四川省成都龍泉二中學2023年高三最后一卷歷史試卷含解析

2023高考歷史模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1919年，李大釗在某文中寫到“我們把這些零碎的資料，稍加整理，……把他轉介紹于讀者，使這為世界改造原動的學說”。這里的“為世界改造原動的學說”是指A．進化論 B．三民主義C．馬克思主義 D．十月革命經(jīng)驗2．“過去數(shù)年間之經(jīng)驗已證明，帝國主義者及賣國之軍閥實為和平統(tǒng)一之障礙，為革命勢力之仇敵?！睘榇?，當時某政府發(fā)動了A．鴉片戰(zhàn)爭 B．甲午戰(zhàn)爭 C．日俄戰(zhàn)爭 D．北伐戰(zhàn)爭3．1950年，在印度“獨立日”，國大黨發(fā)表誓言：“我們認為，擁有自由、享有自己辛勤勞動的成果、占有生活必需品，以致可以有充分機會發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉讓的權利，也是印度人民的不可轉讓的權利。我們還認為，如果任何一個政府使一個民族喪失這些權利，并壓迫他們，那么，這個民族就有改變它或廢除它的進一步的權利?！痹撌难阅軌蚍从常ǎ〢．殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B．“非暴力不合作運動”的理論淵源C．印度人民在甘地領導下贏得了民族獨立D．印度積極號召開展不結盟運動維護獨立4．閱讀如圖，材料所述“會談”的地址是A．北平 B．南京 C．重慶 D．延安5．有學者指出：如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A．摧毀蒙昧和專制主義B．建設工業(yè)文明國家C．弘揚理性和科學思想D．創(chuàng)立民主法治社會6．追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?．閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表（依據(jù)美國學者保羅·肯尼迪《大國的興衰》），指出對該表解釋正確的是A．19世紀以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B．鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領先世界C．工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D．該統(tǒng)計數(shù)據(jù)出自外國人，所以不可信8．有學者認為，電視臺“名家講座”雖然辦得好，但內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動和宮廷瑣事，離一百多年前梁啟超倡導的“新史學”宗旨相去甚遠。這里所說的“新史學”宗旨是A．充當?shù)弁醯摹罢谓炭茣?B．讓國民從中受益C．復興傳統(tǒng)史學 D．宣傳歷史進化論9．漢初，東方各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢力，東西方各地文化習俗的差異和沖突明顯。為此漢政府在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國并行制A．加強了君主專制B．有利于邊患問題的解決C．導致了國家分裂D．有利于新生政權的鞏固10．中國是世界水稻起源地之一，能得出這一結論的主要依據(jù)是A．文獻記載 B．邏輯推理 C．考古發(fā)現(xiàn) D．民間傳說11．1932年羅斯福發(fā)表《論“新政”》一文，提出：“不同時讓勞工享受更多合法的繁榮成果，資本也不能達到真正的繁榮?！边@一觀點A．揭示經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因 B．從財富分配角度解釋經(jīng)濟危機原因C．意在為工業(yè)復興法的通過造勢 D．主張干預資本主義企業(yè)的經(jīng)營活動12．以1930年1月為例，中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%，庫存量增加5.2%：襪子的銷售額下降9.5%，庫存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費量從62萬袋降到45萬袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國內(nèi)繅絲技術的進步 D．國際市場需求萎縮二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中共十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設的宏偉目標。生態(tài)文明建設不僅是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，也是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。材料一公元初的西漢人口不超過7000萬，到1851年在清朝統(tǒng)治的范圍內(nèi)人口總數(shù)已突破4.3億，增長了6倍。所幸中國傳統(tǒng)農(nóng)歷的發(fā)明、完善和普及使農(nóng)時的掌握變得簡單易行，即使在邊遠偏僻地區(qū)的單獨農(nóng)戶也能通過二十四節(jié)氣做到“不失農(nóng)時”。從中已能看出，他們擁有理性的、相對先進的生態(tài)觀念。對自然的敬畏不可能沒有消極的一面。在科學技術和生產(chǎn)力落后的情況下，即使先知先覺的人已經(jīng)有了正確的認識，也找不到消除這些不利因素的途徑。特別是在巨大的人口壓力面前，生產(chǎn)更多的糧食成了頭等大事，因此而造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之?！饎π邸吨袊鴤鹘y(tǒng)生存智慧與生態(tài)觀》（1）材料一中作者對中國古代生態(tài)觀持何種態(tài)度？主要依據(jù)是什么？材料二“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！薄鞲袼埂蹲匀晦q證法》（2）你是否同意材料二恩格斯的觀點？試舉一例，以西方近代化歷程中的史實來說明你的結論。材料三20世紀90年代以來，西方資本主義各國在實現(xiàn)物質文明的同時，逐步實現(xiàn)了生態(tài)文明，西方民眾的生活質量大幅度提高。然而，西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的“原罪”。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價的。它們擁有了優(yōu)美的自然環(huán)境，卻使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化?！B生《論西方資本主義的生態(tài)文明與發(fā)展中國家環(huán)境惡化的關系》（3）根據(jù)材料三，概括發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題？結合所學闡述這一問題出現(xiàn)的時代背景及應對舉措。（4）綜上，談談你如何認識人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間關系。14．（20分）材料約瑟夫·李斯特（1827～1912）英國人，被譽為“外科消毒之父”。19世紀初期，外科手術后死亡率很高。19世紀中葉，奧地利醫(yī)生塞梅爾魏斯提出手術者可能對傷口帶進感染源的觀點，遭到了醫(yī)學界權威的強烈反對，名譽掃地。作為外科醫(yī)生的李斯特經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，皮膚完好的骨折病人一般不易發(fā)生感染，便提出和塞梅爾魏斯相似設想，即感染是因為外部因素造成的。1865年，法國生物學家巴斯德一篇關于細菌的論文給李斯特提供了思路。防止術后感染的最好辦法是在細菌進入暴露的傷口之前就將其消滅。李斯特用石炭酸（苯酚）做滅菌劑，規(guī)定在每項手術前換上干凈潔白的衣服，認真洗手，還要確保將使用的器具都做徹底的衛(wèi)生處理。他甚至還向手術室空中噴灑石炭酸進行消毒。結果患者術后死亡率大大下降。后來他公開了消毒方法，英、德、法等國的醫(yī)院紛紛采用。曾經(jīng)不能做的開胸手術也變得簡單安全了?！幾陨釡亍づm《蛇杖的傳人：西方名醫(yī)列傳》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，說明李斯特創(chuàng)立消毒法的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價李斯特的貢獻。

參考答案（含詳細解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

依據(jù)材料結合所學可知，1919年，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文。該文既是中國人比較系統(tǒng)地介紹和分析馬克思學說的開山之作，也標志著李大釗已經(jīng)由一個民主主義者轉變?yōu)橐粋€馬克思主義者，所以這里的“為世界改造原動的學說”是指馬克思主義，因此C選項正確。A選項錯誤，此時期李大釗向中國傳播的是馬克思主義，不是進化論；B選項錯誤，三民主義正式提出于1906年，不是“零碎的資料”，李大釗也沒有宣傳三民主義；D選項錯誤，十月革命經(jīng)驗不是“學說”。故正確答案為C選項。2、D【答案解析】

國民革命的目標是“打倒列強除軍閥”，為此國民政府發(fā)動了北伐戰(zhàn)爭，故答案為D項；鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭是外國對中國的侵略戰(zhàn)爭，與“賣國之軍閥”無關，排除A、B項；日俄戰(zhàn)爭是日本與俄國之間的戰(zhàn)爭，排除C項。3、A【答案解析】

根據(jù)材料，1950年印度慶祝獨立日，宣揚民族主義。結合所學可知，這個誓言反映出殖民主義客觀上促進了印度民族主義和民族國家理念的發(fā)展，A選項符合題意；非暴力不合作運動的理念，在材料里面無從體現(xiàn)，B選項錯誤；在尼赫魯?shù)念I導下，印度獲得了民族獨立,C選項不符合題意；1950年印度獨立日誓言中，不包含不結盟運動的宗旨，與不結盟運動的展開無關，D選項錯誤。4、C【答案解析】

由“中華民國三十四年”可知是1945年，由“蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后，邀請中國共產(chǎn)黨中央委員會主席毛澤東先生”可知是抗戰(zhàn)勝利后的重慶談判，故C正確；ABD均不符合題意，排除。故選C。5、D【答案解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙運動知識點，旨在考查知識遷移．準確判斷的的能力。文藝復興運動沖破了基督教神學束縛，喚醒了人的自我意識，促進歐洲人民的思想解放；啟蒙運動強調(diào)“理性”，要求建立資產(chǎn)階級“理性王國”．按照資產(chǎn)階級利益建構政治制度，為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準備。綜上可知，D項符合史實和題意，正確；A項錯誤，不僅僅是“摧毀專制主義”的問題，排除；B項提及的是工業(yè)革命，開始于18世紀60年代以后，與題干信息明顯不符，排除；C項與“大興土木”寓意，即確立資產(chǎn)階民主政治不符，排除。故選D?？键c：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙思想6、B【答案解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情，這種做法嚴重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)?！绢}目詳解】7、B【答案解析】試題分析：分析表格數(shù)據(jù)，可以看出從1750-1830年，中國的制造業(yè)所占的份額遠遠高于英、美、日等國，這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領先世界，故選B；A項“急劇”不符合材料；英美所占比例大幅提高，工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn)，排除C項；D項明顯錯誤?？键c：古代中國的經(jīng)濟·明清的社會經(jīng)濟·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟的發(fā)展；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命8、B【答案解析】試題分析：本題主要考查學生準確理解與分析的能力。材料中梁啟超的新史學不是“內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動和宮廷瑣事”，結合時代背景可知“新史學”以國民群體為歷史重心，以全體國民為讀者對象，持歷史進化的觀點，綜合分析可知新史學的宗旨是為全體國民寫史，寫全體國民的歷史。故選B。考點：史學理論與方法?歷史方法論?歷史文化常識9、D【答案解析】

依據(jù)材料可知，漢初的郡國并行制是在東西方各地文化習俗的差異和沖突明顯的背景下實行的，郡國并行的本質是東西異治，是漢初給予東方社會的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突，有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定，故選D項。材料涉及的是漢初處理中央和地方關系的問題，故A項錯誤?？⑿兄剖菨h初的特殊政策，從長遠來看不利于中央集權加強，故B項錯誤。C項脫離材料的主旨，排除。10、C【答案解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知，考古發(fā)現(xiàn)的材料屬于第一手資料，具有較強的可信性，直觀性和生動性，是得出這一結論的主要依據(jù)，因此C選項正確。文獻記載具有較強的主觀性，容易產(chǎn)生錯誤。邏輯推理的方法也具有較強的主觀性，分析的結果因人而異。民間傳說是民眾自覺藝術思維的產(chǎn)物。這些都不是得出這一結論的主要依據(jù)，其他選項錯誤。故正確答案為C選項。11、B【答案解析】

羅斯福在文中提出“資本真正的繁榮就必須讓勞工享受更多合法的勞動成果”，分析指出國民財富分配懸殊是消費不振，經(jīng)濟危機的原因之一，B正確；資本主義經(jīng)濟危機的根源是生產(chǎn)資料私有與生產(chǎn)社會化之間的矛盾，羅斯福并未揭露這一根源，排除A；此文發(fā)表于1932年，羅斯福尚未正式就任美國總統(tǒng)，新政還未全面推行，排除C；這一觀點并不直接針對企業(yè)經(jīng)營活動進行干預，排除D。12、D【答案解析】

材料信息是，1930年1月，中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降，但庫存量卻增加了。依據(jù)所學知識可知，這和世界性經(jīng)濟危機導致中國紡織品國際市場需求萎縮有關，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟的抵抗性無關，故A錯誤；此時民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯誤；材料不涉及國內(nèi)繅絲技術，故C錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）態(tài)度：作者認為中國古代生態(tài)觀相對理性的、先進，但是也有消極的一面。依據(jù)：中國是農(nóng)業(yè)大國，節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時、遵循自然規(guī)律，客觀上保護了自然和生態(tài)環(huán)境。但是，由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力，也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。（2）同意。例如：工業(yè)革命，工業(yè)城市興起，真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費，環(huán)境生態(tài)遭到破壞。（3）問題：發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。時代背景：經(jīng)濟全球化和一體化；南北差距拉大，政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。舉措：綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展；堅持經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并重意識。（4）關系：兩者是互相影響，互相制約的辯證關系。認識：生態(tài)環(huán)境為人類社會發(fā)展提供物質基礎和生存環(huán)境，人類社會發(fā)展依賴于生態(tài)環(huán)境。要堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系。努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明，以達到經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）第一小問“態(tài)度”，依據(jù)材料中“他們擁有相對理性的、先進的生態(tài)觀念”“對自然的敬畏不可能沒有消極的一面”得出：作者認為中國古代生態(tài)觀相對理性、先進，但是也有消極的一面。第二小問“依據(jù)”，依據(jù)材料中“通過二十四節(jié)氣做到‘不失農(nóng)時’”并結合所學得出：中國是農(nóng)業(yè)大國，節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時、遵循自然規(guī)律，客觀上保護了自然和生態(tài)環(huán)境。依據(jù)材料中“在科學技術和生產(chǎn)力落后的情況下，即使先知先覺的人已經(jīng)有了正確的認識，也找不到消除這些不利因素的途徑”“造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之”得出：但是，由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力，也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。（2）第一小問“是否同意”，理解恩格斯的這句話，說明了自然是人類的朋友，人類要與自然和諧相處，如果人類不能善待大自然，就會受到大自然的懲罰。據(jù)此得出態(tài)度即可。第二小問“史實”，結合所學圍繞要遵循自然規(guī)律，與大自然和諧相處，破壞自然會受到懲罰即可。如：工業(yè)革命，工業(yè)城市興起，真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費，環(huán)境生態(tài)遭到破壞。（3）第一小問“問題”，依據(jù)材料中“使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化”得出：發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。第二小問“時代背景”，依據(jù)所學得出：經(jīng)濟全球化和一體化；依據(jù)材料中“西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的‘原罪’。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價”并結合所學得出：南北差距拉大，政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。第三小問“舉措”，依據(jù)材料中“逐步實現(xiàn)了生態(tài)文明”并結合所