《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析

第3頁(yè)共3頁(yè)《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析原文種苗在東皋，苗生滿阡陌。雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。日暮巾柴車，路暗光已夕。歸人望煙火，稚子候檐隙。問(wèn)君亦何為，百年會(huì)有役。但愿桑麻成，蠶月得紡績(jī)。素心正如此，開(kāi)徑望三益。翻譯在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長(zhǎng)茂盛遍布田野。雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿可解乏。黃昏時(shí)分駕著車子回來(lái)，山路也漸漸地變得幽暗。望著前村已是裊裊炊煙，孩子們?cè)诩议T(mén)等我回家。要問(wèn)我這樣做是為什么?人的一生總要從事勞作。我只希望桑麻農(nóng)事興隆，蠶事之月紡績(jī)事務(wù)順?biāo)臁Ｎ也磺舐勥_(dá)心愿就這樣，望結(jié)交志趣相投的朋友。賞析“種苗在東皋，苗生滿阡陌?！边@兩句敘事，顯得很隨意，是說(shuō)在東皋種苗，長(zhǎng)勢(shì)如何如何。但就在隨意的話語(yǔ)中，顯出了一種滿意的心情，他說(shuō)這話好似是在欣賞自己的勞動(dòng)成果?！半m有荷鋤倦，濁酒聊自適?！碧赵?shī)中有“帶月荷鋤歸”，“濁酒”云云是常見(jiàn)的語(yǔ)句?？磥?lái)他對(duì)“荷鋤”并不感到是多大的重負(fù)，差不多習(xí)慣了。“日暮巾柴車，路暗光已夕?！薄稓w去來(lái)兮辭》有“或巾柴車”的句子。這兩句寫(xiě)得很自然，“日出而作，日入而息”，農(nóng)家的生活本來(lái)就是如此自然?！皻w人望煙火，稚子候檐隙?！薄稓w去來(lái)兮辭》有“稚子候門(mén)”的話。等著他的就是那么一個(gè)溫暖的“歸宿”，此時(shí)他的倦意會(huì)在無(wú)形中消釋了。這四句寫(xiě)暮歸，真是生動(dòng)如畫(huà)，畫(huà)面浮動(dòng)著一層安恬的、醉人的氣氛。這就是陶淵明“田居”的`一天，這一天過(guò)得如此充實(shí)、愜意?！皢?wèn)君亦何為?百年會(huì)有役。”這是設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，如同陶詩(shī)“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”的句式。這與陶詩(shī)“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營(yíng)，而以求自安”意思相似，表示了對(duì)勞動(dòng)的重視?！暗干Ｂ槌桑Q月得紡績(jī)?！鄙Ｂ榕d隆，蠶事順?biāo)?，這是他的生活理想，正如陶詩(shī)所寫(xiě)：“耕織稱其用，過(guò)此奚所須?”下面寫(xiě)道：“素心正如此，開(kāi)徑望三益?！薄八匦摹保簿褪巧厦嫠f(shuō)的心愿。后面這一段通過(guò)設(shè)問(wèn)，提醒陶淵明勞動(dòng)的體驗(yàn)、田居的用心，很是符合陶淵明的實(shí)際。今《文選·江淹擬古三十首》收有這首詩(shī)，并被當(dāng)作《歸園田居》的第六首。宋代大文豪蘇軾就以此為陶詩(shī)，還特舉“日暮”以下四