勵(lì)精圖治的孝文帝改革課件1

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木蘭辭概括花木蘭的特征？善騎射，能紡織唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思1北魏孝文帝改革課標(biāo)要求：1、了解北魏孝文帝改革的背景。2、歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。3、探討北魏孝文帝改革的歷史作用。北魏孝文帝改革課標(biāo)要求：21、魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷北周北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國(guó)北魏東漢隋朝東魏北齊宋梁齊陳南朝北朝西魏1、魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷北周北方南方魏西晉東晉十六國(guó)北魏32、時(shí)代特征1)魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期。2)北方的割據(jù)勢(shì)力之間，民族之間，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。3)江南相對(duì)穩(wěn)定，得到較好的開發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。4)北方少數(shù)民族和漢族依次向南大遷徙、是民族大融合時(shí)期。魏晉南北朝2、時(shí)代特征1)魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期4386北魏建立北魏建立者魏道武帝拓跋珪北魏孝文帝改革的背景439北魏統(tǒng)一北方統(tǒng)一黃河流域，初步結(jié)束北方的分裂割據(jù)局面，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合加強(qiáng).386北魏建立北魏建立者魏道武帝拓跋珪北魏孝文帝改革51、階級(jí)矛盾尖銳：

2、民族矛盾激化：

3、人民起義不斷改革迫在眉睫----社會(huì)矛盾激化馬背上得天下，能否在馬背上治之？1）政治上實(shí)行宗主督護(hù)制

2）賦稅制度上的混亂民族歧視和民族壓迫1、階級(jí)矛盾尖銳：改革迫在眉睫----社會(huì)矛盾激化馬背上得天6馮太后與孝文帝為了緩和日益尖銳的矛盾，促進(jìn)北魏社會(huì)的發(fā)展，孝文帝拓跋宏即位后，由祖母馮太后主持開始了改革。拓跋宏當(dāng)時(shí)只有5歲，所以早期改革的決策者是馮太后。北魏孝文帝北魏馮太后永固陵石券門。馮太后與孝文帝為了緩和日益尖銳始了改革。拓跋7一、孝文帝改革的背景１．北魏統(tǒng)一了北方，社會(huì)相對(duì)安定、民族融合加強(qiáng)。２．階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳，各地人民起義不斷，出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。３．北魏統(tǒng)治者實(shí)行漢化政策，推動(dòng)了封建化進(jìn)程４．馮太后積極推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化５．孝文帝良好的漢族文化教育，對(duì)漢族的先進(jìn)和鮮卑的落后有深刻認(rèn)識(shí)。一、孝文帝改革的背景１．北魏統(tǒng)一了北方，社會(huì)相對(duì)安定、民族融81、推行均田制2、整頓吏治二、孝文帝改革的主要內(nèi)容促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了北魏政權(quán)，為孝文帝后期推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ)

第一階段改革——馮太后主持重點(diǎn)是：內(nèi)容作用：創(chuàng)建新制用新制取代不適應(yīng)統(tǒng)治需要的舊制度1、推行均田制二、孝文帝改革的主要內(nèi)容促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展9均田制均田制是國(guó)家按人口分配土地的制度。在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的紛亂和戰(zhàn)爭(zhēng)后，政府掌握了大量的無主荒地，大批農(nóng)民又離開土地流亡四方，在這種情況下，國(guó)家為了吸引勞動(dòng)力回到土地上，增加政府財(cái)政收入，也為了抑制豪強(qiáng)對(duì)土地的兼并而推行均田制。北魏玻璃碗均田制均田制是國(guó)家按人口分配土地的制度。在經(jīng)10將國(guó)家控制的土地分給農(nóng)民耕種，土地不得買賣，農(nóng)民交納租稅并承擔(dān)徭役和兵役。均田制影響促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。增加國(guó)家賦稅收入。鞏固政權(quán)統(tǒng)治。促進(jìn)少數(shù)民族封建化。促進(jìn)民族融合。為隋唐提供制度借鑒。將國(guó)家控制的土地分給農(nóng)民耕種，土地不得買賣，農(nóng)民交納租稅并承11

北魏前期，地方官吏不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。這就使得當(dāng)時(shí)的吏治非常混亂，各級(jí)官員貪污的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。官員的貪污不僅影響北魏的財(cái)政收入，同時(shí)也加深了北魏統(tǒng)治者和人民之間的矛盾。為此，孝文帝制定了俸祿制和地方官吏任期制。凡貪污帛滿一匹及枉法者，一律處死；官吏按政績(jī)的好壞來決定升降。北魏玻璃瓶制定官吏俸祿制，整頓吏治北魏前期，地方官吏不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任北魏玻12規(guī)定由國(guó)家發(fā)放官吏的俸祿，嚴(yán)懲貪污枉法者。俸祿制作用使北魏吏治狀況開始明顯好轉(zhuǎn)，為北魏政權(quán)進(jìn)行各方面的改革提供了一個(gè)比較有利的政治局面，整治吏治規(guī)定由國(guó)家發(fā)放官吏的俸祿，嚴(yán)懲貪污枉法者。俸祿制作用使北魏13遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，而移風(fēng)易俗則加快了鮮卑族的封建化，促進(jìn)了民族融合

第二階段改革——孝文帝主持側(cè)重點(diǎn)是：目的是：主要內(nèi)容：作用：漢化政策進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化1）遷都洛陽2）移風(fēng)易俗：易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻及改籍貫 3)建立門閥制度4）學(xué)習(xí)漢族的制度①官制改革：②恢復(fù)漢族禮樂制度，遵循《周禮》，提高孔子地位遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，而移風(fēng)易俗則加快了鮮卑14494年北魏遷都洛陽平城洛陽494年北魏遷都洛陽平城洛陽15保守勢(shì)力強(qiáng)大，不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從洛陽方面看有利于爭(zhēng)取漢族地主的合作氣候惡劣，交通不便，生產(chǎn)不能滿足需要地處黃河之南，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)易受強(qiáng)敵“柔然”威脅，不利于控制中原利于控制中原，并舉兵南下征服較弱的“南齊”落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個(gè)朝代之都易受強(qiáng)敵

結(jié)合“學(xué)思之窗”分析孝文帝遷都洛陽的原因。保守勢(shì)力強(qiáng)大，不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從洛陽方16遷都洛陽493年，孝文帝以南伐為名，親自率領(lǐng)步兵、騎兵30多萬，從平城出發(fā)，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)洛陽。

北魏遷都洛陽以后，洛陽再次成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心。北魏洛陽城的規(guī)劃布局，對(duì)后世城市建設(shè)影響較大。孝文帝遷都，保證了改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。北魏洛陽平面圖直接目的:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本目的:加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治遷都洛陽493年，孝文帝以南伐為名，親自率領(lǐng)17移風(fēng)易俗穿漢服：孝文帝下令，無論何人一律禁穿胡服，改穿漢服。

姓漢姓：孝文帝下令改鮮卑姓為漢姓，并親自主持“定姓族”的工作。既肯定了漢族士族的法律地位，又為鮮卑貴族確認(rèn)了氏族的身份。

與漢族通婚：孝文帝通過聯(lián)姻，把鮮卑貴族和漢族上層的利益與命運(yùn)連在一起，借以鞏固北魏的統(tǒng)治。

說漢話：禁止說鮮卑語，30歲以上暫緩。漢服俑移風(fēng)易俗穿漢服：孝文帝下令，無論何人一漢服俑18孝文帝改革的作用1、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為主要生產(chǎn)方式；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮。

（商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)）

奠定國(guó)家堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2、政治：加速了北魏政權(quán)封建化；緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治；為結(jié)束長(zhǎng)期分裂奠定基礎(chǔ)。3、民族：促進(jìn)鮮卑族社會(huì)制度封建化、生產(chǎn)方式農(nóng)業(yè)化、風(fēng)俗習(xí)慣漢族化。促進(jìn)了民族的交流與融合。孝文帝改革的作用1、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為主要生產(chǎn)方式；19耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）揚(yáng)場(chǎng)圖（魏晉墓葬壁畫）

從魏晉墓葬的壁畫中可以反映出當(dāng)時(shí)鮮卑族的生產(chǎn)狀況發(fā)生了怎樣的改變？考古斷定牧馬（魏晉墓壁磚畫）牽羊的少數(shù)民族（魏晉墓壁磚畫）——改革影響生產(chǎn)方式農(nóng)耕化知識(shí)梳理耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）揚(yáng)場(chǎng)圖（魏晉墓葬壁畫）20鮮卑人樂俑

中國(guó)古代禮樂源自周禮，孔子的“仁”是對(duì)禮樂的高度濃縮，歷代封建統(tǒng)治者沿用該制度維護(hù)自身統(tǒng)治。藝術(shù)鑒定鮮卑人樂俑

從材料和圖片中，你能得出什么認(rèn)識(shí)？恢復(fù)漢族的禮樂制度,加速政權(quán)封建化鮮卑人樂俑中國(guó)古代禮樂源自周禮，孔子21唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木蘭辭概括花木蘭的特征？善騎射，能紡織唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思22北魏孝文帝改革課標(biāo)要求：1、了解北魏孝文帝改革的背景。2、歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。3、探討北魏孝文帝改革的歷史作用。北魏孝文帝改革課標(biāo)要求：231、魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷北周北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國(guó)北魏東漢隋朝東魏北齊宋梁齊陳南朝北朝西魏1、魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷北周北方南方魏西晉東晉十六國(guó)北魏242、時(shí)代特征1)魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期。2)北方的割據(jù)勢(shì)力之間，民族之間，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。3)江南相對(duì)穩(wěn)定，得到較好的開發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。4)北方少數(shù)民族和漢族依次向南大遷徙、是民族大融合時(shí)期。魏晉南北朝2、時(shí)代特征1)魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期25386北魏建立北魏建立者魏道武帝拓跋珪北魏孝文帝改革的背景439北魏統(tǒng)一北方統(tǒng)一黃河流域，初步結(jié)束北方的分裂割據(jù)局面，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合加強(qiáng).386北魏建立北魏建立者魏道武帝拓跋珪北魏孝文帝改革261、階級(jí)矛盾尖銳：

2、民族矛盾激化：

3、人民起義不斷改革迫在眉睫----社會(huì)矛盾激化馬背上得天下，能否在馬背上治之？1）政治上實(shí)行宗主督護(hù)制

2）賦稅制度上的混亂民族歧視和民族壓迫1、階級(jí)矛盾尖銳：改革迫在眉睫----社會(huì)矛盾激化馬背上得天27馮太后與孝文帝為了緩和日益尖銳的矛盾，促進(jìn)北魏社會(huì)的發(fā)展，孝文帝拓跋宏即位后，由祖母馮太后主持開始了改革。拓跋宏當(dāng)時(shí)只有5歲，所以早期改革的決策者是馮太后。北魏孝文帝北魏馮太后永固陵石券門。馮太后與孝文帝為了緩和日益尖銳始了改革。拓跋28一、孝文帝改革的背景１．北魏統(tǒng)一了北方，社會(huì)相對(duì)安定、民族融合加強(qiáng)。２．階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳，各地人民起義不斷，出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。３．北魏統(tǒng)治者實(shí)行漢化政策，推動(dòng)了封建化進(jìn)程４．馮太后積極推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化５．孝文帝良好的漢族文化教育，對(duì)漢族的先進(jìn)和鮮卑的落后有深刻認(rèn)識(shí)。一、孝文帝改革的背景１．北魏統(tǒng)一了北方，社會(huì)相對(duì)安定、民族融291、推行均田制2、整頓吏治二、孝文帝改革的主要內(nèi)容促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了北魏政權(quán)，為孝文帝后期推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ)

第一階段改革——馮太后主持重點(diǎn)是：內(nèi)容作用：創(chuàng)建新制用新制取代不適應(yīng)統(tǒng)治需要的舊制度1、推行均田制二、孝文帝改革的主要內(nèi)容促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展30均田制均田制是國(guó)家按人口分配土地的制度。在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的紛亂和戰(zhàn)爭(zhēng)后，政府掌握了大量的無主荒地，大批農(nóng)民又離開土地流亡四方，在這種情況下，國(guó)家為了吸引勞動(dòng)力回到土地上，增加政府財(cái)政收入，也為了抑制豪強(qiáng)對(duì)土地的兼并而推行均田制。北魏玻璃碗均田制均田制是國(guó)家按人口分配土地的制度。在經(jīng)31將國(guó)家控制的土地分給農(nóng)民耕種，土地不得買賣，農(nóng)民交納租稅并承擔(dān)徭役和兵役。均田制影響促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。增加國(guó)家賦稅收入。鞏固政權(quán)統(tǒng)治。促進(jìn)少數(shù)民族封建化。促進(jìn)民族融合。為隋唐提供制度借鑒。將國(guó)家控制的土地分給農(nóng)民耕種，土地不得買賣，農(nóng)民交納租稅并承32

北魏前期，地方官吏不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。這就使得當(dāng)時(shí)的吏治非常混亂，各級(jí)官員貪污的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。官員的貪污不僅影響北魏的財(cái)政收入，同時(shí)也加深了北魏統(tǒng)治者和人民之間的矛盾。為此，孝文帝制定了俸祿制和地方官吏任期制。凡貪污帛滿一匹及枉法者，一律處死；官吏按政績(jī)的好壞來決定升降。北魏玻璃瓶制定官吏俸祿制，整頓吏治北魏前期，地方官吏不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任北魏玻33規(guī)定由國(guó)家發(fā)放官吏的俸祿，嚴(yán)懲貪污枉法者。俸祿制作用使北魏吏治狀況開始明顯好轉(zhuǎn)，為北魏政權(quán)進(jìn)行各方面的改革提供了一個(gè)比較有利的政治局面，整治吏治規(guī)定由國(guó)家發(fā)放官吏的俸祿，嚴(yán)懲貪污枉法者。俸祿制作用使北魏34遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，而移風(fēng)易俗則加快了鮮卑族的封建化，促進(jìn)了民族融合

第二階段改革——孝文帝主持側(cè)重點(diǎn)是：目的是：主要內(nèi)容：作用：漢化政策進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化1）遷都洛陽2）移風(fēng)易俗：易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻及改籍貫 3)建立門閥制度4）學(xué)習(xí)漢族的制度①官制改革：②恢復(fù)漢族禮樂制度，遵循《周禮》，提高孔子地位遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，而移風(fēng)易俗則加快了鮮卑35494年北魏遷都洛陽平城洛陽494年北魏遷都洛陽平城洛陽36保守勢(shì)力強(qiáng)大，不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從洛陽方面看有利于爭(zhēng)取漢族地主的合作氣候惡劣，交通不便，生產(chǎn)不能滿足需要地處黃河之南，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)易受強(qiáng)敵“柔然”威脅，不利于控制中原利于控制中原，并舉兵南下征服較弱的“南齊”落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個(gè)朝代之都易受強(qiáng)敵

結(jié)合“學(xué)思之窗”分析孝文帝遷都洛陽的原因。保守勢(shì)力強(qiáng)大，不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從洛陽方37遷都洛陽493年，孝文帝以南伐為名，親自率領(lǐng)步兵、騎兵30多萬，從平城出發(fā)，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)洛陽。

北魏遷都洛陽以后，洛陽再次成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心。北魏洛陽城的規(guī)劃布局，對(duì)后世城市建設(shè)影響較大。孝文帝遷都，保證了改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。北魏洛陽平面圖直接目的:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本目的:加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治遷都洛陽493年，孝文帝以南伐