文化生活第1-2單元復(fù)習(xí)課件-人教課標版

文化生活第一二單元課件集文化生活第一二單元課件集1考點要求1、文化的內(nèi)涵、特點和形式（識記理解）2、文化的社會作用

（理解）3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（理解運用）4、文化與綜合國力（理解）文化與社會考點要求1、文化的內(nèi)涵、特點和形式（識記理解）2、文化的社2文化是什么精神活動及其產(chǎn)品（意識形態(tài)與非）內(nèi)涵為什么怎么樣人特有，文化的培養(yǎng)，離不開物質(zhì)特點思想，科學(xué)，道德，藝術(shù)等形式精神力量深刻影響民族和國家文與經(jīng)政相互影響經(jīng)政文化（獨立性）決定反作用相互交融科技是第一生產(chǎn)力文化素質(zhì)與經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)文經(jīng)文政（國內(nèi)、國外）文與綜合國力重要因素戰(zhàn)略、活力、軟實力社會作用文化是什么精神活動及其產(chǎn)品（意識形態(tài)與非）內(nèi)涵為什么怎么樣人3性質(zhì)：優(yōu)促落阻特點：影響民族國家發(fā)展反作用性質(zhì)：優(yōu)促落阻特點：影響民族國家發(fā)展反作用4

社會除了促進經(jīng)濟發(fā)展與政治文明進步外，應(yīng)該努力打造第三極——文化的繁榮發(fā)展。這三極關(guān)系的和諧統(tǒng)一，對和諧社會至關(guān)重要。文化之所以非常重要，是因為A.文化生活決定著政治與經(jīng)濟發(fā)展B.文化作為一種精神力量影響著人們的社會活動C.人們的社會生活歸根到底是文化生活D.文化是人類的全部精神活動及其產(chǎn)品BB5

我國“神舟七號”載人飛船發(fā)射成功后，某中學(xué)的黑板報刊登了國外的評論：“‘神舟七號’的發(fā)射給中國增添了一個大砝碼”,同學(xué)們從中感悟到一國的文化決定一國的政治B．一國的文化決定一國的經(jīng)濟C.文化是綜合國力的重要標志D.文化生產(chǎn)力是綜合國力的基礎(chǔ)CC6

專家指出，教育是經(jīng)濟發(fā)展的基本動力，但教育公平受到客觀經(jīng)濟條件制約。這說明A．文化與經(jīng)濟相互交融B．教育在經(jīng)濟建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用C．經(jīng)濟決定文化，文化對經(jīng)濟具有反作用D．必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位CC7

[2009江蘇政治]原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見A．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用B．文化與經(jīng)濟同步發(fā)展C．文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響DD8

[2009廣東A卷政治]

“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映“選秀”作為一種文化活動①與經(jīng)濟相互交融

②代表先進文化的發(fā)展方向③對經(jīng)濟具有反作用

④是選把拔人才的主要途徑A、①②③B、③④C、①②D、①③DD9

黨中央提出要進一步繁榮農(nóng)村文化。請運用“文化與經(jīng)濟、政治”知識，說明這樣做的意義。

①文化反作用與政治、經(jīng)濟?！斑M一步繁榮農(nóng)村文化”，能促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。②文化與經(jīng)濟相互交融?！斑M一步繁榮農(nóng)村文化”，有利于提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)業(yè)科技的推廣應(yīng)用，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展；有利于發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展文化生產(chǎn)力；有利于增加農(nóng)村文化消費，擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟發(fā)展。③文化與政治相互交融?！斑M一步繁榮農(nóng)村文化”，能提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)，促進農(nóng)村民主法制建設(shè)的發(fā)展。

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[2009山東文綜29]發(fā)展經(jīng)濟，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資，充分整合地萬民俗文化資源，開發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路，同時，大力發(fā)展教育事業(yè)，開展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。結(jié)合材料，運用文化生活知識分析上述做法的理論依據(jù)。

①文化與經(jīng)濟相互交融，給經(jīng)濟以重人影響。某市打造良好的人文環(huán)境為經(jīng)濟發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進了經(jīng)濟的增長，③勞動者素質(zhì)對經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動者素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展提供了智力支持。

11考點要求文化對人的影響的表現(xiàn)、特點和作用(理解)文化對人的影響考點要求文化對人的影響的表現(xiàn)、特點和作用(理解)文化12文化對人的影響來源文化環(huán)境和文化活動交往行為和交往方式表現(xiàn)原因、見證實踐、認識活動和思維方式原因特點潛移默化深遠持久環(huán)境和活動重要性及要求但靠自覺學(xué)習(xí)主動感悟文化習(xí)俗、三觀（核心和標志）作用豐富精神世界增強精神力量促進全面發(fā)展健全人格、主流原因、表現(xiàn)社會發(fā)展與人的發(fā)展對個人文化對人的影響來源文化環(huán)境和文化活動交往行為和交往方式表現(xiàn)原13

蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的墻壁也說話”。從文化的角度來看，主要原因是：①校園文化對學(xué)生素質(zhì)的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響②校園文化決定了學(xué)生的發(fā)展③通過校園文化所形成的素質(zhì)會影響學(xué)生的一生④校園文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④BB14

某校學(xué)生舉行以“文化體驗”為主題的社會實踐活動，在游覽秀甲江南的武夷山水的過程中，得到了精神上的愉悅和情操上的陶冶。這說明了文化對人的影響具有()A．博大精深的特點B．潛移默化的特點

C．漸進有形的特點D．深遠持久的特點BB15

[2009廣東A卷政治]溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書A.可以獲得不同的文化知識B.作為一種文化活動能夠塑造人C.是人們享用文化的表現(xiàn)D.體現(xiàn)了人們對真善美的追求BB16

[2009天津文綜—思想政治]某校開展了以“紀念新中國成立60周年”為主題的讀書話動。開展這項帶動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為①文化能促進社會的全面發(fā)展②文化對人具有潛移默化的影響③有文化知識才會有崇高的道德④文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量A．①②B．②④C．①③D．③④BB17

面對經(jīng)濟衰退導(dǎo)致贏利下降甚至虧損的困境，西方企業(yè)首先想到的是裁員，我們提的更多的是“減薪不減員”。對此，有人解釋說：“儒家思想倡導(dǎo)有難同當，他們有一種集體責(zé)任感，而西方文化更關(guān)注個人生存?！边@種說法①指出了經(jīng)濟的決定作用②肯定了文化對人的影響③批判了西方文化的弱點④看到了中西文化的差異A．①②B．③④C．②③D．②④DD18

近年來，中央電視臺第四套國際頻道、中央人民廣播電臺海外頻道、人民日報海外版等加大對外宣傳力度，使國際社會更準確了解我國的和平崛起、和諧社會建設(shè)等。從文化生活的角度看，這樣做是因為①文化是由人創(chuàng)造的、為人所特有的②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動③只有報紙和電視是人們文化生活的物質(zhì)載體④文化對人的影響，具有潛移默化的特點A．①②B．①③C．③④D．②④DD19考點要求1、世界文化多樣性的表現(xiàn)（識記）2、世界文化與民族文化的關(guān)系

（理解）3、尊重文化多樣性的意義

（理解）4、文化傳播的多種途徑

（識記）5、現(xiàn)代文化傳播手段的特點

（識記）6、推動文化交流的意義

（理解）文化的多樣性和文化傳播考點要求1、世界文化多樣性的表現(xiàn)（識記）2、世界文化與民族20文化多樣性是什么含義:不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性傳播成因如何途徑手段意義表現(xiàn):民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)（意義）經(jīng)政歷地不同(世界文化與民族文化是共性與個性)尊重文化多樣性（態(tài)度、原則、意義）商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等發(fā)展歷程(口語,文字,印刷,電子,網(wǎng)絡(luò))現(xiàn)代傳播手段的特點P36大眾傳媒(產(chǎn)生,形式,地位,作用)促進中華和世界文化發(fā)展既,又要求(媒介)(方式)前提文化多樣性是什么含義:不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性傳21文化生活第1-2單元復(fù)習(xí)課件-人教課標版22尊重文化多樣性（態(tài)度、原則、意義）既要認同本民族文化（發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求）又要尊重其他民族文化（繁榮世界文化的必然要求）一律平等尊重文化多樣性（態(tài)度、原則、意義）既要認同本民族文化（發(fā)展本23

中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有 （）①民族性②多樣性③交融性④獨特性A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④CC24

（2008·廣東）關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)，下列說法正確的是（）①對研究人類文明的演進缺乏意義②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是各個國家和民族的獨自的財富A.①② B.②③ C.③④ D.①④BB25

（2008·廣東）在經(jīng)濟全球化的形勢下，英語在亞洲各國日漸流行。與此同時，亞洲各國紛紛開設(shè)使用本民族語言的國際廣播頻道。這表明 （）A.亞洲文化與世界文化日漸融合 B.亞洲各國注重推動民族文化走向世界C.文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨 D.亞洲各國用本民族語言消解英語的影響B(tài)B26

（2007·廣東）2006年5月，國務(wù)院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，說明（）①.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②.重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟利益③.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求 ④.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力A.①② B.②③ C.①④ D.③④CC27

（2008·海南）北京奧運會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為（）①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護世界文化的多樣性A.①② B.②③ C.①④ D.③④CC28

從奧運會會徽的設(shè)計上，可以體現(xiàn)出文化多樣性的價值。文化多樣性的價值()①可以反映不同民族文化之精粹②不同民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用③民族文化是該民族生存與發(fā)展的精神根基④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發(fā)展A.① B.①② C.①②③ D.①②③④DD29

互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過博客、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步（）A.促進了文化傳播方式的變革 B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C.促成了新傳媒代替就傳媒 D.促進了先進文化的發(fā)展AA30

（2008·廣東）隨著珠三角經(jīng)濟的崛起，廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明 （）①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A.②③ B.①② C.③④ D.①④BB31

（2008·山東）北京奧運會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當（）①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④DD32

(2007·廣東)近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。這說明（）①.中國文化要成為世界文化的主流 ②.文化交流能促進中華文化的傳播③.文化交流就是為了文化創(chuàng)新 ④.文化是民族的，又是世界的A.①② B.②③ C.②④ D.③④CC33考點要求1、傳統(tǒng)文化的特點和影響（區(qū)分理解）2、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度

（理解）3、文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系

（理解）4、影響文化發(fā)展的主要因素

（識記）文化的繼承性與文化發(fā)展考點要求1、傳統(tǒng)文化的特點和影響（區(qū)分理解）2、對待傳統(tǒng)文34傳統(tǒng)文化含義傳統(tǒng)習(xí)俗,建筑,藝術(shù),思想特點影響態(tài)度繼承性相對穩(wěn)定性鮮明民族性形成、保留、具有(含義,影響,地位)(作用)取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用順應(yīng)變遷,滿足人民積極作用一成不變消極作用含義成因，影響繼承與發(fā)展同一過程的兩個方面影響文化發(fā)展社會制度,科技,思想運動,教育繼承是前提,發(fā)展是要求繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,發(fā)展的過程中繼承傳統(tǒng)文化含義傳統(tǒng)習(xí)俗,建筑,藝術(shù),思想特點影響態(tài)度繼承性相對35

書法是以漢字為表現(xiàn)對象，以線條為表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！爸袊且粋€書法大國，拿起鼠標以后，也不能忘了筆桿?！睂@句話正確理解是（）①.對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該批判繼承，古為今用②.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既要吸收也要拋棄③.中國書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分④.傳統(tǒng)文化是精粹，我們應(yīng)該繼承發(fā)展A、①②③B、③④C、①②D、①③DD36

溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明 （）A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B.傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的C.傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義 D.傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)CC37

“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有（）A.較大的包容性 B.較強的保守性C.相對的穩(wěn)定性 D.鮮明的民族性CC38

在城市化快速發(fā)展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特點被淡化。而揚州通過古城復(fù)興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們 （）A.文化繼承是發(fā)展的前提 B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性AA39

具有400多年歷史的澳門，保存著中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。這表明()①．建筑藝術(shù)是民族精神的火炬 ②．傳統(tǒng)文化能夠因時而變③．中華文化具有特有的包容性 ④．各具特色的文化相互交融A①②④B②③④C②③D③④DD40

我國城市建設(shè)中“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象 （）A.體現(xiàn)了當代世界建筑文化的發(fā)展趨勢 B.是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C.符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要 D.不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求DD41

孔子所創(chuàng)立的儒家思想和儒家文化，不僅塑造了中華民族的基本性格特征，而且超越時代和國界，成為東方文化的重要標志和世界文化寶庫的重要遺產(chǎn)。這啟示我們 （）①必須大力發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)②要增強中華民族的文化自信③對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”④要弘揚中華文化，增強中華文化的國際影響力A.①② B.③④ C.①③ D.②④DD42

以即時、海量、互動為特征的網(wǎng)絡(luò)文化正在興起，其影響涉及社會生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，證明了是影響文化發(fā)展的重要因素之一。A．社會制度B．科學(xué)技術(shù)C．思想運動D．文化教育BB43考點要求1、文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義（舉例應(yīng)用）2、文化創(chuàng)新與繼承、借鑒融合的關(guān)系（理解）3、堅持文化創(chuàng)新的正確方向（理解）文化創(chuàng)新考點要求1、文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義（舉例應(yīng)用）2、文化44文化創(chuàng)新源泉動力意義源頭,要求創(chuàng)新,提供資源條件社會實踐推動實踐的發(fā)展促進民族文化的繁榮途徑根本基本基本社會實踐繼承傳統(tǒng),推陳出新面向世界,博采眾長繼承傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時代精神三過程胸懷氣魄態(tài)度以我為主,為我所用錯誤克服守舊,封閉,民族虛無,歷史虛無正確立足實踐,發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界長處方向要求文化創(chuàng)新社會實踐關(guān)注群眾文化創(chuàng)新源泉動力意義源頭,要求創(chuàng)新,提供資源條件社會實踐推動45傳統(tǒng)文化當前文化守舊主義歷史虛無主義√√外來文化民族文化封閉主義民族虛無主義√√傳統(tǒng)文化當前文化守舊主義歷史虛無主義√√外來文化民族文化封閉46

面對現(xiàn)代化建設(shè)中資源短缺、環(huán)境污染、貧富差距拉大等問題，黨中央及時提出科學(xué)發(fā)展觀，并不斷豐富其內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀必將豐富馬克思主義理論，并推動現(xiàn)代化建設(shè)。請用社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系分析材料。①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力?？茖W(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義的創(chuàng)新，它的提出，立足于現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，無法回避實踐中遇到的問題，并在現(xiàn)代化建設(shè)中獲得資源和條件不斷豐富。②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮?？茖W(xué)發(fā)展觀必將豐富馬克思主義理論，并推動現(xiàn)代化建設(shè)。①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義47

一曲富含現(xiàn)代音樂元素的奧運歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童瑤的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五凋式譜寫，“歌曲中流淌的全是中國DNA”；這主要說明（）A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力 B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C.社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉 D.文化創(chuàng)新必須實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合DD481、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。

5、你必須成功，因為你不能失敗。

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。

29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。

30、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長志，無志者長立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻。

33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。

35、堅強并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運的忠實的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。

38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無論什么時候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!

48、永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。

49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會做!你是個人你就會做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時機，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時候，垃圾只是放錯位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。49文化生活第1-2單元復(fù)習(xí)課件-人教課標版501、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。

5、你必須成功，因為你不能失敗。

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。

29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。

30、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長志，無志者長立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻。

33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。

35、堅強并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運的忠實的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。

38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無論什么時候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!

48、永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。

49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會做!你是個人你就會做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時機，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時候，垃圾只是放錯位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。51文化生活第1-2單元復(fù)習(xí)課件-人教課標版52一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上?！栠d二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光?！终Z堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想。——柳巖五、一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動?！崦艉榱?、將相本無主，男兒當自強?！翡ㄆ?、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為?！街久舭?、當我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，因為我知道每一個小時都是在實現(xiàn)夢想的一部分?！?、很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想?！?、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦?！栏衲蚴?、一個人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跏⑹乐鯌?yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機會?！緶_十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福?！旯?、對一個有毅力的人來說，無事不可為。——海伍德十六、有夢者事竟成?！痔厥?、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實?！终Z堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動?！?、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實的反面?！獋ジ窭?、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！K格拉底二十三、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴?！鴰r二十四、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。——魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。——白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档露?、青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端?！永飳幎?、夢想家命長，實干家壽短?！s·奧賴利三十、青年時準備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個棚?！?、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡?、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭絳三十五、沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當你真心想要某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成?！?、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中?！?、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現(xiàn)?！崦艉槿?、如意算盤，不一定符合事實?！獖W地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長?！勘葋喫氖?、如果失去夢想，人類將會怎樣？——熱豆腐四十一、無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)?！氖?、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埶氖?、夢想家的缺點是害怕命運?！埂し评账顾氖?、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。——紀伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人?！氖?、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心?！璧滤氖?、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！斞杆氖?、浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。──列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠?！_什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埼迨?、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死?！獰o名氏五十二、所慮時光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭?！匚湮迨?、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實?！迨?、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生?！铋_復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！永锓蛉宋迨?、一個人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跷迨?、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特五十九、一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。——高爾基六十、青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么?！?、生命里最重要的事情是要有個遠大的目標，并借助才能與堅毅來完成它?！璧铝?、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。──牛頓六十三、夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因?！?、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒?！獝鄣仙?、一路上我都會發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個牧羊人而已?！赌裂蛏倌甑钠婊弥谩妨?、一個人越敢于擔(dān)當大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)?！嗌?、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?！欣锇仓Z六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a六十九、一切活動家都是夢想家?！病す峥似呤?、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)?！∪ㄆ呤?、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。——佚名七十二、一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？——古龍七十三、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了?！呤?、平凡樸實的夢想，我們用那唯一的堅持信念去支撐那夢想?！呤濉⒆畛跛鶕碛械闹皇菈粝?，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)?！獙O正義七十六、看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心??！——萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個悠遠的夢吧，每個夢想都會超越你的目標?！呤?、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿?！呤?、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因為前者只能使人陶醉而后者卻是鞭策。——巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？——雪萊八十二、一個人想要成功，想要改變命運，有夢想是重要的?！矣X得每個人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認準了就去做，不跟風(fēng)不動搖。同時，我們不僅僅要自己有夢想，你還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人，因為成功者一定是用自己的夢想去點燃別人的夢想，是時刻播種夢想的人?！顝┖臧耸粝胧侨藗兣c生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐?！u金宏八十四、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你?！耸?、第一，有夢想。一個人最富有的時候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因為我們堅持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里，我們還在，是因為我們堅持，并不是因為我們聰明。有時候傻堅持比不堅持要好得多?！R云八十六、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！斞赴耸?、每個人的生命都是一只小船，夢想是小船的風(fēng)帆?！耸?、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！斞赴耸?、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰九十、有時你的夢想達到是一種幸福，有時夢想破滅也是一種幸福?！攀?、志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起?！小じ焕站攀?、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星?！蕦幘攀⑷松膬r值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固┚攀?、在許愿時，必須要深信不疑。如果你不相信自己有能力讓愿望成真，你的愿望就會飛走，再也看不見。但那正說明了最重要的一點。如果你所希望的是有可能實現(xiàn)得了的，那么你有可能會不惜一切地去實現(xiàn)它。最大的魔力不在于許愿，而在于去做?！攀?、人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)無成?！獜堓d九十六、如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號施令時受理性的節(jié)制。——阿奎那九十七、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學(xué)森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣?！_·布里奇斯九十九、一個有事業(yè)追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。——虞有澄一百、要抒寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆53文化生活第1-2單元復(fù)習(xí)課件-人教課標版54文化生活第一二單元課件集文化生活第一二單元課件集55考點要求1、文化的內(nèi)涵、特點和形式（識記理解）2、文化的社會作用

（理解）3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（理解運用）4、文化與綜合國力（理解）文化與社會考點要求1、文化的內(nèi)涵、特點和形式（識記理解）2、文化的社56文化是什么精神活動及其產(chǎn)品（意識形態(tài)與非）內(nèi)涵為什么怎么樣人特有，文化的培養(yǎng)，離不開物質(zhì)特點思想，科學(xué)，道德，藝術(shù)等形式精神力量深刻影響民族和國家文與經(jīng)政相互影響經(jīng)政文化（獨立性）決定反作用相互交融科技是第一生產(chǎn)力文化素質(zhì)與經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)文經(jīng)文政（國內(nèi)、國外）文與綜合國力重要因素戰(zhàn)略、活力、軟實力社會作用文化是什么精神活動及其產(chǎn)品（意識形態(tài)與非）內(nèi)涵為什么怎么樣人57性質(zhì)：優(yōu)促落阻特點：影響民族國家發(fā)展反作用性質(zhì)：優(yōu)促落阻特點：影響民族國家發(fā)展反作用58

社會除了促進經(jīng)濟發(fā)展與政治文明進步外，應(yīng)該努力打造第三極——文化的繁榮發(fā)展。這三極關(guān)系的和諧統(tǒng)一，對和諧社會至關(guān)重要。文化之所以非常重要，是因為A.文化生活決定著政治與經(jīng)濟發(fā)展B.文化作為一種精神力量影響著人們的社會活動C.人們的社會生活歸根到底是文化生活D.文化是人類的全部精神活動及其產(chǎn)品BB59

我國“神舟七號”載人飛船發(fā)射成功后，某中學(xué)的黑板報刊登了國外的評論：“‘神舟七號’的發(fā)射給中國增添了一個大砝碼”,同學(xué)們從中感悟到一國的文化決定一國的政治B．一國的文化決定一國的經(jīng)濟C.文化是綜合國力的重要標志D.文化生產(chǎn)力是綜合國力的基礎(chǔ)CC60

專家指出，教育是經(jīng)濟發(fā)展的基本動力，但教育公平受到客觀經(jīng)濟條件制約。這說明A．文化與經(jīng)濟相互交融B．教育在經(jīng)濟建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用C．經(jīng)濟決定文化，文化對經(jīng)濟具有反作用D．必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位CC61

[2009江蘇政治]原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見A．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用B．文化與經(jīng)濟同步發(fā)展C．文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響DD62

[2009廣東A卷政治]

“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映“選秀”作為一種文化活動①與經(jīng)濟相互交融

②代表先進文化的發(fā)展方向③對經(jīng)濟具有反作用

④是選把拔人才的主要途徑A、①②③B、③④C、①②D、①③DD63

黨中央提出要進一步繁榮農(nóng)村文化。請運用“文化與經(jīng)濟、政治”知識，說明這樣做的意義。

①文化反作用與政治、經(jīng)濟?！斑M一步繁榮農(nóng)村文化”，能促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。②文化與經(jīng)濟相互交融?！斑M一步繁榮農(nóng)村文化”，有利于提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)業(yè)科技的推廣應(yīng)用，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展；有利于發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展文化生產(chǎn)力；有利于增加農(nóng)村文化消費，擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟發(fā)展。③文化與政治相互交融?！斑M一步繁榮農(nóng)村文化”，能提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)，促進農(nóng)村民主法制建設(shè)的發(fā)展。

64

[2009山東文綜29]發(fā)展經(jīng)濟，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資，充分整合地萬民俗文化資源，開發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路，同時，大力發(fā)展教育事業(yè)，開展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。結(jié)合材料，運用文化生活知識分析上述做法的理論依據(jù)。

①文化與經(jīng)濟相互交融，給經(jīng)濟以重人影響。某市打造良好的人文環(huán)境為經(jīng)濟發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進了經(jīng)濟的增長，③勞動者素質(zhì)對經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動者素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展提供了智力支持。

65考點要求文化對人的影響的表現(xiàn)、特點和作用(理解)文化對人的影響考點要求文化對人的影響的表現(xiàn)、特點和作用(理解)文化66文化對人的影響來源文化環(huán)境和文化活動交往行為和交往方式表現(xiàn)原因、見證實踐、認識活動和思維方式原因特點潛移默化深遠持久環(huán)境和活動重要性及要求但靠自覺學(xué)習(xí)主動感悟文化習(xí)俗、三觀（核心和標志）作用豐富精神世界增強精神力量促進全面發(fā)展健全人格、主流原因、表現(xiàn)社會發(fā)展與人的發(fā)展對個人文化對人的影響來源文化環(huán)境和文化活動交往行為和交往方式表現(xiàn)原67

蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的墻壁也說話”。從文化的角度來看，主要原因是：①校園文化對學(xué)生素質(zhì)的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響②校園文化決定了學(xué)生的發(fā)展③通過校園文化所形成的素質(zhì)會影響學(xué)生的一生④校園文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④BB68

某校學(xué)生舉行以“文化體驗”為主題的社會實踐活動，在游覽秀甲江南的武夷山水的過程中，得到了精神上的愉悅和情操上的陶冶。這說明了文化對人的影響具有()A．博大精深的特點B．潛移默化的特點

C．漸進有形的特點D．深遠持久的特點BB69

[2009廣東A卷政治]溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書A.可以獲得不同的文化知識B.作為一種文化活動能夠塑造人C.是人們享用文化的表現(xiàn)D.體現(xiàn)了人們對真善美的追求BB70

[2009天津文綜—思想政治]某校開展了以“紀念新中國成立60周年”為主題的讀書話動。開展這項帶動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為①文化能促進社會的全面發(fā)展②文化對人具有潛移默化的影響③有文化知識才會有崇高的道德④文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量A．①②B．②④C．①③D．③④BB71

面對經(jīng)濟衰退導(dǎo)致贏利下降甚至虧損的困境，西方企業(yè)首先想到的是裁員，我們提的更多的是“減薪不減員”。對此，有人解釋說：“儒家思想倡導(dǎo)有難同當，他們有一種集體責(zé)任感，而西方文化更關(guān)注個人生存?！边@種說法①指出了經(jīng)濟的決定作用②肯定了文化對人的影響③批判了西方文化的弱點④看到了中西文化的差異A．①②B．③④C．②③D．②④DD72

近年來，中央電視臺第四套國際頻道、中央人民廣播電臺海外頻道、人民日報海外版等加大對外宣傳力度，使國際社會更準確了解我國的和平崛起、和諧社會建設(shè)等。從文化生活的角度看，這樣做是因為①文化是由人創(chuàng)造的、為人所特有的②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動③只有報紙和電視是人們文化生活的物質(zhì)載體④文化對人的影響，具有潛移默化的特點A．①②B．①③C．③④D．②④DD73考點要求1、世界文化多樣性的表現(xiàn)（識記）2、世界文化與民族文化的關(guān)系

（理解）3、尊重文化多樣性的意義

（理解）4、文化傳播的多種途徑

（識記）5、現(xiàn)代文化傳播手段的特點

（識記）6、推動文化交流的意義

（理解）文化的多樣性和文化傳播考點要求1、世界文化多樣性的表現(xiàn)（識記）2、世界文化與民族74文化多樣性是什么含義:不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性傳播成因如何途徑手段意義表現(xiàn):民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)（意義）經(jīng)政歷地不同(世界文化與民族文化是共性與個性)尊重文化多樣性（態(tài)度、原則、意義）商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等發(fā)展歷程(口語,文字,印刷,電子,網(wǎng)絡(luò))現(xiàn)代傳播手段的特點P36大眾傳媒(產(chǎn)生,形式,地位,作用)促進中華和世界文化發(fā)展既,又要求(媒介)(方式)前提文化多樣性是什么含義:不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性傳75文化生活第1-2單元復(fù)習(xí)課件-人教課標版76尊重文化多樣性（態(tài)度、原則、意義）既要認同本民族文化（發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求）又要尊重其他民族文化（繁榮世界文化的必然要求）一律平等尊重文化多樣性（態(tài)度、原則、意義）既要認同本民族文化（發(fā)展本77

中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有 （）①民族性②多樣性③交融性④獨特性A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④CC78

（2008·廣東）關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)，下列說法正確的是（）①對研究人類文明的演進缺乏意義②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是各個國家和民族的獨自的財富A.①② B.②③ C.③④ D.①④BB79

（2008·廣東）在經(jīng)濟全球化的形勢下，英語在亞洲各國日漸流行。與此同時，亞洲各國紛紛開設(shè)使用本民族語言的國際廣播頻道。這表明 （）A.亞洲文化與世界文化日漸融合 B.亞洲各國注重推動民族文化走向世界C.文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨 D.亞洲各國用本民族語言消解英語的影響B(tài)B80

（2007·廣東）2006年5月，國務(wù)院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，說明（）①.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②.重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟利益③.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求 ④.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力A.①② B.②③ C.①④ D.③④CC81

（2008·海南）北京奧運會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為（）①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護世界文化的多樣性A.①② B.②③ C.①④ D.③④CC82

從奧運會會徽的設(shè)計上，可以體現(xiàn)出文化多樣性的價值。文化多樣性的價值()①可以反映不同民族文化之精粹②不同民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用③民族文化是該民族生存與發(fā)展的精神根基④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發(fā)展A.① B.①② C.①②③ D.①②③④DD83

互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過博客、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步（）A.促進了文化傳播方式的變革 B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C.促成了新傳媒代替就傳媒 D.促進了先進文化的發(fā)展AA84

（2008·廣東）隨著珠三角經(jīng)濟的崛起，廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明 （）①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A.②③ B.①② C.③④ D.①④BB85

（2008·山東）北京奧運會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當（）①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④DD86

(2007·廣東)近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。這說明（）①.中國文化要成為世界文化的主流 ②.文化交流能促進中華文化的傳播③.文化交流就是為了文化創(chuàng)新 ④.文化是民族的，又是世界的A.①② B.②③ C.②④ D.③④CC87考點要求1、傳統(tǒng)文化的特點和影響（區(qū)分理解）2、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度

（理解）3、文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系

（理解）4、影響文化發(fā)展的主要因素

（識記）文化的繼承性與文化發(fā)展考點要求1、傳統(tǒng)文化的特點和影響（區(qū)分理解）2、對待傳統(tǒng)文88傳統(tǒng)文化含義傳統(tǒng)習(xí)俗,建筑,藝術(shù),思想特點影響態(tài)度繼承性相對穩(wěn)定性鮮明民族性形成、保留、具有(含義,影響,地位)(作用)取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用順應(yīng)變遷,滿足人民積極作用一成不變消極作用含義成因，影響繼承與發(fā)展同一過程的兩個方面影響文化發(fā)展社會制度,科技,思想運動,教育繼承是前提,發(fā)展是要求繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,發(fā)展的過程中繼承傳統(tǒng)文化含義傳統(tǒng)習(xí)俗,建筑,藝術(shù),思想特點影響態(tài)度繼承性相對89

書法是以漢字為表現(xiàn)對象，以線條為表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！爸袊且粋€書法大國，拿起鼠標以后，也不能忘了筆桿。”對這句話正確理解是（）①.對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該批判繼承，古為今用②.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既要吸收也要拋棄③.中國書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分④.傳統(tǒng)文化是精粹，我們應(yīng)該繼承發(fā)展A、①②③B、③④C、①②D、①③DD90

溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明 （）A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B.傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的C.傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義 D.傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)CC91

“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有（）A.較大的包容性 B.較強的保守性C.相對的穩(wěn)定性 D.鮮明的民族性CC92

在城市化快速發(fā)展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特點被淡化。而揚州通過古城復(fù)興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們 （）A.文化繼承是發(fā)展的前提 B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性AA93

具有400多年歷史的澳門，保存著中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。這表明()①．建筑藝術(shù)是民族精神的火炬 ②．傳統(tǒng)文化能夠因時而變③．中華文化具有特有的包容性 ④．各具特色的文化相互交融A①②④B②③④C②③D③④DD94

我國城市建設(shè)中“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象 （）A.體現(xiàn)了當代世界建筑文化的發(fā)展趨勢 B.是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C.符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要 D.不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求DD95

孔子所創(chuàng)立的儒家思想和儒家文化，不僅塑造了中華民族的基本性格特征，而且超越時代和國界，成為東方文化的重要標志和世界文化寶庫的重要遺產(chǎn)。這啟示我們 （）①必須大力發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)②要增強中華民族的文化自信③對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”④要弘揚中華文化，增強中華文化的國際影響力A.①② B.③④ C.①③ D.②④DD96

以即時、海量、互動為特征的網(wǎng)絡(luò)文化正在興起，其影響涉及社會生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，證明了是影響文化發(fā)展的重要因素之一。A．社會制度B．科學(xué)技術(shù)C．思想運動D．文化教育BB97考點要求1、文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義（舉例應(yīng)用）2、文化創(chuàng)新與繼承、借鑒融合的關(guān)系（理解）3、堅持文化創(chuàng)新的正確方向（理解）文化創(chuàng)新考點要求1、文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義（舉例應(yīng)用）2、文化98文化創(chuàng)新源泉動力意義源頭,要求創(chuàng)新,提供資源條件社會實踐推動實踐的發(fā)展促進民族文化的繁榮途徑根本基本基本社會實踐繼承傳統(tǒng),推陳出新面向世界,博采眾長繼承傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時代精神三過程胸懷氣魄態(tài)度以我為主,為我所用錯誤克服守舊,封閉,民族虛無,歷史虛無正確立足實踐,發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界長處方向要求文化創(chuàng)新社會實踐關(guān)注群眾文化創(chuàng)新源泉動力意義源頭,要求創(chuàng)新,提供資源條件社會實踐推動99傳統(tǒng)文化當前文化守舊主義歷史虛無主義√√外來文化民族文化封閉主義民族虛無主義√√傳統(tǒng)文化當前文化守舊主義歷史虛無主義√√外來文化民族文化封閉100

面對現(xiàn)代化建設(shè)中資源短缺、環(huán)境污染、貧富差距拉大等問題，黨中央及時提出科學(xué)發(fā)展觀，并不斷豐富其內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀必將豐富馬克思主義理論，并推動現(xiàn)代化建設(shè)。請用社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系分析材料。①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力?？茖W(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義的創(chuàng)新，它的提出，立足于現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，無法回避實踐中遇到的問題，并在現(xiàn)代化建設(shè)中獲得資源和條件不斷豐富。②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮?？茖W(xué)發(fā)展觀必將豐富馬克思主義理論，并推動現(xiàn)代化建設(shè)。①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力?？茖W(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義101

一曲富含現(xiàn)代音樂元素的奧運歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童瑤的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五凋式譜寫，“歌曲中流淌的全是中國DNA”；這主要說明（）A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力 B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C.社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉 D.文化創(chuàng)新必須實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合DD1021、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。

5、你必須成功，因為你不能失敗。

6、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。

29、一切事無法追求完美，唯有追