江蘇省江陰市澄東片重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023年中考語文模擬試題含解析

2023中考語文模擬測試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列語句中沒有語病的一句是（）A．中國比其他任何國家都更關(guān)心南海的和平與穩(wěn)定，為維護(hù)其和平與穩(wěn)定，我國發(fā)揚(yáng)了燈塔的作用。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。C．青春劇應(yīng)該既重視對青春夢想、追求、奮斗歷程的深度呈現(xiàn)，又要重視青少年情感的生動刻畫。D．海燕隊第一仗就以3比0的比分淘汰了近兩年一直沒贏過的飛虎隊。2．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是（）A．魯迅先生稱贊“史記”是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。B．“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫。C．人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺的驅(qū)使？D．飛機(jī)在6000米高空水平飛行時，只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一、二十公里范圍內(nèi)的地面。3．對下面詩歌理解不正確的一項是（）紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送，老天涯，一聲入破偏凄切，落梅花。雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬里黃沙。算春宵歸夢，好還家。A．“笛聲”意象包含愁苦，上闋既寫笛聲高亢凄厲，也寫詩人心中愁苦凄涼。B．落梅花，一是詩人由笛聲想到梅花飛飛落落，飄飄灑灑落下的情景，一是梅花落的曲子。C．“黑雪”，雪是白色，而詩人著一“黑”字，正寫出夜晚所見之景。D．“雕盤處”，“馬嘶外”，地域遼闊，突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。4．下列句中加點(diǎn)成語或俗語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，不能“眉毛胡子一把抓”，要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，軟硬兼施，內(nèi)外兼修，使鄉(xiāng)村既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。B．2016年4月4日，曹文軒問鼎世界兒童文學(xué)最高榮譽(yù)——國際安徒生獎。這標(biāo)志著中國兒童文學(xué)已經(jīng)走向世界，也是中國文學(xué)多年發(fā)展指日可待的結(jié)果。C．家風(fēng)是一種“軟約束”，通過潛移默化的影響，實現(xiàn)對家庭成員行為、作風(fēng)、操守的有效約束。D．中國歷來不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鳥的魯班……他們不僅是工藝純熟的技者，還是明法通道的智者。5．下列說話得體的一項是（）A．你已經(jīng)交了作業(yè)，課代表仍在追要，你說：“難道要我叫兩遍不成？”B．同學(xué)邀你到他家去玩，你說：“行，屆時我一定光臨寒舍?！盋．你對比賽得了名次的同學(xué)說：“祝賀你，有什么好經(jīng)驗向我介紹介紹好嗎？”D．你去辦公室問老師問題，你說：“老師，我來不恥下問了，請給我講講這個題?！?．五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實踐活動。作為初三年級的學(xué)長，請你參與初一年級的籌備工作，完成以下任務(wù)。1．在準(zhǔn)備啟動儀式的發(fā)言稿時，主持人遇到了有關(guān)字詞的問題，請為他提供幫助，完成小題。好習(xí)慣對人意義深遠(yuǎn)，但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多①。古人曾說：“不積跬步，無以②千里?！币源烁嬲]后人：行程千里,都是從一步一步開始?，F(xiàn)代教育家陶行知也說：“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”大凡獲得成功的人，都有良好的行為并長期堅持，形成自然?！昂昧?xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對一個人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對畫線字筆順作出判斷，正確的一項是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點(diǎn)C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結(jié)合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項是A．①真知灼見②致B．①真知灼見②至C．①遠(yuǎn)見卓識②至D．①遠(yuǎn)見卓識②致2．一班同學(xué)正在制作展板，說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請幫助他們完善展板，完成小題。他少年時發(fā)憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽(yù)，有（丙）傳世。他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他在創(chuàng)作（丁）《龍須溝》等小說和戲劇時，為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，簡直像個陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標(biāo)注出姓名。：（乙）：⑵在展板（丙）（?。﹥商幰来窝a(bǔ)充作品，正確的一項是（）A．（丙）《范文正公集》（?。夺葆濉稡．（丙）《天凈沙?秋思》（?。肚稢．（丙）《醉翁亭記》（丁）《駱駝祥子》D．（丙）《漁家傲?秋思》（?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_(dá)欠妥，請你加以修改。3．二班同學(xué)針對大家希望提高寫作能力的愿望，準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個人和每樣?xùn)|西的時候總是從結(jié)實著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結(jié)實不結(jié)實?！逼踉X夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習(xí)慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號B．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號C．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號4．三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┨諟Y明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B．從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。7．默寫。⑴_____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）⑵征蓬出漢塞，_____________。（王維《使至塞上》）⑶_____________，_____________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）⑷古詩文中有許多含有“竹”的句子，請寫出其中你最喜歡的兩句。（連續(xù)的兩句）：_____________，_____________。8．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）魯濱遜第四次出航極為不順，他被土耳其海盜俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達(dá)巴西，后來在那里獨(dú)自經(jīng)營一個種植園，生活過得很順?biāo)?。（______）盧俊義活捉了史文恭，宋江為不負(fù)晁蓋遺言，要把主位讓與盧員外，眾人卻不服。于是，宋江想了一個辦法，最終解決了“主位”之爭。（______）孫悟空不滿弼馬溫這個不入流的官職，于是偷吃仙桃，擾亂蟠桃會，吃光太上老君的金丹，然后返回花果山，樹起“齊天大圣”的旗幟。（______）二、閱讀9．閱讀下面文字，完成小題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．下列詞句運(yùn)用典故的一項是（）A．左牽黃，右擎蒼。B．錦帽貂裘，千騎卷平岡。C．鬢微霜，又何妨。D．持節(jié)云中，何日遣馮唐？2．對詩詞賞析錯誤的一項是（）A．用“鬢微霜”襯“少年狂”，表現(xiàn)出詞人壯志未酬的英雄本色。B．結(jié)尾直抒胸臆，直接強(qiáng)烈地表達(dá)了期盼得到朝廷重用的愿望。C．詞中一連串表現(xiàn)動作的詞，如發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望等，十分生動形象。D．本詞氣勢雄渾，感情奔放，境界開闊，是一首表現(xiàn)了蘇軾豪放風(fēng)格的成功之作。3．下列句子的感情與本詞詞人當(dāng)時的心情最相近的一項是()A．北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。B．秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。C．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。D．了卻君王天下事，贏得生前身后名。10．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。元方入門不顧______（2）選賢與能______（3）湖中焉得更有此人______11．閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青①地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來很“潮”，實則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國12座城市240個小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時候，都含有外國的信息。明明是中國的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應(yīng)該說，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開發(fā)商濫用洋地名，實則是缺乏文化自信、價值觀混亂的表現(xiàn)。②除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴(kuò)大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計稱，近30年時間里大約有6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬個村名被棄用。這樣的方式，對個人和社會而言都有割斷歷史的危險，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。③地名并非一個枯燥的名稱，而是代表了一定的時間和空間刻度，存在歷史、文化、社會、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會想起三國故事；談及西安案板街，就會讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說明，地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認(rèn)同感，當(dāng)我們問起“你是哪里人”時，不僅是在詢問地城籍貫，更是在詢問一種情感歸屬。現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對某省人的認(rèn)同，到身為中國人的自豪感，這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力、向心力。④文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對自身文化理想、文化價值的高度信心。一個地名不僅要望得見山、看得見水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對本地文化的認(rèn)同，是“城市的臉，市民的眼”。B．一些開發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時濫用洋地名，這其實是缺乏文化自信、價值觀混亂的表現(xiàn)。C．北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識別度高，也別有韻味。D．地名并非一個枯燥的名稱，而是代表了一定的時間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2．文章的中心論點(diǎn)是什么？3．第③段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。12．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個“丁”字，但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎，單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。13．閱讀下面的短文，完成下列各題?！拔⒉┓劢z”的興起與媒體技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)，同時也受“粉絲”自身心理因素的驅(qū)動。美國社會學(xué)家卡茨認(rèn)為：人們接觸和使用傳媒的目的都是為了滿足自己的社會、心理需要?！拔⒉┓劢z”的出現(xiàn)也是源于這個群體的特定需求?！拔⒉┓劢z”對于名人的關(guān)注很大程度上與傳統(tǒng)“粉絲”相類似，是為了追逐體育明星、影視明星和媒體人物等偶像。偶像的身上體現(xiàn)了大眾的夢想，并且為大眾建構(gòu)了生活的幻象。“粉絲”通過微博通信進(jìn)行信息溝通，不再單純通過大眾傳媒來獲取名人信息，而是通過類似直接的接觸途徑為自身帶來直接的媒介體驗，甚至于對自己產(chǎn)生認(rèn)同。所以，“粉絲”關(guān)注微博的重要因素之一就是滿足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我認(rèn)同。勞倫斯?克羅斯伯格曾撰文指出：“‘粉絲’對于某些實踐與文本的投入使得他們能夠?qū)ψ约旱那楦猩瞰@得某種程度的支配權(quán)，這又進(jìn)一步使他們對新的意義形式、快感及身份進(jìn)行情感投入以應(yīng)對新的痛苦、悲觀主義、挫敗感、異化恐懼及仄倦?！睋Q句話說，“粉絲”對偶像“評論”，為其爭取人氣，照亮星途，既能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，也是另一種形式的自我實現(xiàn)。關(guān)注機(jī)構(gòu)官方微博和權(quán)威人士微博的“非忠實粉絲”雖然不像其他“粉絲”那樣狂熱，但也是為了滿足自身對信息的需求而成為“粉絲”的。我國幾個門戶網(wǎng)站微博開通以來，吸引了很多官方機(jī)構(gòu)的入駐，這些微博上的信息無疑為關(guān)注它們的“粉絲”提供了更為便捷的信息獲取渠道，同時也為“粉絲”節(jié)省了購買此類信息的人力和財力。而一些具有休閑娛樂特色的微博也為大眾“粉絲”提供了茶余飯后的談資。傳統(tǒng)的“粉絲”群體和社團(tuán)要獲得有關(guān)“粉絲”客體的信息，通常需由第三方提供，例如借助電視娛樂節(jié)目、廣播和報紙的娛樂板塊，或者是“粉絲”團(tuán)能夠接觸到的明星的領(lǐng)導(dǎo)層提供的消息。微博的產(chǎn)生無疑舍棄了第三方這一環(huán)節(jié)，“粉絲”只需通過關(guān)注名人微博，就可以即時接收明星發(fā)布的所有消息，甚至可以在明星微博下進(jìn)行“評論”，這就給“粉絲”創(chuàng)造出一種與名人直接互動交流的錯覺?！胺劢z”在這種錯覺之下認(rèn)為自己與名人多了一層社會關(guān)系，是熟悉的雙方的彼此關(guān)注。1．下列對本文論題的表述，正確的一項是A．微博粉絲的興起原因B．名人微博的價值魅力C．微博粉絲和媒體技術(shù)D．微博粉絲與名人微博2．下列有關(guān)本文對“微博粉絲”的表述，不正確的一項是A．“微博粉絲”熱衷于關(guān)注微博、使用微博，以此獲得更為直接的溝通渠道。B．“微博粉絲”可以分類為“忠實粉絲”“非忠實粉絲”“大眾粉絲”。C．“微博粉絲”通過關(guān)注明星偶像的微博，接收信息或發(fā)表評論，得到的其實是建立在心理錯覺之上的快感體驗。D．“微博粉絲”把精力投入到微博上，可以幫助自己應(yīng)對遇到的痛苦、挫敗、恐懼等，這也是一種形式的自我實現(xiàn)。3．下列的對“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”的表述，不符合作者觀點(diǎn)的一項是A．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”一樣接觸和使用傳媒的目的其實都是出自于自身的需要。B．與傳統(tǒng)“粉絲”相比，“微博粉絲”為明星造勢的手段和途徑更為與時俱進(jìn)。C．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，實現(xiàn)自我認(rèn)同。D．“微博粉絲”到某明星的微博中心點(diǎn)贊評論，有別于傳統(tǒng)“粉絲”與偶像的交流方式。三、語言表述14．白居易15歲那年，帶著他寫的詩歌來到都城長安，拜訪著名詩人顧況。顧況看到白居易詩稿的第一頁上寫著“白居易”三個字，笑著說：“居易，居易，可是長安的米很貴，要居住下去可不容易啊！”顧況這句話的言外之意是____________。四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：在2019年的新年賀詞中說道：“我們都在奔跑，我們都是追夢人。”請你以“追夢”為題，寫一篇文章。題目二：劉慈欣的科幻小說《纖維》，對平行宇宙進(jìn)行了大膽的設(shè)想——在現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)的選擇，在另一個宇宙可以實現(xiàn)。在那里滅絕的動植物重獲新生，高科技改變?nèi)藗兊纳?，有些錯誤可以彌補(bǔ)，人生不會有遺憾……假如真的有平行宇宙，平行宇宙中有另外一個你，你會有怎樣的奇幻經(jīng)歷呢？請發(fā)揮想象，以“平行宇宙奇遇記”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】測試卷分析：考查病句辨析與修改。A用詞不當(dāng)，將“發(fā)揚(yáng)”改為“發(fā)揮”。B語序不當(dāng)，把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”的位置互換。C正確。D有歧義?！皟赡暌恢睕]贏過的飛虎隊”有兩種意思：一種是飛虎隊一直沒贏；另一種是海燕隊沒贏過飛虎隊。據(jù)此，答案為C。點(diǎn)睛：正確使用句子是表達(dá)理解的需要，寫好句子是語文能力的重要組成。判斷病句，要有一定的步驟，先理清主干（主謂賓）看搭配是否有問題，成分是否殘缺，再看是否存在用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、語義重復(fù)或矛盾等問題。2、B【答案解析】

A．應(yīng)是《史記》。C．應(yīng)是“人生在世，最高價值的欣賞是什么，是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺的驅(qū)使？”；D．應(yīng)是“只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一二十公里范圍內(nèi)的地面?！惫蔬xB。3、C【答案解析】

C項理解“‘黑’寫出夜晚所見之景”有誤?！昂凇北憩F(xiàn)出邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐的情景。賞析：上片寫景，其實主要只是寫了引子鄉(xiāng)思的笛聲。《梅花落》原出塞北，漢樂府橫吹曲名，本笛中曲。南朝鮑照、吳均、陳后主、徐陵、隋朝江總等所作樂府，都有此篇。到了唐代，《梅花落》更為人們所傳誦。正如唐白居易《楊柳枝》云：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。”唐代文人墨客不但寫《梅花落》樂府古題，而且在其他篇什中也常詠及“梅花落”。如李白詩云“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”（《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》），高適詩云“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”（《塞上聽吹笛》），在這些詩句，詩人由笛聲想到梅花，把聽覺訴諸視覺，我們不僅聽到笛聲，而且仿佛看到風(fēng)吹梅花，飛飛落落，飄飄灑灑。在這里“梅花落”有了更豐富的內(nèi)涵，有了更活潑的生命力。田茂遇這首《紗窗恨》也繼承了唐人這一傳統(tǒng)。風(fēng)送笛聲陣陣，溢滿天涯，一聲“落梅花”，寫聲成象，撩撥起人內(nèi)心深處的凄涼。如果說上片結(jié)處還透露著“凄切”，那么過片開頭氣勢轉(zhuǎn)壯?！暗癖P處，千山黑雪，馬嘶外，萬里黃沙?！薄暗瘛迸c“馬”都是邊塞特有的威風(fēng)凜凜的物象，它們是雄壯的、威武的；“千山”“萬里”寫出了地域的遼闊無垠；“黑雪”“黃沙”讓人感到了風(fēng)雪狂沙的肆虐。下片開首兩句，不僅再現(xiàn)著邊塞的壯闊景致，而且使詞句中流走著感傷情緒也忽為壯闊。這里感傷而不墜纖弱，不亞唐人氣象。結(jié)句“算春宵歸夢，好還家”，點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨。在這里感情的格調(diào)又產(chǎn)生了一次跌宕，由豪放而轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)。這首詞語言質(zhì)樸自然，感情起伏跌宕。篇中“雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬里黃沙”之句，實乃天籟，讓人難以忘懷。4、B【答案解析】此題考查的是學(xué)生對詞語的積累與理解能力，平時要有一定的詞語或成語的積累，做題時還要會根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“指日可待”指不久可以實現(xiàn)的事情，而語境中所表述，并非能預(yù)測的事情。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。5、C【答案解析】

測試卷分析：說話得體，首先要做到，語氣委婉，不能生硬。用詞一定要正確，注意人物身份。A.說話太生硬。B.寒舍是稱自己的家。D.不恥下問用錯了。注意身份。故選C。6、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡直像個鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4．A【答案解析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解，“遠(yuǎn)見卓識”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解，結(jié)合語境，此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積跬步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)?！爸痢庇小暗健钡囊馑?，故用“至”。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹；由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系，不合語境，應(yīng)改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國世界級短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風(fēng)使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知，此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”；“自然之作”與“習(xí)慣之舉”是句子中表示并列關(guān)系的詞語，故用頓號。選D。4．A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸，靈動秀美的草書。7、⑴懷舊空吟聞笛賦⑵歸雁入胡天⑶霧凇沆碭，天與云與山與水示例：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！敬鸢附馕觥?/p>

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：賦，喧。8、（1）×（2）√（3）×【答案解析】

（1）錯誤。正確應(yīng)是：魯濱遜第三次出航極為不幸，他們遇到了（土耳其海盜），被俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達(dá)巴西，在那里獨(dú)自經(jīng)營一個（種植園），生活過得很順?biāo)?。?）正確。（3）錯誤。正確應(yīng)是：孫悟空不滿弼馬溫這個不入流的官職，回花果山，樹起“齊天大圣”的旗幟，后又偷吃了仙桃，擾亂了蟠桃會，吃光了太上老君的金丹。二、閱讀9、1．D2．B3．D【答案解析】1．本題考查詞中的用典情況。D項正確，“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”是用《漢書?張馮汲鄭馮傳》的故事（漢文帝時，云中太守魏尚獲罪被削職，馮唐諫文帝不應(yīng)該為了小過失罷免魏尚，文帝就派他持節(jié)去赦魏尚）．蘇軾是以魏尚自比，希望朝廷把邊事委托他。2．本題考查的是對這首詞的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時要結(jié)合整首詞，逐句進(jìn)行分析。B項理解不正確，運(yùn)用比喻的修辭手法，將拉開的弓箭比作滿月，運(yùn)用“射天狼”的典故，表達(dá)了作者欲馳騁沙場、殺敵報國的強(qiáng)烈愿望。3．本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解作者的思想情感。D項正確，都表達(dá)了作者渴望立功邊陲的急切心情。10、（1）回頭看（2）通“舉”，選舉、推舉（3）還【答案解析】

此題考查的文言詞語的意思?！邦櫋币馑际恰盎仡^看”，“與”是通假字，同“舉”，選舉，“更”意思是“還”。11、1．D2．地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3．“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動性增強(qiáng)，地域歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫”。畫線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識它最主要的功能之一。故選D。2．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類測試卷通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用。“這正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫”?！氨热?，提起荊州，人們會想起三國故事；談及西安案板街，就會讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。”運(yùn)用了舉例論證的方法，通過列舉荊州、案板街、紹興的例子，具體有力地論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。12、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登。【答案解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。　钡贸觯狐S山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結(jié)構(gòu)上的作用，一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅勁，窈窕，叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！敬鸢更c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．A2．B3．C【答案解析】1．本題考查對文章論題的把握能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上來辨析論題即可。閱讀短文，了解內(nèi)容，綜合本文各段來看，本篇文章的話題是“微博粉絲的興起原因”。故選A