二十世紀(jì)外國(guó)美術(shù)史市公開(kāi)課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

20世紀(jì)美術(shù)第1頁(yè)20世紀(jì)1、社會(huì)背景：19世紀(jì)末，在動(dòng)蕩政治變革與工業(yè)革命雙重沖擊下，歐洲文化出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)觀念全方面否定呼聲。20世紀(jì)初，一股反對(duì)自然主義浪潮快速發(fā)展，這是西方藝術(shù)史上最具冒險(xiǎn)精神與創(chuàng)新精神時(shí)期。在此期間，繪畫(huà)、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂(lè)、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域出現(xiàn)了許多主要新觀念和新理論，這種革新影響一直連續(xù)到今日。第2頁(yè)20世紀(jì)西方當(dāng)代美術(shù)大致分為兩個(gè)階段第一階段：20世紀(jì)初至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，這一階段當(dāng)代主義占主流地位，兼有其他傳統(tǒng)、學(xué)院派藝術(shù)，中心是法國(guó)巴黎，這里誕生了野獸派、立體主義當(dāng)代藝術(shù)流派，培養(yǎng)出含有當(dāng)代意識(shí)先鋒畫(huà)家。第二階段：藝術(shù)中心從巴黎轉(zhuǎn)向美國(guó)紐約。在這里出現(xiàn)新風(fēng)潮比歐洲變異速度更加快、更頻繁。第二階段是第一階段延續(xù)和發(fā)展，出現(xiàn)了與當(dāng)代主義現(xiàn)有聯(lián)絡(luò)又有區(qū)分各種藝術(shù)思潮和流派。第3頁(yè)前當(dāng)代主義（19世紀(jì)末到20世紀(jì)初）——后印象、象征、納比派、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——當(dāng)代主義（20世紀(jì)初到50年代）——野獸、立體、未來(lái)、表現(xiàn)、達(dá)達(dá)、超現(xiàn)實(shí)、格調(diào)派（抽象）后當(dāng)代主義（50年代至今）——抽象表現(xiàn)、色場(chǎng)繪畫(huà)、波普、歐普藝術(shù)（光效應(yīng)）、極少、偶發(fā)與行為、觀念、大地、超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義（攝影寫(xiě)實(shí)）、后當(dāng)代建筑第4頁(yè)代表人物流派馬蒂斯野獸派蒙克表現(xiàn)主義畢加索立體主義波居尼未來(lái)主義蒙德里安抽象主義波洛克抽象表現(xiàn)主義達(dá)利超現(xiàn)實(shí)主義杜尚達(dá)達(dá)主義第5頁(yè)野獸派1、當(dāng)代主義首見(jiàn)于野獸主義作品，野獸派是1898至19在法國(guó)盛行一個(gè)當(dāng)代繪畫(huà)時(shí)尚。因格調(diào)狂野、藝術(shù)語(yǔ)言夸大、變形而頗有表現(xiàn)力，被戲稱(chēng)作“野獸”。2、繪畫(huà)特點(diǎn)：熱衷于利用鮮艷、濃重色彩（往往直接從顏料管中擠出顏料），以直率、粗放筆法（不顧對(duì)象體積和明暗，用純色來(lái)代替透視），創(chuàng)造強(qiáng)烈畫(huà)面效果，充分顯示出追求情感表示傾向，表現(xiàn)感情是野獸主義畫(huà)家宗旨。第6頁(yè)亨利·馬蒂斯（1869~1954）野獸主義主將，他認(rèn)為“美色調(diào)不可能從剽竊中取得，繪畫(huà)色彩必須依靠思索、想象和夢(mèng)幻才能取得?！币院笫艿近c(diǎn)彩派影響，借鑒黑人雕塑和東方裝飾藝術(shù)。他作品表達(dá)了野獸派美學(xué)觀念：大膽色彩、簡(jiǎn)練造型、友好一致構(gòu)圖以及強(qiáng)烈裝飾性，形成了他獨(dú)特格調(diào)。第7頁(yè)《帶綠色條紋馬蒂斯夫人像》第8頁(yè)《生命喜悅》

此作含有鮮明野獸派特征，描繪了森林中空地。此作品其實(shí)是經(jīng)過(guò)色彩、線條、形體所組織畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)一個(gè)歡快情感和令人喜悅清新感。第9頁(yè)《紅色友好》在這里畫(huà)家所要表現(xiàn)是一個(gè)線條、色彩組合，全部一切都圖案化、平面化了，強(qiáng)烈裝飾格調(diào)表達(dá)了畫(huà)家追求，使觀賞者在純潔與寧?kù)o中得以滿足。第10頁(yè)《音樂(lè)》馬蒂斯單純、簡(jiǎn)練、清楚，以線和色塊組成藝術(shù)形象。在這幅畫(huà)中僅用三種色彩，即紅色人體、綠色地面和藍(lán)色天空。整個(gè)畫(huà)面便是由這三種在量感和分布上平衡、友好色彩，《金魚(yú)》畫(huà)面結(jié)構(gòu)和色彩利用上顯著地受到東方藝術(shù)影響，他致力于追求富有力度線條與鮮明色彩協(xié)調(diào)。

第11頁(yè)馬蒂斯《金魚(yú)》

馬蒂斯第12頁(yè)

《舞蹈》他認(rèn)為這件作品跟地中海給他喜悅情緒緊密相連，畫(huà)中背景藍(lán)色，寓意著仲夏八月南方蔚藍(lán)天空，一大片綠色讓人想起翠綠地，人物朱砂色則象征著地中海人健康棕色身體.在這幅狂野奔放畫(huà)面上,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始強(qiáng)大節(jié)奏所控制，他們手拉著手圍成一個(gè)圓圈，扭動(dòng)著身軀,四肢瘋狂舞動(dòng)著。第13頁(yè)杜菲（杜飛）法國(guó)畫(huà)家、設(shè)計(jì)師。擅長(zhǎng)作市街港口、賽船等風(fēng)景畫(huà)，獨(dú)特地利用單線條和鮮明色彩將物體夸大變形，追求裝飾效果。代表作品：《巴黎花園》、《尼斯海濱俱樂(lè)部》評(píng)價(jià)：杜飛創(chuàng)建了“色彩-光線理論”：他認(rèn)為,色彩明暗度在光線下是相同，勝過(guò)色彩本身；色彩捕捉住光線，是屬于整體性。每一個(gè)主體或每一組主體，都有自己光線。第14頁(yè)賽船第15頁(yè)《掛著旗子街道》第16頁(yè)《向莫扎特致敬》第17頁(yè)野獸主義沒(méi)有成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有發(fā)展出信念一致理論，到19，渙散關(guān)系開(kāi)始瓦解，野獸主義被立體主義所取代。第18頁(yè)立體主義1、以畢加索和勃拉克為代表畫(huà)家在法國(guó)推出立體主義繪畫(huà)。當(dāng)初評(píng)論家稱(chēng)他們繪畫(huà)將每件物體都還原成了“立方體”，“立體派”從此得名。2、立體主義探索主要有兩種格調(diào)：1907－19，分析立體主義（在破碎結(jié)構(gòu)中，依然保留光線光感和某種空間感）；1912—19，綜合立體主義（不再?gòu)慕馄省⒎治鰧?duì)象入手，而是利用各種不一樣素材組合）。3、特點(diǎn)：用塊面結(jié)構(gòu)關(guān)系分析物體，表現(xiàn)體面重合、交織美感。第19頁(yè)畢加索（1881~1973）出生在西班牙，以后長(zhǎng)久定居法國(guó)。畢加索是當(dāng)代西方最具創(chuàng)造性和影響深遠(yuǎn)藝術(shù)家.19他來(lái)到法國(guó)巴黎，開(kāi)始以極大同情心描繪窮人生活，瘦削形象和藍(lán)色調(diào)給人孤獨(dú)、絕望之感，充滿悲劇性，這一時(shí)期創(chuàng)作被稱(chēng)為“藍(lán)色時(shí)期”（1900-19）。1904-19是畢加索創(chuàng)作生涯“粉紅色時(shí)期”，以描繪馬戲團(tuán)人物為主。19畢加索受到非洲原始雕刻和塞尚繪畫(huà)影響，轉(zhuǎn)向新畫(huà)風(fēng)探索，創(chuàng)作出含有里程碑意義著名杰作《亞威農(nóng)少女》。第20頁(yè)《拿著煙斗男孩》第21頁(yè)《亞威農(nóng)少女》此作被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與當(dāng)代美術(shù)分水嶺，是畫(huà)家在參觀巴黎人類(lèi)博物館時(shí)，被非洲黑人雕刻簡(jiǎn)練樸素和粗獷造型所吸引而產(chǎn)生。畫(huà)家企圖把幾何化人物和背景幾何形體結(jié)合起來(lái)。第22頁(yè)《三樂(lè)師》畫(huà)中三個(gè)樂(lè)師以幾何抽象色塊造型、平面化構(gòu)圖、平涂手法制作。作品主題是歡樂(lè)，同時(shí)又有一個(gè)肅然莊重氣氛。

第23頁(yè)《格爾尼卡》畫(huà)背景充滿黑暗，那盞光明燈照射著這血腥場(chǎng)面，好似一個(gè)冷酷而兇殘夢(mèng)魘籠罩著全畫(huà)。畫(huà)家以黑、白、灰三色為色調(diào)對(duì)比，強(qiáng)烈中有友好，利用具象與抽象和超現(xiàn)實(shí)等手法結(jié)合創(chuàng)作而成，含有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主題鮮明浪漫主義精神氣質(zhì)。

第24頁(yè)

畢加索自畫(huà)像

第25頁(yè)《卡思維勒像》第26頁(yè)布拉克發(fā)起立體主義繪畫(huà)運(yùn)動(dòng)。最早將字母糅合進(jìn)繪畫(huà)，將顏料與沙子混合作畫(huà)和使用拼貼畫(huà)法。晚年作品包含靜物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)，格調(diào)漸趨現(xiàn)實(shí)主義。代表作品：《埃斯塔克房子》《二重奏》《桌上白蘭地酒瓶和吉他》評(píng)價(jià)：布拉克對(duì)20世紀(jì)西方當(dāng)代派藝術(shù)影響力是很大。第27頁(yè)《埃斯塔克房子》第28頁(yè)《二重奏》第29頁(yè)《桌上白蘭地酒瓶和吉他》第30頁(yè)萊熱法國(guó)畫(huà)家，受幾何抽象主義和純粹主義影響，畫(huà)面出現(xiàn)較多曲線。戰(zhàn)后畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)，內(nèi)容多描繪工人和普通勞動(dòng)者，畫(huà)幅較大，色彩清楚。代表作品：《玩牌者》、《三個(gè)女人》《建筑工人》、《大行列》第31頁(yè)《建筑工人》第32頁(yè)《三個(gè)女人》第33頁(yè)《靜物》第34頁(yè)未來(lái)主義未來(lái)主義是發(fā)端于20世紀(jì)藝術(shù)思潮。主要產(chǎn)生和發(fā)展于意大利一國(guó)，卻也對(duì)其它國(guó)家產(chǎn)生了影響，俄羅斯尤為顯著。代表人物：馬里內(nèi)蒂于192月在《費(fèi)加羅報(bào)》上發(fā)表了《未來(lái)主義創(chuàng)建和宣言》一文，標(biāo)志著未來(lái)主義誕生。他強(qiáng)調(diào)近代科技和工業(yè)交通改變了人物質(zhì)生活方式，人類(lèi)精神生活也必須隨之改變。第35頁(yè)巴拉是意大利畫(huà)家，未來(lái)派最出色人物。對(duì)色和光總是表現(xiàn)出狂熱興趣。代表作品：《陽(yáng)臺(tái)上奔跑女孩》《抽象速度--聲音》《速度--雨燕》《街燈：光習(xí)作》《被拴住狗運(yùn)態(tài)》第36頁(yè)《陽(yáng)臺(tái)上奔跑女孩》第37頁(yè)《街燈：光習(xí)作》第38頁(yè)《抽象速度--聲音》第39頁(yè)《被拴住狗運(yùn)態(tài)》第40頁(yè)《速度--雨燕》第41頁(yè)波丘尼是意大利畫(huà)家和雕塑家，未來(lái)主義畫(huà)派關(guān)鍵人物。代表作品：《美術(shù)館里騷動(dòng)》《城市興起》《內(nèi)心狀態(tài)：告別》第42頁(yè)《美術(shù)館里騷動(dòng)》第43頁(yè)《城市興起》第44頁(yè)《內(nèi)心狀態(tài)：告別》第45頁(yè)吉諾·塞弗里尼與波丘尼一道在巴拉畫(huà)室學(xué)習(xí)，以后從事過(guò)古畫(huà)臨摹工作，他強(qiáng)調(diào)“客觀物體不復(fù)存在”，號(hào)召在藝術(shù)上摧毀“物質(zhì)統(tǒng)一”觀念。代表作品：《塔巴林舞場(chǎng)有動(dòng)態(tài)象形文字》第46頁(yè)《塔巴林舞場(chǎng)有動(dòng)態(tài)象形文字》第47頁(yè)卡洛·卡拉最早未來(lái)畫(huà)派組員之一，作品除了有未來(lái)主義所崇尚運(yùn)動(dòng)和速度外，還有他自己所追求視、聽(tīng)、嗅統(tǒng)覺(jué)傳達(dá)。代表作品：《愛(ài)國(guó)慶賀會(huì)》第48頁(yè)《愛(ài)國(guó)慶賀會(huì)》第49頁(yè)第50頁(yè)表現(xiàn)主義20世紀(jì)初誕生于德國(guó)而后流行于歐洲當(dāng)代主義流派。特征：在作品中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)和宣泄情感主要性。表現(xiàn)為造型夸大和扭曲，色彩強(qiáng)烈和主觀，視覺(jué)上沖擊和粗放。德國(guó)表現(xiàn)主義兩個(gè)社團(tuán)：1905~1913成立“橋社”（畫(huà)裸體和風(fēng)景畫(huà)）；1911在慕尼黑成立“青騎士社”。第51頁(yè)愛(ài)德華·蒙克（1863~1944）是19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)世界挪威藝術(shù)家，西方表現(xiàn)主義繪畫(huà)藝術(shù)先驅(qū)。對(duì)德國(guó)表現(xiàn)主義影響至關(guān)主要。蒙克創(chuàng)作了大量帶有悲劇意味作品，表現(xiàn)疾病、死亡、孤獨(dú)和憂郁，充滿對(duì)人生懷疑和焦慮。他繪畫(huà)帶有強(qiáng)烈主觀性和悲傷壓抑情調(diào)。第52頁(yè)《吶喊》蒙克自己曾有一段記述：“我和兩個(gè)朋友一起去散步，太陽(yáng)快要落山了，突然間，天空變得血一樣紅，一陣憂傷涌上心頭，我呆呆地佇立在欄桿旁。深藍(lán)色海灣和城市上方是血與火空間，友人相繼前進(jìn)，我獨(dú)自站在那里，這時(shí)我突然感到不可名狀恐怖和戰(zhàn)栗，我以為大自然中好像傳來(lái)一聲震撼宇宙吶喊。”第53頁(yè)《青春期

》蒙克畫(huà)中描繪了一位未成熟少女裸像，她驚慌不安地注視著渺茫前方，作者有意讓光從左下方照射，她身影投在深沉夜色背景上，從而增加畫(huà)面恐怖氣氛。第54頁(yè)吻第55頁(yè)女人三個(gè)階段第56頁(yè)《卡爾約翰街夜晚》第57頁(yè)人生四階段第58頁(yè)康定斯基俄羅斯畫(huà)家，他認(rèn)為：繪畫(huà)能夠起源于對(duì)抽象強(qiáng)烈要求，而不一定受客觀世界面貌約束。至于想象就是對(duì)存在關(guān)系一個(gè)主觀透視，必須尋求一個(gè)新形式象征符號(hào)與色彩友好。他畫(huà)中，在構(gòu)圖結(jié)構(gòu)、線條色塊中，有一個(gè)內(nèi)在精神、欲望、激情自然流露，這些都是畫(huà)家強(qiáng)調(diào)精神表現(xiàn)產(chǎn)物。他強(qiáng)調(diào)色彩和形獨(dú)立價(jià)值，主張專(zhuān)心靈去創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)抽象形式傳達(dá)內(nèi)心世界。試圖把音樂(lè)轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)。第59頁(yè)《結(jié)構(gòu)之八》把抒情抽象和幾何抽象有機(jī)結(jié)合起來(lái)，幾何形結(jié)構(gòu)與經(jīng)過(guò)線條、色彩、空間和運(yùn)動(dòng)來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家感情意識(shí)，不再參考自然物，是種詩(shī)意流暢?？刀ㄋ够鶎徝烙^中一直保留著幾何圖形。第60頁(yè)《構(gòu)圖，2號(hào)》騎手和其它人物，已經(jīng)變成色點(diǎn)或線條圖案了。畫(huà)面空間，排列著顫動(dòng)、急速運(yùn)動(dòng)狀色塊，故事也就淹沒(méi)在這抽象圖案之中。此時(shí)，已經(jīng)在吸收野獸派色彩組織含意康定斯基，開(kāi)始用從音樂(lè)那里得來(lái)加標(biāo)題方法來(lái)表示意圖，像“構(gòu)圖”、“即興”、“抒情”等等。第61頁(yè)《帶黑色弓形，154號(hào)》特定主題和視覺(jué)聯(lián)想都消逝了。這幅畫(huà)中所顯示猛烈沖突動(dòng)勢(shì)和擔(dān)心，是色彩和形狀相互沖突和擔(dān)心，如同某種星際大戰(zhàn)似線條沖突和擔(dān)心。第62頁(yè)《構(gòu)圖七號(hào)》這是他作品中畫(huà)幅最大一幅，也是超越他以往其它作品出色成就作品之一。用“狂想”來(lái)形容在適合不過(guò)了，給人感覺(jué)是異常迷亂畫(huà)上色彩狂亂，紅、黑、藍(lán)、黃飛速地交融著，熱情奔放，第63頁(yè)《光之間，第559號(hào)》第64頁(yè)白線，232號(hào)第65頁(yè)幾個(gè)圓形，第323號(hào)第66頁(yè)克里姆特維也納分離派繪畫(huà)大師奧地利畫(huà)家。作品吸收古埃及、希臘及中世紀(jì)諸藝術(shù)要素，將強(qiáng)調(diào)輪廓線面和古典主義鑲嵌畫(huà)平面結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特富有感染力繪畫(huà)樣式。代表作品：《接吻》《埃赫特男爵夫人》評(píng)價(jià)：克里姆特是19世紀(jì)下半葉象征主義繪畫(huà)中“維也納分離派”出色領(lǐng)袖，是一位既具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性，又以強(qiáng)烈民族格調(diào)見(jiàn)長(zhǎng)繪畫(huà)大師。第67頁(yè)《接吻》第68頁(yè)《生命樹(shù)》第69頁(yè)《埃赫特男爵夫人》第70頁(yè)俄國(guó)至上主義和組成主義馬列維奇俄國(guó)畫(huà)家，至上主義藝術(shù)奠基人。含有立體主義和未來(lái)主義特色。代表作品：《花姑娘》、《農(nóng)民》《玩紙牌人》第71頁(yè)第72頁(yè)第73頁(yè)第74頁(yè)格調(diào)派將幾何抽象理論推向一個(gè)更新高度是荷蘭畫(huà)家蒙德里安，幾何抽象派以《格調(diào)》雜志為中心，所以定名為“格調(diào)派”拒絕具象，主張以純粹幾何形表現(xiàn)純粹精神。對(duì)西方當(dāng)代抽象藝術(shù)和建筑設(shè)計(jì)有很大影響。代表人物為蒙德里安。第75頁(yè)蒙德里安（1872~1944）

出生在荷蘭，14歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，20歲成為當(dāng)?shù)匾晃恢袑W(xué)美術(shù)教師，開(kāi)始從事學(xué)院派和寫(xiě)實(shí)主義創(chuàng)作，后又從印象主義、象征主義和后印象主義中吸收養(yǎng)料。19，他看到立體主義作品后，開(kāi)始按照立體主義方法作畫(huà)。最初用單純紅、黃、藍(lán)和綠等原色來(lái)描繪風(fēng)景，以后又以抽象平面，用正面化手法來(lái)表現(xiàn)風(fēng)景，第76頁(yè)《構(gòu)圖》用這些基本要素和最純粹色彩表示物質(zhì)與精神平衡。經(jīng)過(guò)一次大戰(zhàn)，社會(huì)普遍處于不安狀態(tài)，他創(chuàng)造這類(lèi)寧?kù)o平衡藝術(shù)，企圖撫慰人們不安心靈。第77頁(yè)《海堤與?！そM成十號(hào)》第78頁(yè)《百老匯熱門(mén)音樂(lè)》畫(huà)家經(jīng)過(guò)一些垂直線和平行線組成幾何畫(huà)面，同時(shí)使用三原色和一些灰色交替配置，使觀眾在視覺(jué)上產(chǎn)生一些動(dòng)感，以此象征美國(guó)紐約百老匯街道嘈雜與熱鬧。

第79頁(yè)達(dá)達(dá)主義第一次世界大戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)于瑞士蘇黎世，影響涉及歐美各國(guó)，瑞士是當(dāng)初戰(zhàn)爭(zhēng)中立國(guó)家，一群交戰(zhàn)國(guó)青年因躲避戰(zhàn)亂而云集蘇黎世從事藝術(shù)活動(dòng)，借以發(fā)泄和撫慰擔(dān)心不安心靈。達(dá)達(dá)主義反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)威，同時(shí)否定藝術(shù)、否定一切。提倡無(wú)目標(biāo)、無(wú)理想生活和文藝。虛無(wú)主義和反傳統(tǒng)精神貫通在整個(gè)西方當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)程中。代表人物為杜尚。第80頁(yè)杜尚（1887~1968）法國(guó)藝術(shù)家，達(dá)達(dá)主義團(tuán)體關(guān)鍵人物。早期迷戀立體主義和未來(lái)主義。能夠說(shuō)，西方當(dāng)代藝術(shù)，尤其是第二次世界大戰(zhàn)之后西方藝術(shù)，主要是沿著杜尚思想軌跡行進(jìn)。第81頁(yè)《下樓梯裸女》試圖在立體主義中進(jìn)行運(yùn)動(dòng)感嘗試，曾被譏為“木材廠大爆炸”。杜尚這幅作品被認(rèn)為是未來(lái)主義先驅(qū)之作。在這幅作品中，人們看不見(jiàn)什么裸女，也沒(méi)有完整樓梯，只能見(jiàn)到一些看來(lái)雜亂無(wú)章線條。杜尚以后把這幅畫(huà)送交第28屆獨(dú)立畫(huà)展時(shí)，被評(píng)委拒絕，說(shuō)它超出了人們所能忍受程度。第82頁(yè)《泉》192月紐約美展中，杜尚展出一個(gè)小便壺，題名《泉》，引發(fā)轟動(dòng)。有些人認(rèn)為這是剽竊，因?yàn)樗枪S生產(chǎn)現(xiàn)成工業(yè)品。他解釋?zhuān)骸斑@件《泉》是否是我親手制成，那無(wú)關(guān)緊要。我選擇了一件普通生活用具，予它以新標(biāo)題，使人們從新角度去看它，這么它原有實(shí)用意義就喪失殆盡，卻取得了一個(gè)新內(nèi)容”。這件作品表明達(dá)達(dá)主義對(duì)傳統(tǒng)文明否定，打破了生活和藝術(shù)界限，即生活就是藝術(shù)，這為以后波普藝術(shù)、裝置藝術(shù)，甚至行為藝術(shù)開(kāi)了先河。所以杜尚被稱(chēng)為“當(dāng)代藝術(shù)之父”。第83頁(yè)《L．H．O．O．Q》美人神秘微笑馬上消失殆盡，畫(huà)面一下子變得稀奇古怪、荒誕不經(jīng)。L．H．O．O．Q這幾個(gè)字母被寫(xiě)在畫(huà)最下面。對(duì)于這幾個(gè)字母到底是什么含義，杜尚一再解釋說(shuō)這名字毫無(wú)意義，只是念起來(lái)順口。對(duì)于這么一件作品，公眾反應(yīng)是可想而知。指責(zé)他褻瀆藝術(shù)玷污藝術(shù)聲音此起彼伏。杜尚經(jīng)過(guò)這幅畫(huà)提出問(wèn)題是：為何我們不能夠換一個(gè)角度來(lái)看“大師”們作品？假如我們永遠(yuǎn)把“大師”作品壓在自己頭上，我們個(gè)人精神就永遠(yuǎn)只有受到“高貴”奴役。第84頁(yè)第85頁(yè)超現(xiàn)實(shí)主義在達(dá)達(dá)主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，吸收了達(dá)達(dá)主義及傳統(tǒng)和自主創(chuàng)作觀念。摒棄了達(dá)達(dá)主義全盤(pán)否定虛無(wú)態(tài)度，有比較必定信仰和綱領(lǐng)。他們把現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)和夢(mèng)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，以到達(dá)一個(gè)絕正確和超現(xiàn)實(shí)情景。超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)中心在巴黎，運(yùn)動(dòng)涉及各個(gè)文藝領(lǐng)域，代表人物有恩斯特、米羅、達(dá)利、瑪格麗特等。第86頁(yè)米羅：（1893~1983）西班牙畫(huà)家、陶藝家、雕塑家。早期深受凡·高和立體主義影響。米羅是無(wú)政府主義者，本能地反對(duì)一切傳統(tǒng)、一切對(duì)自然和博物館迷信。他繪畫(huà)含有鮮明個(gè)人格調(diào)：簡(jiǎn)略形狀，強(qiáng)調(diào)筆觸點(diǎn)法，精心安排背景環(huán)境，含有奇思遐想、幽默趣味和清新感覺(jué)。第87頁(yè)《加泰隆風(fēng)景》在畫(huà)中，黃色和橙黃兩塊平面，相交于一條曲線。獵人和獵物都畫(huà)成幾何線條和形狀。一些不可思議物體散置在大地上，有些能夠識(shí)別，有些好象暗示海上生物或顯微鏡下生物。展現(xiàn)一個(gè)神秘生動(dòng)性。第88頁(yè)《哈里昆狂歡》是第一幅超現(xiàn)實(shí)主義圖畫(huà)：在一個(gè)奇特空間逆轉(zhuǎn)感。室內(nèi)舉行著狂熱集會(huì)，只有些人類(lèi)是悲傷，那人帶有頗為風(fēng)雅胡子，叼著長(zhǎng)桿煙斗，憂傷地凝視著觀者。圍繞著他是各種各樣野獸、小動(dòng)物、有機(jī)物，全都十分快活。沒(méi)有什么尤其象征意義，畫(huà)家充分地描繪了一個(gè)輝煌夢(mèng)幻形象。第89頁(yè)《靜物和舊鞋》形象是明確，有舊鞋、酒瓶、插進(jìn)叉子蘋(píng)果，還有一端變成一個(gè)頭蓋骨一條切開(kāi)面包。全部這一切都有安排在一個(gè)捉摸不定空間里，色彩、黑色和兇險(xiǎn)形狀令人厭惡。這件作品并不是尤其象征，而是反應(yīng)了米羅對(duì)發(fā)生在他所熱愛(ài)西班牙事變痛感和厭惡之情。他是以物體、色彩和形狀來(lái)聲討腐朽、災(zāi)難和死亡。第90頁(yè)第91頁(yè)第92頁(yè)達(dá)利（1904~1989）是繼畢加索、米羅之后西班牙為世界貢獻(xiàn)第三位當(dāng)代藝術(shù)大師。他主要采取偏執(zhí)狂批判方式作畫(huà)，追求極度無(wú)條理性，利用分解綜合和意識(shí)流手法描繪夢(mèng)境和偏執(zhí)狂幻想，以似是而非客觀真實(shí)，統(tǒng)計(jì)了他主觀奇思?jí)粝?。他是一位含有非凡天才和想像力藝術(shù)家，他把夢(mèng)主觀世界轉(zhuǎn)變成客觀，令人激動(dòng)藝術(shù)形象是無(wú)與倫比。第93頁(yè)《記憶永恒》第94頁(yè)《內(nèi)戰(zhàn)預(yù)感》畫(huà)中主體形象是人體經(jīng)拆散后重新組合起來(lái)荒誕而又恐怖形象。形似人內(nèi)臟物體堆滿了地面。全部這一切都是以寫(xiě)實(shí)手法畫(huà)出來(lái)，含有逼真效果。這顯然不是現(xiàn)實(shí)世界，而是像人做噩夢(mèng)時(shí)所展現(xiàn)離奇而又恐怖情景。這是當(dāng)初籠罩在西班牙國(guó)土上內(nèi)戰(zhàn)預(yù)兆在畫(huà)家頭腦中反應(yīng)產(chǎn)物。第95頁(yè)《斗牛士迷幻劑》

《時(shí)間貴族氣息》第96頁(yè)《加拉實(shí)體與虛像》《看不見(jiàn)人》

達(dá)利第97頁(yè)20世紀(jì)上半葉著名當(dāng)代雕塑家《空間中鳥(niǎo)》布朗庫(kù)西即使它一點(diǎn)也不像一只在飛鳥(niǎo)，也沒(méi)有任何鳥(niǎo)在飛暗示，但有一個(gè)強(qiáng)而有力，連續(xù)上升氣勢(shì)和飛動(dòng)詩(shī)意。第98頁(yè)第99頁(yè)亨利·摩爾第100頁(yè)20世紀(jì)下半葉西方當(dāng)代美術(shù)1、背景：二戰(zhàn)后，世界藝術(shù)中心由巴黎轉(zhuǎn)向了美國(guó)紐約，從此紐約成為西方藝術(shù)中心。20世紀(jì)30年代起，不少知識(shí)分子和藝術(shù)家自歐洲移居到美國(guó)。20世紀(jì)著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在1933年逃亡到美國(guó)，當(dāng)初追隨他有許多著名知識(shí)分子，這些人到來(lái)為美國(guó)帶來(lái)了巨大文化財(cái)富，美國(guó)文化從此走向繁榮。2、抽象表現(xiàn)主義：美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在西方畫(huà)壇領(lǐng)一代風(fēng)騷標(biāo)志是抽象表現(xiàn)主義崛起。又稱(chēng)“行動(dòng)繪畫(huà)”“紐約畫(huà)派”。它是集表現(xiàn)主義、抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)成流派。實(shí)際上是一個(gè)藝術(shù)思潮，這種思潮適應(yīng)了二戰(zhàn)后美國(guó)人心理狀態(tài)和審美要求，強(qiáng)調(diào)