配套課件二輪專題突破815第一部分十二

認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇專題

十二考場(chǎng)傳真·命題報(bào)告核心突破·考向預(yù)測(cè)熱點(diǎn)鏈接·多維探究欄目索引考場(chǎng)傳真·命題報(bào)告高考題組一社會(huì)歷史觀高考題組二

人生價(jià)值觀高考題組三

主觀題高考題組一

社會(huì)歷史觀1.(2014·江蘇高考)在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中，“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì)，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說明(

)高考題組一

社會(huì)歷史觀A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用解析

本題考查社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用的知識(shí)。題眼是“‘創(chuàng)新設(shè)計(jì)’起著重要作用”“汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì)，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)”“芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式”。由題眼可知，材料主要告訴我們社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，D項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，A、C兩項(xiàng)不符合題意；B項(xiàng)與題意無關(guān)，排除。答案

D2.(2014·重慶高考)馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時(shí)賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是(

)①以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多，個(gè)人的價(jià)值就越大

②“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成敗

④符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析

本題考查社會(huì)意識(shí)、個(gè)人價(jià)值的知識(shí)?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是抓住“兩種完全不同的心態(tài)”“以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行”“以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功”等關(guān)鍵信息。題干信息強(qiáng)調(diào)不同心態(tài)對(duì)做事的不同影響，因而②符合題意；以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功，表明④符合題意。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①表述錯(cuò)誤；社會(huì)意識(shí)不能起決定作用，③表述錯(cuò)誤。答案

D3.(2014·福建高考)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。下列選項(xiàng)能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律的是(

)①充分發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用②堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府A.③→②→④ B.②→①→③ C.④→③→① D.①→④→②解析本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律。題眼是“能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律”?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展、勞動(dòng)者素質(zhì)的提高是生產(chǎn)力水平提高的表現(xiàn)，完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使之與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的表現(xiàn)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)則是上層建筑的范疇，故A項(xiàng)③→②→④排序符合題意。其他三項(xiàng)排序不能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律。答案

A高考題組二人生價(jià)值觀4.(2014·安徽高考)右圖漫畫揭示的哲理是(

)①價(jià)值判斷超越社會(huì)歷史條件②價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇③價(jià)值判斷往往是因人而異的④要用正確價(jià)值觀指引人生A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，①“超越社會(huì)歷史條件”說法錯(cuò)誤；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出，②說法錯(cuò)誤。由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)等不同，價(jià)值判斷往往因人而異，③正確；漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進(jìn)步，啟示我們要用正確的價(jià)值觀指引人生，④正確。該題選D。答案

D5.(2014·天津高考)“PX”即對(duì)二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯腥藚s出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅(jiān)守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識(shí)。這場(chǎng)特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明(

)A.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性B.正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)C.正確的價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異D.作出正確的價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理解析本題考查認(rèn)識(shí)的發(fā)展歷程、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、價(jià)值選擇、真理的知識(shí)。本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅(jiān)守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?！靶拚环磸?fù)篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性，不屬于認(rèn)識(shí)發(fā)展的問題，A項(xiàng)與題意不符；也不是表明認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)從而驗(yàn)證其正確性的問題，B項(xiàng)與題意不符；修正詞條是正確的價(jià)值選擇，而篡改詞條是一種錯(cuò)誤的價(jià)值選擇，C項(xiàng)與題意不符。故選D項(xiàng)。答案

D6.(2014·廣東高考)下圖漫畫中，“幸運(yùn)”壁虎對(duì)“中獎(jiǎng)”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是(

)A.以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會(huì)犯錯(cuò)誤B.應(yīng)該在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值C.認(rèn)識(shí)主體立場(chǎng)不同結(jié)論自然不同D.實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)解析本題考查人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有關(guān)知識(shí)。本題的題眼是“‘幸運(yùn)’壁虎”“中獎(jiǎng)”“有獎(jiǎng)銷售”。漫畫的表面意思是一只壁虎以“血的代價(jià)”換來了中獎(jiǎng)，這啟示我們要踏實(shí)勞動(dòng)，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，B項(xiàng)符合題意；以哲學(xué)為指導(dǎo)可以少犯錯(cuò)誤，但不是不犯錯(cuò)誤，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)不符合材料主旨。答案

B高考題組三主觀題7.(2013·廣東高考)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一習(xí)近平指出：“心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實(shí)解決好‘相信誰、依靠誰、為了誰’的根本政治問題，努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)?！辈牧隙呈姓ㄖ妻k為制定大氣污染防治條例，先通過各種渠道，向社會(huì)征集意見和建議，后召開座談會(huì)，請(qǐng)市民代表對(duì)條例的草案發(fā)表意見和看法。材料三某市區(qū)黨組織著力實(shí)施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運(yùn)行體系，通過“分類設(shè)崗定責(zé)”、“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗人員實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問題。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用政治生活中有關(guān)政黨的知識(shí)，談?wù)匋h為什么要為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。本問是原因類題目，既要分析這樣做的理論依據(jù)，還要分析這樣做的意義。答案

①黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的必然規(guī)定。②黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求。③中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保障。④實(shí)現(xiàn)人民民主專政和人民當(dāng)家作主的根本保證。(2)上述材料共同體現(xiàn)了價(jià)值觀的什么作用？并分析黨和政府是怎樣堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)歷史主體觀的。本問的第一層，首先要概括出上述材料共同體現(xiàn)的價(jià)值觀是什么，然后才能回答價(jià)值觀的作用；回答本問的第二層，首先要明確馬克思主義社會(huì)歷史主體觀是什么，即人民群眾的主體地位及群眾觀點(diǎn)、群眾路線，然后結(jié)合材料加以分析即可。答案黨和政府為人民服務(wù)的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。①人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。對(duì)根本政治問題和權(quán)力的認(rèn)識(shí)，通過廣匯民意、廣集民智作出決策，著力解決群眾的問題，體現(xiàn)了對(duì)人民主體地位的尊重和對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度。②群眾路線是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。把群眾放在首位、秉持正確權(quán)力觀、問計(jì)于民、幫助再就業(yè)等，實(shí)踐了群眾路線，堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)，鞏固了群眾基礎(chǔ)。本專題在近幾年高考中比重不斷增多，主要是情景命題，并多與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，特別是思想道德方面的背景材料，時(shí)代性強(qiáng)。從命題形式上看，既有選擇題，也有主觀題。從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、樹立正確的價(jià)值觀、作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。命題感悟復(fù)習(xí)備考中注意以下角度：(1)結(jié)合社會(huì)生活的熱點(diǎn)材料考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。尤其是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。(2)結(jié)合關(guān)注民生的材料考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。(3)結(jié)合當(dāng)前的先進(jìn)人物、模范人物的典型事跡，考查人生價(jià)值的內(nèi)容、創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。核心考點(diǎn)一社會(huì)歷史觀核心考點(diǎn)二人生價(jià)值觀核心突破·考向預(yù)測(cè)核心考點(diǎn)一社會(huì)歷史觀

內(nèi)容闡釋社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又先于社會(huì)存在而變化發(fā)展

內(nèi)容闡釋社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用

內(nèi)容闡釋社會(huì)發(fā)展規(guī)律①物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾

內(nèi)容闡釋社會(huì)發(fā)展規(guī)律③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律④社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的

內(nèi)容闡釋社會(huì)歷史的主體①原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量

內(nèi)容闡釋社會(huì)歷史的主體②方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去1.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形。(

)(2013?浙江高考，27④)提示社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的變化不是完全同步的。2.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。(

)(2013?江蘇高考，32②)提示社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有雙重性。誤點(diǎn)診斷××3.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用。(

)(2014?廣東高考，33C)提示落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。4.科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐反過來又決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。(

)(2014?大綱全國(guó)卷，31③)提示社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展?！痢?.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)。(

)(2012?山東高考，24C)提示物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。6.人的欲望推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(

)(2013?浙江高考，27③)提示推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的不是人的欲望，而是適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系?！痢撩}猜想2015年高考可能以選擇題的形式考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的作用等，也可能以主觀題形式綜合考查唯物史觀的知識(shí)。備考中學(xué)生應(yīng)注意我國(guó)的各項(xiàng)改革措施所體現(xiàn)的唯物史觀道理。命題點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系[預(yù)測(cè)題型：選擇題]1.有人認(rèn)為，“鄉(xiāng)愁”其實(shí)是從鄉(xiāng)間走到城里的那個(gè)群體在“愁鄉(xiāng)”，他們不光“愁鄉(xiāng)”，還因找不到融入感而“愁城”；“鄉(xiāng)愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁鄉(xiāng)”而起。這表明(

)A.意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性決定了煩惱的產(chǎn)生B.特點(diǎn)鮮明的社會(huì)生活在本質(zhì)上是非實(shí)踐的C.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的必然變化D.社會(huì)意識(shí)無非是社會(huì)存在在人腦中的反映解析

A錯(cuò)誤，屬于唯心主義觀點(diǎn)；B錯(cuò)誤，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的；C錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。答案

D 命題點(diǎn)二社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律[預(yù)測(cè)題型：選擇題]2.2014年3月5日上午，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)首次代表新一屆中央政府作政府工作報(bào)告。在這份約1.7萬字的報(bào)告中，“改革”的字眼一共出現(xiàn)77次，贏來滿場(chǎng)掌聲。改革的依據(jù)是(

)①改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r③實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展的④上層建筑能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善A.①② B.①④ C.②③ D.③④①錯(cuò)誤，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；③不是改革的原因。提分技巧所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；行政管理體制改革、法律的立改廢、思想觀念的解放屬于上層建筑的變革。3.中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅說：“中國(guó)外交只有植根人民、胸懷人民、造福人民，才能不斷獲得前進(jìn)動(dòng)力，永遠(yuǎn)立于不敗之地?！边@是因?yàn)?

)①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者③人民群眾是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)④人民群眾是社會(huì)進(jìn)步的源泉和動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.②④命題點(diǎn)三人民群眾的作用

[預(yù)測(cè)題型：選擇題主觀題]解析

社會(huì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)進(jìn)步的源泉和動(dòng)力，③④表述不科學(xué)。答案

A命題點(diǎn)四綜合考查唯物史觀[預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題]4.閱讀材料，回答問題。新中國(guó)建立初期有4億多人口，當(dāng)時(shí)國(guó)家沒有限制生育，提出“人多力量大”、“人多好辦事”，人們也覺得“多子多?！?。到了上世紀(jì)70年代初，我國(guó)人口已經(jīng)多達(dá)8億，國(guó)家開始關(guān)注計(jì)劃生育問題。1978年，第五屆全國(guó)人大一次會(huì)議第一次把“國(guó)家提倡和推行計(jì)劃生育”寫入憲法。此后，中共中央發(fā)出一對(duì)夫婦生一個(gè)孩子的號(hào)召。計(jì)劃生育工作的開展為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家的富裕和富強(qiáng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。獨(dú)生子女政策實(shí)施以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國(guó)生育率不斷下降。2012年，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口首次出現(xiàn)絕對(duì)數(shù)下降，2013年底，我國(guó)60歲以上老人突破兩億，人口老齡化加速，社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，獨(dú)生子女政策引發(fā)了許多令人關(guān)注的社會(huì)問題。如保持生育政策不變，勢(shì)必嚴(yán)重影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。十八屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，明確提出堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，逐步調(diào)整完善生育政策，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。不斷調(diào)整完善生育政策，可以有效應(yīng)對(duì)和積極緩解人口結(jié)構(gòu)性矛盾的長(zhǎng)期影響，保持合理的勞動(dòng)力數(shù)量和結(jié)構(gòu)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)備更為有利的人口條件。(1)請(qǐng)運(yùn)用唯物史觀解讀我國(guó)人口政策的演變。

回答第(1)問，需要認(rèn)真分析材料中我國(guó)人口政策的演變過程，從中找出關(guān)鍵語句，來確定答題所用的具體知識(shí)。答案

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的不斷變化，人口政策也要作相應(yīng)調(diào)整。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。人口政策的演變，體現(xiàn)了我國(guó)在不同社會(huì)歷史時(shí)期對(duì)人口問題進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的變化。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的人口政策的調(diào)整，能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。本問第(2)問并未具體限定答題所用知識(shí)的范圍，考查面比較廣，而且也不能將答案拘泥于課本知識(shí)之中，屬于開放型試題，學(xué)生解答有一定的困難，還需分析材料，找出材料中我國(guó)放開“單獨(dú)二孩”這一人口政策出臺(tái)的依據(jù)，從中尋找答題的突破口。(2)有人擔(dān)心，放開“單獨(dú)二孩”會(huì)導(dǎo)致人口劇增，人們生活水平降低，不利于社會(huì)和諧和持續(xù)發(fā)展。請(qǐng)你聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為其解憂。

答案

①放開“單獨(dú)二孩”不會(huì)導(dǎo)致人口劇增。文化影響人們的認(rèn)識(shí)方式、思維方式和實(shí)踐方式，人們“養(yǎng)兒防老”、“多子多?！钡葌鹘y(tǒng)思想的變化改變了人們的生育觀念和生育選擇；撫養(yǎng)成本不斷提高、符合“單獨(dú)二孩”政策的家庭數(shù)量有限等諸多因素，都會(huì)制約人口劇增。②放開“單獨(dú)二孩”不會(huì)引起人們生活水平降低。人們生活水平根本上取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，新的人口政策有利于保持合理的勞動(dòng)力數(shù)量和結(jié)構(gòu)，促進(jìn)我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③放開“單獨(dú)二孩”有利于社會(huì)和諧和持續(xù)發(fā)展，新人口政策符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，有利于穩(wěn)定家庭結(jié)構(gòu)，增加家庭幸福感，有利于中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的傳承和保護(hù)，促進(jìn)家庭、社會(huì)和諧和持續(xù)發(fā)展。①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋價(jià)值觀＋人民群眾＋其他觀點(diǎn)答題模板23如何運(yùn)用唯物史觀分析問題？②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。核心考點(diǎn)二人生價(jià)值觀

內(nèi)容闡釋人生價(jià)值①原理：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②方法論：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值

內(nèi)容闡釋價(jià)值觀①原理：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В煌膬r(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)有不同的導(dǎo)向作用②方法論：我們要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

內(nèi)容闡釋價(jià)值判斷與價(jià)值選擇①特點(diǎn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和階級(jí)性②客觀標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

內(nèi)容闡釋人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑)②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引

(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線。(2)作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，維護(hù)人民群眾利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。(3)人生的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，維護(hù)人民群眾利益是黨員人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。思維拓展黨維護(hù)人民群眾根本利益的哲學(xué)依據(jù)誤點(diǎn)診斷1.價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。(

)(2014?新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，23③)提示事物的性質(zhì)和價(jià)值屬于客觀范疇，價(jià)值觀屬于主觀范疇。2.價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇。(

)(2014?安徽高考，11②)提示價(jià)值選擇基于價(jià)值判斷?！痢?.價(jià)值選擇正確與否沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。(

)(2013?四川高考，7③)提示正確的價(jià)值選擇有其客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即是否符合客觀規(guī)律，是否自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。4.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突。(

)(2014?廣東高考，33D)提示價(jià)值判斷的差異和沖突是客觀存在的，不能消除?！痢?.客觀條件無法影響到人的成功。(

)(2013?北京高考，28③)提示客觀條件直接影響個(gè)人的成功。6.個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。(

)(2013?安徽高考，11①)提示社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)?！痢撩}猜想價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是高考命題的重點(diǎn)。選擇題和非選擇題均有可能考查。2015年高考可能以漫畫、名言、正確的政績(jī)觀等為背景材料考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，以典型人物的事跡為背景材料考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

5.對(duì)下圖漫畫《禁錮就是，你以為你做不到》的正確解讀是(

)命題點(diǎn)五價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

[預(yù)測(cè)題型：選擇題]A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)D.追求幸福要有堅(jiān)定的理想信念漫畫的意思是“你以為你做不到”，是因?yàn)槭軆r(jià)值觀的影響，C最切合題意。C命題點(diǎn)六價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

[預(yù)測(cè)題型：選擇題]6.某班同學(xué)在討論下邊漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意時(shí)有不同的看法，你認(rèn)為下列看法中可取的是(

)A.在生活中，我們要樹立正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)，明辨是非B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同C.不同的人有不同的價(jià)值選擇和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無可厚非D.物的價(jià)值是人的主觀反映，因此，人的價(jià)值總是高于物的價(jià)值B與題意不符；C錯(cuò)誤，價(jià)值選擇和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的；D錯(cuò)誤，物的價(jià)值是物對(duì)人的積極意義，是客觀的。提分技巧關(guān)于“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的命題方式運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)分析某些價(jià)值判斷與價(jià)值選擇存在差異的原因；運(yùn)用正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀標(biāo)準(zhǔn)分析某種價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的正確性，或分析如何作出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。命題點(diǎn)七人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)

[預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題]7.習(xí)近平同志在給北京大學(xué)學(xué)生的回信中說：“‘得其大者可以兼其小’，只有把人生理想融入到國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”這告訴我們要(

)A.大力提高科學(xué)文化素質(zhì)B.在砥礪自我中不斷走向成功C.全面提高自身道德素質(zhì)D.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值解析

由“把人生理想融入到國(guó)家和民族的事業(yè)中”可知，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，D正確。答案

D8.農(nóng)民工為C市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。如今“80后”新生代農(nóng)民工已成為進(jìn)城務(wù)工的主體，與父輩相比，新生代農(nóng)民工有自己的“夢(mèng)想”。在工作方面，他們不愿再干苦活、累活、臟活，希望有較好的工作環(huán)境，渴望掌握一門新技術(shù)，由體力打拼到技能立身。在工資待遇方面，有超三成的新生代農(nóng)民工要求月工資超過4000元或更高，期待比父輩們活得舒服和更有尊嚴(yán)。在生活方面，有超過60%的新生代農(nóng)民工希望在城里有穩(wěn)定工作、能買到寬敞房子，享受跟城里人一樣的幸福生活。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析C市新生代農(nóng)民工的“夢(mèng)想”。

答案(1)新生代農(nóng)民工的“夢(mèng)想”是其人生的重要向?qū)?，所以需要有?jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。(2)新生代農(nóng)民工尋求技術(shù)立身，作出符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，但在就業(yè)選擇上必須堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，把個(gè)人奮斗和社會(huì)需要結(jié)合起來。(3)農(nóng)民工創(chuàng)造價(jià)值并享受價(jià)值，理應(yīng)得到社會(huì)的承認(rèn)與尊重，但必須砥礪自我，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。(4)“夢(mèng)想”是推動(dòng)農(nóng)民工前進(jìn)的動(dòng)力，但只有通過勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才可以創(chuàng)造美好生活。①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。②價(jià)值觀對(duì)人的行為有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，我們要樹立正確的價(jià)值觀。③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。答題要素：人的價(jià)值＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑答題模板24如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問題？④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。背景材料學(xué)習(xí)楷模塑造人生熱點(diǎn)鏈接·多維探究材料一

朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，參加過淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝等上百次戰(zhàn)斗，在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上失去了四肢和左眼。在和平建設(shè)時(shí)期，他主動(dòng)放棄榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長(zhǎng)達(dá)25年，把一個(gè)貧窮落后的小山村，建成遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長(zhǎng)篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他對(duì)祖國(guó)滿腔熱血，對(duì)鄉(xiāng)親們一片真情，自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)，常常傾己所有接濟(jì)病困群眾。他的先進(jìn)事跡生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求，詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。2014年3月31日中宣部授予山東省沂源縣西里鎮(zhèn)張家泉村原黨支部書記朱彥夫同志“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)；4月1日山東省委決定在全省廣大黨員干部中廣泛開展向“時(shí)代楷?！敝鞆┓蛲緦W(xué)習(xí)的活動(dòng)。材料二

“黨的好干部”焦裕祿在擔(dān)任蘭考縣委書記期間，該縣正遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，焦裕祿帶領(lǐng)全縣干部和群眾，與自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。為了摸清“三害”災(zāi)情，他與群眾同吃同住同勞動(dòng)，從人民群眾中汲取智慧，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，摸索出一套簡(jiǎn)便、易行的“三害”治理方法。他強(qiáng)忍病痛，堅(jiān)持工作，直到生命最后一刻。2014年3月17日，習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研指導(dǎo)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。命題視角1.運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析朱彥夫的先進(jìn)事跡如何詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵？

答案

(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。(2)愛國(guó)主義是中華民族精神的核心：朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國(guó)，放棄特護(hù)待遇減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)，對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血詮釋了愛國(guó)的價(jià)值準(zhǔn)則。敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫忠于軍人生命不息戰(zhàn)斗不止的精神，回到家鄉(xiāng)帶領(lǐng)群眾建設(shè)家園，挑戰(zhàn)極限創(chuàng)造的精彩人生詮釋了敬業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)則。誠(chéng)信、友善是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)、傾己所有接濟(jì)群眾，對(duì)鄉(xiāng)親的真情詮釋了誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。2.從唯物辯證法和人生價(jià)值觀角度，分析朱彥夫的先進(jìn)事跡詮釋的思想方法和價(jià)值追求。答案

(1)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，正確對(duì)待人生道路上的矛盾，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。朱彥夫身殘志堅(jiān)、挑戰(zhàn)極限，把自己的一切獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造了精彩的人生。(2)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國(guó)、帶領(lǐng)群眾建設(shè)家園、對(duì)祖國(guó)滿腔熱血、對(duì)鄉(xiāng)親一片真情，正確地處理個(gè)人與集體，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。(3)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，在人生道路上堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，在砥礪自我中走向成功。朱彥夫面對(duì)傷殘和困難堅(jiān)定理想信念、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，鑄就了人生輝煌。3.結(jié)合焦裕祿的事跡，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明我黨堅(jiān)持群眾路線的重要性。答案

(1)人民群眾是歷史的主體，堅(jiān)持群眾路線，有利于充分發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人民群眾是實(shí)踐的主體，堅(jiān)持群眾路線，有利于在群眾的反復(fù)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理，從而有效指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)步。(3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，有利于汲取群眾智慧，調(diào)動(dòng)群眾積極性。4.運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明新時(shí)期為什么要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。答案

(1)焦裕祿精神是優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化，能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。(2)焦裕祿精神是中華民族精神在新時(shí)期的豐富和發(fā)展，弘揚(yáng)焦裕祿精神能夠高舉愛國(guó)主義旗幟，助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。(3)弘揚(yáng)焦裕祿精神可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，可以用榜樣的力量引導(dǎo)全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2014年3月26日，中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國(guó)人民解放軍總政治部共同舉辦頒獎(jiǎng)儀式，朱彥夫同志成為全國(guó)首位“時(shí)代楷?！?。據(jù)此回答1～2題。創(chuàng)新演練1.朱彥夫同志早年投身革命，在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)失去了四肢和左腿，3次榮立戰(zhàn)功。在和平建設(shè)時(shí)期，他主動(dòng)放棄特護(hù)待遇，回鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長(zhǎng)達(dá)25年，帶領(lǐng)群眾治理荒山、興修水利、發(fā)展教育，使全村逐步過上溫飽殷實(shí)的好日子。他克服常人難以想象的困難，歷時(shí)七載，七易其稿，創(chuàng)作了兩部震憾人心的自傳體長(zhǎng)篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值角度，材料啟示我們(

)①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值②只要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須要為社會(huì)做出物質(zhì)貢獻(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④②說法絕對(duì)；④錯(cuò)誤，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括物質(zhì)和精神貢獻(xiàn)。2.開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要把朱彥夫精神當(dāng)鏡子，像朱彥夫那樣與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)。從辯證唯物主義歷史觀看，這是因?yàn)?

)A.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的B.社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的C.社會(huì)歷史的主體是人民群眾D.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是改革材料強(qiáng)調(diào)的是人民群眾的作用，C符合題目要求。C3.2014年3月，習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。這是因?yàn)?

)A.實(shí)事求是、調(diào)查研究，是哲學(xué)的基本問題B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C.對(duì)思維和存在問題的不同