2022年安徽省合肥市科學島實驗中學高二歷史上學期期末試卷含解析

2022年安徽省合肥市科學島實驗中學高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.某北宋思想家指出：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已?！痹撍枷爰沂茿.蘇軾B.程顧C.陸九淵D.朱熹參考答案：B材料的主要含義是做父母的應該慈愛，做子女的應該盡孝道，做國君的應該仁愛，做臣子的要懂得恭敬。圣人之所以能夠使天下太平、治理有方，就是因為做到了以上方面。這反映了中國古代君君臣臣、父父子子的封建等級秩序。根據(jù)所學可知這段話出自《周易程氏傳》，所以這是北宋思想家程頤的主張，故D項排除，B項正確。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家，與材料無關(guān)，故A項錯誤。陸九淵主張“心即理也”，與材料無關(guān)，故C項排除。2.一位意大利愛國者在1814年寫道：“我這樣說是痛苦的，因為沒有人比我更意識到我們應該向拿破侖表示感激，沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使它恢復生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值。但是，我必須說這樣一句真實的話：看到法國人離開是一種巨大的、說不出的歡樂?！边@段話反映出拿破侖的對外戰(zhàn)爭①客觀上具有進步性②同時是侵略性戰(zhàn)爭③促進了意大利民族意識的覺醒④有利于意大利統(tǒng)一A.①②③④

B.①②③

C.①③

D.②④參考答案：A3.對美國1787年憲法中關(guān)于立法、行政和司法權(quán)力之間關(guān)系的規(guī)定產(chǎn)生重大影響的啟蒙思想家是（

）

A．伏爾泰

B．孟德斯鳩

C．洛克

D．盧梭

參考答案：B4.唐代思想家、文學家柳宗元雖仕途失意，但在唐宋時期，他的思想和文學成就均得到極高評價。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后，世人則多將他視為文學家，對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認識，正確的是()A.對其思想評價受到明代通俗文學左右

B.政治成敗決定了對其文學成就的評價C.對其成就評價受制于特定歷史條件

D.明代對其成就的評價比唐宋更加全面參考答案：C結(jié)合所學知識可知，唐宋時期，我國的思想和文學領(lǐng)域相對活躍，思想文化領(lǐng)域成就突出，專制主義中央集權(quán)程度遠沒有明朝高，到了明朝，專制主義中央集權(quán)程度較高，對思想文化領(lǐng)域控制加強，所以出現(xiàn)了題中的現(xiàn)象，這說明，對柳宗元成就的評價受制于特定的歷史條件，故C正確。A說法夸大了明代通俗文學的影響，排除；B說法中的“決定”的說法錯誤，排除。D說法中的“更加全面”的說法不符合史實和題意?！究键c定位】古代中國的政治制度?明清君主專制制度的加強?明朝君主專制制度的特點；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學?明朝的思想文化狀況點睛：本題考查學生運用所學知識解答問題的能力。在解題的過程中，我們應該明確封建社會專制主義中央集權(quán)不斷強化，明朝比唐朝的專制主義中央集權(quán)程度更深，然后再結(jié)合宋明時期的思想文化政策，我們不難得出答案。5.中國明清時期出現(xiàn)了三大科技著作《本草綱目》《農(nóng)政全書》和《天工開物》。這些著作A.是中國古代科技集大成作品B.開始引進國外先進科學技術(shù)C.引領(lǐng)后來中國科技發(fā)展方向D.推動了當時社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型參考答案：A根據(jù)材料和所學知識可知，《本草綱目》是對16世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總結(jié)；《農(nóng)政全書》對古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學研究的利弊得出做出了全面的評價和總結(jié)；《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作；故三大科技巨著是中國古代科技集大成作品，A項正確。只有《農(nóng)政全書》涉及西方農(nóng)業(yè)科技和思想，排除B項。C項說法錯誤，三大科技巨著是中國古代科技集大成作品，沒有引領(lǐng)后來中國科技發(fā)展方向，排除。D項說法錯誤，三大科技巨著沒有起到推動當時社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，排除。點睛：本題以古代科技成就為切入點，解決本題的關(guān)鍵是抓住材料信息“明清時期出現(xiàn)了三大科技著作《本草綱目》《農(nóng)政全書》和《天工開物》”，運用明清科技的相關(guān)史實分析選項即可知道正確答案。6.明清時期，山西祁縣一帶流傳著“有兒開商店，強如坐知縣”“生子可作商，不羨七品空堂皇”的諺語。這表明A、明清資本主義萌芽產(chǎn)生

B、當時已經(jīng)形成地區(qū)性的商幫C、經(jīng)商可以迅速致富

D、政府鼓勵民間設廠參考答案：C15、16世紀，西歐的藝術(shù)家們常常是照著現(xiàn)實生活中的人來刻畫圣母、圣嬰和其它宗教傳說中的人物，而且這些藝術(shù)作品中的人物大多帶有歡樂和愉快的情緒。這反映了當時的藝術(shù)家們（）A．世俗的世界觀還未出現(xiàn) B．借助宗教表達人文精神C．亟待改變其基督教信仰 D．創(chuàng)作依然以神學為中心參考答案：考點：文藝復興．分析：本題考查文藝復興，文藝復興運動使正處在傳統(tǒng)的封建神學的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，作為人，這一個新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代．文藝復興運動充分的肯定了人的價值，重視人性，成為人們沖破中世紀的層層紗幕的有力號召．解答：“西歐的藝術(shù)家們常常是照著現(xiàn)實生活中的人來刻畫圣母、圣嬰和其它宗教傳說中的人物”表明當時的藝術(shù)家們借助宗教表達人文精神，故B正確；ACD材料未體現(xiàn)，排除．故選B．8.在2008年四川汶川大地震中，位于成都平原的一座2000多年前的大型水利工程經(jīng)受住了考驗，充分體現(xiàn)了中華民族的偉大智慧。這一著名的水利工程是A.鄭國渠

B.井渠

C.都江堰

D.靈渠參考答案：C9.1952年，馬林科夫在蘇共“十九大”上將緬甸、印度、埃及等國列入“資本主義國家的殖民地和附屬國”范圍。同年，周恩來強調(diào)要根據(jù)各國對戰(zhàn)爭與和平的態(tài)度來分清敵、我、友，中國外交要爭取亞非國家在戰(zhàn)時保持中立，在和平時同帝國主義保持距離。中蘇的這種分歧表明此時A.中國開始質(zhì)疑“一邊倒”外交戰(zhàn)略的正確性B.中國對外政策的思路出現(xiàn)了局部調(diào)整C.和平共處五項原則成為國際關(guān)系的基本準則D.中國已不再需要同蘇聯(lián)協(xié)調(diào)對外政策參考答案：B據(jù)材料“資本主義國家的殖民地和附屬國”、“要爭取亞非國家在戰(zhàn)時保持中立，在和平時同帝國主義保持距離”并結(jié)合所學知識可知，1952年，中國仍然實行“一邊倒”外交政策，故A選項錯誤；材料反映了中國由單純的社會制度和意識形態(tài)的外交出發(fā)點調(diào)整為和平、中立的外交出發(fā)點，說明中國對外政策的思路出現(xiàn)了局部調(diào)整，故B選項正確；和平共處五項原則在1954年提出，故C選項錯誤；材料也無法體現(xiàn)中國已不再需要同蘇聯(lián)協(xié)調(diào)對外政策，故D選項錯誤。故選B。10.洋務派與維新派的相同點有①向?qū)W習西方②維護封建專制統(tǒng)治③變革封建制度④促進了中國的近代化（）A.①②③④B.①②③C.①②④D.①④參考答案：D洋務派與維新派都向?qū)W習西方，洋務派學習西方技術(shù)，維新派學習西方的政治制度，都在一定程度上推動了中國的近代化，①④正確。洋務派維護封建專制統(tǒng)治，而不變革封建制度，②③不是相同點，故ABC排除，D項正確。11.三國同盟和三國協(xié)約的形成，從實質(zhì)上說明了A.法德矛盾是當時國家關(guān)系中的主要矛盾B.帝國主義國家為爭奪巴爾干半島而結(jié)盟C.帝國主義國家為爭奪商品市場而互相勾結(jié)D.帝國主義為重新瓜分世界而進行爭斗參考答案：D12.觀察右圖，指出德國首先進行宗教改革的原因是（

）A．受文藝復興的影響

B．德國是羅馬教皇的牛奶供應國C．《九十五條論綱》的傳播

D．羅馬教皇對德國的剝削參考答案：D13.在郭守敬的建議下，元世祖派了14位天文學家，在國內(nèi)27個地點(最南至西沙群島，最北至北極圈內(nèi))進行天文觀測。其觀測結(jié)果為編制《授時歷》提供了科學的數(shù)據(jù)。這說明A．國家的扶持促進了古代科技的發(fā)展

B．勞動人民是推動科技發(fā)展的動力C．中國古代政府歷來重視天文學發(fā)展

D．專制統(tǒng)治的強化阻礙了科技發(fā)展參考答案：A14.王康在其《十月革命90年救贖、悲劇與啟示》中說：“十月革命既是彼得大帝以后俄國效法并趕超西方所引發(fā)的所有社會關(guān)系、思潮、事變的必然結(jié)果，也是西方工業(yè)革命和啟蒙運動造成的諸種歷史動因在俄國激起的回應?！睂Υ死斫庾顪蚀_的是（）A．十月革命是彼得大帝效法西方的結(jié)果B．十月革命是西歐工業(yè)革命發(fā)展的必然C．十月革命是國內(nèi)外各種因素的綜合結(jié)果D．十月革命是啟蒙運動帶來的必然結(jié)果參考答案：考點：C2：俄國十月革命．分析：本題考查俄國十月革命．需要掌握俄國十月革命爆發(fā)的背景．解題的關(guān)鍵是對“十月革命既是彼得大帝以后俄國效法并趕超西方所引發(fā)的所有社會關(guān)系、思潮、事變的必然結(jié)果，也是西方工業(yè)革命和啟蒙運動造成的諸種歷史動因在俄國激起的回應”的分析理解．解答：通過材料中“十月革命既是彼得大帝以后俄國效法并趕超西方所引發(fā)的所有社會關(guān)系、思潮、事變的必然結(jié)果，也是西方工業(yè)革命和啟蒙運動造成的諸種歷史動因在俄國激起的回應”可知，反映的是十月革命是國內(nèi)外各種因素的綜合結(jié)果，故C項正確．ABD只是題干材料的一部分內(nèi)容，不全面，應排除．故選C．15.儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。下列言論中，最能體現(xiàn)其適應加強中央集權(quán)需要的是A.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。”B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋.“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進?！盌.“我之出而仕也，為天下，非為君也?！眳⒖即鸢福篊試題分析：根據(jù)四個選項的關(guān)鍵信息，A“為政以德”、B“以德兼人者王”都是強調(diào)以德治國，D“為天下，非為君也”是反對封建君主專制，C體現(xiàn)了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的思想，適應漢武帝加強中央集權(quán)與鞏固大一統(tǒng)的需要，以思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，故選C?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·董仲舒的儒學思想（新儒學）?！久麕燑c睛】董仲舒的新儒學主張：（1）針對中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張；（2）針對加強君權(quán)需要，宣揚“君權(quán)神授”的政治思想，提出“天人合一”和“天人感應”學說；（3）針對為人處世標準，提出“三綱五?！?，提倡孝道，以鞏固君權(quán)，維護統(tǒng)治秩序。16.“現(xiàn)在春天來了,一百種花都讓它開放,不要只讓幾種花開放,還有幾種花不讓它開放,這就叫百花齊放”。對毛澤東的這句話理解錯誤的是（

）

A.春天是指偉大新中國的建立

B.文藝學術(shù)思想可以自由發(fā)表C.無論什么思想都可以自由傳播

D.堅持百花齊放對社會主義發(fā)展有利參考答案：C17.清代乾隆以前銀錢比價為1：1000以內(nèi)，但至道光年間，銀錢比價已高達1：1700左右。這種“銀貴錢賤”的變化主要是由于A.中國對外貿(mào)易處于優(yōu)勢地位 B.海禁政策導致中西貿(mào)易蕭條C.重農(nóng)抑商政策限制白銀流通 D.鴉片走私造成白銀不斷外流參考答案：D本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭。道光年間銀錢比價的大幅波動是由白銀大量外流造成的，這和英國為了改變貿(mào)易逆差向中國走私鴉片有關(guān)，故D項正確；中國對外貿(mào)易處于優(yōu)勢地位不會造成白銀的大量外流，故A項錯誤；中西貿(mào)易蕭條不會造成白銀的外流，故B項錯誤；明清以來白銀成為主要流通貨幣，故C項錯誤。18.明代著名文史家王世貞認為：“夫士能博古固善，其弗通于今也，古則何有？我以古而誚人，人亦以今而誚我，其失究同也?！边@說明王世貞的治史思想是（

）A、主張薄古厚今

B、反對厚古薄今

C、主張博古通今

D、反對對先古歷史借鑒參考答案：19.“作為這場革命指導理論的康有為政治思想也是以儒家教義為主導的封建文化中的一部分，只不過這一部分孕育了一定程度上的反叛精神”?！胺磁丫瘛敝饕憩F(xiàn)在：A.否定君主制B.將維新思想付諸實踐C.借助儒學宣揚革命理論D.要求建立資本主義政治制度參考答案：D試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，根據(jù)材料和所學可知，康有為主張實行君主立憲政體，這在當時相對封建政治而言明顯具有反叛精神，故選D項；A不是康有為的思想；B中付諸實踐說法錯誤；C中材料中沒有體現(xiàn)該特點?？键c：近代思想解放潮流·維新思想·康有為思想【名師點睛】“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”這三種主張是基督教不同教派的主張，都屬于基督教的教義。(1)“因行稱義”的本質(zhì)是為加強羅馬天主教會的絕對權(quán)威、為封建宗教神學的精神壟斷而服務的。(2)“因信稱義”否定了天主教會的權(quán)威，簡化了宗教儀式，解放了人的個性。(3)“信仰得救”是在“因信稱義”的基礎上進一步為資產(chǎn)階級的發(fā)財致富進行辯護，是對“因信稱義”的繼承和發(fā)展。20.《南京條約》英方談判隨從利洛曾記載：“對條文的字眼或措辭一點吹求都沒有，為歐洲的外交家們所如此尖細地鉆研和謹慎地考慮過的條文，只占去(清政府的代表們)一剎那的注意力。他們的所有心事都集中在一個主要的目標上，就是要我們趕快撤離?！边@反映清政府A.致力維護國家主權(quán) B.缺乏近代外交意識 C.畏懼英國武力威脅 D.鄙視英夷不屑斡旋參考答案：答案：B分析：本題考查鴉片戰(zhàn)爭。清政府對條文的字眼或措辭不據(jù)理力爭，屬于典型的沒有把國家利益放在首位的意識，故A項錯誤；材料信息“對條文的字眼或措辭一點吹求都沒有，為歐洲的外交家們所如此尖細地鉆研和謹慎地考慮過的條文，只占去(清政府的代表們)一剎那的注意力”體現(xiàn)了清政府缺乏近代外交意識，故B項正確；材料中中英的對峙不是武力上，而是談判桌外交上，“畏懼英國武力威脅”不符合材料，故C項錯誤；清政府并不是鄙視英夷不屑斡旋，而是希望簽訂條約后，侵略者抓緊離開，故D項錯誤。21.中共某宣言提出：本黨愿為孫中山先生的三民主義徹底的實現(xiàn)而奮斗；取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動政策及赤化運動，停止以暴力沒收地主土地的政策；取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實行民權(quán)政治，以期全國政權(quán)之統(tǒng)一。這一宣言發(fā)表于（）A．國民大革命時期 B．國共十年對峙時期C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期參考答案：考點:抗日戰(zhàn)爭．分析:本題考查抗日戰(zhàn)爭．需要掌握抗日戰(zhàn)爭時期的特征和中共的革命政策調(diào)整．解題時抓住關(guān)鍵信息“為三民主義的徹底實現(xiàn)而奮斗”、“取消推翻國民黨政權(quán)的暴動政策及赤化運動”、“取消蘇維埃政府”，結(jié)合所學知識解答即可．解答：從題干中“為三民主義的徹底實現(xiàn)而奮斗”、“取消推翻國民黨政權(quán)的暴動政策及赤化運動”、“取消蘇維埃政府”等信息，結(jié)合所學知識可知，隨著中日民族矛盾的上升為國內(nèi)主要矛盾，中共的革命方針進行了調(diào)整，其目的是為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，抵御日本法西斯的侵略，由此可知，這一宣言發(fā)表在抗日戰(zhàn)爭時期，故C項正確．故選C．22.某古代科技書籍記載：“別有一種玉米，或稱玉麥，或稱玉蜀秫，蓋亦從他方得種。”這本書是（）A．《齊民要術(shù)》B．《日知錄》C．《農(nóng)書》D．《農(nóng)政全書》參考答案：D玉米原產(chǎn)于美洲，新航路開辟后，傳入中國，所以應該是明清時期的書籍有玉米的記載，《農(nóng)政全書》是明朝徐光啟的著作，介紹了當時農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的成就，是中國古代農(nóng)業(yè)科技的集大成之作，故D正確；《齊民要術(shù)》是北魏時期的農(nóng)書，《農(nóng)書》是元朝的農(nóng)書，不可能有玉米的記載，排除AC；《日知錄》是明末清初著名學者、大思想家顧炎武的代表作品，不屬于科技書籍，排除B。23.康德說：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星空，在我之中的道德法則”這表明康德

A．反對暴力革命

B．主張自由和理性

C．反對財產(chǎn)平等

D．主張實行法治參考答案：B24.從1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學成歸國后在軍政和實業(yè)部門就職，在政治上基本是清政府的擁護者。1905年前后留日學生近萬名，其中公派生的相當部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是A．科舉考試制度的廢除

B．清廷革新能力的喪失C．國內(nèi)武裝起義的推動

D．中日甲午戰(zhàn)爭的影響參考答案：B25.雅典某一機構(gòu)雖然始終保持選舉制，且可連選連任，但在很長的時期內(nèi)并不給最高長官薪俸，這就決定了貧窮公民很難當選。因此，這一機構(gòu)實則有利于上層分子掌握國家實權(quán)。這個機構(gòu)是A.公民大會B.五百人會議C.陪審法庭D.十將軍委員會參考答案：D材料“保持選舉制，且可連選連任”“不給最高長官薪俸，這就決定了貧窮公民很難當選”“上層分子掌握國家實權(quán)”并結(jié)合所學知識可知，這一機構(gòu)是指十將軍委員會，故D項正確；A項不實行選舉制；BC項不能“連選連任”。點睛：材料“保持選舉制，且可連選連任”“不給最高長官薪俸，這就決定了貧窮公民很難當選”“上層分子掌握國家實權(quán)”是解題的關(guān)鍵。26.以當代美國默里·N·羅斯巴德為首的新的經(jīng)濟學派認為，胡佛政府對于經(jīng)濟危機的政策并非“自由放任“，而是強制干涉給私營經(jīng)濟造成了沉重的負擔。胡佛對經(jīng)濟的干預包括抬高工資率和物價、擴張信貸、扶持瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)和增加政府開支。政府的不當干涉和對私營產(chǎn)值的掠奪，才導致經(jīng)濟危機形勢愈益嚴重。據(jù)此可以推斷(

)A．羅斯福新政是對胡佛做法的全面否定B．胡佛的舉措為羅斯福新政提供了經(jīng)驗教訓C．胡佛對經(jīng)濟危機爆發(fā)負主要責任D．胡佛開創(chuàng)了美國經(jīng)濟發(fā)展的新模式參考答案：B27.晚明時期，一批頗具影響力的民間社團在江南地區(qū)競相興起，成為反映當時社會變遷的重要因素。由表中信息可見當時晚明時期會社簡表名稱地點描述匡社蘇州王夫之與友人立志匡時救世復社吳江黃宗羲等人訾毀時政，裁量公卿嶺南會館蘇州廣州商人聯(lián)鄉(xiāng)誼，保商務，謀公益講學會無錫東椿書院組織學者面向大眾，講求實學A.文化政策開明，社會輿論較為自由B.中小市鎮(zhèn)大量興起，出現(xiàn)反傳統(tǒng)輿論C.傳統(tǒng)四民結(jié)構(gòu)松動，社會分化加快D.商品經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)世致用思潮興起參考答案：D明朝中后期，商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽在蘇南地區(qū)出現(xiàn)，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)批判傳統(tǒng)儒學的經(jīng)世致用思想，材料表格中“匡時救世”“講求實學”正是這種思想體現(xiàn)，故D項正確；當時受到理學思想統(tǒng)治，不是自由，故A錯誤；明清之際思想不是反傳統(tǒng)，是批判繼承，故B錯誤；材料中沒有體現(xiàn)社會分化信息，故Ｄ錯誤。【點睛】史實運用型選擇題是在掌握歷史史實基礎上進行答題的體型，學生除了具備一定的歷史知識外，還要有一定解讀史料獲取信息的能力，所以解答此類試題時要注意以下幾點：1.要認真閱讀材料，閱讀材料時候要抓住題中關(guān)鍵詞、提取有效信息，排除無效信息。2．聯(lián)系教材和相關(guān)歷史知識，進行知識遷移，在讀懂材料后，要找準切入點，將材料反映的內(nèi)容相關(guān)知識進行有機結(jié)合，知識轉(zhuǎn)化要準確到位。3.平時學習的時候，要注意多做題，培養(yǎng)史料閱讀以及解題技巧的能力。28.唐朝時商人數(shù)最和種類眾多，有大商人、中小商人；有漢商、胡商、外商等。下列對唐朝商人表述正確的是A.商農(nóng)社會地位平等

B.在外可住“會館”C.可持券行走，不帶現(xiàn)金

D.不可販運海外參考答案：C根據(jù)所學知識可知，重農(nóng)抑商政策是古代奉行經(jīng)濟政策，商人地位低于農(nóng)民的地位，故A項錯誤；會館出現(xiàn)在明清，故B項錯誤；唐朝出現(xiàn)“飛錢”，故C項正確；唐朝海外貿(mào)易比較發(fā)達，故D項錯誤。29.“萬物的存在與否，全在人的感覺。一陣風吹過，有人感覺到冷，有人感覺到?jīng)鏊?。難受與愜意，全在于人的感覺。”提出上述觀點的哲學家是

A．普羅塔哥拉

B．蘇格拉底

C．伏爾泰

D．王陽明參考答案：A30.戰(zhàn)國時期各國變法的最根本共同點是(

)A、都發(fā)生在同一時期

B、都采取自上而下方式進行

C、都取得了一定成效

D、都代表新興地主階級利益參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列關(guān)于“孔子和早期儒學”的史料材料一

子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。──《論語?學而》（1）材料一集中體現(xiàn)孔子的什么政治主張。（3分）材料二

王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上……王往而征之，夫誰與王敵?故曰：“仁者無敵”。──孟軻《孟子?梁惠王上》（2）材料二集中反映了孟子的主要思想是什么。（4分）材料三

凡兼人者三術(shù)：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者?！试唬阂缘录嫒苏咄?，以力兼人者弱，以富兼人者貧，古今一也。──荀況《荀子?議兵》君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸。──荀況《荀子?大略》（3）荀子認為讓人服從有哪三種辦法，這反映了荀子怎樣的政治思想。荀子又是怎樣改造原來儒家的思想的？（8分）參考答案：（1）治理國家要求統(tǒng)治者認認真真地做事，愛護百姓，節(jié)儉財物，并且無奪農(nóng)時，只有做到使老百姓有飯吃，才算把國家治理好。（3分）（2）“仁政”，統(tǒng)治者應輕徭薄賦，無奪農(nóng)時，減輕刑罰。在這個基礎上，使之能夠孝敬父母和睦兄弟，最后就能達到天下大治。（4分）（3）以德服人為上策，以力服人和用財物收買的辦法讓人服從。政治思想：主張施行“仁義”“王道”“以德服人”；“隆禮重法”，即重禮治，又重法治，儒法并用。改造：荀子綜合了法家和道家思想的積極合理成分，使儒家思想更能適應社會的需要。（8分）32.從唐“寧為百夫長，勝作一書生”到宋“萬般皆下品，惟有讀書高”，折射思想觀念的變化。導致該變化的主要原因是A．選官制度的變化

B．時局和戰(zhàn)的變遷C．基本國策的改變

D．經(jīng)濟重心的遷移參考答案：C33.閱讀下列材料，回答問題材料一

16至17世紀的中國，新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案，而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。l8世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產(chǎn)階級國家藍圖?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》材料二

伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質(zhì)的世界?！薄鼱柼ā抖Y俗論》材料三

西方的七百年文化啟蒙運動是在一個逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強化的文化大環(huán)境中展開的。……到17、18世紀，文化大環(huán)境又進行了一次更新。17世紀的英國資產(chǎn)階級革命和啟蒙運動率先為構(gòu)筑一個新的理性主義文化大環(huán)境開辟了道路。到18世紀則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生?！踬t仙《近代中西文化啟蒙之淺析》材料四

（西方民主思潮）誕生之后，……對世界各國都造成了深刻地沖擊。對中國沖擊的結(jié)果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。

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知原《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，列出中國明清時期的“早期啟蒙思想家們”的主要代表。他們提不出“新的社會方案”的根本原因是什么？(6分)（2）l8世紀歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級國家藍圖”？（4分）（3）根據(jù)材料三，指出伏爾泰所嘆言的歐洲商人發(fā)現(xiàn)的“東方”是指什么事件？哲學家發(fā)現(xiàn)“新的精神”世界又指的是什么？（2分）