設(shè)計(jì)理想完美庭院 須掌握十大原則課件

庭院設(shè)計(jì)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，對(duì)于想建造自己理想的“桃花源”的人來說，先學(xué)習(xí)一下庭院設(shè)計(jì)的基本原理是很有必要的。以下是專業(yè)設(shè)計(jì)師提供的庭院設(shè)計(jì)的十大原則。一、多樣統(tǒng)一的原則統(tǒng)一用在庭院中所指的方面很多，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，但過分統(tǒng)一則顯呆板，疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個(gè)多樣，意思是需要在變化之中求統(tǒng)一，免于成為大雜燴。目前世界上主要流行以下三類庭院：1、自然式庭院—20世紀(jì)人們提出“回歸自然”的口號(hào)，衣食住行都狂熱地追求自然，庭院的形式亦不例外。2、西式庭院—又稱規(guī)整式庭院。在現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)里該庭院逐漸興盛起來，而且愈演愈烈物具有相等趣味與感覺的份量。如前方是一對(duì)體量與質(zhì)量相同的景物，一對(duì)石獅，即會(huì)產(chǎn)生均衡感。庭院設(shè)計(jì)中也要注意這一原則。二、均衡的原則均衡是人對(duì)其視覺中心兩側(cè)及前方景物具有相等趣味與感覺的份量。如前方是一對(duì)體量與質(zhì)量相同的景物，一對(duì)石獅，即會(huì)產(chǎn)生均衡感。庭院設(shè)計(jì)中也要注意這一原則。三、比例的原則庭院中到處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例，品評(píng)者很容易發(fā)覺。正如人面部的五官，比例適當(dāng)就可尊稱為“美人”，反之可想而知。四、韻律的原則在音樂或詩詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。設(shè)計(jì)庭院也是如此，只有巧妙地運(yùn)用多種韻律的同步，才能使游人獲得韻律感。五、對(duì)比的原則在庭院設(shè)計(jì)中，為了突出園內(nèi)的某局部景觀，利用體形、色彩、質(zhì)地等與之相對(duì)立的景物與其放在一起表現(xiàn)，以造成一種強(qiáng)烈的戲劇效果，同時(shí)也給游人一種鮮明的審美情趣。六、和諧的原則和諧膩，讓人舍不得去踩去碰它，如果在旁邊一片河沙中放一塊光潤(rùn)的頑石，這一組質(zhì)地相近的景物顯然會(huì)呈現(xiàn)協(xié)調(diào)之美。八、簡(jiǎn)單的原則“簡(jiǎn)單”一詞用在庭院設(shè)計(jì)中是指景物的安排以樸素淡雅為主。自然美是庭院設(shè)計(jì)中刻意追課題，而且直截了當(dāng)?shù)匾甑酵ピ涸O(shè)計(jì)中來。也就是說，庭院設(shè)計(jì)中最引人注目的設(shè)計(jì)原則應(yīng)當(dāng)首先考慮“人”的行為問題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)能對(duì)人的需要最敏感地做出反應(yīng)，使人盡情地游玩，使他們精神煥發(fā)，興趣盎然，境”，而且是持久雋永的意境，突出表現(xiàn)為：1、詩情—常說“見景生情”，意思是有了實(shí)景才觸發(fā)情感，也包括聯(lián)想和幻想而來的情感。2、畫意—庭院是主體的畫卷，對(duì)于庭院中自由漫步的游人來講，只有“八面玲瓏”才能使人滿意。版權(quán)