗普里制16、17、18、19、20、即指社會(huì)化三、名詞解釋21、終極性教育目的22、教育制度23、教師四、簡(jiǎn)答題24、簡(jiǎn)述校本課程的優(yōu)勢(shì)25、簡(jiǎn)述教育目的的功能26、簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)27、簡(jiǎn)述班級(jí)組織的個(gè)體化功能28、簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制需要改革的主要方面29、簡(jiǎn)述科技革新制約學(xué)校課程變革的主要表現(xiàn)五、論述題30、試述教育的個(gè)體功能31、結(jié)合班級(jí)管理的內(nèi)容，談?wù)勅绾斡行У亻_(kāi)展班級(jí)管理。一、選擇題1、按照馬克思主義觀點(diǎn)A各類動(dòng)物生存的本能C無(wú)意識(shí)的模仿教育起源于（）B各類動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)的本能D社會(huì)性生產(chǎn)勞動(dòng)2、在教育史上，被看成近代第一本教育學(xué)著作的是（）A《學(xué)記》B《理想國(guó)》C《普通教育學(xué)》D《大教學(xué)論》3、在教育起源的問(wèn)題上，認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人行為道德“無(wú)意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)被稱為（）A神話起源說(shuō)B生物起源C心理起源D勞動(dòng)起源4、構(gòu)成教育這個(gè)社會(huì)子系統(tǒng)的三個(gè)基本要素是：教育者、學(xué)習(xí)者和（）A教育內(nèi)容B教育方法C教育組織形式D教育影響5、把人作為教育目的根本所在的思想主張（）A社會(huì)本位的價(jià)值取向B倫理本位的價(jià)值取向C人本位的價(jià)值取向D理論本位的價(jià)值取向6、由橫向劃分的學(xué)校階段占優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)是（）A單軌學(xué)制B雙軌學(xué)制C三軌學(xué)制D四軌學(xué)制7、社會(huì)學(xué)在解釋學(xué)生失范時(shí)有兩類研究取向：一是“結(jié)構(gòu)模式”，另一類是（A目標(biāo)模式B內(nèi)容模式C過(guò)程模式D方法模式8、參與小組討論的人數(shù)一般以（）A2---3人B5---8人C10人以上D20人以上9、學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的過(guò)程，這說(shuō)明學(xué)生的身心發(fā)展具有（）A穩(wěn)定性的特征B整體性的特征10導(dǎo)生制的創(chuàng)行者是（）A貝爾和蘭卡斯特B納托普11、最常用的技能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法是（A書(shū)面測(cè)驗(yàn)B作品表現(xiàn)法C順序性的特征D差異性的特征C帕克赫斯特）C表演評(píng)價(jià)法D華生D觀察法）12、為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為被稱為（A價(jià)值取向型失范行為B目的型失范行為C傳統(tǒng)型失范行為D情感型失范行為13、最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是（）A道而頓制B哈利斯制C巴達(dá)維亞法D特朗普里制14、行為失范者采用違背教育規(guī)范的手段謀取個(gè)體或群體利益的失范行為被稱為（）A目的型失范行為B價(jià)值取向型失范行為C情感型失范行為D傳統(tǒng)型失范行為15、教育現(xiàn)代性最重要的標(biāo)志就是受教育者的（）A階段性B個(gè)性C階級(jí)性D廣泛性和平等性二、判斷題16、人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)是勞動(dòng)起源說(shuō)。17、家庭教育不屬于教育的形態(tài)18、單軌制最早產(chǎn)生于中國(guó)。19、強(qiáng)調(diào)以兒童活動(dòng)為中心的課程是學(xué)科課程。20、教師的教育研究是置身教育之外的研究。三、名詞解釋21、學(xué)校教育2