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現(xiàn)代文閱讀(一)安徽巢湖二中祖朝倫現(xiàn)代文閱讀(一)安徽巢湖二中祖朝倫
現(xiàn)代文閱讀能力理解分綜鑒評(píng)整體感知,揣摩語言把握文意,篩選信息概括要點(diǎn),提取精要整體把握,理清思路研究探討,深入領(lǐng)會(huì)分析評(píng)價(jià),借鑒吸收現(xiàn)代文閱讀能力理解分綜鑒評(píng)整體感知,揣摩語言把握文意,篩選
理解能力
理解重要詞語
理解重要句子
與文段的中心乃至整篇文章的主旨直接相關(guān),是使用修辭方法或?qū)懽鞣椒ǖ年P(guān)鍵,在結(jié)構(gòu)上起獨(dú)特作用等。
語境義外部語境(社會(huì)背景、文化背景)內(nèi)部語境(文章中心、上下文)理解能力理解重要詞語理解重要句子語境義外部語【考點(diǎn)舉類】
1、指示代詞在確定的語境中的含義;2、相同的詞語在不同語境中的含義;3、一個(gè)詞語在具體語境中的臨時(shí)意義或隱含意義;4、詞語或關(guān)聯(lián)詞在確定的語境中的選擇和使用?!獭獭獭究键c(diǎn)舉類】√√√【考點(diǎn)例析】
一、指示代詞在確定的語境中的含義例1盤龍類在頭部背面有一塊很大的骨,用以支持頜骨,在獸孔類中,這塊骨頭已大大縮小了,而四角龍的這塊骨頭要較獸孔類大,又較盤龍類稍小。更為重要的是,四角龍的頭角上有個(gè)骨架,穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上,而不像盤龍類那樣由肌腱相接。(1994)文中“其”字指代的是:A、四角龍的頭角B、頭角上的骨架C、被穿越的顳孔D、穿越顳孔的肌肉【考點(diǎn)例例2
文言文可以學(xué)一點(diǎn),但不要太多,因?yàn)槲覀兪欠磳?duì)寫文言文的。為什么要反對(duì)寫文言文呢?首先,現(xiàn)代人要說現(xiàn)代話;其次,文言文不易寫好,為什么要做這吃力不討好的事情呢?我說可以教點(diǎn)文言文,但是目的不在于此。(1990)“此”指代——A、說現(xiàn)代人的語言B、多選些文言文C、反對(duì)寫文言文D、用文言文寫作例2文言文可以學(xué)一點(diǎn),但不要太多,“此”指代——例3:表現(xiàn)生活的橫斷面,曾經(jīng)被視為短篇小說區(qū)別于中長篇小說的一個(gè)基本特征??墒俏乃噷?shí)踐早已證明,描寫人生的縱切面,同樣可以運(yùn)用短篇小說的藝術(shù)形式。茅盾是比較主張短篇小說表現(xiàn)橫斷面的。但是,他正視事實(shí),公正地指出:把主人公在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)的一段生活概括地寫出來,也是短篇小說的“一種表現(xiàn)方法”?!罢暿聦?shí)”的“事實(shí)”指什么?
例3:表現(xiàn)生活的橫斷面,曾經(jīng)被視為短篇小說區(qū)別于中長篇小說的例4:貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設(shè)計(jì)樂式本身作為目的。也正是這一點(diǎn),使得某些與他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)作一個(gè)瘋?cè)?。不錯(cuò),他一生非常保守地使用舊的樂式,但是他給它們注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情,結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對(duì)稱,而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下竟還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個(gè)樂式,跟著又使用了另外幾個(gè)漂亮的樂式;這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量,所以到了樂章的中段,這些樂式就全被不客氣地打散了。于是,在只追求樂式的音樂家看來,貝多芬是發(fā)瘋了。他這么做,只是因?yàn)樗X得非如此不可,而且還要求你也覺得非如此不可呢。(1996)上文提到的“某些與他同時(shí)的偉人”所指的一類人是()當(dāng)時(shí)某些只追求樂式的音樂家。例4:貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把【思維拓展】求指代義須知:1、找到該詞所在位置,一般遵循就近原則,在前后幾句中推斷該詞意義;如代詞在總啟句或總結(jié)句中,則其涵蓋范圍常較廣。2、指代內(nèi)容復(fù)雜或隱蔽時(shí),需運(yùn)用分析歸納綜合等手段求詞義;組織語言盡量使用原文字眼,做到簡明扼要。3、同形(寫法一樣)代詞可能不指代同一概念。要辨別指代對(duì)象是否一致,范圍大小是否相等。4、可運(yùn)用代入法檢測(cè)所推斷詞義是否與原文內(nèi)容相沖突?!舅季S拓展】求指代義須知:【考點(diǎn)例析】二、相同的詞語在不同語境中的含義例5:①古代是很講究文字簡潔,干凈,利落的。②全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學(xué)。③文言文中的詞匯和文字表現(xiàn)力還在不斷地豐富現(xiàn)代漢語。(1990)A.語言運(yùn)用的風(fēng)格B.寫作運(yùn)用的語言C.記錄語言的符號(hào)D.連綴成篇的文章
B/DCB【考點(diǎn)例例6:在四千余年古老的中國,散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門,無以復(fù)加。我們只須翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》來看,曰論辯,曰序跋,曰奏議……一直到辭賦哀祭之類,它的內(nèi)容①可真富麗錯(cuò)綜,活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》之所以風(fēng)行二百余年,到現(xiàn)在還有人感激涕零的理由,一半雖在它的材料的豐富,但一半也在它的分門別類,能以一個(gè)類名來決定內(nèi)容②。但言為心聲,人心不同又各如其面,想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的不同,是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服來推論人體的組織;我們不必引用近代修辭來與它對(duì)比,就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步,想依文章本體的內(nèi)容③,來分類辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者,就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理四大部類;還有人想以寫實(shí)、抒情、說理的三項(xiàng)來包括的。(1997)
①指文章體裁的各種類型
②指事物內(nèi)部包含的實(shí)質(zhì)和意義③指文章語言的表達(dá)方式例6:在四千余年古老的中國,散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八【考點(diǎn)例析】三、一個(gè)詞語在具體語境中的臨時(shí)意義或隱含意義例7:塔布土拉罕在呼和浩特市東北35公里,大青山的南麓。古城作長方形,分內(nèi)外兩城,外城周圍約六里。在內(nèi)城的地面上到處可以看到漢代的繩紋陶片。在城的附近有五個(gè)大土堆,塔布土拉罕就是五個(gè)大土堆的意思。這五個(gè)大土堆,可能是五個(gè)大封土墓,如果把這五個(gè)大封土墓打開,很有可能發(fā)現(xiàn)這個(gè)古城的歷史檔案。(《內(nèi)蒙訪古》)歷史檔案:(19字以內(nèi))
能夠說明當(dāng)時(shí)歷史的文物?!究键c(diǎn)例例8、一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過長期發(fā)展而能保持,沒有根本的變動(dòng),那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性,不肯變,而事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不得不變,因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī)破例,實(shí)際上作出種種妥協(xié),來遷就事物的演變。(1994)“相機(jī)破例”在文中的意思是:A、把握時(shí)機(jī),委曲求全B、順應(yīng)形勢(shì),改變常規(guī)C、等待機(jī)會(huì),破除習(xí)慣D、因勢(shì)利導(dǎo),不拘一格例8、一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過長期發(fā)展而能保持,沒有例9教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?;钊说牡袼芎痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可能萬像同毀;刀法如果用得對(duì),則一筆下去,萬龍點(diǎn)睛。(1999)劃線句中所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?刀法萬像萬龍點(diǎn)睛喻教育方法喻眾多教育對(duì)象喻使眾多教育對(duì)象成才例9教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活【思維拓展】針對(duì)不同的考查題型,采取不同的方法:(1)對(duì)概念的理解要以準(zhǔn)確判斷概念的本質(zhì)屬性為基礎(chǔ),通過篩選文中有關(guān)重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案;(2)對(duì)詞語的比喻含義的理解與確認(rèn)要從分析喻體與本體的相似性入手,尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵;(4)對(duì)詞語的理解還需要了解一些語法知識(shí),如構(gòu)詞法、詞語或短語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等。(3)對(duì)詞語的引申義、臨時(shí)義、隱含義、概括義的理解,要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā),將詞語放在特定的語境中去分析,在明確詞語所在的語句的句意,所在段落含義,所在語段前后關(guān)系的基礎(chǔ)上理解詞語;【思維拓展】針對(duì)不同的考查題型,采取不同的方法:(1)對(duì)概念【課后練習(xí)】《高考三人行》相應(yīng)章節(jié)檢測(cè)題【課后練習(xí)】再
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現(xiàn)代文閱讀能力理解分綜鑒評(píng)整體感知,揣摩語言把握文意,篩選信息概括要點(diǎn),提取精要整體把握,理清思路研究探討,深入領(lǐng)會(huì)分析評(píng)價(jià),借鑒吸收現(xiàn)代文閱讀能力理解分綜鑒評(píng)整體感知,揣摩語言把握文意,篩選
理解能力
理解重要詞語
理解重要句子
與文段的中心乃至整篇文章的主旨直接相關(guān),是使用修辭方法或?qū)懽鞣椒ǖ年P(guān)鍵,在結(jié)構(gòu)上起獨(dú)特作用等。
語境義外部語境(社會(huì)背景、文化背景)內(nèi)部語境(文章中心、上下文)理解能力理解重要詞語理解重要句子語境義外部語【考點(diǎn)舉類】
1、指示代詞在確定的語境中的含義;2、相同的詞語在不同語境中的含義;3、一個(gè)詞語在具體語境中的臨時(shí)意義或隱含意義;4、詞語或關(guān)聯(lián)詞在確定的語境中的選擇和使用?!獭獭獭究键c(diǎn)舉類】√√√【考點(diǎn)例析】
一、指示代詞在確定的語境中的含義例1盤龍類在頭部背面有一塊很大的骨,用以支持頜骨,在獸孔類中,這塊骨頭已大大縮小了,而四角龍的這塊骨頭要較獸孔類大,又較盤龍類稍小。更為重要的是,四角龍的頭角上有個(gè)骨架,穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上,而不像盤龍類那樣由肌腱相接。(1994)文中“其”字指代的是:A、四角龍的頭角B、頭角上的骨架C、被穿越的顳孔D、穿越顳孔的肌肉【考點(diǎn)例例2
文言文可以學(xué)一點(diǎn),但不要太多,因?yàn)槲覀兪欠磳?duì)寫文言文的。為什么要反對(duì)寫文言文呢?首先,現(xiàn)代人要說現(xiàn)代話;其次,文言文不易寫好,為什么要做這吃力不討好的事情呢?我說可以教點(diǎn)文言文,但是目的不在于此。(1990)“此”指代——A、說現(xiàn)代人的語言B、多選些文言文C、反對(duì)寫文言文D、用文言文寫作例2文言文可以學(xué)一點(diǎn),但不要太多,“此”指代——例3:表現(xiàn)生活的橫斷面,曾經(jīng)被視為短篇小說區(qū)別于中長篇小說的一個(gè)基本特征??墒俏乃噷?shí)踐早已證明,描寫人生的縱切面,同樣可以運(yùn)用短篇小說的藝術(shù)形式。茅盾是比較主張短篇小說表現(xiàn)橫斷面的。但是,他正視事實(shí),公正地指出:把主人公在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)的一段生活概括地寫出來,也是短篇小說的“一種表現(xiàn)方法”?!罢暿聦?shí)”的“事實(shí)”指什么?
例3:表現(xiàn)生活的橫斷面,曾經(jīng)被視為短篇小說區(qū)別于中長篇小說的例4:貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設(shè)計(jì)樂式本身作為目的。也正是這一點(diǎn),使得某些與他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)作一個(gè)瘋?cè)?。不錯(cuò),他一生非常保守地使用舊的樂式,但是他給它們注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情,結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對(duì)稱,而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下竟還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個(gè)樂式,跟著又使用了另外幾個(gè)漂亮的樂式;這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量,所以到了樂章的中段,這些樂式就全被不客氣地打散了。于是,在只追求樂式的音樂家看來,貝多芬是發(fā)瘋了。他這么做,只是因?yàn)樗X得非如此不可,而且還要求你也覺得非如此不可呢。(1996)上文提到的“某些與他同時(shí)的偉人”所指的一類人是()當(dāng)時(shí)某些只追求樂式的音樂家。例4:貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把【思維拓展】求指代義須知:1、找到該詞所在位置,一般遵循就近原則,在前后幾句中推斷該詞意義;如代詞在總啟句或總結(jié)句中,則其涵蓋范圍常較廣。2、指代內(nèi)容復(fù)雜或隱蔽時(shí),需運(yùn)用分析歸納綜合等手段求詞義;組織語言盡量使用原文字眼,做到簡明扼要。3、同形(寫法一樣)代詞可能不指代同一概念。要辨別指代對(duì)象是否一致,范圍大小是否相等。4、可運(yùn)用代入法檢測(cè)所推斷詞義是否與原文內(nèi)容相沖突。【思維拓展】求指代義須知:【考點(diǎn)例析】二、相同的詞語在不同語境中的含義例5:①古代是很講究文字簡潔,干凈,利落的。②全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學(xué)。③文言文中的詞匯和文字表現(xiàn)力還在不斷地豐富現(xiàn)代漢語。(1990)A.語言運(yùn)用的風(fēng)格B.寫作運(yùn)用的語言C.記錄語言的符號(hào)D.連綴成篇的文章
B/DCB【考點(diǎn)例例6:在四千余年古老的中國,散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門,無以復(fù)加。我們只須翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》來看,曰論辯,曰序跋,曰奏議……一直到辭賦哀祭之類,它的內(nèi)容①可真富麗錯(cuò)綜,活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》之所以風(fēng)行二百余年,到現(xiàn)在還有人感激涕零的理由,一半雖在它的材料的豐富,但一半也在它的分門別類,能以一個(gè)類名來決定內(nèi)容②。但言為心聲,人心不同又各如其面,想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的不同,是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服來推論人體的組織;我們不必引用近代修辭來與它對(duì)比,就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步,想依文章本體的內(nèi)容③,來分類辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者,就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理四大部類;還有人想以寫實(shí)、抒情、說理的三項(xiàng)來包括的。(1997)
①指文章體裁的各種類型
②指事物內(nèi)部包含的實(shí)質(zhì)和意義③指文章語言的表達(dá)方式例6:在四千余年古老的中國,散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八【考點(diǎn)例析】三、一個(gè)詞語在具體語境中的臨時(shí)意義或隱含意義例7:塔布土拉罕在呼和浩特市東北35公里,大青山的南麓。古城作長方形,分內(nèi)外兩城,外城周圍約六里。在內(nèi)城的地面上到處可以看到漢代的繩紋陶片。在城的附近有五個(gè)大土堆,塔布土拉罕就是五個(gè)大土堆的意思。這五個(gè)大土堆,可能是五個(gè)大封土墓,如果把這五個(gè)大封土墓打開,很有可能發(fā)現(xiàn)這個(gè)古城的歷史檔案。(《內(nèi)蒙訪古》)歷史檔案:(19字以內(nèi))
能夠說明當(dāng)時(shí)歷史的文物?!究键c(diǎn)例例8、一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過長期發(fā)展而能保持,沒有根本的變動(dòng),那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性,不肯變,而事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不得不變,因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī)破例,實(shí)際上作出種種妥協(xié),來遷就事物的演變。(1994)“相機(jī)破例”在文中的意
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