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仁愛教育的故事導(dǎo)讀:仁愛教育的故事一仁愛商人喬致庸清朝末期,山西有一位頗具美名的商人,名叫喬致庸。喬家門前常年拴著三頭牛,誰家要用,只需招呼一聲,便可借去使用一天;每年春節(jié)前夕,喬家大門洞開,喬致庸會(huì)拉出一輛滿載米、面、肉的板車,誰家缺吃的,只要在門口招招手,便可隨意取用。有一年,年成不好,到處都在鬧饑荒。所有的商戶都緊閉大門,唯恐災(zāi)民闖進(jìn)來搶了自己的糧食和錢財(cái),而喬致庸卻帶著家丁搭粥棚熬粥救濟(jì)災(zāi)民。為了節(jié)約糧食,他們一家人也與災(zāi)民同鍋喝粥。但即便如此,搭棚贈(zèng)粥還是耗資巨大,差點(diǎn)讓喬致庸傾家蕩產(chǎn)。當(dāng)?shù)氐牧硪粋€(gè)大富商何員外則不同,他賺錢不擇手段,豢養(yǎng)了一大群打手幫他經(jīng)營(yíng)煙館、賭場(chǎng),壞事做盡,百姓們恨得牙癢癢,卻拿他沒辦法。不過呢,這個(gè)做了無數(shù)缺德事,坑害了無數(shù)老百姓,攫取了無數(shù)不義之財(cái)?shù)暮螁T外也沒過上舒心的日子——他的獨(dú)生子在自家煙館里染上了毒癮,拖垮了身子,疾病纏身,年紀(jì)輕輕就撒手人寰,留下何員外孤獨(dú)終老。而喬致庸呢,他懷著一顆仁愛之心,召集了許多鐵桿伙計(jì)。無論是多么危難的時(shí)刻,這些伙計(jì)都不離不棄,和他們?nèi)胰艘黄鸾?jīng)風(fēng)歷雨,出生入死,結(jié)成了團(tuán)結(jié)友愛的大家庭,過著幸福而充實(shí)的日子。仁愛教育的故事二仁愛的炎帝補(bǔ)天以后又輪轉(zhuǎn)了不計(jì)其數(shù)的春秋寒暑,在歷史長(zhǎng)河的一個(gè)普通黃昏,西邊殘陽如血,東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢,少典氏娶于有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅,古今中外,年輕漂亮、多情善感的女子都一樣,她們的心思誰也猜不透。突然,一道紅光自碧波深處激射而出,任姒猛抬頭,見一條赤髯神龍升至半空,雙目發(fā)出兩道神光,與她的、目光交接。剎那間,任姒只覺心靈悸動(dòng),似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但見暮色漸合,天空河水,都黑幽幽的,哪有什么神龍呵!神龍見首不見尾,任姒卻就此懷孕了,足月產(chǎn)下一子,牛首人身,即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝,故號(hào)炎帝。炎帝炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多,自然資源漸乏,頓生憂患意識(shí),禽獸、果實(shí)自然生長(zhǎng)的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀?一旦野生動(dòng)植物食盡,天下黎民豈不要饑餓而死?炎帝愁呵愁,想呵想,一直想了九九八十一個(gè)晝夜,終于豁然開朗:何不教民種植,用勞動(dòng)的汗水來換取生存必需的資料呢?念才及此,天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落下無數(shù)黍、稷、麻、麥、豆來。炎帝把這些谷種收集聚攏,命名為五谷,吩咐百姓季春時(shí)節(jié)播種在開墾過的土里,待其出苗,移栽于潮濕之地,再施肥滋養(yǎng),拔除蕪草,依此而行,必能獲致豐收;后見耕作栽插十分辛苦,就斷木作耜,揉木作耒,創(chuàng)制農(nóng)具,令民間依式造用;井委任仙人赤松子為雨師,觀測(cè)氣象,調(diào)節(jié)晴雨;于是年年五谷豐登。民眾鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊稱他為“神農(nóng)”。赤松子炎帝不單單是農(nóng)業(yè)神,同時(shí)也是醫(yī)藥神、商業(yè)神。他巡視四方,見百姓面多黃腫,有風(fēng)濕之病,心中甚不安寧,當(dāng)即踏遍三山五岳,采集天下異草,用赭鞭逐一抽打,藥草經(jīng)過鞭撻,無論有毒無毒,或寒或熱,各種性質(zhì)都會(huì)呈露出來。他就依據(jù)藥草的不同賦性,給病人療疾。為了進(jìn)一步辨識(shí)藥物的性味和功能,便利于救死扶傷,炎帝又親嘗百草,以身試藥。他先嘗甘草,味甘性平能瀉火解毒;次嚼烏梅,齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而氣開,啖辣芥則涕淚;諸如此類,不勝枚舉。平均一天之內(nèi),中毒十二次,幸虧他的身體玲瓏透明,從外面即可看清五臟六腑,所以能夠馬上知曉中毒部位,找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性,將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處,按照君臣佐使之義,撰寫成醫(yī)書藥方,以造福人類。醫(yī)學(xué)一科,至此方始建立。炎帝還辟市場(chǎng),倡貿(mào)易,鼓勵(lì)大家互通有無,調(diào)劑余缺,以提高生活質(zhì)量,開了經(jīng)商的先河。炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃,她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生火神祝融。祝融被謫降到長(zhǎng)江流域,生下了怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術(shù)器生有異相,他的頭頂平整如削;另外一個(gè)兒子叫后土,乃土地之神。后上生下時(shí)間神噎鳴,噎鳴有十二個(gè)孩子,他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒,即逐日的夸父。【仁愛教育的故事】仁愛
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