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文檔簡介

第周國平名人名言50句精選1、愛是一種精神素質(zhì),而挫折那么是這種素質(zhì)的試金石。

2、最深邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,因為一旦公開,就會走樣和變味。

3、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

4、我們平時斤斤計較于事情的對錯,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。

5、轉(zhuǎn)型期中國社會的根本病癥是權(quán)力與市場的結(jié)合,一方面導(dǎo)致權(quán)力的腐敗,另一方面導(dǎo)致市場的無序。因此,惟有讓權(quán)力退出市場,才能從根本上解決權(quán)力腐敗和市場無序的問題。

6、每當(dāng)我接到一張寫滿各種頭銜的名片,我就驚愕自己又結(jié)識了一個精力超常的人,并且永遠(yuǎn)斷絕了再見這個人的念頭。

7、在日記里留下的是時光,還是我自己,抑或只是文字的癖好?

8、在欣賞者眼中,再美的花也只是花而已,唯有當(dāng)欣賞停止、交流和傾聽開始之時,花兒才會對你顯靈和傾談。

9、在人的生活中,有一些東西是可有可無的,有了也許增色,沒有也無損本質(zhì),有一些東西那么是不可缺的,缺了就不復(fù)是生活。什么東西不可缺,誰說都不算數(shù),生養(yǎng)人類的大自然是惟一的權(quán)威。

10、我們應(yīng)該時時想到,每一個人對于自己的生命,第一有保護(hù)它的責(zé)任,第二有享受它的權(quán)利:這兩方面是統(tǒng)一的。在我看來,世上有兩種人對自己的生命最不知保護(hù)也最不善享受,其一是工作狂,其二是縱欲者,他們其實是在以不同的方式透支和榨取生命。

11、縱然苦難真有凈化作用,我也寧要幸福。

12、人活世上,有時難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比擬簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實在算不得什么損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。對于一個滿足于過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。、人的精力是有限的,有所為就必有所不為,而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。

13、在一切情形下,它都不會超載,因為每個人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實上,大多數(shù)杯子只裝了很少的水或酒,還有許多杯子直到最后仍是空著的。

14、與大人相比,孩子誠然缺乏知識。然而,他們富于好奇心、感受性和想像力,這些正是最珍貴的智力品質(zhì),因此能夠不受習(xí)見的支配,用全新的眼光看世界。

15、現(xiàn)代媒體是靠制造無用信息維持生存的。它需要吸引公眾的眼球,保持公眾的消費,為此必須不斷制造熱鬧的話題。它確實制造出了熱鬧,但熱鬧之下往往空無一物。這種情況甚至不以其從業(yè)者的意志為轉(zhuǎn)移,一旦身在這臺巨大的機(jī)器中,就不得不跟著它運轉(zhuǎn)。與媒體的朋友聊天,他們對尋找話題的壓力有多少苦衷和牢騷啊。

16、當(dāng)你這樣說時,你是非常自尊的,是把自己當(dāng)做一個有尊嚴(yán)的人看待的。同時,又仿佛如此說:我要你把你的真實想法告訴我,并相信你一定會對它負(fù)責(zé)。這就是信任。當(dāng)你這樣說時,你是非常尊重對方的,是把他當(dāng)做一個有尊嚴(yán)的人看待的??梢娬\信是以打交道的雙方共有的人的尊嚴(yán)之意識為根底的,只要一方?jīng)]有尊嚴(yán),就難以建立起誠信的關(guān)系。

17、我不知道什么叫愛情。我只知道,如果那張臉龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵,一種依戀的哀愁,那你肯定還沒有愛。

18、人在失去較差的之時,就去創(chuàng)造較好的。進(jìn)步是逼出來的。

19、我們不妨眷戀生命,執(zhí)著人生,但同時也要像蒙田說的那樣,收拾好行裝,隨時準(zhǔn)備和人生辭別。入世再深,也不忘它的限度。這樣一種執(zhí)著有悲觀墊底,就不會走向貪婪。有悲觀墊底的執(zhí)著,實際上是一種超脫。

20、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何才能解除?

21、大損失在人生中的教化作用:使人對小損失不再計較。

22、人生似乎有兩個大忌。一是突遭變故,不得不從零開始,重建生活或事業(yè)。二是壯年身死,撇下未完成的生活或事業(yè),含恨撒手人寰。

23、人的稟賦各不相同,共同的是,一個位置對于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會上有多少人爭奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂。

24、他們一窩蜂擠在那條路上,互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前趕,肯定錯不了。

25、我曾經(jīng)也有過被虛榮迷惑的年齡,因為那時候我還沒有看清事物的本質(zhì),尤其還沒有看清我自己的本質(zhì)。我感到現(xiàn)在我站在一個最合宜的位置上,它完全屬于我,所有追逐者的腳步不會從這里經(jīng)過。我不知道我是哪一天來到這個地方的,但一定很久了,因為我對它已經(jīng)如此熟悉。

26、在事物上有太多理性的堆積物:語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物:財富、權(quán)力、地位、名聲等等。天長日久,堆積物取代本體,組成了一個牢不可破的虛假的'世界。

27、一個人的道德素質(zhì)也是更多地取決于人生智慧而非意識形態(tài)。所以,在不同的意識形態(tài)集團(tuán)中,都有君子和小人。

28、人是不能只靜不動的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。

29、凡心靈空間的被占據(jù),往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫,那么,忙人那么是受了名利和責(zé)任的逼迫。名利也是一種貧窮,欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征,而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。所以,一個忙人很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。

30、人生最好的境界是豐富的安靜。

31、在我看來,即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無論多么熱愛自己的事業(yè),也無論多么愛一個人,你都應(yīng)該為自己保存一個開闊的心靈空間,一種內(nèi)在的沉著和悠閑!

32、人是一種講究實際的植物,忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實,但常常忘了開花。

33、每一個人都是一個多么普通又多么獨特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。

34、至少戀愛一次,最多兩次。一次也沒有,未免辜負(fù)了青春。但真戀愛不容易,超過兩次,就有贗品之嫌。

35、學(xué)會烹調(diào),能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身,而是從中體會日常生活的情趣。

36、高質(zhì)量的活動和高質(zhì)量的寧靜都需要,而后者實為前者的前提。

37、面對永恒的死,一切有限的壽命均等值。隨想:哲學(xué)總是在以各種神秘的姿態(tài)誘惑著我們?nèi)祟愃枷氲那靶?,而哲學(xué)背后的指示者就是世界。然而一旦誘惑成功,它卻又立即嘲笑人類智慧的愚昧與無能為力,它讓我們矛盾,在矛盾中悲觀,卻也滋生出超脫;悲觀的便成了可憐的無謂的犧牲者,超脫的便成了它手中不安分的精靈。

38、原本非常親近的人后來天各一方,時間使他們可悲地疏遠(yuǎn),一旦相見,語言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對此似乎已經(jīng)習(xí)以為常,生活的無情莫過于此了。

39、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之為樂,全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因為即使是喜歡做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中,人還經(jīng)常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時候就完全要靠毅力了。

40、人所具有的我都具有——包括弱點。

41、對于靈魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

42、利益常借信仰之名交戰(zhàn)。

43、在情場上,兩造都真,便刻骨銘心愛一場。兩造都假,也無妨逢場作戲玩一場。最要命的是一個真,一個假,就會種下怨恨甚至災(zāi)禍了。主動的假,玩弄感情,自當(dāng)惡有惡報。被動的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對于真情,是開不得玩笑,也敷衍不得的。

44、一種精神素質(zhì),而挫折那么是這種素質(zhì)的試金石。

45、倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。

46、我們心不在焉,百事無心,感到做什么都沒意思,并不是疲憊了,因為我們有精力,只是茫無前途。并不是看頭了,因為我們有愿望,只是空無對象。

47、智慧不是知識,不是博學(xué)。在博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標(biāo)永遠(yuǎn)不

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