醫(yī)德醫(yī)風(fēng)-宜興人民醫(yī)院課件

三嚴(yán)三實(shí)與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

宜興市人民醫(yī)院行風(fēng)辦2015-11-03三嚴(yán)三實(shí)與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

學(xué)習(xí)提綱一.什么是三嚴(yán)三實(shí)二.什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)三.醫(yī)德規(guī)范、評(píng)價(jià)和修養(yǎng)四.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)典范五.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)警示六.臨床診療道德要求2學(xué)習(xí)提綱一.什么

三嚴(yán)三實(shí)一,什么是三嚴(yán)三實(shí)

2014年3月9日，習(xí)近平總書記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。三嚴(yán)

三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。三嚴(yán)三嚴(yán)三實(shí)謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。三嚴(yán)三實(shí)謀事要實(shí)，就是要三嚴(yán)三實(shí)天下大事必作于細(xì)，古往今來(lái)必成于實(shí)。任何時(shí)候，都要堅(jiān)信空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。任何時(shí)候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回；走一次過場(chǎng)，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分”。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華。三嚴(yán)三實(shí)

二.什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)二.什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)概念

醫(yī)德：即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和。

醫(yī)風(fēng)：就是整個(gè)醫(yī)護(hù)行業(yè)里應(yīng)有的良好的行業(yè)風(fēng)氣。醫(yī)療作風(fēng)同時(shí)也是社會(huì)精神文明狀況的具體表現(xiàn)。自古有道學(xué)醫(yī)先學(xué)德，因?yàn)樗嗅t(yī)護(hù)人員的一切行為和言行直接關(guān)系到患者的生命健康與苦樂，即關(guān)系到治療的最后結(jié)果與預(yù)后。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也直接影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)于衛(wèi)生從業(yè)人員的認(rèn)同感。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)個(gè)人----立身之本美國(guó)哈佛大學(xué)教授羅伯特提出了道德智商理論。道德品質(zhì)是人的一種自覺的智慧實(shí)踐，是人之所以異于禽獸的關(guān)鍵所在。對(duì)社會(huì)——和諧社會(huì)有序的根基

道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德規(guī)范對(duì)維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定有重要意義。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)個(gè)人----立身之本對(duì)社會(huì)——和諧社會(huì)有序的根

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美。維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷、不辭艱辛、執(zhí)著追求、為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。

—摘自1991年國(guó)家教委高教司頒布的《醫(yī)學(xué)生誓言》

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神，也就是醫(yī)師宣言，是由美國(guó)瑞格學(xué)基金、ACP基金和歐洲內(nèi)科醫(yī)學(xué)聯(lián)盟共同發(fā)起的一個(gè)倡議，首次發(fā)表于2002年美國(guó)內(nèi)科醫(yī)學(xué)年刊和柳葉刀雜志。

到目前為止，包括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、加拿大等國(guó)在內(nèi)，已經(jīng)有36個(gè)國(guó)家和地區(qū)的120多個(gè)國(guó)際醫(yī)學(xué)組織認(rèn)可，并且簽署了該宣言。中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)2005年正式簽署加入。在2005年召開的醫(yī)師表彰大會(huì)上正式啟動(dòng)關(guān)于醫(yī)師宣言的活動(dòng)。醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

新世紀(jì)的職業(yè)醫(yī)師精神為：患者利益至上,醫(yī)學(xué)誠(chéng)信第一，提高業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)社會(huì)公平。

三個(gè)基本原則：

將患者利益放在首位的原則

患者自主的原則

社會(huì)公平的原則醫(yī)師職業(yè)精神的宗旨是：以人為本，為病人服務(wù)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)新世紀(jì)的

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)師的職業(yè)精神，是醫(yī)院的思想觀念、管理水平、整體素質(zhì)的體現(xiàn)。

隨著全國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)程的深入，醫(yī)師對(duì)患者、醫(yī)院和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任是越來(lái)越大，一部分醫(yī)師對(duì)自己的職責(zé)和使命感到迷惑，擺不正患者和醫(yī)師的關(guān)系，以及擺不正我們廣大的人民群眾和醫(yī)院利益的關(guān)系，患者對(duì)醫(yī)師的要求也越來(lái)越高，醫(yī)患矛盾近年來(lái)有上升的趨勢(shì)，在這種情況下重申職業(yè)醫(yī)師的精神是非常必要的?！谌龑弥袊?guó)主任醫(yī)師學(xué)術(shù)年會(huì)殷大奎發(fā)言摘錄醫(yī)德

三、醫(yī)德規(guī)范、評(píng)價(jià)、修養(yǎng)三、醫(yī)德規(guī)范、評(píng)價(jià)、修養(yǎng)

醫(yī)德規(guī)范一.救死扶傷，實(shí)行社會(huì)主義的人道主義。時(shí)刻為病人著想，千方百計(jì)為病人解除病痛；二.尊重病人的人格與權(quán)利，對(duì)待病人，不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況，都應(yīng)一視同仁；三.文明禮貌服務(wù)。舉止端莊，語(yǔ)言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人；四.廉潔奉公，自覺遵紀(jì)守法，不以醫(yī)謀私；五.為病人保守醫(yī)密，實(shí)行保護(hù)性醫(yī)療，不泄露病人隱私與秘密。六.互學(xué)互尊，團(tuán)結(jié)協(xié)作。正確處理同行同事間的關(guān)系；七.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。不斷更新知識(shí)，提高技術(shù)水平。醫(yī)德規(guī)范

醫(yī)德評(píng)價(jià)

醫(yī)德評(píng)價(jià)是依據(jù)職業(yè)道德原則和規(guī)范，對(duì)醫(yī)療活動(dòng)中的個(gè)體及群體的行為及各類道德現(xiàn)象進(jìn)行的判斷。

醫(yī)德評(píng)價(jià)一般分為他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。醫(yī)德評(píng)價(jià)的最一般標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)務(wù)人員表現(xiàn)出的善與惡行為。醫(yī)德評(píng)價(jià)

醫(yī)德修養(yǎng)醫(yī)德修養(yǎng)是指醫(yī)務(wù)人員經(jīng)過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐的磨煉，所達(dá)到的醫(yī)德境界。醫(yī)德修養(yǎng)也是指醫(yī)務(wù)工作者在協(xié)調(diào)與病人、與其他醫(yī)務(wù)工作者、與社會(huì)關(guān)系中對(duì)自己醫(yī)德品質(zhì)的鍛煉與改造的過程。

醫(yī)德修養(yǎng)包括在醫(yī)療實(shí)踐中所形成的情操、舉止、儀貌、品行等。醫(yī)德修醫(yī)德修養(yǎng)的自律觀

自律，就是自己對(duì)自己的嚴(yán)格要求和約束。醫(yī)務(wù)人員要加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，提高醫(yī)德品質(zhì)，必須自覺進(jìn)行自律觀的培養(yǎng)。

樹立自律觀，不但能夠始終按已經(jīng)形成的醫(yī)德信念支配行動(dòng)，把義務(wù)約束轉(zhuǎn)化為行為自覺，而且能夠運(yùn)用自律力克服醫(yī)療實(shí)踐中的各種困，約束可能發(fā)生的失言和不良行為，從而使自己的醫(yī)療行為時(shí)刻能有利于病人與社會(huì)，表現(xiàn)出高尚的醫(yī)德境界。

醫(yī)德修養(yǎng)的自律慎獨(dú)——醫(yī)德修養(yǎng)的高境界慎獨(dú)是指一個(gè)人在獨(dú)自活動(dòng)、無(wú)人監(jiān)督、有做各種不良事情的可能，并且不會(huì)被人發(fā)覺的時(shí)候，仍然能堅(jiān)信自己的道德信念，自覺地按職業(yè)道德準(zhǔn)則去行動(dòng)。慎獨(dú)——醫(yī)德修養(yǎng)的高境界

四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)典范四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)典醫(yī)德典范

藥王孫思邈傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來(lái)這母虎幾日無(wú)食，不能哺乳兩只幼崽，無(wú)奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨，這虎原來(lái)是攔路求醫(yī)。孫思邈冒著被咬的危險(xiǎn)伸手將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事說明即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)該為它治療，不要說人得病了；其次，即使是吃人的猛虎對(duì)善舉也有禮貌地回應(yīng)。醫(yī)德典范

醫(yī)德典范白求恩加拿大共產(chǎn)黨員，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)師。1935年加入加拿大共產(chǎn)黨，1938年來(lái)到中國(guó)參加抗日革命，1939年因病逝世。他在中國(guó)工作的一年半時(shí)間里為中國(guó)抗日革命嘔心瀝血，毛澤東稱其為是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。白求恩精神：國(guó)際主義精神、共產(chǎn)主義精神毫不利己、專門利人對(duì)工作極端熱忱、對(duì)技術(shù)精益求精醫(yī)德典范

醫(yī)德典范北京軍區(qū)主任醫(yī)師華益慰

向華益慰同志學(xué)習(xí)

作為一個(gè)以拯救生命為天職、承載著社會(huì)道德最厚重部分的職業(yè)，醫(yī)生應(yīng)該怎樣面對(duì)病人？在一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，醫(yī)生鋒利的手術(shù)刀，如何才能保持心靈不被雜質(zhì)腐蝕？華益慰如同一面鏡子，透過這面鏡子，人們當(dāng)以華益慰高尚的品格反觀、自省。這面鏡子的光芒，照射著所有無(wú)愧于“白衣天使”稱呼的醫(yī)護(hù)人員，也照射著所有用自己的心靈在不同職業(yè)、崗位上堅(jiān)守的人們?！氯A時(shí)評(píng)：大醫(yī)有魂思念無(wú)盡醫(yī)德典范北醫(yī)德典范北京天壇醫(yī)院名譽(yù)院長(zhǎng)、北京市神經(jīng)外科研究所所長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士王忠誠(chéng)

王忠誠(chéng)同志的大醫(yī)品德、精湛醫(yī)術(shù)和創(chuàng)新精神，使我們深刻感受了王忠誠(chéng)同志的崇高精神和非凡業(yè)績(jī)，受到了深刻的思想教育和精神洗禮。廣大醫(yī)務(wù)工作者要深入學(xué)習(xí)王忠誠(chéng)同志的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)王忠誠(chéng)同志的崇高精神，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以維護(hù)人民群眾健康為己任，全心全意為人民服務(wù)，

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原衛(wèi)生部陳竺部長(zhǎng)在國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上說醫(yī)德醫(yī)德典范

2015年央視揭曉“最美醫(yī)生”名單：張金哲（北京兒童醫(yī)院）賈永青（河北省定州市人民醫(yī)院）張衛(wèi)達(dá)（廣州軍區(qū)廣州總醫(yī)院）次仁班覺（西藏自治區(qū)那曲地區(qū)聶榮縣查當(dāng)鄉(xiāng)衛(wèi)生院）嚴(yán)正（上海市閘北區(qū)彭浦鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心）詹紅（廣東中山醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院）夏桂成（江蘇省中醫(yī)院）駁克乃·開肯（新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)十二師一〇四團(tuán)牧二場(chǎng)）毋劍梅（河南省洛陽(yáng)市婦女兒童醫(yī)療保健中心）陳建屏（福建省醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院）最美醫(yī)療團(tuán)隊(duì)：中國(guó)援非抗擊埃博拉隊(duì)伍（中國(guó)疾病預(yù)防控制中心、解放軍302醫(yī)院、北京安貞醫(yī)院等）北京協(xié)和醫(yī)院巡回醫(yī)療隊(duì)（北京協(xié)和醫(yī)院）

五、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)警示五、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)警示醫(yī)德醫(yī)風(fēng)警示醫(yī)德醫(yī)風(fēng)警示六.臨床診療道德要求

六.臨床診療道德要求

臨床診療道德要求

急診和危重病人治療中的基本道德要求：充分、全力、周到、審慎會(huì)診的道德要求：謙虛、誠(chéng)實(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，實(shí)事求是，精心組織，切實(shí)落實(shí)轉(zhuǎn)診的道德要求：認(rèn)真交接，危重患者就地?fù)尵仍瓌t詢問病史的道德要求：1、舉止端莊、態(tài)度熱情2、全神貫注、語(yǔ)言得當(dāng)3、耐心傾聽、正確引導(dǎo)體格檢查的道德要求：1、全面系統(tǒng)、認(rèn)真細(xì)致2、關(guān)心體貼、減少痛苦3、尊重病人、心正無(wú)私臨床診療道德要求

急診和危重病人治療中的臨床診療道德要求醫(yī)技科室醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循以下道德要求：1、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、防止差錯(cuò)2、工作敏捷、作風(fēng)正派藥劑科醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循以下道德要求：1、審方認(rèn)真、調(diào)配迅速、堅(jiān)持查對(duì)2、操作規(guī)范、配藥準(zhǔn)確、解答耐心掛號(hào)收費(fèi)人員應(yīng);1、熱情認(rèn)真2、快捷細(xì)致3、解釋耐心醫(yī)院后勤服務(wù)人員應(yīng)遵循以下道德要求：1、服務(wù)精心2、快捷響應(yīng)3、安全保障臨床診療道德要求醫(yī)技科室醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循以

無(wú)德不成醫(yī)醫(yī)生面對(duì)的不是疾病，而是病人，并且是處在特定社會(huì)條件下、有心理反應(yīng)的病人。當(dāng)一個(gè)好醫(yī)生，應(yīng)該有高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)和藝術(shù)的服務(wù)。——吳階平著名的醫(yī)學(xué)科學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家、泌尿外科專家吳階平無(wú)德不成醫(yī)著名的醫(yī)學(xué)科學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家、泌尿外科專家吳階31

三嚴(yán)三實(shí)與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

宜興市人民醫(yī)院行風(fēng)辦2015-11-03三嚴(yán)三實(shí)與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

學(xué)習(xí)提綱一.什么是三嚴(yán)三實(shí)二.什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)三.醫(yī)德規(guī)范、評(píng)價(jià)和修養(yǎng)四.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)典范五.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)警示六.臨床診療道德要求33學(xué)習(xí)提綱一.什么

三嚴(yán)三實(shí)一,什么是三嚴(yán)三實(shí)

2014年3月9日，習(xí)近平總書記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。三嚴(yán)

三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。三嚴(yán)三嚴(yán)三實(shí)謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。三嚴(yán)三實(shí)謀事要實(shí)，就是要三嚴(yán)三實(shí)天下大事必作于細(xì)，古往今來(lái)必成于實(shí)。任何時(shí)候，都要堅(jiān)信空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。任何時(shí)候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回；走一次過場(chǎng)，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分”。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華。三嚴(yán)三實(shí)

二.什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)二.什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)概念

醫(yī)德：即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和。

醫(yī)風(fēng)：就是整個(gè)醫(yī)護(hù)行業(yè)里應(yīng)有的良好的行業(yè)風(fēng)氣。醫(yī)療作風(fēng)同時(shí)也是社會(huì)精神文明狀況的具體表現(xiàn)。自古有道學(xué)醫(yī)先學(xué)德，因?yàn)樗嗅t(yī)護(hù)人員的一切行為和言行直接關(guān)系到患者的生命健康與苦樂，即關(guān)系到治療的最后結(jié)果與預(yù)后。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也直接影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)于衛(wèi)生從業(yè)人員的認(rèn)同感。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)個(gè)人----立身之本美國(guó)哈佛大學(xué)教授羅伯特提出了道德智商理論。道德品質(zhì)是人的一種自覺的智慧實(shí)踐，是人之所以異于禽獸的關(guān)鍵所在。對(duì)社會(huì)——和諧社會(huì)有序的根基

道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德規(guī)范對(duì)維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定有重要意義。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)個(gè)人----立身之本對(duì)社會(huì)——和諧社會(huì)有序的根

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美。維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷、不辭艱辛、執(zhí)著追求、為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。

—摘自1991年國(guó)家教委高教司頒布的《醫(yī)學(xué)生誓言》

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神，也就是醫(yī)師宣言，是由美國(guó)瑞格學(xué)基金、ACP基金和歐洲內(nèi)科醫(yī)學(xué)聯(lián)盟共同發(fā)起的一個(gè)倡議，首次發(fā)表于2002年美國(guó)內(nèi)科醫(yī)學(xué)年刊和柳葉刀雜志。

到目前為止，包括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、加拿大等國(guó)在內(nèi)，已經(jīng)有36個(gè)國(guó)家和地區(qū)的120多個(gè)國(guó)際醫(yī)學(xué)組織認(rèn)可，并且簽署了該宣言。中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)2005年正式簽署加入。在2005年召開的醫(yī)師表彰大會(huì)上正式啟動(dòng)關(guān)于醫(yī)師宣言的活動(dòng)。醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

新世紀(jì)的職業(yè)醫(yī)師精神為：患者利益至上,醫(yī)學(xué)誠(chéng)信第一，提高業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)社會(huì)公平。

三個(gè)基本原則：

將患者利益放在首位的原則

患者自主的原則

社會(huì)公平的原則醫(yī)師職業(yè)精神的宗旨是：以人為本，為病人服務(wù)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)新世紀(jì)的

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)師的職業(yè)精神，是醫(yī)院的思想觀念、管理水平、整體素質(zhì)的體現(xiàn)。

隨著全國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)程的深入，醫(yī)師對(duì)患者、醫(yī)院和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任是越來(lái)越大，一部分醫(yī)師對(duì)自己的職責(zé)和使命感到迷惑，擺不正患者和醫(yī)師的關(guān)系，以及擺不正我們廣大的人民群眾和醫(yī)院利益的關(guān)系，患者對(duì)醫(yī)師的要求也越來(lái)越高，醫(yī)患矛盾近年來(lái)有上升的趨勢(shì)，在這種情況下重申職業(yè)醫(yī)師的精神是非常必要的。——第三屆中國(guó)主任醫(yī)師學(xué)術(shù)年會(huì)殷大奎發(fā)言摘錄醫(yī)德

三、醫(yī)德規(guī)范、評(píng)價(jià)、修養(yǎng)三、醫(yī)德規(guī)范、評(píng)價(jià)、修養(yǎng)

醫(yī)德規(guī)范一.救死扶傷，實(shí)行社會(huì)主義的人道主義。時(shí)刻為病人著想，千方百計(jì)為病人解除病痛；二.尊重病人的人格與權(quán)利，對(duì)待病人，不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況，都應(yīng)一視同仁；三.文明禮貌服務(wù)。舉止端莊，語(yǔ)言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人；四.廉潔奉公，自覺遵紀(jì)守法，不以醫(yī)謀私；五.為病人保守醫(yī)密，實(shí)行保護(hù)性醫(yī)療，不泄露病人隱私與秘密。六.互學(xué)互尊，團(tuán)結(jié)協(xié)作。正確處理同行同事間的關(guān)系；七.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。不斷更新知識(shí)，提高技術(shù)水平。醫(yī)德規(guī)范

醫(yī)德評(píng)價(jià)

醫(yī)德評(píng)價(jià)是依據(jù)職業(yè)道德原則和規(guī)范，對(duì)醫(yī)療活動(dòng)中的個(gè)體及群體的行為及各類道德現(xiàn)象進(jìn)行的判斷。

醫(yī)德評(píng)價(jià)一般分為他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。醫(yī)德評(píng)價(jià)的最一般標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)務(wù)人員表現(xiàn)出的善與惡行為。醫(yī)德評(píng)價(jià)

醫(yī)德修養(yǎng)醫(yī)德修養(yǎng)是指醫(yī)務(wù)人員經(jīng)過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐的磨煉，所達(dá)到的醫(yī)德境界。醫(yī)德修養(yǎng)也是指醫(yī)務(wù)工作者在協(xié)調(diào)與病人、與其他醫(yī)務(wù)工作者、與社會(huì)關(guān)系中對(duì)自己醫(yī)德品質(zhì)的鍛煉與改造的過程。

醫(yī)德修養(yǎng)包括在醫(yī)療實(shí)踐中所形成的情操、舉止、儀貌、品行等。醫(yī)德修醫(yī)德修養(yǎng)的自律觀

自律，就是自己對(duì)自己的嚴(yán)格要求和約束。醫(yī)務(wù)人員要加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，提高醫(yī)德品質(zhì)，必須自覺進(jìn)行自律觀的培養(yǎng)。

樹立自律觀，不但能夠始終按已經(jīng)形成的醫(yī)德信念支配行動(dòng)，把義務(wù)約束轉(zhuǎn)化為行為自覺，而且能夠運(yùn)用自律力克服醫(yī)療實(shí)踐中的各種困，約束可能發(fā)生的失言和不良行為，從而使自己的醫(yī)療行為時(shí)刻能有利于病人與社會(huì)，表現(xiàn)出高尚的醫(yī)德境界。

醫(yī)德修養(yǎng)的自律慎獨(dú)——醫(yī)德修養(yǎng)的高境界慎獨(dú)是指一個(gè)人在獨(dú)自活動(dòng)、無(wú)人監(jiān)督、有做各種不良事情的可能，并且不會(huì)被人發(fā)覺的時(shí)候，仍然能堅(jiān)信自己的道德信念，自覺地按職業(yè)道德準(zhǔn)則去行動(dòng)。慎獨(dú)——醫(yī)德修養(yǎng)的高境界

四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)典范四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)典醫(yī)德典范

藥王孫思邈傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來(lái)這母虎幾日無(wú)食，不能哺乳兩只幼崽，無(wú)奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨，這虎原來(lái)是攔路求醫(yī)。孫思邈冒著被咬的危險(xiǎn)伸手將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事說明即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)該為它治療，不要說人得病了；其次，即使是吃人的猛虎對(duì)善舉也有禮貌地回應(yīng)。醫(yī)德典范

醫(yī)德典范白求恩加拿大共產(chǎn)黨員，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)師。1935年加入加拿大共產(chǎn)黨，1938年來(lái)到中國(guó)參加抗日革命，1939年因病逝世。他在中國(guó)工作的一年半時(shí)間里為中國(guó)抗日革命嘔心瀝血，毛澤東稱其為是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。白求恩精神：國(guó)際主義精神、共產(chǎn)主義精神毫不利己、專門利人對(duì)工作極端熱忱、對(duì)技術(shù)精益求精醫(yī)德典范

醫(yī)德典范北京軍區(qū)主任醫(yī)師華益慰

向華益慰同志學(xué)習(xí)

作為一個(gè)以拯救生命為天職、承載著社會(huì)道德最厚重部分的職業(yè)，醫(yī)生應(yīng)該怎樣面對(duì)病人？在一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，醫(yī)生鋒利的手術(shù)刀，如何才能保持心靈不被雜質(zhì)腐蝕？華益慰如同一面鏡子，透過這面鏡子，人們當(dāng)以華益慰高尚的品格反觀、自省。這面鏡子的光芒，照射著所有無(wú)愧于“白衣天使”稱呼的醫(yī)護(hù)人員，也照射著所有用自己的心靈在不同職業(yè)、崗位上堅(jiān)守的人們。—新華時(shí)評(píng)：大醫(yī)有魂思念無(wú)盡醫(yī)德典范北醫(yī)德典范北京天壇醫(yī)院名譽(yù)院長(zhǎng)、北京市神經(jīng)外科研究所所長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士王忠誠(chéng)

王忠誠(chéng)同志的大醫(yī)品德、精湛醫(yī)術(shù)和創(chuàng)新精神，使我們深刻感受了王忠誠(chéng)同志的崇高精神和非凡業(yè)績(jī)，受到了深刻的思想教育和精神洗禮。廣大醫(yī)務(wù)工作者要深入學(xué)習(xí)王忠誠(chéng)同志的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)王忠誠(chéng)同志的崇高精神，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以維護(hù)人民群眾健康為己任，全心全意為人民服務(wù)，

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原衛(wèi)生部陳竺部長(zhǎng)在國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大