2023年江西省贛州市大余縣新城中學(xué)高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1912年3月，孫中山發(fā)布命令“惡習(xí)流傳，歷千百歲……此等惡習(xí)，尤宜先事革除，以培國本?！边@表明民國放足運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)是A．革除陋習(xí)，保障健康 B．救亡圖存，復(fù)興中國C．提高婦女的社會(huì)地位 D．保國、保種、保教2．蘇聯(lián)長期是谷物凈出口國，但白1972年起，除災(zāi)年從西方進(jìn)口大量谷物外，正常年景也需進(jìn)口相當(dāng)數(shù)量的谷物，為此每年都要支付大量外匯和黃金。據(jù)此可知A．西方的滯脹危機(jī)迅速波及世界 B．蘇聯(lián)的發(fā)展模式亟需轉(zhuǎn)型C．蘇聯(lián)已無力維系社會(huì)主義陣營 D．布雷頓森林體系遭到打擊3．1990年1月，鄧小平在上海視察期間，特別提出：“請(qǐng)上海的同志思考一下，能采取什么大的動(dòng)作，在國際上樹立我們更加改革開放的旗幟?！彪S后，上海A．開發(fā)開放了浦東地區(qū) B．確立了“上海五國機(jī)制”C．建立了首個(gè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū) D．成為長三角經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的中心城市4．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢5．“該組織于1945年4月由50個(gè)國家在美國費(fèi)城召開制憲會(huì)議，10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國際組織，為維護(hù)國際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱?duì)下圖代表的組織表述有誤的是A．時(shí)間B．地點(diǎn)C．性質(zhì)D．影響6．著名學(xué)者陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“由辛亥革命所喚起的中國社會(huì)的希望，同民國初年中國社會(huì)的黑暗之間形成一種巨大的落差，巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾?！蔽闹小熬薮蟮牟憽碑?dāng)指：A．清末新政 B．二次革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)7．“它是時(shí)代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)，它肩負(fù)著兩個(gè)重大的歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立?！薄八笔茿．封建等級(jí)制B．等級(jí)君主制C．君主專制D．君主立憲制8．秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用有具體的規(guī)定，如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪，并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率，完不成任務(wù)的需接受處罰。這些規(guī)定A．反映出秦律的嚴(yán)苛殘暴 B．有利于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C．推動(dòng)秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D．說明鐵犁牛耕逐漸普及9．西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’，這種規(guī)格違背了A．禪讓制 B．內(nèi)外服制 C．禮制 D．內(nèi)外朝制10．1939年2月，國民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班，邀請(qǐng)中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說或作報(bào)告（見下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對(duì)日本軍閥的解剖和日本國內(nèi)的民主斗爭蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問題胡愈之（學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家）對(duì)日本帝國主義的分析周恩來中日戰(zhàn)爭之政略與戰(zhàn)略問題此舉表明國民政府A．實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B．接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線C．根據(jù)戰(zhàn)場形勢調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護(hù)國共合作抗日大局11．文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家充分認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法，按照自然規(guī)律來進(jìn)行創(chuàng)造。這一認(rèn)識(shí)A．意在再造古典人文精神 B．體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)C．直接否定天主教會(huì)地位 D．受到了時(shí)代變革的影響12．1945年，毛澤東提出戰(zhàn)后新中國建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)，并著重從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑。這表明A．中華民族已完成全面抗戰(zhàn)的任務(wù)B．第二次國共合作已走向徹底破裂C．中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)了戰(zhàn)后新政權(quán)的建設(shè)D．中共對(duì)新中國建設(shè)進(jìn)行了多方位設(shè)計(jì)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1933年1月30日，希特勒成為德國總理。2月9日，英國的和平主義者便在牛津大學(xué)俱樂部舉行了“本議院決不為它的國王和國家而戰(zhàn)”的模擬辯論會(huì)，通過了“決不為國王和國家而戰(zhàn)”的決議。1933年3月，倫敦召開英國全國反戰(zhàn)大會(huì)，出席的代表達(dá)1500多人，他們代表各工會(huì)、合作社、獨(dú)立工黨、大學(xué)生協(xié)會(huì)和共產(chǎn)黨。與此同時(shí)，一些政治家也持和平主義態(tài)度。1935年夏，組織了一次群眾性的和平投票。1150萬人參加了投票。從投票結(jié)果看，在日本繼續(xù)侵略中國、納粹德國正大肆擴(kuò)軍備戰(zhàn)的情況下。英國的和平主義者和公眾輿論的絕大多數(shù)仍然堅(jiān)決支持國聯(lián)的裁軍活動(dòng)，盡管也有一半以上的投票者贊成必要時(shí)以軍事手段對(duì)國聯(lián)譴責(zé)的某個(gè)侵略者實(shí)行制裁，這是相當(dāng)矛盾的。1938年9月30日，英國首相張伯倫在《慕尼黑協(xié)定）簽字后回英國時(shí)受到了盛大而熱情的歡迎。這足以說明當(dāng)時(shí)人們恐懼戰(zhàn)爭的和平主義情結(jié)和對(duì)《慕尼黑協(xié)定》的支持?！幾孕焖{(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)30年代英國和平運(yùn)動(dòng)興起的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明20世紀(jì)30年代英國和平運(yùn)動(dòng)給后人的重要啟示。14．（20分）閱讀材料，完成下列問題。材料一顧炎武說：為民而立之君，故班爵之意，天子與公侯伯子男一也，而非絕世之貴；代耕而賦之祿，故班祿之意，君、卿、大夫、士與庶人在官一也，而非無事之食。是故知天子一位之義，則不敢肆于民上以自尊；知祿以代耕之義，則不敢厚取于民以自奉。不明乎此，而侮奪人之君，常多于三代之下矣。君與臣都是為民而立，他們?nèi)〉觅旱摱际且驗(yàn)橛泄芾碇?zé)，行代耕之義，因此，君與臣“一也”。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二顧炎武的學(xué)生潘耒在《日知錄序》中說：（先生）足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風(fēng)俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老未嘗一日廢書。出必載書數(shù)簏自隨，旅店少休，披尋檢討，曾無倦色。有一疑義，反復(fù)參考，必歸于至當(dāng)；有一獨(dú)見，援古證今，必暢其說而后止。（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括顧炎武的政治思想觀點(diǎn)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）依據(jù)材料二，分析顧炎武治學(xué)思想的特點(diǎn)。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】

材料是辛亥革命時(shí)期發(fā)出的革除陋習(xí)的號(hào)召，其根本出發(fā)點(diǎn)是“以培國本”，即救亡圖存、復(fù)興中國，故B正確；保障健康只是表面現(xiàn)象，不是根本出發(fā)點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；提高婦女社會(huì)地位不可能是根本要求，故C錯(cuò)誤；保國、保種、保教是維新派的口號(hào)，故D錯(cuò)誤。2、B【答案解析】

自1972年起，除災(zāi)年從西方進(jìn)口大量谷物外，正常年景也需進(jìn)口相當(dāng)數(shù)量的谷物，這是由于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)落后的結(jié)果，因此，蘇聯(lián)需要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，故答案為B項(xiàng)；20世紀(jì)70年代西方的滯脹現(xiàn)象沒有影響到當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)答非所問且不符合70年代史實(shí)，排除；布雷頓森林體系遭到打擊與蘇聯(lián)無關(guān)，排除D項(xiàng)。3、A【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1990年我國進(jìn)一步對(duì)外開放的重要標(biāo)志是開發(fā)開放浦東地區(qū)，A項(xiàng)符合題意；確立“上海五國機(jī)制”是在1996年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；建立首個(gè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的城市是1980年代初的大連，C項(xiàng)錯(cuò)誤；上海一直是長江流域改革開放的中心城市，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級(jí)秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對(duì)等級(jí)秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級(jí)秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢，D選項(xiàng)排除。5、B【答案解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國，其成立于1945年4月，由50多個(gè)國家在美國舊金山制定憲章，是當(dāng)今世界最大的國際組織，其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對(duì)聯(lián)合國制憲會(huì)議的地點(diǎn)表述有誤，選項(xiàng)B符合題意，選項(xiàng)A、C、D表述正確，不符合題意，排除。【答案點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)合國基本信息的準(zhǔn)確掌握。6、C【答案解析】

“辛亥革命所喚起的中國社會(huì)的希望”是指民主共和的思想。民國初年，陳獨(dú)秀等人掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想。故C正確；清末新政是1905年，辛亥革命之前，排除A；二次革命是反對(duì)袁世凱的革命，排除B；五四運(yùn)動(dòng)主要是反對(duì)巴黎和會(huì)外交的失敗，排除D。故選C。7、C【答案解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)”、“肩負(fù)著兩個(gè)重大歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時(shí)的君主專制，國王在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級(jí)制、等級(jí)君主制與“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時(shí)英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯(cuò)誤。8、B【答案解析】“如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪”說明秦朝對(duì)于鐵器和偷盜耕牛的人必須判罪，顯然是保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，有利于精耕細(xì)作發(fā)展，B正確；A、C和D不符合材料主旨。9、C【答案解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位，是西周禮制的體現(xiàn)，享用“五鼎八簋”違背的是禮制，故選C項(xiàng)；禪讓制是古代君主權(quán)力的傳承制度，內(nèi)外服制是地方行政管理制度，內(nèi)外朝制是西漢時(shí)期加強(qiáng)君主專制的中央制度，都與題意不符，排除ABD項(xiàng)。故選C。10、C【答案解析】

根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針服務(wù)，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問題，AB排除；材料未涉及維護(hù)國共合作抗日大局，D排除。故選C。11、D【答案解析】

藝術(shù)不僅僅攀仿自然，而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造，這一認(rèn)識(shí)顯然受到了人文主義影響，D正確；這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為藝術(shù)存在“創(chuàng)造”，故其目的不是簡單的再造古典，排除A；這一認(rèn)識(shí)主張尊重自然規(guī)律，這與浪漫主義追求個(gè)人情感的特點(diǎn)不符，排除B；這一認(rèn)識(shí)并未明確反對(duì)天主教，C排除。12、D【答案解析】

依據(jù)材料“建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)，并著重從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑”可以看出毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭勝利后新中國建設(shè)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方位的進(jìn)行設(shè)計(jì)，D正確；材料不涉及抗日戰(zhàn)爭的勝利，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國共第二次合作沒有破裂，一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中的主導(dǎo)不符合史實(shí)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：第一次世界大戰(zhàn)后，和平主義成為一種社會(huì)潮流；資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；法西斯勢力侵略擴(kuò)張加?。挥?dú)特的地理位置等。（2）啟示：絕對(duì)反對(duì)一切戰(zhàn)爭的和平主義有時(shí)會(huì)事與愿違；發(fā)展與完善國際和平機(jī)制十分必要；恪守和平共處.和平解決國際爭端的理念與實(shí)踐。【答案解析】

（1）背景：根據(jù)材料的出處“《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》”以及材料所涉及的時(shí)間可得出第一次世界大戰(zhàn)后，和平主義成為一種社會(huì)潮流；根據(jù)“1933年1月30日”這一時(shí)間結(jié)合當(dāng)時(shí)的國際背景可得出資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；根據(jù)“希特勒成為德國總理”可得出法西斯勢力侵略擴(kuò)張加?。桓鶕?jù)“在日本繼續(xù)侵略中國、納粹德國正大肆擴(kuò)軍備戰(zhàn)的情況下”并結(jié)合英國的地理位置可得出英國獨(dú)特的地理位置等。（2）啟示：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從絕對(duì)反對(duì)一切戰(zhàn)爭的和平主義有時(shí)會(huì)事與愿違、發(fā)展與完善國際和平機(jī)制十分必要、恪守和平共處.和平解決國際爭端的理念與實(shí)踐等角度去分析概括。14、（1）觀點(diǎn)：突破了君尊臣卑、君貴民賤的傳統(tǒng)觀念，在民本思想的基礎(chǔ)上提出了君臣平等的思想。背景：封建社會(huì)的沒落，君主專制的強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義的萌芽出現(xiàn)；明代后期理學(xué)僵化，八股取士進(jìn)入死胡同，讀書人只知誦讀程朱注解，嚴(yán)重脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)；階級(jí)矛盾和民族矛盾的空前尖銳。（2）特點(diǎn)：一是注重實(shí)地的考察，一是重視書本知識(shí)的積累?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）觀點(diǎn)：根據(jù)材料“為民而立之君，故班爵之意，天子與公侯伯子男一也，而非絕世之貴”可知，顧炎武的思想突破了君尊臣卑、君貴民賤的傳統(tǒng)觀念。根據(jù)材料