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精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔2019五四青年節(jié)100周年,弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿目錄:1、2019五四青年節(jié)100周年,弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿2、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年,秉承五四愛國主義精神演講稿2019五四青年節(jié)100周年,弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿
弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它是一種精神,它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛,對國家前途和命運(yùn)的關(guān)注,表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
今天,我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時(shí)代,有幸站立在世紀(jì)和千年的交匯點(diǎn)上。我們是幸運(yùn)者。面對新世紀(jì),我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神,認(rèn)真思索著,自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春,怎樣的人生。記得,最初開始認(rèn)識“五四”是從小學(xué)的歷史課開始的。那時(shí),老師講到“五四”運(yùn)動(dòng),向我們講述了帝國主義列強(qiáng)對中國的種.種欺凌,講述了青年們?yōu)樽鎳幌ЙI(xiàn)身的種.種壯舉。當(dāng)時(shí),我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理,但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原,我們幼小的心田中已播下了愛國的種子。漸漸地,我們長大了,我們成為風(fēng)華正茂的青年,我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!他們稚嫩的肩上早已承當(dāng)起一份救亡圖存的重任,而今天建設(shè)祖國的重任將別無選擇地落在我們這一代人的肩上,我們是否應(yīng)該為祖國的更加繁榮昌盛而奉獻(xiàn)我們的一切?
是啊,我們不小了,我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責(zé)任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分。××大地,是一片美麗而神奇的土地,我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代,這一方熱土,曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價(jià)。新中國成立后,這里的人們用自己的雙手,憑著××人的勤勞和智慧,使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切,我們心中總是充滿自豪。但是,我們也應(yīng)該看到,這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距,這里個(gè)別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們,作為××青年,首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任,感到的應(yīng)該就是責(zé)任?!吧沂沁@片土地,養(yǎng)我是這片土地?!蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng),繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的,責(zé)任放在我們每個(gè)青年的肩上,放眼新世紀(jì),振興中華,建設(shè)家鄉(xiāng),我們是不會(huì)退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機(jī)?!苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪,無需承受戰(zhàn)火硝煙,但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代?!薄拔槐拔锤彝鼞n國”,以天下為己任,青春熱血獻(xiàn)祖國,頑強(qiáng)地努力,無私地奉獻(xiàn),為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳,明天就是社會(huì)的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪!
弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿范文
時(shí)光的老人又一次送來了五月,迎來了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀,這種使命感是多么的震撼人心啊!
今天,我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時(shí)代,有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上,我們是幸運(yùn)者。但是,面對新世紀(jì),讓我們回顧"五四"精神,認(rèn)真地思索著,自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春,怎樣的人生呢?
也許,我們也曾感嘆:我生不逢時(shí),沒趕上英雄時(shí)代,要不我也會(huì)揚(yáng)名天下;也許,我們也曾抱怨:我時(shí)運(yùn)不佳,沒攤上一個(gè)好崗位,否則咱也能露露臉。是呀,和平年代,一般工作,我們很平凡,但我要說,偉大正寓于平凡之中,平凡的我們一樣能高昂起臉,因?yàn)槠椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。
陶行知先生堅(jiān)守“捧著一顆心來,不帶半根草去”的信念,奉行“愛滿天下”的宗旨,吳玲老師自比為泥土,不僅把愛給予了鮮花,同樣把愛給予了小草。愛,是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心,并不想得到什么回報(bào),也不想索取什么。我們愛過了,奉獻(xiàn)了,就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂,實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想,而調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。讓我們再一次回望歷史,齊桓公不記“一箭之仇”,告訴我們學(xué)會(huì)寬容;楊時(shí)程門立雪,告訴我們講究禮貌;子奇治東阿,教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們,在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個(gè)人的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作。由于孩子的向師性,我們的言語無形中對孩子會(huì)形成一種暗示,我們的舉動(dòng)也會(huì)成為他們模仿的對象,或許,會(huì)影響他們的一生。所以,在我們做好“教書”的使命之前,更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教更重于言傳。工作中,我給自己定下一個(gè)規(guī)則:要求孩子做到的自己首先做到。為此,我時(shí)刻注意自己的一言一行,嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的模范行動(dòng)影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴,有垃圾要隨時(shí)扔到垃圾桶,關(guān)水龍頭時(shí),用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時(shí)習(xí)慣的真實(shí)寫照,而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動(dòng)是達(dá)不到良好的效果的,必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子,使孩子們從小學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人。
朋友們,同行們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手,用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng),讓我們把握生命的每一天,向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向,當(dāng)我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們,讓我們記?。何磥聿皇菈?,今天,在我們手中!
弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿精選
“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華,樹立正確人生觀,為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市,人口平均年齡二十六、七歲。因此,青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取,不但是推動(dòng)特區(qū)兩個(gè)文明的最有力的因素,同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時(shí)代?!扒Ы鹳I駿馬,何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此,青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時(shí)期起,打下基礎(chǔ)嶄露頭角,做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識,頡取智慧之果的黃金季節(jié),是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩,從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),熱愛本職工作,勤鉆業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí),崇尚務(wù)實(shí),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才,讓青春燃燒得更加燦爛。
理想,是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往,是人們對美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想,許多人都會(huì)講“對不起,我只知道上班掙錢,談不到理想?!边@種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論,不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令,也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對于社會(huì)來說,是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說,是人生的奮斗目標(biāo),同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年,在建設(shè)美好社會(huì)的過程中,自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過:“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?!崩畲筢撋眢w力行,他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。__、瞿秋白犧牲時(shí)都只三十多歲,董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命,劉胡蘭更小只有十六歲,他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想,斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈,沒有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì),沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能,他的理想是追求更多的金錢,而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界,他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽,以致連書一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”,拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵,拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階,可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏,歷時(shí)十載,為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑,正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們,讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng),樹立起你正確的人生理想,讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱,在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過分看重個(gè)人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué),甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想,嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)?,正確的個(gè)人理想,必須符合歷史潮流和時(shí)代要求,必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性,以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩,必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件,盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā),選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后,在當(dāng)今時(shí)代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代,因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖,沒有饑餓的侵襲與困憂,也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是,在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去,時(shí)而將我們拋上時(shí)代潮頭,推向歷史的前臺。另一方面社會(huì)沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力,也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后,競爭是需要實(shí)力的,要在社會(huì)上立足,就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話,是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年,青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。
有競爭就有輸贏,人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期,目前的社會(huì)機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同,我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大,沒有經(jīng)過風(fēng)和雨,一遇到挫折和失敗,就措手不及,眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不饒,同時(shí)又耐心、冷靜、始終堅(jiān)持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族,自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道,久死可矣”,都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神,不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯(cuò)誤思潮,循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn),一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
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劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,王道戰(zhàn)勝霸道,機(jī)謀權(quán)變戰(zhàn)勝血勇義氣,英雄式的人物就開始退出歷史舞臺,英雄的血液就開始淡化!然而,一個(gè)沒有英雄的民族是一個(gè)悲哀的民族,失去英雄血液的民族是一個(gè)失敗的民族。所幸,100年前,一群身著青衫的年輕人傲立街頭,用自己的行動(dòng)再次喚起了那沉睡千年的英雄血液!
“同學(xué)們,大家起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡!”因?yàn)?919年那場震撼世界的運(yùn)動(dòng),無數(shù)的學(xué)子青年在國家最危急的時(shí)刻站了起來。引領(lǐng)“我們要做主人去拼死在疆場,我們不愿做奴隸而青云直上!”是他們用自己的鐵肩擔(dān)起國家的未來,是他們用熱血喚起民族的覺悟,是他們挑起了民族的希望!
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球!”100年前的那把火讓我們明白了少年將是整個(gè)國家的未來,少年才是未來的主人。100年前的那把火,點(diǎn)燃了無數(shù)中華兒女的熱血,讓千百萬熱血青年為國家而前仆后繼,讓中國大地誕生了無數(shù)的保爾柯察金。也是100年前的那把火,讓國人認(rèn)識到了華夏大地以外的世界,讓國人知道了馬克思,恩格斯,認(rèn)識到了列寧!
100年后的今天,當(dāng)我站在講臺上,再次回憶那如火的年代,我的心依舊沸騰。
秉承五四愛國主義精神演講稿范文
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”,不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲,有的一經(jīng)接近40歲。由此可見,十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等,非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假,規(guī)訂春秋為14至28周歲,這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突,與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。
有了如許的規(guī)訂,也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練,固然有青年的稱號,卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄,這豈不是天大的笑話?
為什么有這么大的笑話,一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段,是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年,不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn),畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來,該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對一個(gè)定義,不同部分給出不同的規(guī)訂,如此只會(huì)減少各自的沖突,讓大眾莫衷一是,更好笑的是,還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年,沒有放假權(quán)柄的景象。
莫非過了28周歲,咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界,明顯,在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界,更會(huì)加重少許年老人的生理壓力,誰都但愿可能少年有成,于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫,而你把青年的末限訂在了28歲,無疑會(huì)令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài):眼看就不再“年老”了。過了28歲,其實(shí)仍舊不妨很年老,仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長進(jìn)步,越來越多的人對春秋有了新的看法,總感覺本人二十出面還算少年郎,三十?dāng)[布才步入青年段,四十五十剛中年,七十八十還不算老!以后,都感覺這是種好心態(tài),但凡一個(gè)人,唯有本人感覺年老,那才是真正的年老。并且,跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高,越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)ぃ鴮Ω端麄兌?,所謂的人生,真正的人生,由此才方才動(dòng)手!我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說:“嗨,小子,再過四五年,你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺這種說法匪夷所思,只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作,也不管是“適齡”青年還是大齡青年,都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力,五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的,而非青年本人。
秉承五四愛國主義精神演講稿5分鐘
轉(zhuǎn)眼又到了春光明媚的五月,又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候,我們又迎來了五四青年節(jié)。每一個(gè)熱愛生活的人,每一個(gè)追求事業(yè)的人,每一個(gè)珍視生命、向往著美好前程的人,在這個(gè)時(shí)刻,都會(huì)強(qiáng)烈地感受到無限的活力與勃勃的生機(jī)。帶給人們這活力與生機(jī)的,不是一張普通的日歷。在這張日歷上,人們看到的是青年人特有的朝氣,是飄逸的青春的光彩,是迸發(fā)的熾烈的激情,是100年前燒起的一團(tuán)火,它光亮、它耀眼、它激勵(lì)著人們在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過了一個(gè)世紀(jì)。
偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅,更推動(dòng)了中華民族前進(jìn)的步伐。人們不會(huì)忘記,那些在陰霾密布的舊中國為科學(xué)與**奔走呼號的仁
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