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文檔簡(jiǎn)介
理想流沙河制作者:谷婧瑤流沙河,原名余勛坦。當(dāng)代詩人.1931年生于成都。1948年發(fā)表作品。1957年在《星星》詩刊上發(fā)表具有廣泛影響的散文詩《草木篇》〔5首〕代表作:短篇小說集《窗》、詩歌集《農(nóng)村夜曲》、《告辭火星》、組詩《草木篇》、《故園六詠》流沙河詩歌特色:1.感情真摯深厚。如《就是那一只蟋蟀》2.構(gòu)思奇異,富于浪漫顏色。3.民族化、群眾化結(jié)合。4.形式上:標(biāo)準(zhǔn)的新格律詩,標(biāo)準(zhǔn)的自由體詩。離亂可望不行即倔強(qiáng)洗濯寂寥絕處逢生離別與動(dòng)亂只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察而不能接近〔性情〕剛毅不屈洗。濯,洗。安靜空曠在走不通的沒有出路的地方找到了出路jíjuéjiàng
zhuóliáo玷污怨恨扒竊詛咒濃陰浪子回頭碌碌終生弄臟〔多用于比方〕游蕩不務(wù)正業(yè)的青年人悔過自新被偷走咒罵樹木濃密,不見陽光對(duì)人或事物猛烈的不滿或仇恨一輩子平凡沒有作為diànwūpáqièzǔzhòu
lù抱負(fù)是石,敲出星星之火;抱負(fù)是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;抱負(fù)是燈,照亮夜行的路;抱負(fù)是路,引你走到拂曉。
第一節(jié)在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?有什么作用?這一節(jié)在全詩中起什么作用?運(yùn)用了比方和頂針的修辭手法。作用:使語言形象、生動(dòng),在形式上環(huán)環(huán)相扣,在內(nèi)容上步步推動(dòng)。這節(jié)總說抱負(fù)是前進(jìn)的方向;在全詩中起到了統(tǒng)領(lǐng)的作用。語言實(shí)踐:請(qǐng)仿照第一節(jié)的句式,以“愛心”為話題,寫四個(gè)比方句。愛心是,;愛心是,;愛心是,;愛心是,。風(fēng)卷來濃密的云云化作準(zhǔn)時(shí)的雨雨滋潤(rùn)久旱的樹樹為你撐起綠蔭饑寒的年月里,抱負(fù)是溫飽;溫飽的年月里,抱負(fù)是文明;離亂的年月里,抱負(fù)是安定;安定的年月里,抱負(fù)是富強(qiáng)。抱負(fù)有年月性嗎?除此之外,還包含什么意思?不同年月有不同的抱負(fù)。抱負(fù)時(shí)代性,有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步,抱負(fù)也會(huì)不斷提高。社會(huì)是不斷進(jìn)展的,抱負(fù)也是逐步提高的一種需要滿足了,就會(huì)產(chǎn)生新的需要。抱負(fù)如珍寶,一顆綴連著一顆,貫古今,串將來,瑩瑩光無盡。美麗的珍寶鏈,歷史的脊梁骨,古照今,今照來,先輩照子孫。第3節(jié)這一節(jié)是從什么角度談抱負(fù)的?談?wù)劇罢鋵氭湣焙汀凹沽汗恰钡谋确阶饔?。從歷史的角度談抱負(fù)。不同歷史時(shí)期的不同抱負(fù),連綴在一起,正像“珍寶鏈”一樣,推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。抱負(fù)也猶如“脊梁骨”,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。抱負(fù)是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;抱負(fù)是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。但抱負(fù)有時(shí)候又是海天相吻的弧線,可望不行即,熬煎著你那進(jìn)取的心。第四節(jié)詩意的重點(diǎn)是什么?重點(diǎn)在后兩句。與第一節(jié)聯(lián)系在一起:一、二句與第一節(jié)相像:抱負(fù)使人明確方向三、四句與“拂曉”相比較:抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)具有困難性和長(zhǎng)期性抱負(fù)使你微笑地觀看生活;抱負(fù)使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。抱負(fù)使你遺忘鬢發(fā)早白;抱負(fù)使你頭白仍舊天真。第5節(jié):揣摩各句的意思,理解樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的重大意義。a.抱負(fù)使人樂觀樂觀b.抱負(fù)使人斗志堅(jiān)韌c.抱負(fù)使人永久年輕d.抱負(fù)使人布滿活力抱負(fù)給人力氣抱負(fù)是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);抱負(fù)是肥皂,洗濯你的自私心。抱負(fù)既是一種獲得,抱負(fù)又是一種犧牲。第六節(jié)中怎樣理解“抱負(fù)既是一種獲得,抱負(fù)又是一種犧牲”?詩人所說的抱負(fù),是崇高的社會(huì)抱負(fù),是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的抱負(fù).樹立抱負(fù),擁有信念,擁有為抱負(fù)而奮斗的幸福感,是獲得,而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的,他要犧牲個(gè)人利益,她要拋棄黃金夢(mèng),所以又是一種犧牲。抱負(fù)假設(shè)給你帶來榮譽(yù),那只不過是它的副產(chǎn)品,而更多的是帶來被誤會(huì)的寂寥,寂寥里的歡樂,歡樂里的酸辛。為什么抱負(fù)帶來的榮譽(yù)是“副品”?有抱負(fù)的人為什么也會(huì)“酸辛”?崇高的抱負(fù)追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等,決不是個(gè)人榮譽(yù)。抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來榮譽(yù),但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。
胸懷抱負(fù)、為抱負(fù)而奮斗的志士,境況盡管寂寥,但是他享受著斗爭(zhēng)的歡快,所以有“寂寥里的歡樂”。但是,他究竟遭人誤會(huì),被當(dāng)成異類,所以歡樂里又有酸辛。抱負(fù)使忠厚者常遭不幸;抱負(fù)使不幸者絕處逢生。平凡的人因有抱負(fù)而宏大;有抱負(fù)者就是一個(gè)“大寫的人”。你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例,說明“抱負(fù)使忠厚者常遭不幸;抱負(fù)使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫的人”?
“不幸”就是指“被誤會(huì)的寂寥”和“酸辛”。這一節(jié)說的是抱負(fù)對(duì)人生的意義,抱負(fù)使不幸者絕處逢生,使平凡的人變得宏大。所謂“大寫的人”,就是真正的人,崇高的人,宏大的人。世界上總有人拋棄了抱負(fù),抱負(fù)去從來不拋棄任何人。給罪人新生,抱負(fù)是還魂的仙草;喚浪子回頭,抱負(fù)是慈祥的母親。第9節(jié),這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系?第三、四句的句式有什么特點(diǎn)?作用是什么?第三、四句是兩個(gè)倒裝句,分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。
并列關(guān)系,都是寫抱負(fù)對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫,這一節(jié)是從反面寫。抱負(fù)被玷污了,不必怨恨,那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞;抱負(fù)被扒竊了,不必哭泣,快去找回來,以后要留神!英雄失去抱負(fù),蛻作庸人,可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛;庸人失去抱負(fù),碌碌終生,可笑地詛咒著眼前的環(huán)境◆第10、11節(jié),這兩節(jié)詩歌在構(gòu)造上是什么關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同?◆可否將“蛻”字改換成“變”字?為什么?遞進(jìn)關(guān)系。
第10節(jié)從被動(dòng)方面寫抱負(fù)被曲解、玷污和糟蹋,應(yīng)當(dāng)怎么辦。第1l節(jié)寫有些人因主動(dòng)放棄抱負(fù)而產(chǎn)生的后果。不能換,“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化,而“變”可變好也可變壞。
抱負(fù)開花,桃李要結(jié)甜果;抱負(fù)抽芽,榆楊會(huì)有濃蔭。請(qǐng)乘抱負(fù)之馬,揮鞭從今啟程,路上春色正好,天上太陽正晴。第12節(jié),這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么?鼓舞人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),并為之奮斗“抱負(fù)開花”兩句比方什么?“抱負(fù)開花”兩句是說,今日的抱負(fù)之花,就是明天的甜果,今日的抱負(fù)之芽,就是明天的濃陰,樹立了抱負(fù),不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。梳理出各節(jié)的內(nèi)容要點(diǎn):1、抱負(fù)是前進(jìn)的方向2、抱負(fù)隨時(shí)代進(jìn)展3、抱負(fù)推動(dòng)歷史前進(jìn)4、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)要經(jīng)受挫折5、抱負(fù)給人力氣6、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)要犧牲私利7、抱負(fù)使人體會(huì)歡快與寂寥8、抱負(fù)使人宏大9、抱負(fù)給人新生10、抱負(fù)使人經(jīng)受考驗(yàn)11、失去抱負(fù)使人平凡12、要樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)思考:1、本文主要承受了什么手法?表達(dá)了怎樣的主題?借助比方手法闡述抱負(fù)、贊美抱負(fù)。2、《抱負(fù)》一詩共12節(jié),請(qǐng)按描寫內(nèi)容的不同將詩分為3個(gè)局部,并歸納每個(gè)局部分別說了什么。抱負(fù)的意義(1)歷史意義(2、3)
人格意義(4、5、6、7)
人生意義(8、9、10、11)鼓舞人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),并為之奮斗(12)概括全詩的構(gòu)造抱負(fù),是一個(gè)人想干什么,或預(yù)備干成什么樣的想法。沒有抱負(fù)的人生是可悲的。有了抱負(fù)而不為之奮斗的人生是可氣的。只有既有抱負(fù),而又有為之奮斗的信念和士氣,才是完善的人生境地。只有向自己提出宏大目標(biāo)并以自己全部力氣為之奮斗的人,才是幸福的人.——加里寧一個(gè)人
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