查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件

查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。教師要學會提煉核心經(jīng)驗四川省社會科學院查有梁)為什么要提煉核心經(jīng)驗《論語》記載了孔子的教育思想,包括了很多核心的教學經(jīng)驗。其一,啟發(fā)教學不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也?！逼涠?學思結(jié)合:“學而不思則罔,思而不學則殆。“叩其三,“知行統(tǒng)一”:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”其四,“因材施教孔子教人,各因其才,有以政事入者,有以言語入者,有以德行入者。孔子的教學經(jīng)驗已經(jīng)成為中國教師的經(jīng)典。由于教師資源、校園文化氛圍，社會環(huán)境環(huán)境等因素的影響，山區(qū)語文朗讀教學與朗讀自身的魅力相比，那真是大相徑庭，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.農(nóng)村小學教師老齡化嚴重，教師普通話功底甚差，聲調(diào)不準是通病，更甚者，有的教師連聲、韻母都把握不準，導致學生讀錯字音，唱讀文本。2.部分教師語文教學理念陳舊，對朗讀環(huán)節(jié)重視程度不夠。3.朗讀的方式單一。4.讀錯字音、讀破句子得不到及時糾正。5.學生缺乏朗讀興趣。針對上述問題，通過不斷地在教學中摸索、總結(jié)，我認為應(yīng)采取以下一些有針對性的對策，或許能提高學生的朗讀能力。1.“正人先正己”，“給人一碗水，自己至少有一桶水”，作為一名教師，要有虛懷若谷、活到老學到老的學者思想，從讀準聲韻母開始，到讀準聲調(diào)，說好普通話，不要因為教師的錯誤而以訛傳訛，制造朗讀教學的悲哀。2.教師要更新教育理念，重視朗讀，加強指導?！墩Z文課程標準》明確指出，“應(yīng)重視朗讀，教師的朗讀要起示范作用”。教師要以自己精彩的朗讀打動學生的心，喚起學生朗讀的欲望。這就需要老師有過硬的朗讀技能，當好扮演師，老師富有表情的朗讀多了，學生才會讀出豐富的情感，老師也才能正確地指導、點撥學生，從而激發(fā)起學生朗讀的欲望。只有通過教師們精心的指導，學生們的刻苦練習，朗讀才能真正在小學語文教學中展現(xiàn)它的藝術(shù)魅力！3.采取激勵機制，或設(shè)計趣讀，激發(fā)學生的朗讀興趣。小學生年齡小，朗讀的語氣生硬，沒有活力，學生自卑思想重。因此，老師在指導學生朗讀時，要善于聆聽，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的不同優(yōu)點，哪怕是一個詞、一句話，只要讀好了都應(yīng)該給予適當?shù)谋頁P，即使是讀得非常差的同學，教師也應(yīng)當善于捕捉其亮點，給他一點好的評價。這樣，學生在老師的鼓勵中，分享到成功的喜悅，樹立起自信，學生朗讀的興趣就會越來越高。4.采用多種朗讀形式。朗讀的形式多種多樣，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍，不能濫用。應(yīng)根據(jù)教學對象和所朗讀的文章特點進行選擇。可采用以下方式：（1）范讀。低年級學生他們的朗讀技巧、朗讀能力是比較欠缺的，但他們的模仿能力和表現(xiàn)欲望是特別強的，因此，我很好地發(fā)揮了在朗讀時的領(lǐng)頭羊作用，借助美的聲音、美的表情、美的動作把對課文豐富的情感體驗傳遞給學生，使學生進入課文描述的情感境界，獲得準確、鮮明的感知。（2）引讀。當需要借助讀來掌握重點、理清層次時宜用引讀。（3）分角色朗讀。當遇到對話較多、情趣較濃時宜采用分角色朗讀；分角色朗讀對于對話較多課文是必不可少的朗讀手段。（4）齊讀。當需要渲染氣氛、推波助瀾時宜用齊讀。此外，還有領(lǐng)讀、散讀、輕讀、分組朗讀等方式，只有恰當?shù)貞?yīng)用朗讀方式，學生才能讀有所思，讀有所獲。5.加強訓練，打好朗讀基本功。要想讓學生的朗讀達到較高的境界，首先要指導學生正確、流利地讀文本。要用普通話，發(fā)音清楚響亮，不讀錯字、不丟字、不添字、不唱讀、不重復字句、不讀破句子。在正確的基礎(chǔ)上，做到流利、有感情地讀，形成良好的讀書習慣。朗讀時時常要做到眼到、口到、心到，最后上升到心境合一讀書境界，從而落實以讀感悟的讀書思想。6.誦讀中提高。在課堂中我經(jīng)常啟發(fā)學生：“假如你就是這篇文章的作者，文中所寫的每一個文字都是你親身所見，內(nèi)心所感。你要通過誦讀把內(nèi)心的感受傳遞給別人，這樣你的文章才有價值?！比纭顿u火柴的小女孩》一文，當學生讀到“她的一雙小手幾乎凍僵了”，學生把自己當作主人公，自然而然流露出心中的渴望：“啊，哪怕是一根小小的火柴對她也是有好處的……”通過這樣的誦讀，學生朗讀水平必然會顯著提高。再加上教師、同學及時肯定，學生必然會把朗讀當作一種表達內(nèi)心感受的方式，不僅是課文，久而久之，在讀自己的作文時，也會流露出真情實感。這對學生來說是終身受益的。誠然，教無定法，以上方法只是我個人的一點拙見，作為一名鄉(xiāng)村教師的我，竭誠希望每一位教師能以“朗讀”為抓手，讓學生認真朗讀范文，在朗讀過程中，漸漸進入詩文所創(chuàng)造的意境，從而受到審美教育，陶冶情操，提高孩子們鑒賞與成文能力，長期如斯，“朗讀教學”一定會在農(nóng)村校園綻放出青春與活力！一、前言幼兒時期是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力的黃金時期，因為這個時期幼兒對與世界的認識是抽象的、籠統(tǒng)的，各種思維都還未成型，對世界的認知還很模糊，經(jīng)過訓練可以提高幼兒聯(lián)想能力與想象力，其中音樂教育效果最好可以充分調(diào)動幼兒的積極性，積極參與游戲，從中可以激發(fā)和提高各種能力，這一時期對幼兒進行創(chuàng)新性教育無疑是最好的時期。二、創(chuàng)新教育理念與音樂教育現(xiàn)代幼兒教育隨著社會的需要，人民精神意識的提高而在改變著，不同的社會需求也會需要不同的音樂教育目標、教育方法?，F(xiàn)代的教育已經(jīng)從原來的照本宣科教育轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的人文教育，現(xiàn)在教育的主要目的已經(jīng)不是將學生培養(yǎng)成一個高精尖人才，而是培養(yǎng)成一個心智健全，行為健全的合格社會公民，將以人為本作為教育重點。要做到人格完善，心智健全，就要從幼兒抓起，深入幼兒內(nèi)心了解幼兒的內(nèi)心世界，才能將滿滿的正能量貫徹幼兒的心中，讓他們成為一個會獨立生存、學習、生活，幸?？鞓返膫€人，這會影響他們的一生。[1]創(chuàng)新教育目的是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新教育與創(chuàng)新能力為目標，著重研究如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、與創(chuàng)新意識。要貫穿人類創(chuàng)新活動特征，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才和實現(xiàn)人才的全面發(fā)展。[2]教育者們要以人為本，建立學習之邦，以改革為動力，提升教育本質(zhì)，多多的培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。人類的音樂活動本身就是一種創(chuàng)造活動和自我表達的方式，要讓幼兒在這一活動中感受美，以至于創(chuàng)造美，通過音樂來塑造幼兒的個性，開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，為成為創(chuàng)造性人才打好基礎(chǔ)。三、創(chuàng)新教育理念的應(yīng)用研究1.要掌握幼兒啟蒙音樂教育的基本創(chuàng)新教育的基本為智力與知識，智力是創(chuàng)新能力的核心，只有具有創(chuàng)新精神，才能使得人類不斷的突破自己，進化科技與文化。幼兒的培養(yǎng)也應(yīng)該通過智力、知識、性格多個方面同時培養(yǎng)，三者無法齊頭并進，只能在適合的年齡段培養(yǎng)合適的能力，要有計劃有條理的逐步進行培養(yǎng)。這就需要合理規(guī)劃教學過程，合理創(chuàng)建教學模式?？紤]到幼兒的知識水平有限，可以先從簡單的方面開始訓練。音樂是人類共同的語言，不分年齡、不分國籍、不分人種都可以用音樂進行交流。在開始階段可以穩(wěn)定幼兒的情緒，吸引幼兒的注意力，使其具有濃郁的學習興趣，一些古典的音樂可能幼兒還理解不了，可以先用兒歌吸引幼兒參與進來，最好選用一些結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏感強，可以引起有效互動。在唱兒歌的過程中最好要引導幼兒參與其中，增強幼兒參與感與認同感，可以說出前半句讓幼兒接后半句，通?^幼兒的不斷重復與記憶，指導幼兒學習，通過不斷的學習可以讓幼兒學習新的旋律，新的兒歌。將學到的兒歌編入游戲，引導幼兒一同游玩，同時要對幼兒的歌唱進行鼓勵，以避免幼兒產(chǎn)生緊張害怕的情緒。[3]2.要突出幼兒啟蒙音樂教育的思想幼兒啟蒙教育作為藝術(shù)教育的一種，也是幼兒教育的一種。幼兒音樂教育重點是突出藝術(shù)本質(zhì)的審美要求，所以學習音樂即要按照不同角度來達到藝術(shù)、音樂或者審美要求，也要符合自身藝術(shù)教育和音樂發(fā)展的自身規(guī)律來結(jié)合學習。結(jié)合創(chuàng)新性的教育方法增加合理性與科學性讓幼兒在音樂中受教，在音樂中感受藝術(shù)，樹立正確的人生觀。3.要突出幼兒音樂教育特征幼兒啟蒙音樂教育的目的是讓幼兒享受音樂，并且投入到音樂活動中。音樂教育要全面教育，不同兒童都享有同樣的權(quán)利接受同等的教育，不能因其是殘疾兒童就拒絕提供這種教育，孩子是祖國的花朵，所以必須將更多的幸福帶給他們，尊重他們的主體意愿，要用教學方法教學內(nèi)容來烘托出幼兒的地位。[4]同時幼兒的家庭教育、社會音樂教育也十分重要，讓音樂彌漫在幼兒的生活中，要靈活的安排幼兒的教育活動，不可只在學校才能感受到音樂教育。幼兒啟蒙音樂教育學習過程中，教師要通過有趣有意義的課程來引導學生學習更多知識。讓幼兒在這種自主參與，自主學習，自主成長中成為學習的主人。四、創(chuàng)新音樂教育的重要性1.音樂教育是學前教育幼兒階段都是啟蒙教育，對幼兒身心的發(fā)展有著很大的影響，為了實現(xiàn)兒童的和諧與全面發(fā)展，發(fā)展幼兒的潛力實現(xiàn)幼兒智力、身體、社會融入性的全面發(fā)展，教師可以根據(jù)不同的學生進行不同的素質(zhì)教育，發(fā)掘其在音樂方面的潛力。[5]2.促進幼兒身心全面發(fā)展不同的音樂互動能讓兒童產(chǎn)生不同的反應(yīng)，例如孩子聽到音樂會跟著跳舞，這會讓他們的身體得到鍛煉，心理得到改善，增強肢體的協(xié)調(diào)性，從根本上解決幼兒運動不足的問題，使其社會實踐活動豐富，保證動作靈活肢體協(xié)調(diào)。幼兒時期越早的接觸音樂活動越有利于發(fā)展其聽力靈敏性，使其身心全面發(fā)展。3.提升音樂感知能力部分成年人在幼兒時期沒有接受心靈和耳朵的訓練，導致現(xiàn)在對音樂敏感度下降，唱歌五音不全，對音樂的辨識能力出現(xiàn)不同程度的喪失。幼兒啟蒙音樂教育可以培養(yǎng)幼兒的聽覺敏銳程度與音色辨識準確程度，感受聲帶的音質(zhì)反應(yīng)，以及敏捷度，體驗對聲帶音色的控制，通過有效的控制使得學生感受能力與音樂綜合能力的提升。4.音樂是幼兒情感流露的工具音樂可以輕易走進人類的內(nèi)心世界，打動人的情感，人們在欣賞音樂的時候，那動人的旋律可以打開人的心扉，探尋心中的每一個角落。幼兒的音樂充滿了豐富的感情色彩，幼兒會在其中感受到關(guān)愛與溫暖，幼兒可以用音樂來表達自己內(nèi)心的喜悅，興奮或是滿足。幼兒的情感更容易被激發(fā)，被表達，更易于音樂產(chǎn)生共鳴，所以幼兒一般會更積極的去感應(yīng)音樂，并且在這種與音樂的共鳴中感到喜悅。[6]5.以音樂為主題的創(chuàng)新教學音樂的應(yīng)用領(lǐng)域很廣，要是巧妙的將他與各各方面聯(lián)合起來，內(nèi)容就會變得靈活寬泛，適合各年齡段的兒童，這樣課程便不再是一堆不相干的模塊，而是形成了以音樂為媒介有條理有主題，覆蓋面廣的創(chuàng)新性教學。這樣提升的不僅僅是幼兒的音樂能力，而是以音樂為媒介，添加了更廣泛的內(nèi)容，更多方面的開發(fā)了幼兒的創(chuàng)新力，與想象力。五、結(jié)束語音樂教育作為一種全新的素質(zhì)教育應(yīng)運而生，保證其創(chuàng)新性，才能賦予其生命力。音樂教育的主要目的是為了培養(yǎng)幼兒的綜合能力。社會各界，無論是家長還是教師都應(yīng)該認識到這是重要而且必要的，所以應(yīng)該全力營造一個和諧融洽的氛圍，為孩子可以從事自己感興趣的活動營造一片和諧的天地，使孩子心靈進一步的升華，使其可以在這一片天地中盡情發(fā)揮自己的音樂天賦，以達到啟蒙、優(yōu)雅、陶冶情操的效果。查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗11、獲得的成功越大，就越令人1教師要學會提煉核心經(jīng)驗四川省社會科學院查有梁教師要學會提煉核心經(jīng)驗2)為什么要提煉核心經(jīng)驗《論語》記載了孔子的教育思想,包括了很多核心的教學經(jīng)驗。其一,啟發(fā)教學不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也?！逼涠?學思結(jié)合:“學而不思則罔,思而不學則殆?！斑灯淙?“知行統(tǒng)一”:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?！逼渌?“因材施教孔子教人,各因其才,有以政事入者,有以言語入者,有以德行入者?？鬃拥慕虒W經(jīng)驗已經(jīng)成為中國教師的經(jīng)典。)為什么要提煉核心經(jīng)驗3啟發(fā)教學學思結(jié)合知行統(tǒng)一因材施教啟發(fā)教學4《學記》強調(diào)教學相長,寫道:“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?！薄秾W記》強調(diào):無論教師,還是學生,都應(yīng)當自我反思,自強不息。筆者在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展一步,對現(xiàn)代的教師,理當加上“研”。于是可以這樣發(fā)揮地說:“學然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。知美,然后能自創(chuàng)也。故日:教學研相長也?！弊晕曳此?總結(jié)經(jīng)驗,有利于自強自創(chuàng)。《學記》強調(diào)教學相長,寫道:“學然后5學然后知不足,教然后知困研然后知美。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。知美,然后能自創(chuàng)也。故曰:教學研相長也。學然后知不足,教然后知困6《師說》中寫道:“古人學者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也。傳道,指傳授天人之道;授業(yè),指傳授學業(yè)技能;解惑,指解開難題迷惑。傳道、授業(yè)、解惑者緊密聯(lián)系,不可分割。唐代韓愈的這個論斷是經(jīng)典的。教師的教學不可不傳道、授業(yè)、解惑,只是其中的教學內(nèi)容要隨時代更新而已。但是,在學校教育中,教師還需要激勵學生主動學習,就必須持續(xù)激發(fā)學生的學習興趣。于是可以說:“今人學者必有師,師者,所以傳道、授業(yè)、激趣、解惑也?！稁熣f》中寫道:“古人學者必有師,師7今人學者必有師,師者,所以傳道、授業(yè)、激趣、解惑也。今人學者必有師,師者,所以8《道德經(jīng)》八十一章。“道經(jīng)”三十七章德經(jīng)”四十四章。高度概括了中國古代的哲學思想。第一章就寫到:“道可道非常道,名可名,非常名?！币婚_始就指出人類的知識有兩大類:一類可以言傳一類不可言傳。第八十一章,寫到:“天之道,利而不害;人之道,為而不爭。指出了道德之最高境界?！秾O子兵法》十三篇,系統(tǒng)總結(jié)了軍事競爭之經(jīng)驗,成為傳世經(jīng)典。這對我們總結(jié)提煉教學經(jīng)驗,很有啟發(fā)性?！兜赖陆?jīng)》八十一章?！暗澜?jīng)”三十七章9道生一,一生二,二生三,三生萬物。人法地,地法天,天法道,道法自然。道生一,一生二,二生三,三生萬物。10新中國建立60多年,中國的學校教育的主要經(jīng)驗有三條:其一,建立教研室。將教育教學的研究制度化,將“教學研”密切結(jié)合起來,有利于提高教學質(zhì)量;其二,強調(diào)老帶新。鼓勵老教師將教學經(jīng)驗“一對—”的交流給新教師通過“傳幫帶”,較快提升新教師的教學水平其三,提倡多樣化。這是總結(jié)經(jīng)驗教訓得到的。教學方法不能搞形式主義的“一刀切”,不能搞教條主義的“全盤西化”。教學方法、教學模式必須提倡多樣化。教學只有通過多樣化,才有可能達到高效優(yōu)質(zhì)新中國建立60多年,中國的學校教育的主要經(jīng)11查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件12查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件13查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件14查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件15查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件16查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件17查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件18查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件19查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件20查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件21查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件22查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件23查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件24查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件25查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件26查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件27查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件28查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件29查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件30查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件31查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件32查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件33查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件34查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件35查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件36查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件37查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件38查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件39查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件40查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件41查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件42查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件43查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件44查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件45查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件46查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件47查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件48查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件49查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件50查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件51查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件52查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件53查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件54查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件55查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件56查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件57查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件58查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件59查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件60查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件61查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件62查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件63查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件64查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件65查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件66查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件67查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件68查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件69查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件70查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件71查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件72查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件73查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件74查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件75查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件76查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件77查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件78查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件79查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件80查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件81查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件82查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件83查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件84查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件85查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件86查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件87查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件88查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件89查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件90查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件91查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件92查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件93查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件94查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件95查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件96謝謝你的閱讀知識就是財富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?！魅_

73、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索?！?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識就是財富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，97查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。教師要學會提煉核心經(jīng)驗四川省社會科學院查有梁)為什么要提煉核心經(jīng)驗《論語》記載了孔子的教育思想,包括了很多核心的教學經(jīng)驗。其一,啟發(fā)教學不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也?！逼涠?學思結(jié)合:“學而不思則罔,思而不學則殆?！斑灯淙?“知行統(tǒng)一”:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?！逼渌?“因材施教孔子教人,各因其才,有以政事入者,有以言語入者,有以德行入者?？鬃拥慕虒W經(jīng)驗已經(jīng)成為中國教師的經(jīng)典。由于教師資源、校園文化氛圍，社會環(huán)境環(huán)境等因素的影響，山區(qū)語文朗讀教學與朗讀自身的魅力相比，那真是大相徑庭，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.農(nóng)村小學教師老齡化嚴重，教師普通話功底甚差，聲調(diào)不準是通病，更甚者，有的教師連聲、韻母都把握不準，導致學生讀錯字音，唱讀文本。2.部分教師語文教學理念陳舊，對朗讀環(huán)節(jié)重視程度不夠。3.朗讀的方式單一。4.讀錯字音、讀破句子得不到及時糾正。5.學生缺乏朗讀興趣。針對上述問題，通過不斷地在教學中摸索、總結(jié)，我認為應(yīng)采取以下一些有針對性的對策，或許能提高學生的朗讀能力。1.“正人先正己”，“給人一碗水，自己至少有一桶水”，作為一名教師，要有虛懷若谷、活到老學到老的學者思想，從讀準聲韻母開始，到讀準聲調(diào)，說好普通話，不要因為教師的錯誤而以訛傳訛，制造朗讀教學的悲哀。2.教師要更新教育理念，重視朗讀，加強指導?！墩Z文課程標準》明確指出，“應(yīng)重視朗讀，教師的朗讀要起示范作用”。教師要以自己精彩的朗讀打動學生的心，喚起學生朗讀的欲望。這就需要老師有過硬的朗讀技能，當好扮演師，老師富有表情的朗讀多了，學生才會讀出豐富的情感，老師也才能正確地指導、點撥學生，從而激發(fā)起學生朗讀的欲望。只有通過教師們精心的指導，學生們的刻苦練習，朗讀才能真正在小學語文教學中展現(xiàn)它的藝術(shù)魅力！3.采取激勵機制，或設(shè)計趣讀，激發(fā)學生的朗讀興趣。小學生年齡小，朗讀的語氣生硬，沒有活力，學生自卑思想重。因此，老師在指導學生朗讀時，要善于聆聽，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的不同優(yōu)點，哪怕是一個詞、一句話，只要讀好了都應(yīng)該給予適當?shù)谋頁P，即使是讀得非常差的同學，教師也應(yīng)當善于捕捉其亮點，給他一點好的評價。這樣，學生在老師的鼓勵中，分享到成功的喜悅，樹立起自信，學生朗讀的興趣就會越來越高。4.采用多種朗讀形式。朗讀的形式多種多樣，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍，不能濫用。應(yīng)根據(jù)教學對象和所朗讀的文章特點進行選擇?？刹捎靡韵路绞剑海?）范讀。低年級學生他們的朗讀技巧、朗讀能力是比較欠缺的，但他們的模仿能力和表現(xiàn)欲望是特別強的，因此，我很好地發(fā)揮了在朗讀時的領(lǐng)頭羊作用，借助美的聲音、美的表情、美的動作把對課文豐富的情感體驗傳遞給學生，使學生進入課文描述的情感境界，獲得準確、鮮明的感知。（2）引讀。當需要借助讀來掌握重點、理清層次時宜用引讀。（3）分角色朗讀。當遇到對話較多、情趣較濃時宜采用分角色朗讀；分角色朗讀對于對話較多課文是必不可少的朗讀手段。（4）齊讀。當需要渲染氣氛、推波助瀾時宜用齊讀。此外，還有領(lǐng)讀、散讀、輕讀、分組朗讀等方式，只有恰當?shù)貞?yīng)用朗讀方式，學生才能讀有所思，讀有所獲。5.加強訓練，打好朗讀基本功。要想讓學生的朗讀達到較高的境界，首先要指導學生正確、流利地讀文本。要用普通話，發(fā)音清楚響亮，不讀錯字、不丟字、不添字、不唱讀、不重復字句、不讀破句子。在正確的基礎(chǔ)上，做到流利、有感情地讀，形成良好的讀書習慣。朗讀時時常要做到眼到、口到、心到，最后上升到心境合一讀書境界，從而落實以讀感悟的讀書思想。6.誦讀中提高。在課堂中我經(jīng)常啟發(fā)學生：“假如你就是這篇文章的作者，文中所寫的每一個文字都是你親身所見，內(nèi)心所感。你要通過誦讀把內(nèi)心的感受傳遞給別人，這樣你的文章才有價值。”如《賣火柴的小女孩》一文，當學生讀到“她的一雙小手幾乎凍僵了”，學生把自己當作主人公，自然而然流露出心中的渴望：“啊，哪怕是一根小小的火柴對她也是有好處的……”通過這樣的誦讀，學生朗讀水平必然會顯著提高。再加上教師、同學及時肯定，學生必然會把朗讀當作一種表達內(nèi)心感受的方式，不僅是課文，久而久之，在讀自己的作文時，也會流露出真情實感。這對學生來說是終身受益的。誠然，教無定法，以上方法只是我個人的一點拙見，作為一名鄉(xiāng)村教師的我，竭誠希望每一位教師能以“朗讀”為抓手，讓學生認真朗讀范文，在朗讀過程中，漸漸進入詩文所創(chuàng)造的意境，從而受到審美教育，陶冶情操，提高孩子們鑒賞與成文能力，長期如斯，“朗讀教學”一定會在農(nóng)村校園綻放出青春與活力！一、前言幼兒時期是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力的黃金時期，因為這個時期幼兒對與世界的認識是抽象的、籠統(tǒng)的，各種思維都還未成型，對世界的認知還很模糊，經(jīng)過訓練可以提高幼兒聯(lián)想能力與想象力，其中音樂教育效果最好可以充分調(diào)動幼兒的積極性，積極參與游戲，從中可以激發(fā)和提高各種能力，這一時期對幼兒進行創(chuàng)新性教育無疑是最好的時期。二、創(chuàng)新教育理念與音樂教育現(xiàn)代幼兒教育隨著社會的需要，人民精神意識的提高而在改變著，不同的社會需求也會需要不同的音樂教育目標、教育方法。現(xiàn)代的教育已經(jīng)從原來的照本宣科教育轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的人文教育，現(xiàn)在教育的主要目的已經(jīng)不是將學生培養(yǎng)成一個高精尖人才，而是培養(yǎng)成一個心智健全，行為健全的合格社會公民，將以人為本作為教育重點。要做到人格完善，心智健全，就要從幼兒抓起，深入幼兒內(nèi)心了解幼兒的內(nèi)心世界，才能將滿滿的正能量貫徹幼兒的心中，讓他們成為一個會獨立生存、學習、生活，幸福快樂的個人，這會影響他們的一生。[1]創(chuàng)新教育目的是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新教育與創(chuàng)新能力為目標，著重研究如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、與創(chuàng)新意識。要貫穿人類創(chuàng)新活動特征，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才和實現(xiàn)人才的全面發(fā)展。[2]教育者們要以人為本，建立學習之邦，以改革為動力，提升教育本質(zhì)，多多的培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。人類的音樂活動本身就是一種創(chuàng)造活動和自我表達的方式，要讓幼兒在這一活動中感受美，以至于創(chuàng)造美，通過音樂來塑造幼兒的個性，開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，為成為創(chuàng)造性人才打好基礎(chǔ)。三、創(chuàng)新教育理念的應(yīng)用研究1.要掌握幼兒啟蒙音樂教育的基本創(chuàng)新教育的基本為智力與知識，智力是創(chuàng)新能力的核心，只有具有創(chuàng)新精神，才能使得人類不斷的突破自己，進化科技與文化。幼兒的培養(yǎng)也應(yīng)該通過智力、知識、性格多個方面同時培養(yǎng)，三者無法齊頭并進，只能在適合的年齡段培養(yǎng)合適的能力，要有計劃有條理的逐步進行培養(yǎng)。這就需要合理規(guī)劃教學過程，合理創(chuàng)建教學模式。考慮到幼兒的知識水平有限，可以先從簡單的方面開始訓練。音樂是人類共同的語言，不分年齡、不分國籍、不分人種都可以用音樂進行交流。在開始階段可以穩(wěn)定幼兒的情緒，吸引幼兒的注意力，使其具有濃郁的學習興趣，一些古典的音樂可能幼兒還理解不了，可以先用兒歌吸引幼兒參與進來，最好選用一些結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏感強，可以引起有效互動。在唱兒歌的過程中最好要引導幼兒參與其中，增強幼兒參與感與認同感，可以說出前半句讓幼兒接后半句，通?^幼兒的不斷重復與記憶，指導幼兒學習，通過不斷的學習可以讓幼兒學習新的旋律，新的兒歌。將學到的兒歌編入游戲，引導幼兒一同游玩，同時要對幼兒的歌唱進行鼓勵，以避免幼兒產(chǎn)生緊張害怕的情緒。[3]2.要突出幼兒啟蒙音樂教育的思想幼兒啟蒙教育作為藝術(shù)教育的一種，也是幼兒教育的一種。幼兒音樂教育重點是突出藝術(shù)本質(zhì)的審美要求，所以學習音樂即要按照不同角度來達到藝術(shù)、音樂或者審美要求，也要符合自身藝術(shù)教育和音樂發(fā)展的自身規(guī)律來結(jié)合學習。結(jié)合創(chuàng)新性的教育方法增加合理性與科學性讓幼兒在音樂中受教，在音樂中感受藝術(shù)，樹立正確的人生觀。3.要突出幼兒音樂教育特征幼兒啟蒙音樂教育的目的是讓幼兒享受音樂，并且投入到音樂活動中。音樂教育要全面教育，不同兒童都享有同樣的權(quán)利接受同等的教育，不能因其是殘疾兒童就拒絕提供這種教育，孩子是祖國的花朵，所以必須將更多的幸福帶給他們，尊重他們的主體意愿，要用教學方法教學內(nèi)容來烘托出幼兒的地位。[4]同時幼兒的家庭教育、社會音樂教育也十分重要，讓音樂彌漫在幼兒的生活中，要靈活的安排幼兒的教育活動，不可只在學校才能感受到音樂教育。幼兒啟蒙音樂教育學習過程中，教師要通過有趣有意義的課程來引導學生學習更多知識。讓幼兒在這種自主參與，自主學習，自主成長中成為學習的主人。四、創(chuàng)新音樂教育的重要性1.音樂教育是學前教育幼兒階段都是啟蒙教育，對幼兒身心的發(fā)展有著很大的影響，為了實現(xiàn)兒童的和諧與全面發(fā)展，發(fā)展幼兒的潛力實現(xiàn)幼兒智力、身體、社會融入性的全面發(fā)展，教師可以根據(jù)不同的學生進行不同的素質(zhì)教育，發(fā)掘其在音樂方面的潛力。[5]2.促進幼兒身心全面發(fā)展不同的音樂互動能讓兒童產(chǎn)生不同的反應(yīng)，例如孩子聽到音樂會跟著跳舞，這會讓他們的身體得到鍛煉，心理得到改善，增強肢體的協(xié)調(diào)性，從根本上解決幼兒運動不足的問題，使其社會實踐活動豐富，保證動作靈活肢體協(xié)調(diào)。幼兒時期越早的接觸音樂活動越有利于發(fā)展其聽力靈敏性，使其身心全面發(fā)展。3.提升音樂感知能力部分成年人在幼兒時期沒有接受心靈和耳朵的訓練，導致現(xiàn)在對音樂敏感度下降，唱歌五音不全，對音樂的辨識能力出現(xiàn)不同程度的喪失。幼兒啟蒙音樂教育可以培養(yǎng)幼兒的聽覺敏銳程度與音色辨識準確程度，感受聲帶的音質(zhì)反應(yīng)，以及敏捷度，體驗對聲帶音色的控制，通過有效的控制使得學生感受能力與音樂綜合能力的提升。4.音樂是幼兒情感流露的工具音樂可以輕易走進人類的內(nèi)心世界，打動人的情感，人們在欣賞音樂的時候，那動人的旋律可以打開人的心扉，探尋心中的每一個角落。幼兒的音樂充滿了豐富的感情色彩，幼兒會在其中感受到關(guān)愛與溫暖，幼兒可以用音樂來表達自己內(nèi)心的喜悅，興奮或是滿足。幼兒的情感更容易被激發(fā)，被表達，更易于音樂產(chǎn)生共鳴，所以幼兒一般會更積極的去感應(yīng)音樂，并且在這種與音樂的共鳴中感到喜悅。[6]5.以音樂為主題的創(chuàng)新教學音樂的應(yīng)用領(lǐng)域很廣，要是巧妙的將他與各各方面聯(lián)合起來，內(nèi)容就會變得靈活寬泛，適合各年齡段的兒童，這樣課程便不再是一堆不相干的模塊，而是形成了以音樂為媒介有條理有主題，覆蓋面廣的創(chuàng)新性教學。這樣提升的不僅僅是幼兒的音樂能力，而是以音樂為媒介，添加了更廣泛的內(nèi)容，更多方面的開發(fā)了幼兒的創(chuàng)新力，與想象力。五、結(jié)束語音樂教育作為一種全新的素質(zhì)教育應(yīng)運而生，保證其創(chuàng)新性，才能賦予其生命力。音樂教育的主要目的是為了培養(yǎng)幼兒的綜合能力。社會各界，無論是家長還是教師都應(yīng)該認識到這是重要而且必要的，所以應(yīng)該全力營造一個和諧融洽的氛圍，為孩子可以從事自己感興趣的活動營造一片和諧的天地，使孩子心靈進一步的升華，使其可以在這一片天地中盡情發(fā)揮自己的音樂天賦，以達到啟蒙、優(yōu)雅、陶冶情操的效果。查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗11、獲得的成功越大，就越令人98教師要學會提煉核心經(jīng)驗四川省社會科學院查有梁教師要學會提煉核心經(jīng)驗99)為什么要提煉核心經(jīng)驗《論語》記載了孔子的教育思想,包括了很多核心的教學經(jīng)驗。其一,啟發(fā)教學不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也?！逼涠?學思結(jié)合:“學而不思則罔,思而不學則殆?！斑灯淙?“知行統(tǒng)一”:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?！逼渌?“因材施教孔子教人,各因其才,有以政事入者,有以言語入者,有以德行入者?？鬃拥慕虒W經(jīng)驗已經(jīng)成為中國教師的經(jīng)典。)為什么要提煉核心經(jīng)驗100啟發(fā)教學學思結(jié)合知行統(tǒng)一因材施教啟發(fā)教學101《學記》強調(diào)教學相長,寫道:“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?！薄秾W記》強調(diào):無論教師,還是學生,都應(yīng)當自我反思,自強不息。筆者在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展一步,對現(xiàn)代的教師,理當加上“研”。于是可以這樣發(fā)揮地說:“學然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。知美,然后能自創(chuàng)也。故日:教學研相長也。”自我反思,總結(jié)經(jīng)驗,有利于自強自創(chuàng)?！秾W記》強調(diào)教學相長,寫道:“學然后102學然后知不足,教然后知困研然后知美。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強也。知美,然后能自創(chuàng)也。故曰:教學研相長也。學然后知不足,教然后知困103《師說》中寫道:“古人學者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也。傳道,指傳授天人之道;授業(yè),指傳授學業(yè)技能;解惑,指解開難題迷惑。傳道、授業(yè)、解惑者緊密聯(lián)系,不可分割。唐代韓愈的這個論斷是經(jīng)典的。教師的教學不可不傳道、授業(yè)、解惑,只是其中的教學內(nèi)容要隨時代更新而已。但是,在學校教育中,教師還需要激勵學生主動學習,就必須持續(xù)激發(fā)學生的學習興趣。于是可以說:“今人學者必有師,師者,所以傳道、授業(yè)、激趣、解惑也?！稁熣f》中寫道:“古人學者必有師,師104今人學者必有師,師者,所以傳道、授業(yè)、激趣、解惑也。今人學者必有師,師者,所以105《道德經(jīng)》八十一章?！暗澜?jīng)”三十七章德經(jīng)”四十四章。高度概括了中國古代的哲學思想。第一章就寫到:“道可道非常道,名可名,非常名?！币婚_始就指出人類的知識有兩大類:一類可以言傳一類不可言傳。第八十一章,寫到:“天之道,利而不害;人之道,為而不爭。指出了道德之最高境界?！秾O子兵法》十三篇,系統(tǒng)總結(jié)了軍事競爭之經(jīng)驗,成為傳世經(jīng)典。這對我們總結(jié)提煉教學經(jīng)驗,很有啟發(fā)性?！兜赖陆?jīng)》八十一章?！暗澜?jīng)”三十七章106道生一,一生二,二生三,三生萬物。人法地,地法天,天法道,道法自然。道生一,一生二,二生三,三生萬物。107新中國建立60多年,中國的學校教育的主要經(jīng)驗有三條:其一,建立教研室。將教育教學的研究制度化,將“教學研”密切結(jié)合起來,有利于提高教學質(zhì)量;其二,強調(diào)老帶新。鼓勵老教師將教學經(jīng)驗“一對—”的交流給新教師通過“傳幫帶”,較快提升新教師的教學水平其三,提倡多樣化。這是總結(jié)經(jīng)驗教訓得到的。教學方法不能搞形式主義的“一刀切”,不能搞教條主義的“全盤西化”。教學方法、教學模式必須提倡多樣化。教學只有通過多樣化,才有可能達到高效優(yōu)質(zhì)新中國建立60多年,中國的學校教育的主要經(jīng)108查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件109查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件110查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件111查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件112查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件113查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件114查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件115查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件116查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件117查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件118查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件119查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件120查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件121查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件122查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件123查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件124查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件125查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件126查有梁：教師要學會提煉核心經(jīng)驗共課件127