可直視虎丘山頂?shù)脑茙r寺塔-儋州第一中學(xué)課件

★把下面句子中的劃線部分換成文言詞語。1、春節(jié)舞臺精彩紛呈，許多藝術(shù)家一起登臺表演。2、多數(shù)農(nóng)民以金絲猴為捕獵對象，主要是陋習(xí)使他們這樣做的。3、作為一個普通的書生，吳晗與黑暗勢力抗爭的武器是那么有限。4、越到老年，他的思鄉(xiāng)之情越不能控制自己。5、母校的名聲一天比一天大。思考聯(lián)袂登臺陋習(xí)使然一介書生不能自已聲名日隆★把下面句子中的劃線部分換成文言詞語。思考聯(lián)袂登臺陋習(xí)使然一1虎丘記袁宏道制作人：儋州市那大中學(xué)邱賢良虎丘記袁宏道制作人：儋州市那大中學(xué)邱賢良2

虎丘有三絕九宜十八景之勝，最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一千多年的歷史，是世界第二斜塔，古樸雄廳，早已成為古老蘇州的象征；劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風(fēng)壑云泉，令人留連忘返。

虎丘有三絕九宜十八景之勝，最為著名的是云巖寺塔3虎丘入口

虎丘的山與寺，有與眾不同的特點，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，從正山門向里望去，可直視虎丘山頂?shù)脑茙r寺塔?；⑶鹑肟?/p>

4斷梁殿著名的元代建筑遺存“斷梁殿”，俗稱二山門，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿內(nèi)屋頂主梁是由兩段園木接成，這是古代建筑匠師的智慧結(jié)晶。斷梁殿5憨憨泉憨憨泉相傳為梁代天監(jiān)神僧憨憨尊者所鑿，為紀念這位拙井者而名“憨憨泉”三字為宋代大書法家呂開卿所書。憨憨泉6試劍石這塊形似劍截的大石便是傳說中的吳王“試劍石”試劍石7點頭石白蓮池以傳說生公說法時池生千葉蓮花而名，池中“點頭石”是一塊留存下來的點頭頑石。點頭石8千人石虎丘山中心的千人石，大石盤陀數(shù)畝，平坦如砥，二塊大巖石凸起，四壁如刀削而成，實為罕奇，千人石傳說為晉代高僧竺道生講經(jīng)處。千人石9虎丘劍池虎丘劍池虎丘最神秘，最吸引人之處的古跡和泉巖奇景，是虎丘劍池，劍池寬六十步，水深近二十丈，池形狹長，南寬北窄，好像平放的寶劍，兩旁陡峭的石壁拔地而起，半空飛梁渡澗，氣勢雄偉，奇險。虎丘劍池10劍池位于“千人石”上，“雙吊桶”之下，《吳地記》曰：“闔閭葬其下，以劍為殉，故池也以劍為其名”，是虎丘最為神秘的地方。劍池崖左壁有篆文“劍池”兩字，相傳為晉代大書法家王羲之所書。右壁有北宋米芾所書“風(fēng)壑云泉”四字，意思是側(cè)耳聽風(fēng)，舉目觀巖，抬頭觀云，低頭看流。寫盡劍池風(fēng)光，令人留連忘返。劍池位于“千人石”上，“雙吊桶”之下，《吳地記》曰：“闔閭葬11

第三泉位于千人石之西，深二丈許，壁間取蘇東坡“鐵花秀巖壁”句意，摩有“鐵華巖”大字。第三泉位于千人石之西，深二丈許，壁間取蘇東坡“鐵花秀巖壁12放鶴亭御碑亭攬月榭涌泉亭放鶴亭御碑亭攬月榭涌泉亭13千人石它位于虎丘中心，為天然形成的大盤石，由南向北傾斜，平坦如砥，氣勢雄偉，中有兩巖石凸起，頂面平坦，四壁如削，實為罕見。站在千人石上環(huán)望四周，東南是松柏低窺，西北是軒閣迭連，近看劍池，仰望寶塔，鏡界開朗，景色壯麗。千人石14白蓮池，在生公講臺東，據(jù)《姑蘇志》載：“生公說法時，池生千葉蓮花，故名”。池中有石一方，疊于它石上，名“點頭石”。清王寶文書“點頭”二字。白蓮池，在生公講臺東，據(jù)《姑蘇志》載：“生公說法時，池生千葉15五十三參五十三參16千頃云在萬家煙火西，取蘇軾“云水麗千頃”句為名。千頃云17平遠堂取“平林遠野”之意。堂前筑平臺，臨崖砌石岸石階，高愈丈。下臨養(yǎng)鶴澗，景色殊勝。平遠堂18虎丘去城可七八里其山無高巖邃壑獨以近城故簫鼓樓船無日無之凡月之夜花之晨雪之夕游人往來紛錯如織而中秋為尤勝每至是日傾城闔戶連臂而至衣冠士女下迨蔀屋莫不靚妝麗服重茵累席置酒交衢間從千人石上至山門櫛比如鱗檀板丘積樽罍云瀉遠而望之如雁落平沙霞鋪江上雷輥電霍無得而狀虎丘去城可七八里其山無高巖邃壑獨以近城故簫鼓19第一段段意：描寫中秋虎丘游人如織的盛況。第一段段意：描寫中秋虎丘游人如織的盛況。20游覽盛況無日無之紛錯如織中秋尤勝傾城闔戶連臂而至靚妝麗服重茵累席遠而望之櫛比如鱗檀板丘積樽罍云瀉雁落平沙霞鋪江上雷輥電霍游覽盛況無日無之紛錯如織中秋尤勝傾城闔戶連臂而至靚妝麗服21櫛比如鱗（鱗次如比）：它常用來形容建筑物多、密。橋梁多就不能用這個成語來形容。櫛比如鱗（鱗次如比）：22布席之初嘔者百千聲若聚蚊不可辯識分曹部署競以新艷相角雅俗既陳妍媸自別未幾而搖首頓足者得數(shù)十人而已已而明月浮空石光如練一切瓦釜寂然停聲屬而和者才三四輩一簫一寸管一人緩板而歌竹肉相發(fā)清聲亮徹聽者魂銷比至夜深月影橫斜荇藻凌亂則簫板亦不復(fù)用一夫登場四座屏息音若細發(fā)響徹云際每度一字幾盡一刻飛鳥為之徘徊壯士聽而下淚矣布席之初嘔者百千聲若聚蚊不可辯識分曹部署競以23第二段段意：描寫了中秋夜“斗歌”的過程。第二段段意：24填寫下列表格：歌唱時間歌者人數(shù)歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱方式布席之初嘔者百千分曹部署妍媸自別混唱未幾數(shù)十人搖首頓足對唱已而才三四輩明月浮空瓦釜寂然清聲亮徹聽者魂消和唱比至夜深一夫月影橫斜四座屏息飛鳥徘徊壯士下淚獨唱填寫下列表格：歌唱時間歌者人數(shù)歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱方式布席之25虎丘景物及特點劍泉——“深不可測，飛巖如削?！碧攸c：深、險。千傾云——“得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客?！碧攸c：高、秀文昌閣——“晚樹尤可觀也?！逼竭h堂——“空曠無際?！被⑶鹁拔锛疤攸c劍泉——“深不可測，飛巖如削?！碧攸c：深、26袁宏道和公安派簡介：

袁宏道，明代文學(xué)家，在明代文壇上占有重要地位。他與兄長袁宗道、弟弟袁中道合稱“公安三袁”，被稱為“公安派”?！肮才伞痹谖膶W(xué)上反對形式主義和擬古主義，在思想上反對封建禮教和儒家道統(tǒng)。他們的作品也能打破傳統(tǒng)詩文的陳規(guī)陋習(xí)，抒發(fā)個性，清新流暢。袁宏道和公安派簡介：27思考：對最后一段中的“烏紗之橫，皂隸之俗”怎樣理解？思考：28★把下面句子中的劃線部分換成文言詞語。1、春節(jié)舞臺精彩紛呈，許多藝術(shù)家一起登臺表演。2、多數(shù)農(nóng)民以金絲猴為捕獵對象，主要是陋習(xí)使他們這樣做的。3、作為一個普通的書生，吳晗與黑暗勢力抗爭的武器是那么有限。4、越到老年，他的思鄉(xiāng)之情越不能控制自己。5、母校的名聲一天比一天大。思考聯(lián)袂登臺陋習(xí)使然一介書生不能自已聲名日隆★把下面句子中的劃線部分換成文言詞語。思考聯(lián)袂登臺陋習(xí)使然一29虎丘記袁宏道制作人：儋州市那大中學(xué)邱賢良虎丘記袁宏道制作人：儋州市那大中學(xué)邱賢良30

虎丘有三絕九宜十八景之勝，最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一千多年的歷史，是世界第二斜塔，古樸雄廳，早已成為古老蘇州的象征；劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風(fēng)壑云泉，令人留連忘返。

虎丘有三絕九宜十八景之勝，最為著名的是云巖寺塔31虎丘入口

虎丘的山與寺，有與眾不同的特點，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，從正山門向里望去，可直視虎丘山頂?shù)脑茙r寺塔?；⑶鹑肟?/p>

32斷梁殿著名的元代建筑遺存“斷梁殿”，俗稱二山門，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿內(nèi)屋頂主梁是由兩段園木接成，這是古代建筑匠師的智慧結(jié)晶。斷梁殿33憨憨泉憨憨泉相傳為梁代天監(jiān)神僧憨憨尊者所鑿，為紀念這位拙井者而名“憨憨泉”三字為宋代大書法家呂開卿所書。憨憨泉34試劍石這塊形似劍截的大石便是傳說中的吳王“試劍石”試劍石35點頭石白蓮池以傳說生公說法時池生千葉蓮花而名，池中“點頭石”是一塊留存下來的點頭頑石。點頭石36千人石虎丘山中心的千人石，大石盤陀數(shù)畝，平坦如砥，二塊大巖石凸起，四壁如刀削而成，實為罕奇，千人石傳說為晉代高僧竺道生講經(jīng)處。千人石37虎丘劍池虎丘劍池虎丘最神秘，最吸引人之處的古跡和泉巖奇景，是虎丘劍池，劍池寬六十步，水深近二十丈，池形狹長，南寬北窄，好像平放的寶劍，兩旁陡峭的石壁拔地而起，半空飛梁渡澗，氣勢雄偉，奇險?；⑶饎Τ?8劍池位于“千人石”上，“雙吊桶”之下，《吳地記》曰：“闔閭葬其下，以劍為殉，故池也以劍為其名”，是虎丘最為神秘的地方。劍池崖左壁有篆文“劍池”兩字，相傳為晉代大書法家王羲之所書。右壁有北宋米芾所書“風(fēng)壑云泉”四字，意思是側(cè)耳聽風(fēng)，舉目觀巖，抬頭觀云，低頭看流。寫盡劍池風(fēng)光，令人留連忘返。劍池位于“千人石”上，“雙吊桶”之下，《吳地記》曰：“闔閭葬39

第三泉位于千人石之西，深二丈許，壁間取蘇東坡“鐵花秀巖壁”句意，摩有“鐵華巖”大字。第三泉位于千人石之西，深二丈許，壁間取蘇東坡“鐵花秀巖壁40放鶴亭御碑亭攬月榭涌泉亭放鶴亭御碑亭攬月榭涌泉亭41千人石它位于虎丘中心，為天然形成的大盤石，由南向北傾斜，平坦如砥，氣勢雄偉，中有兩巖石凸起，頂面平坦，四壁如削，實為罕見。站在千人石上環(huán)望四周，東南是松柏低窺，西北是軒閣迭連，近看劍池，仰望寶塔，鏡界開朗，景色壯麗。千人石42白蓮池，在生公講臺東，據(jù)《姑蘇志》載：“生公說法時，池生千葉蓮花，故名”。池中有石一方，疊于它石上，名“點頭石”。清王寶文書“點頭”二字。白蓮池，在生公講臺東，據(jù)《姑蘇志》載：“生公說法時，池生千葉43五十三參五十三參44千頃云在萬家煙火西，取蘇軾“云水麗千頃”句為名。千頃云45平遠堂取“平林遠野”之意。堂前筑平臺，臨崖砌石岸石階，高愈丈。下臨養(yǎng)鶴澗，景色殊勝。平遠堂46虎丘去城可七八里其山無高巖邃壑獨以近城故簫鼓樓船無日無之凡月之夜花之晨雪之夕游人往來紛錯如織而中秋為尤勝每至是日傾城闔戶連臂而至衣冠士女下迨蔀屋莫不靚妝麗服重茵累席置酒交衢間從千人石上至山門櫛比如鱗檀板丘積樽罍云瀉遠而望之如雁落平沙霞鋪江上雷輥電霍無得而狀虎丘去城可七八里其山無高巖邃壑獨以近城故簫鼓47第一段段意：描寫中秋虎丘游人如織的盛況。第一段段意：描寫中秋虎丘游人如織的盛況。48游覽盛況無日無之紛錯如織中秋尤勝傾城闔戶連臂而至靚妝麗服重茵累席遠而望之櫛比如鱗檀板丘積樽罍云瀉雁落平沙霞鋪江上雷輥電霍游覽盛況無日無之紛錯如織中秋尤勝傾城闔戶連臂而至靚妝麗服49櫛比如鱗（鱗次如比）：它常用來形容建筑物多、密。橋梁多就不能用這個成語來形容。櫛比如鱗（鱗次如比）：50布席之初嘔者百千聲若聚蚊不可辯識分曹部署競以新艷相角雅俗既陳妍媸自別未幾而搖首頓足者得數(shù)十人而已已而明月浮空石光如練一切瓦釜寂然停聲屬而和者才三四輩一簫一寸管一人緩板而歌竹肉相發(fā)清聲亮徹聽者魂銷比至夜深月影橫斜荇藻凌亂則簫板亦不復(fù)用一夫登場四座屏息音若細發(fā)響徹云際每度一字幾盡一刻飛鳥為之徘徊壯士聽而下淚矣布席之初嘔者百千聲若聚蚊不可辯識分曹部署競以51第二段段意：描寫了中秋夜“斗歌”的過程。第二段段意：52填寫下列表格：歌唱時間歌者人數(shù)歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱方式布席之初嘔者百千分曹部署妍媸自別混唱未幾數(shù)十人搖首頓足對唱已而才三四輩明月浮空瓦釜寂然清聲亮徹聽者魂消和唱比至夜深一夫月影橫斜四座屏息飛鳥徘徊壯士下淚獨唱填寫下列表格：歌唱時間歌者人數(shù)歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱方式布席之53虎丘景物及特點劍泉——“深不可測，飛巖如削。”特點：深、險。千傾云——“得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客?！?/p>