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《<論語>選讀》復(fù)習(xí)課教案奉化中學(xué) 李承統(tǒng)教學(xué)目標(biāo):通過例題展示了解考試題型,掌握答題要點(diǎn)通過梳理《選讀》內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)孔子基本思想觀點(diǎn)的把握教學(xué)重點(diǎn):正確理解孔子的思想觀點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn):孔子看似矛盾的思想及容易誤解混淆的思想的辨析一、導(dǎo)入二、解讀命題第一類:解讀命題形式:成語概括、概念解釋、內(nèi)容分析。有些命題形式是反觀文本,給的材料并非來自《論語容的解讀。如題(幻燈,不答)對于文本內(nèi)容的解讀的復(fù)習(xí)重點(diǎn),是需要扎實(shí)把握孔子的思想觀點(diǎn)。設(shè)問辨析(幻燈)在《為政以德》篇中,孔子一方面主張先“富之”后“教之(從孔子“均無貧為統(tǒng)治者的最根本的條件。這也體現(xiàn)了孔子的民本思想)能愛人,還能恨人。如何理解?((達(dá)變??鬃臃裾J(rèn)管仲知禮而肯定管仲為仁,也表明他的仁和禮之間存在矛盾之處)孔子一方面對學(xué)生是“誨人不倦(即不再教他,這種矛盾如何理解?(的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性)在《誨人不倦》篇中,孔子一方面說“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?(參看幻燈資料)孔子有時候會說“天下有道則現(xiàn),無道則隱?(參看幻燈資料)嘗試結(jié)合孔子所處的時代背景和談話背景去理解。三、評價命題第二類:評價形式一:對孔子思想的評價。例題一:你怎么看待“知其不可而為之”?簡述理由(幻燈)(為進(jìn)??鬃硬磺袑?shí)際、不知變通、略顯頑固)例題二:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),今天如何評價孔子與宰我的不同見解(幻燈)(道觀我們要批判繼承)形式二:對后世言行的評價例題:郭巨埋子(古文翻譯()小結(jié):答題要點(diǎn):結(jié)合材料的背景(特別是孔子所處的禮崩樂壞的亂世)闡明思想(體現(xiàn)的孔子思想及他人思想(根據(jù)當(dāng)世普遍認(rèn)可的價值取向觀點(diǎn)鮮明(贊成就贊成,反對就反對)或者批判繼承(辨證看待、理性全面分析)四、評價之評價命題第三類:評價之評價解題步驟:判定正誤,闡述道理(展示樣題,不作回答)對于后學(xué)材料,我們要整體把握,不要片面,不要斷章取義、一葉障目。(比如“行仁”是的問題在一段文字中,有些言論正確,有些言論錯誤。那么如何判定這些言論的正誤呢?重點(diǎn):正確理解孔子的思想。難點(diǎn):澄清一些容易誤解的思想,容易混淆的思想。設(shè)問作答(幻燈)孔子的是否就是“均貧富”?“均無貧”與“均貧富”含義不同父、子子”的孔子不可能具有這種思想。朱熹把“均”解釋為“各得其分(不同等級地位的人各自得到應(yīng)該得到的部分)應(yīng)該是很好的理解)孔子主張“以直報怨”還是“以德報怨(至于孔子為何主張“以直報怨”而不贊同“以德報怨)孔子的仁愛和墨子的兼愛有何區(qū)別?(這就破壞了嚴(yán)格區(qū)分上下尊卑的宗教等級制度)(4“君子喻于義,(課文P31)(5)中庸,以中為用,取用其中,指在生活中不走極端,凡是處處折中調(diào)和,是這樣子嗎?“中庸”的精神實(shí)質(zhì)是要求人們在處理人際關(guān)系時、在對待社會問題時要依據(jù)道德原則保全面看《論語》中關(guān)于“中庸”的論述,可知孔子還提倡“和而不同(在保持穩(wěn)定下允許不同意見(
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