發(fā)展變化與順境逆境

第五課發(fā)展改變與順境逆境廣東省汕尾市城區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校呂少平發(fā)展變化與順境逆境第1頁

教學(xué)框架一、用發(fā)展觀點對待人生過程1、人生不可能是一成不變2、發(fā)展實質(zhì)和狀態(tài)3、主動進(jìn)取尋求人生發(fā)展二、用發(fā)展觀點對待順境和逆境1、人生不會是一帆風(fēng)順2、發(fā)展是前進(jìn)性和波折性統(tǒng)一3、以主動心態(tài)面對人生境遇發(fā)展變化與順境逆境第2頁3

荊人欲夜襲宋國，先派人在白天測量了雍水水位，而后在夜間徒步過河。結(jié)果卻溺死千余人，夜襲計劃失敗。

荊人夜襲，本是個好主意，請猜一猜為何失敗了？

啟示：世界上一切事物都是發(fā)展改變，一成不變事物是不存在。這就要求我們用發(fā)展觀點看問題。

一、用發(fā)展觀點對待人生過程續(xù)：原來夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天結(jié)果行動，所以敗也。

荊人處事方法有何問題？應(yīng)該怎么辦呢？發(fā)展變化與順境逆境第3頁東方朔論辯說明了什么哲學(xué)道理？想一想有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹。

過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”

武帝有些不高興地說“你坑騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為何前后名字不一樣？”

東方朔答辯道：“馬，大時候叫馬，小時候叫駒；雞，大時候叫雞，小時候叫雛；牛，大時候叫牛，小時候叫犢；人，剛生下很快叫兒，年紀(jì)大了稱老人；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所。長少生死，萬物成敗，莫非是固定不變嗎？”

武帝心悅誠服地笑了。一、用發(fā)展觀點對待人生過程發(fā)展變化與順境逆境第4頁鄧亞萍5歲開始進(jìn)行乒乓球訓(xùn)練；10歲進(jìn)入國家隊，一直到24歲退伍，先后取得18個世界冠軍。1997年，鄧亞萍退伍來到清華大學(xué)外語系報到時候，只能寫下26個字母。以后她來到英國諾丁漢大學(xué)繼續(xù)著求學(xué)之路，畢業(yè)后又被英國劍橋大學(xué)錄用攻讀博士學(xué)位。鄧亞萍完成了從一個優(yōu)異運(yùn)動員到一個學(xué)者蛻變。從北京奧組委官員到國際奧委會官員，再到如今人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份企業(yè)總經(jīng)理，鄧亞萍完成了一次次華麗轉(zhuǎn)變。

鄧亞萍人生經(jīng)歷告訴我們什么？

啟示：人生是一個不停發(fā)展過程，是一個不停學(xué)習(xí)和成長過程；在前進(jìn)征途中，我們會碰到很多困難和挫折。我們應(yīng)該用辯證發(fā)展觀點對待人生，對待順境和逆境，對待自我與他人，活出人生精彩來。1.人生不可能是一成不變：發(fā)展變化與順境逆境第5頁

人生是不停改變，是在到達(dá)一個目標(biāo)后，又向下一個目標(biāo)不間斷奮斗過程。

據(jù)統(tǒng)計，每個人平均一生轉(zhuǎn)換工作3-5次。

凡是成功人，含有兩個特點：

①不甘心過平庸無為生活。

②不滿足于已經(jīng)取得成功。發(fā)展變化與順境逆境第6頁發(fā)展變化與順境逆境第7頁2.發(fā)展實質(zhì)和狀態(tài)：①自然界：無機(jī)物→生命（單細(xì)胞→多細(xì)胞，水生→陸生，無脊椎→脊椎，類人猿→人類）珠穆朗瑪峰：在幾萬年前是一片汪洋大海，1975年高度為8844.13米，高度為8848.43米。人類通信方式：烽火狼煙→鴻雁傳書→書信→電報→電話→手機(jī)→QQ→微信→網(wǎng)絡(luò)視頻……發(fā)展變化與順境逆境第8頁②人類社會：

原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→社會主義社會發(fā)展變化與順境逆境第9頁《祖孫三“帶”》發(fā)展變化與順境逆境第10頁11

什么是發(fā)展？發(fā)展：是事物前進(jìn)和上升運(yùn)動，是事物由低級到高級、由簡單到復(fù)雜改變。說明：發(fā)展不是事物單純數(shù)量上增加，也不是事物重復(fù)改變、重復(fù)循環(huán)、原地轉(zhuǎn)圈，更不是倒退下降改變。比如：人類交通工具革新。

發(fā)展實質(zhì)是：是新事物代替舊事物。

新陳代謝是宇宙間一切事物和現(xiàn)象普遍、永恒、不可抗拒規(guī)律。發(fā)展變化與順境逆境第11頁12發(fā)展變化與順境逆境第12頁13把我和父親都吃了?。?！看漫畫：“吃祖宗飯，斷子孫路”

思索：“吃祖宗飯，斷子孫路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是哲學(xué)上所講發(fā)展嗎？為何？怎樣改變這種落后經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式？

發(fā)展變化與順境逆境第13頁

怎樣正確把握發(fā)展？①必須緊緊把握發(fā)展本質(zhì)，樹立科學(xué)發(fā)展觀。

發(fā)展與運(yùn)動、改變關(guān)系：

運(yùn)動改變發(fā)展區(qū)分含義宇宙中一切事物改變和過程事物數(shù)量增減和狀態(tài)或性質(zhì)改變新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡特點作為物質(zhì)存在方式，是普通改變側(cè)重于狀態(tài)乃至性質(zhì)改變指明事物中上升、向前、進(jìn)步改變共同點都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變?nèi)呗?lián)絡(luò)運(yùn)動引發(fā)改變，發(fā)展是運(yùn)動、是改變，但只是前進(jìn)上升運(yùn)動和改變發(fā)展變化與順境逆境第14頁運(yùn)動改變發(fā)展

運(yùn)動改變

發(fā)展含義不同物質(zhì)存在方式，是指宇宙中一切事物改變和過程運(yùn)動中發(fā)生狀態(tài)乃至性質(zhì)改變（有上升、向前、進(jìn)步，也有下降、向后、退步）新事物代替舊事物過程，是含有向前、進(jìn)步、上升性質(zhì)改變性質(zhì)不一樣沒有直接表示或要求運(yùn)動、改變總體性質(zhì)和趨勢揭示了事物運(yùn)動、改變所包含趨向性不同點發(fā)展變化與順境逆境第15頁科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，全方面、協(xié)調(diào)、可連續(xù)發(fā)展觀，是中共中央總書記胡錦濤在7月28日講話中提出中國共產(chǎn)黨重大戰(zhàn)略思想。在中共十七大上，科學(xué)發(fā)展觀被寫入黨章；在中共十八大匯報中，正式將科學(xué)發(fā)展觀列入黨指導(dǎo)思想。年11月14日，中共十八大經(jīng)過《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》：把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”主要思想一道確立為黨行動指南。發(fā)展變化與順境逆境第16頁用發(fā)展觀點看問題新生嬰兒

愛迪生一生創(chuàng)造創(chuàng)造很多，這當(dāng)然離不開試驗。期間，他幾乎天天忙于試驗。許多人不了解他行為，有些人甚至認(rèn)為他試驗毫無價值。

一位老太太曾問他：“你天天搞這些玩意，有什么意義？”

愛迪生沒有正面回答，而是反問道：“新生嬰兒有什么用？”愛迪生這句話包含著怎樣哲學(xué)內(nèi)涵呢？新生嬰兒到底有沒有用呢？發(fā)展變化與順境逆境第17頁18愛迪生這句話包含著“我們一定要用發(fā)展眼光對待新生事物”哲學(xué)內(nèi)涵。愛迪生正是用發(fā)展眼光對待他每一次試驗。新事物在最初出現(xiàn)時候，不可能充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性，難免有各種缺點，因而總是比較弱小，處于被支配地位。新生嬰兒到底有什么用呢？

新生嬰兒即使開始時沒有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛，前途是遠(yuǎn)大，會代替老一輩人繼續(xù)開創(chuàng)社會未來。

從一個家庭來說，父母把嬰兒看做是他們希望所在，主動創(chuàng)造一切能夠創(chuàng)造條件，讓嬰兒茁壯成長，他們不會因為嬰兒暫時“沒有用”就拋棄掉。

從一個國家來說，兒童是祖國未來，要立法保護(hù)嬰兒，保護(hù)未成年人。發(fā)展變化與順境逆境第18頁19漫畫：“保增加”科學(xué)發(fā)展觀

發(fā)展不能以過分開發(fā)、以破壞環(huán)境為代價，應(yīng)堅持科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，關(guān)鍵是以人為本，基本要求是全方面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，一定要上產(chǎn)值保增加呀發(fā)展變化與順境逆境第19頁②必須學(xué)會正確區(qū)分新事物和舊事物，看到新事物含有強(qiáng)大生命力。

新事物：是符合客觀規(guī)律，是有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途東西。

舊事物：是那些喪失了存在必定性，同客觀規(guī)律背道而馳東西。1發(fā)展變化與順境逆境第20頁赫爾岑難女主人

俄國著名作家赫爾岑，有一次應(yīng)朋友邀請，去參加一個音樂會，可是音樂會節(jié)目剛演出很快，赫爾岑就十分厭煩地用雙手捂住耳朵，打起瞌睡來了。

這時女主人對赫爾岑舉動感到很奇怪，便推了赫爾岑一下，問他：“先生，你不喜歡音樂嗎？”赫爾岑搖了搖頭，指著演奏地方講：“這種低級輕佻音樂有什么好聽？”女主人驚叫起來，對赫爾岑說：“你說什么呀？這里演奏都是流行樂曲呀！”赫爾岑平心靜氣地反問女主人說：“莫非流行東西就是高尚嗎？”女主人對赫爾岑反問不認(rèn)為然，不服氣地對赫爾岑說：“不高尚東西怎么會流行呢？”赫爾岑聽了這句話，幽默地對女主人說：“那么，流行性感冒也是高尚嗎？”說完，就向女主人告辭回家了。發(fā)展變化與順境逆境第21頁故事中女主人判斷高尚音樂標(biāo)準(zhǔn)，是依據(jù)形式上、現(xiàn)象上新奇，一時流行（即力量強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢）等。

俄國大文豪赫爾岑以其人之道，還治其人之身，從而提出了“流行性感冒也是高尚嗎”責(zé)問，使女主人陷入困境。

所以我們說：判斷新舊事物不能憑出現(xiàn)時間先后和形式上、現(xiàn)象上是否新奇，而是看其是否符合事物發(fā)展必定趨勢。這個故事給我們什么啟示？流行東西就是新事物嗎？區(qū)分新舊事物標(biāo)準(zhǔn)是什么？新舊事物判斷標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵是看這個事物是否符合客觀發(fā)展規(guī)律，有沒有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途。發(fā)展變化與順境逆境第22頁/10/1023發(fā)展變化與順境逆境第23頁24今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。馬云語錄：馬云重新定義了中國電子商務(wù)市場，借助在線以貨易貨方式打破使加入其中中國小型商務(wù)企業(yè)與全球消費者、供給商交易中。

幾乎每一件在中國制造產(chǎn)品都能夠經(jīng)過阿里巴巴網(wǎng)站在全球進(jìn)行交易。發(fā)展變化與順境逆境第24頁25馬云談創(chuàng)業(yè)（在斯坦福大學(xué)）假如哪天我要寫關(guān)于阿里巴巴書，我會寫《阿里巴巴一千零一個錯誤》。這才是大家應(yīng)該記住事情，應(yīng)該學(xué)習(xí)事情。

當(dāng)初做支付寶時候，大家說這是一個很傻擔(dān)保服務(wù)。張三要從李四那里買點東西，不過張三不愿把錢匯給李四，李四也不愿把貨給張三。所以我們就開了一個賬戶，跟張三說，把錢先匯給我，假如你對貨物滿意，那么我付錢，假如你不滿意，你退貨，我退錢給李四。人們說你這個模式怎么這么傻啊?

假如這東西很傻話，今天中國就有超出6億注冊用戶在用這個傻東西。發(fā)展變化與順境逆境第25頁26思索：馬云商務(wù)模式是新事物嗎？

馬云商務(wù)模式為何能夠逐步得到大家認(rèn)可？①新事物是符合客觀規(guī)律，含有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途事物。（也是新事物含義本質(zhì)）

②新事物是在舊事物基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它克服了舊事物中消極、過時和腐朽原因，保留了其中主動、合理原因，并增加了舊事物所不能容納內(nèi)容，含有沒有可比擬優(yōu)越性。發(fā)展變化與順境逆境第26頁

③必須看到量變和質(zhì)變是事物發(fā)展兩種不一樣狀態(tài)，這兩種狀態(tài)是相互聯(lián)絡(luò)和轉(zhuǎn)化。

量變：是事物量方面改變，是指組成事物原因單純數(shù)量上增減。

從外部形態(tài)上看，量變是事物連續(xù)、漸進(jìn)性、不顯著改變。往往不易引發(fā)人們注意。如穩(wěn)如泰山。

質(zhì)變：是事物質(zhì)方面改變，是漸進(jìn)性改變過程中止，是事物從一個質(zhì)態(tài)向另一個質(zhì)態(tài)飛躍。

從外部形態(tài)上看，質(zhì)變往往表現(xiàn)為猛烈、顯著改變，表現(xiàn)為一個突然性變故。如山崩地裂、房倒屋塌、舊物種毀滅、新物種產(chǎn)生等。

事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變，即由量積累到質(zhì)飛躍。

量變是質(zhì)變前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變必定結(jié)果。發(fā)展變化與順境逆境第27頁

老子說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”說都是量變是質(zhì)變基礎(chǔ)這個道理。

黑格爾講過這么一個故事：

說是一個農(nóng)民，在牽頭毛驢收工回家路上，看見路上有許多散落茅草，他以為很可惜，就把草撿下來放在驢背上馱筐里。

這位貪心農(nóng)民一邊走一邊撿，草越壓越重，終于當(dāng)他又放了一根茅草時候，驢子給壓垮了。

我們天天學(xué)習(xí)，感覺知識在一天天增加，這屬于量變。

當(dāng)量變到達(dá)一定程度時，會發(fā)生質(zhì)變，幼稚園→小學(xué)→初中→高中→大學(xué)。發(fā)展變化與順境逆境第28頁

事物量變到達(dá)一定程度時，必定會引發(fā)質(zhì)變。發(fā)展變化與順境逆境第29頁3、主動進(jìn)取尋求人生發(fā)展中職生促進(jìn)自我發(fā)展主要路徑努力學(xué)習(xí)參加專業(yè)實踐發(fā)展變化與順境逆境第30頁二、用發(fā)展觀點對待順境與逆境1.人生不會一帆風(fēng)順：貝多芬

貝多芬自幼學(xué)習(xí)音樂，很早就顯露出了音樂才華。就在他創(chuàng)作進(jìn)入成熟期時候，一件可怕事情出現(xiàn)了，貝多芬聽覺逐步衰退。

對于一個音樂家來說，沒有比失聰更可怕了。在最令人絕望時刻，他曾寫下遺書。

不過，他對藝術(shù)愛和對生活愛戰(zhàn)勝了他個人苦痛和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作力量源泉，他開始進(jìn)入創(chuàng)作“英雄時代”。

貝多芬在他一生最終十年，他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困、精神上受到折磨情況下，仍以巨人般毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。發(fā)展變化與順境逆境第31頁“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！薄献?/p>

所以上天將要降落重大責(zé)任在這么人身上，一定要道先使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做事顛倒錯亂，總不如意，經(jīng)過那些來使他內(nèi)心警覺，使他性格堅定，增加他不具備才能。

天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。每個人人生之路都不是平坦，挫折與困難每個人都不可防止，悲慘命運(yùn)和痛苦考驗不公降臨在普通人身上，一樣也降臨在偉人身上。發(fā)展變化與順境逆境第32頁許多偉大人生，都是在經(jīng)歷了許多坎坷和磨難之后才發(fā)展起來：

司馬遷恥遭宮刑，發(fā)憤寫成千古不朽巨著《史記》；

屈原放逐而著《離騷》；

孫子臏腳，而論兵法；

南非總統(tǒng)曼德拉，為民主解放事業(yè)不懈奮斗，曾被關(guān)押了27年，最終建立了沒有種族歧視民主制度。司馬遷屈原孫武曼德拉發(fā)展變化與順境逆境第33頁34一頭驢子掉進(jìn)了一口枯井里，它哀哀地叫著，期待主人把它救出去。

驢子主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實想不出好方法搭救驢子，反而認(rèn)定，驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填上。于是，人們拿起鏟子，開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時，驢子叫得更恐怖了：它顯然明白了主人意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子出乎意料地平靜了。

人們發(fā)覺，今后每一鏟泥土打在它身上時候，驢子都在做一件驚人事情：它努力抖落背上泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。人們不停地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上泥土，使自己再升高一些。就這么，驢子在人們驚奇目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。

驢子起死回生說明了什么樣人生哲理？

怎樣面對不是一帆風(fēng)順人生？發(fā)展變化與順境逆境第34頁35哲學(xué)寓意：人生不會是一帆風(fēng)順。人生發(fā)展是前進(jìn)性與波折性統(tǒng)一。

每個人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順，然而這只是一個美好愿望。世界上沒有直路可走，艱難波折總是難免。

驢子故事啟示我們：走出絕境秘訣便是拼命抖落打在背上泥土，原來埋葬你泥土便可成為自救臺階。

怎樣面對不是一帆風(fēng)順人生？

辦法：要有進(jìn)取心。

作用：進(jìn)取心是人生發(fā)展永不停息內(nèi)在推進(jìn)力。有了進(jìn)取心精神，才能激勵人們勇于克服一切困難，不停向自己目標(biāo)前進(jìn)。強(qiáng)烈進(jìn)取心能夠?qū)⒛闵鼭撃馨l(fā)揮至極致，能夠使你有勇氣面對一切困難和挫折。發(fā)展變化與順境逆境第35頁案例：無臂青年劉偉發(fā)展變化與順境逆境第36頁

2.發(fā)展是前進(jìn)性和波折性統(tǒng)一：

①事物發(fā)展總趨勢是前進(jìn)、上升。

事物發(fā)展是舊事物滅亡和新事物產(chǎn)生，盡管要經(jīng)歷重復(fù)較量，但因為新事物克服了舊事物消極不合理原因，又吸收和保留了舊事物中主動合理原因，因而含有更充實、更豐富內(nèi)容，含有更大優(yōu)越性和更強(qiáng)生命力。發(fā)展變化與順境逆境第37頁②事物發(fā)展道路是波折、波浪式。

新事物不能脫離舊事物孤立地實現(xiàn)自我發(fā)展，它是在舊事物母體中產(chǎn)生發(fā)展和壯大起來，它既要同舊事物展開斗爭，同時又要從舊事物中汲取有利于本身發(fā)展東西，而舊事物總是要限制、妨礙新事物成長。所以，新事物發(fā)展不會是一帆風(fēng)順。

總之，事物發(fā)展在前進(jìn)中有波折，在波折中有前進(jìn)，任何事物發(fā)展都是前進(jìn)性與波折性統(tǒng)一。發(fā)展變化與順境逆境第38頁39

當(dāng)?shù)谝慌_蒸汽機(jī)車問世時，有些人駕著馬車與火車賽跑，嘲笑火車沒有馬車快；今天那些嘲笑火車人卻受到歷史嘲笑。

這個事實說明了什么？想一想：

事物發(fā)展，前途是光明，道路是波折。不能以一時力量強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物。瞧，那剛出世笨家伙多慢！哎，今非昔比啊！3.發(fā)展是前進(jìn)性和波折性統(tǒng)一：發(fā)展變化與順境逆境第39頁40你知道袁世凱做了多少天皇帝嗎？

為何袁世凱復(fù)辟必定要失??？民主共和是新事物，符合歷史發(fā)展規(guī)律，得到大多數(shù)人民支持。封建帝制是舊事物，違反了事物發(fā)展必定趨勢，得不到認(rèn)可。為何社會主義大國蘇聯(lián)會解體,倒退回資本主義？因為社會主義當(dāng)前還不夠完善，人們對這一新事物認(rèn)可還需要一定過程，以及資本主義極力扼殺和企圖顛覆社會主義造成。83天發(fā)展變化與順境逆境第40頁3.以主動心態(tài)面對人生境遇：

在人生發(fā)展過程中，不可防止會有順境和逆境兩種不一樣境遇。順境和逆境都是對人生考驗。(1)順境。

人應(yīng)怎樣正確對待順境？①首先看到順境好一面：順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件。②其次看到順境不好一面：順境也輕易使人沉醉于安逸，養(yǎng)成惰性和驕、嬌二氣，缺乏危機(jī)感和奮斗欲望和沖動。③順境面前：人要居安思危，有憂患意識，善于抓住機(jī)會，促進(jìn)本身發(fā)展。發(fā)展變化與順境逆境第41頁“富二代”廣州大學(xué)新生在網(wǎng)上“炫富”，發(fā)帖問詢“大學(xué)城哪里能夠加油？我車是寶馬MINI”。

前些年輿論對“富二代”關(guān)注大多集中在他們能否負(fù)擔(dān)起家族事業(yè)重?fù)?dān)，能否書寫“從富到貴”商業(yè)文化新篇章，從而打破中國“富不過三代”傳統(tǒng)魔咒。

不過，杭州發(fā)生“富二代”胡斌撞死斑馬線上路人、拿錢擺平交通事故后，輿論開始把愛飆車、愛鬧事、愛炫富、愛享樂與這些“富二代”畫上等號。

在很多人眼里，“富二代”是一些開名車、穿名牌、戴名表、舉止張狂、浪費無度紈绔子弟。順境十戒驕傲自滿，不思進(jìn)取，舉止張狂，浪費無度，不學(xué)無術(shù)，花天酒地，目無法紀(jì)，安于現(xiàn)實狀況，沉迷享樂，高高在上。發(fā)展變化與順境逆境第42頁(1)逆境。

人應(yīng)怎樣正確對待逆境？弊：妨礙人生發(fā)展，使我們受到一時挫折。

利：①逆境能夠磨練人意志。

逆境是對人生巨大考驗，強(qiáng)者無懼逆境。②逆境能夠幫助人正確認(rèn)識自我。

促使人反省自己缺點和不足，調(diào)整自己心態(tài)和行為方式，從而促進(jìn)人成長。③逆境能夠積累人生經(jīng)驗，使人能越變越聰明。

中國古訓(xùn)：“吃一塹，長一智”④逆境還能夠催人奮進(jìn)。

“窮則思變”。強(qiáng)者愈挫愈勇，弱者一蹶不振。發(fā)展變化與順境逆境第43頁負(fù)重才不會被打翻

一艘貨輪卸貨后返航，在浩渺大海上，突然遭遇巨大風(fēng)暴。老船長果斷下令：“打開全部貨艙，立刻往里面灌水！”水手們擔(dān)憂：“往船里灌水是險上加險，這不是自找死路嗎？”船長鎮(zhèn)靜地說：“大家見過根深干粗樹被暴風(fēng)刮倒過嗎？被刮倒是沒有根基小樹?！彼謧儼胄虐胍傻卣兆隽恕＜词贡╋L(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但伴隨貨艙里地水位越來越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。

船長告訴水手：“一只空木桶，是很輕易被風(fēng)打翻，假如裝滿水負(fù)重了，風(fēng)是吹不倒。船在負(fù)重時候，是最安全；空船時，才是最危險時候。”

人生其實也像這么一艘船，風(fēng)暴中，惟有給我們自己加滿“水”，使我們負(fù)重，這么才不會被打翻。而那些