西山庭院課件

文本目錄一.解讀概念1-1項(xiàng)目概況1-2文化品位1-3區(qū)位現(xiàn)狀1-4建筑語言二.系統(tǒng)分析2-1景觀分析2-2道路分析2-3空間功能三.建筑單體3-1院落單元3-2單體設(shè)計(jì)3-3戶型拼接四。規(guī)范

西山，京西風(fēng)景環(huán)境之軸心

名校學(xué)府，千年文脈的腹地，引領(lǐng)人文精神的溯源頤和園，百望山、京密引水渠，厚重、沉穩(wěn)的區(qū)域人文生態(tài)大區(qū)域.西山與萬科的天造之作，是京城最具有前景的理想居住領(lǐng)地

區(qū)位概念篇北京市海淀區(qū)以歷史、文化、風(fēng)景為勝，本項(xiàng)目位于此京西上風(fēng)上水之地，圓明園、頤和園等皇家園林附近，、周邊歷史文脈豐富，并為中關(guān)村概念大區(qū)所涵蓋。萬科西山庭院位于北京市海淀區(qū)風(fēng)景秀麗的京密引水渠畔，圓明園西路與五環(huán)路交叉口往北約300米，農(nóng)大南路附近，南望中關(guān)村大街，北接上地高科技園區(qū)，北大、清華分布周圍。地段人群很大一部分屬于知識(shí)階層，有著較高教育程度，甚至留學(xué)背景的成功人士，他們以知識(shí)資本完成財(cái)富積累，經(jīng)歷了漂泊和奮斗之后，對(duì)于更高品質(zhì)住宅的要求便凸顯出來，對(duì)“身心歸宿”和“真正家園生活”的向往愈發(fā)迫切；他們?cè)趯?duì)整個(gè)西方文化、社會(huì)有了較全面的認(rèn)識(shí)后，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化也會(huì)產(chǎn)生新的審視，“西山庭院”正是希望讓他們?cè)谶x擇高品質(zhì)居所的同時(shí)，能夠獲得文化認(rèn)同及精神上的歸屬感。區(qū)位文脈分析主題在人文,友居,地域的態(tài)度下,西山庭院，設(shè)計(jì)采納了具有北京特色的深宅大院——四合院的居住精神，院落與街坊的親切宜人的居住形態(tài).東方在長(zhǎng)期的發(fā)展過程當(dāng)中形成一些重視親情，喜歡群居這樣的特點(diǎn)，而西方主要是游牧民族成長(zhǎng)起來的，他們喜歡開闊，喜歡獨(dú)立；東方人重視親情關(guān)系，所以家庭觀念更重。我們?cè)谌司咏ㄔO(shè)當(dāng)中必須要考慮中國(guó)特色的東西，所以我們簡(jiǎn)單地模仿不行。西山在這方面作到了讓中國(guó)人更加喜歡的一種居住方式.院落文化——四合院被現(xiàn)代文明所解構(gòu)，其中所包含的審美要素變成了文化遺產(chǎn)被人們所緬懷，并升華為人們一系列美好愿望和精神寄托的載體。當(dāng)東方遇到西方，現(xiàn)代吸納傳統(tǒng)，重新回到“庭院”的生活才有可能使僅僅是“集合”在一起的人群變成友善的鄰居。構(gòu)建新的居住群落，和諧自然的人居關(guān)系，強(qiáng)調(diào)鄰里的生活氛圍，人以群分的相聚相融，通過建筑及其周邊環(huán)境，創(chuàng)造出一個(gè)友善、輕松的居住氛圍，并且能夠充分體現(xiàn)出這一特定人群共同的價(jià)值取向及社會(huì)功能，使得同一屋檐下的“業(yè)主們”在充分享有私密空間的同時(shí)，通過健康、豐富的人際交往，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)屬性；尋找真正“家”的感覺，“小家”與“大家”的融合；

規(guī)劃設(shè)計(jì)篇新城市主義起源于美國(guó)，二次世界大戰(zhàn)以后至2O世紀(jì)90年代，美國(guó)城市的郊區(qū)化進(jìn)程伴隨著小汽車時(shí)代持續(xù)了將近半個(gè)世紀(jì)。幾十年來，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、土地資源的充足，很多美國(guó)人的居住方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫幼≡诮紖^(qū)，工作在城市中心。這種生活分離的郊區(qū)開發(fā)模式替代了傳統(tǒng)社區(qū)開發(fā)模式，被稱為“城市蔓延”或者稱為“現(xiàn)代主義。然而現(xiàn)代主義的生活方式特別是郊區(qū)運(yùn)動(dòng)的負(fù)面效果逐步顯現(xiàn)，一些城市專家和規(guī)劃師對(duì)此表示擔(dān)憂，并提出了相應(yīng)的改革主張，“新城市主義”(NewUr—banism)在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。其中的代表是安德雷斯·杜安伊和伊麗沙白·普拉特夫婦提出的“傳統(tǒng)鄰里發(fā)展模式”和彼得·卡爾索爾普提出的“公交主導(dǎo)發(fā)展模式”。新城市主義倡導(dǎo)回歸市中心，重塑多樣性、人性化、有社區(qū)感的城市生活氛圍，提出了“反對(duì)蔓延、重整城市、建立真正社區(qū)”的新城市主義的主張。具體包括八個(gè)方面，即限制城市邊界，建設(shè)緊湊型城市；繼承傳統(tǒng)，復(fù)興傳統(tǒng)開發(fā)；以人為本，建設(shè)充滿人情味的新社區(qū)；尊重自然，回歸自然：提高公眾對(duì)城市規(guī)劃的參與性；提倡健康的生活方式：回歸傳統(tǒng)習(xí)慣性的鄰里關(guān)系；實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和公共福利的提高。新城市主義思想對(duì)我國(guó)f日城改造及新區(qū)開發(fā)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，尤其在住區(qū)規(guī)劃層面提出了五大原則，即功能復(fù)合原則；緊湊型原則；適宜步行原則：可支付原Eij；重視環(huán)境原則，這些原則對(duì)指導(dǎo)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)意義。NewUrbanism新城市主義注重沿街建筑的連續(xù)性，創(chuàng)造成為屬于城市一部分的有機(jī)住區(qū)。西山庭院所采用的街坊式的住宅單元，使道路兩側(cè)的建筑具有連續(xù)性，特別是沿幾個(gè)地帶空間兩側(cè)的建筑形象完整和諧，小區(qū)的格局可以說完全是城市發(fā)展的一個(gè)新的延伸。這樣的規(guī)劃方法，將小區(qū)的建設(shè)與城市的文化脈絡(luò)聯(lián)系在一起，將成為城市發(fā)展的一個(gè)有機(jī)的組成部分，使小區(qū)獲得永久的生命力，小區(qū)建設(shè)完成之后，住宅的品質(zhì)將隨著時(shí)間的延續(xù)和文化底蘊(yùn)的積累而不斷提高。

回歸城市總規(guī)劃布局建筑布局整體布局可以概括為“強(qiáng)調(diào)中心、相互成組、平緩過渡”。地塊中心部位規(guī)劃中心廣場(chǎng)，并由橫貫東西向的小區(qū)綠軸和休閑軸分割地塊南北兩側(cè)分列布置13組庭院，組織26棟高層。形成內(nèi)部開敞的建筑布局風(fēng)格。在園區(qū)環(huán)境優(yōu)良的中軸景觀線東北側(cè)小區(qū)主入口處，陽光充足，規(guī)劃托幼一所在南側(cè)結(jié)合高層住宅，規(guī)劃兩層裙樓，作為園區(qū)綜合服務(wù)中心整個(gè)小區(qū)由13個(gè)院落，五個(gè)地帶空間（形象地帶、景觀地帶、綠色走廊、休閑地帶、院落），一個(gè)公共配套區(qū)（商業(yè)街、會(huì)所、幼兒園）組成。小區(qū)的東北角布置商業(yè)街、會(huì)所、幼兒園，5#、6#樓東側(cè)設(shè)置底商，與東側(cè)的商業(yè)街共同形成小區(qū)的步行商業(yè)街。8班全日制幼兒園（3個(gè)托兒班、5個(gè)幼兒班）為大區(qū)配套，其出入口從商業(yè)街引入，并設(shè)計(jì)了單獨(dú)的兒童活動(dòng)場(chǎng)地。其余小區(qū)內(nèi)配套的設(shè)備用房根據(jù)其服務(wù)的半徑，放于小區(qū)的相應(yīng)位置?？臻g結(jié)構(gòu)與功能分區(qū)休閑地帶步行地帶居住區(qū)單體形象地帶公共配套空間院落空間景觀地帶綠軸空間結(jié)構(gòu)新城市主義通過對(duì)城市空間類型分析，認(rèn)為空間表征的首要因素是空間結(jié)構(gòu)，是那些由建筑體量夾雜的具有某種空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。西山庭院在規(guī)劃用地中首先強(qiáng)調(diào)出主要的空間結(jié)構(gòu)?！靶蜗蟮貛А薄孕^(qū)東北主要入口處展開的軸線形象空間；形象地帶給顧客以展示小區(qū)形象的作用“景觀地帶”——小區(qū)用地中從東至西方向設(shè)計(jì)了一個(gè)以草坪和低矮灌木為主的開放空間，以迎對(duì)西山景色?！熬G色走廊”（鄰里綠地）——在整個(gè)景觀地帶中結(jié)合路網(wǎng)和住宅街坊的布置設(shè)計(jì)了五條線形的以喬木綠化為主的步行長(zhǎng)廊，這幾條南北方向平行的綠色走廊與景觀地帶相交匯，使小區(qū)的人們無論住在什么地方都可以非常容易地到達(dá)景觀地帶“休閑地帶”——在小區(qū)的東西方向結(jié)合用地形狀設(shè)計(jì)了一條步行街道，將小區(qū)的各種功能串聯(lián)起來，使居民置身于綠色走廊之中小區(qū)分兩期開發(fā)，一期開發(fā)東半部，二期開發(fā)西半部。設(shè)計(jì)了三個(gè)出入口，北側(cè)兩個(gè)，南側(cè)一個(gè)。其中在小區(qū)北側(cè)路偏東的為小區(qū)的主要人行出入口，是小區(qū)形象地帶的開始；還有兩個(gè)小區(qū)的車行出入口分別設(shè)在小區(qū)北側(cè)偏西以及小區(qū)南側(cè)偏西。會(huì)所及公建配套綜合樓設(shè)置在小區(qū)的東北角，有獨(dú)立的形象，并設(shè)有相應(yīng)的停車場(chǎng)。機(jī)動(dòng)車交通從小區(qū)外城市道路進(jìn)入小區(qū)內(nèi)外環(huán)道路系統(tǒng)，并由此就近分別進(jìn)入所屬院落的地下車庫出入口，使機(jī)動(dòng)車能夠便捷的到達(dá)目的地。沿小區(qū)北側(cè)及南側(cè)內(nèi)部道路設(shè)有來訪客人的地面停車位，以方便訪客停放車輛的要求。小區(qū)住戶機(jī)動(dòng)車采取地下車庫停放的形式，小區(qū)內(nèi)共有6組地下車庫?；旧蠟槊?jī)蓚€(gè)院落構(gòu)成一個(gè)地庫，就近組合，每個(gè)地庫規(guī)模的控制既照顧了住戶在地下的感受，又滿足了防火及疏散的要求。由此，小區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)完全的人車分流，車行道沿周圈繞行，直接進(jìn)入地下車庫，就近停車，方便入戶。環(huán)形車道以內(nèi)為步行系統(tǒng)，安全舒適。小區(qū)為全封閉式管理，小區(qū)車行出入口設(shè)計(jì)注意崗?fù)?duì)車輛進(jìn)出檢查的方便，注意停車、檢查、進(jìn)出等相互間的關(guān)系，力求順暢便捷。道路與停車系統(tǒng)分析公共空間住宅的環(huán)境質(zhì)量并非指那些單一的綠化景觀，交通順暢，生活方便和居住安全等因素，而是將這些因素通過強(qiáng)調(diào)公共空間的質(zhì)量加以整合，形成富有生活情趣的住區(qū)戶外環(huán)境。西山庭院在幾個(gè)線性的地帶空間的交匯處、進(jìn)行了重點(diǎn)公共空間的設(shè)計(jì)，包括圍合、局部放大和增加地表特征等方法。商業(yè)街和中心綠化帶交接處放大為“水景廣場(chǎng)”。它是建筑自然圍合成的街區(qū)中心的概念，是形態(tài)的中心，追求生活的味道，親切的感覺，而不是規(guī)則的、人為的、過分幾何構(gòu)圖的無生命的形式，是小區(qū)的中心。公共空間的多重性在于它是小區(qū)空間類級(jí)相聯(lián)系的紐帶。西山庭院強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)了街坊式的住宅形式，街坊中間設(shè)計(jì)了院落，進(jìn)而形成十字形的路網(wǎng)格局，這樣的形式使得空間的類型非常清楚，為公共空間的形成和設(shè)計(jì)創(chuàng)造了有利的條件。

從城市中心到大街，從大街到街坊、再從街坊到住宅，這是一個(gè)完整的城市空間序列。其間記載著、產(chǎn)生著屬于城市的生活與文化，街坊作為城市空間形態(tài)的機(jī)理是一個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)，它將居民與城市聯(lián)系在一起。整個(gè)小區(qū)的住宅建筑設(shè)計(jì)成街坊院落的形式，這種布置形式的目的是使居民產(chǎn)生對(duì)城市的聯(lián)想，對(duì)自己居住環(huán)境的關(guān)心。該小區(qū)的開發(fā)面對(duì)的客戶數(shù)量并不太多，又與市區(qū)有一定的距離，所以這樣的格局不會(huì)使居民產(chǎn)生離群索居的感覺。院落是聚合住區(qū)居民，使其產(chǎn)生并保持認(rèn)同感和歸屬感的空間環(huán)境。內(nèi)庭院是居民直接感受的環(huán)境，是提供歸屬感的載體。強(qiáng)調(diào)空間圍合感，強(qiáng)調(diào)屬于自己街坊的個(gè)性，同時(shí)促進(jìn)居民在院落中的共同活動(dòng)的可能性，促進(jìn)居民的相互交往。每個(gè)內(nèi)庭院以其環(huán)境設(shè)計(jì)主題各具特色，是有品位的，安全的，有居住氣氛的，可交往的，體現(xiàn)居住品質(zhì)的，“大家”共享的場(chǎng)所。街坊與院落單體設(shè)計(jì)篇院落單元的設(shè)計(jì)院落的設(shè)計(jì)為每個(gè)街坊的居民創(chuàng)造了一個(gè)內(nèi)向型的空間，增加了街坊的可識(shí)別性和歸屬感。雖然是采用街坊的形式，但住宅仍然是以南北朝向?yàn)橹?。南北兩棟住宅圍合成一個(gè)院落，院落的東西兩端為庭院的人行出入口，并設(shè)有為此院落獨(dú)有的共享空間，增加每個(gè)院落住戶的歸屬感。住宅的設(shè)計(jì)根據(jù)面積要求采用平層與復(fù)式結(jié)構(gòu)相結(jié)合的形式，既滿足了不同住戶的需求，又增加了戶內(nèi)的空間感受。首層及頂層住戶均享有獨(dú)家的室外庭院和屋頂露臺(tái)，提高了小區(qū)的生活品質(zhì)。每一戶住宅的房間的均為南北朝向，既可看到遠(yuǎn)處西山的景象，又可隨時(shí)觀察到院落的朝曦暮靄、四季景致。庭院南北兩側(cè)的住宅底層為地下車庫，住宅樓的豎向交通一直通至地下車庫，住戶停放車輛后可直接通過樓梯到達(dá)自己的住宅，相對(duì)獨(dú)立安全；院落為開敞式的步行活動(dòng)空間，室內(nèi)外高差為0.6米。這樣使小區(qū)內(nèi)人車分流，便于居民的出行。每個(gè)院落有不同的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，不同的進(jìn)入方式，有空間和構(gòu)筑物的過渡，體現(xiàn)不同的氣質(zhì)和氛圍

萬科?西山庭院戶型設(shè)計(jì)新穎