2023年山東省青州二中高三最后一卷歷史試卷含解析

2023高考歷史模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．王守仁在晚年將自己大半生的學術思想歸納為“四句教”：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！庇纱丝梢酝浦鋵W術思想A．深受佛家倫理的影響 B．摒棄格物致知的方法C．體現(xiàn)天人合一的理念 D．具有經世致用的意涵2．家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說的重要來源。在這些作家看來，一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的巨變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角。運用這種創(chuàng)作手法的文學作品是A． B．C． D．3．戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢，下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對兩者理解正確的是A．易服目的是營造改革氛圍 B．客觀上推動民族文化認同C．出發(fā)點在于實現(xiàn)民族交融 D．有力推動了國家統(tǒng)一進程4．如表甲、乙二人對史料的不同解讀說明A．文獻史料具有不確定性 B．歷史解釋要以事實為依據(jù)C．人們無法了解事實原貌 D．歷史解釋受價值立場影響5．有學者認為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個稱號,對秦始皇來說,實在是當之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代?！痹谠搶W者看來,這個時代應該是()A．國家安定,民生改善 B．文化繁榮,經濟昌盛C．國家強盛,疆域廣闊 D．國家統(tǒng)一,中央集權6．我國一位核心領導人曾風趣地說：“是非洲兄弟把我們抬進去的”。領導人所說的“非洲兄弟”把我國“抬”進了A．國際聯(lián)盟 B．聯(lián)合國 C．上海合作組織 D．亞太經合組織7．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設的羅網(wǎng)四面密實，認為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A．商湯非常善于籠絡民心 B．商朝治國崇尚仁德之心C．明君善借萬物為己所用 D．國君如獵人諸侯似鳥獸8．如圖是中國古代某個朝代的地方機構設置示意圖這一設置A．提高了行政效率 B．體現(xiàn)崇文抑武的方針C．實現(xiàn)了權力制衡 D．有利預防內部的動亂9．《漢書·藝文志》記述了部分稷下（戰(zhàn)國時期的稷下學宮）先生的著作目錄。而稷下先生及各派著名學者薈萃稷下，往往是率領弟子門徒一并來的。稷下先生與各派著名學者在學宮傳道、授業(yè)、解惑。這主要表明（）A．國家大分裂容易出現(xiàn)“百家爭鳴” B．稷下學宮造就“百家爭鳴”的局面C．戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的規(guī)模大 D．諸子百家的活動具有鮮明的政治性10．對下圖間的聯(lián)系解釋合理的是A．洋務運動為辛亥革命莫定了經濟基礎B．辛亥革命主要發(fā)生在洋務企業(yè)集中地C．洋務運動培育了辛亥革命的武裝力量D．早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件11．巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令，首先就是取消征兵制、廢除常備軍，另外規(guī)定了公務人員的最高薪資。還宣布教會與國家分離，把教會從學校中剔除出去，解除了資產階級控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A．強化公務人員的公仆意識 B．建立無產階級專政C．消滅資本主義財產私有制 D．建立社會主義制度12．晚清以來“青年”的發(fā)展經歷了幾個階段：清末時“革命青年”，“五四時期”是“新青年”，后來則是“進步青年”。其中，“新青年”關心個人的生活與解放，“進步青年”慢慢轉向關心整個社會的解放。導致這種轉變的主要原因是A．民族資產階級力量日益壯大B．十月革命和一戰(zhàn)的影響C．民族矛盾成為社會主要矛盾D．馬克思主義的廣泛傳播二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）自古以來，“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳，但相關歷史記載多有不同。閱讀材料，回答問題。材料甲周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖（寵愛）于王，王與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍）平王于西申，申人弗界（給予），曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡?！瓡x文侯乃逆平王于少鄂，立之于京師。三年，乃東徙，止于成周。——《清華簡系年》乙周宅豐、鎬近戎人，與諸侯約，為高葆禱于王路，置鼓其上，遠近相聞。即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇當至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大悅而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無寇。至于后戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下，為天下笑。……周避犬戎難，（平王）東遷洛邑?！秴问洗呵铩繁Σ缓眯Γ耐跤湫θf方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑?！耐跻噪绞笧榍洌檬?，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之；又廢申后，去太子也。申侯怒，與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。——司馬遷《史記周本紀》注：《清華簡》是清華大學收藏的戰(zhàn)國中晚期竹簡（1）綜合甲乙丙三則史料，簡述從中我們可以認定的歷史事實與歷史結論。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析“烽火戲諸侯”的故事在中國古代廣為流傳的原因。14．（20分）材料吳有性，字又可，漢族，江蘇吳縣東山人。明末清初傳染病學家，瘟疫學說創(chuàng)立者。大明崇禎十五年（1642年），南北直隸、山東、浙江等地大疫，五六月間益盛，“一巷百余家，無一家僅免，一門數(shù)十口，無一僅存者”。悲慘凄涼景象，使他感慨不已，憤然沖破傳統(tǒng)思想的桎梏、廢棄仕途，不應科舉，走上了研究醫(yī)學的道路。面對疫情，醫(yī)者以傷寒治法無效，枉死頗多。又可在親歷疫情過程中，不斷摸索發(fā)病的根源，果斷地提出瘟疫很可能是病人口中呼出的雜氣所致，這種雜氣通過呼吸道完成人與人之間的傳播。吳又可在親歷了每次疫情基礎上，積累了豐富的資料，推究病源，潛心研究，撰寫成了全新的《瘟疫論》一書，其學術思想使溫疫學說獨立成體系，開創(chuàng)了我國傳染病學研究之先河，并且首先猜想到了細菌的存在，這比歐洲要早了200年。他以畢生的治疫經驗和體會，大膽提出“癘氣”致病之學說，在世界醫(yī)傳染病學史上也是一個偉大的創(chuàng)舉，其所創(chuàng)達原散在2003年非典肺炎治療中效果顯著，因此贏得今人的廣泛關注和尊重?！幾躁惼涞埽骸秴怯行耘c<溫疫論>》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括吳又可的歷史貢獻。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析吳又可做出貢獻的原因。

參考答案（含詳細解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結合，體現(xiàn)了佛教思想對其影響，A正確；“為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經世致用無關，排除D。2、B【答案解析】

根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的巨變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角”可知這些小說旨在闡述社會現(xiàn)實生活的矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義特點，《安娜·卡列尼娜》是俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家列夫.托爾斯泰作品，故B項正確；《巴黎圣母院》為浪漫主義文學作品，排除A項；《老人與?！放c《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學作品，排除CD項。故選B。3、B【答案解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動民族文化認同，B正確；易服目的和出發(fā)點是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。4、D【答案解析】

材料表明對劉濞的同一件事，產生了不同的評價。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看，甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的，而乙是站在人民角度來看的，表明歷史解釋受價值立場影響。D正確；材料反映的價值立場對史料解讀的影響，而不是史料本身的確定與否，A錯誤；歷史解釋要以事實為依據(jù)，但不符合材料主旨，B錯誤；人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實，人們無法了解事實原貌的說法過于偏激，C錯誤。故選D。5、D【答案解析】

結合所學知識可知，秦朝確立的專制主義中央集權制度奠定了我國兩千多年的政治制度格局，符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義，他開始了一個偉大的時代”的說法，D正確；秦朝時期賦稅沉重，刑罰殘酷，并不是改善民生，A錯誤；秦朝實行“焚書坑儒”，不是文化繁榮時期，B錯誤；秦朝時期疆域并不廣闊，C錯誤。故選D。6、B【答案解析】

根據(jù)“是非洲兄弟把我們抬進去的”結合所學可知這指的是中國恢復在聯(lián)合國的合法席位。1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國大會就阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等國提出的接納中華人民共和國并立即驅逐臺灣的提案進行投票表決，結果該項提案以壓倒多數(shù)票獲得通過，中華人民共和國政府成為中國在聯(lián)合國的唯一合法政府，恢復了在聯(lián)合國的一切合法權利。故答案為B；1920年建立國際聯(lián)盟，而當時非洲國家多數(shù)為西方殖民地，沒有獨立，不符合題意，A錯誤；上海合作組織和亞太經合組織經濟區(qū)域性組織，都是為了共同的經濟利益而建成加入的，不存在“是非洲兄弟把我們抬進去的”，CD錯誤。7、A【答案解析】

商湯出于仁德之心，要求網(wǎng)羅鳥獸時“去其三面”，最終贏得民心，建立商朝，說明商湯善于籠絡民心，選項A正確；材料未體現(xiàn)商湯的治國理念，排除B；選項C與題無關，排除；材料未體現(xiàn)出國君和諸侯之間的矛盾，排除D。8、D【答案解析】

據(jù)材料信息可知，這是宋代的地方管理制度，其目的是通過分化事權，加強中央對地方控制，故D符合題意；ABC與材料無關。9、B【答案解析】

據(jù)材料“稷下先生及各派著名學者薈萃稷下”“稷下先生與各派著名學者在學宮傳道、授業(yè)、解惑”可知，稷下學宮是“百家爭鳴”的重要基地，造就了“百家爭鳴”的局面，故B項正確；國家大分裂與“百家爭鳴”之間沒有必然的因果關系，故A項錯誤；材料內容沒有體現(xiàn)“百家爭鳴”的規(guī)模是否大的問題，故C項錯誤；諸子百家的活動側重于學術，材料內容沒有強調諸子百家是否具有鮮明的政治傾向性的問題，故D項錯誤。10、D【答案解析】

根據(jù)材料可知反映的信息是，辛亥革命起義的主要地點大部分是洋務創(chuàng)辦企業(yè)的地點，說明早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件，D選項符合題意。辛亥革命的經濟基礎是資本主義的發(fā)展，A選項排除。辛亥革命主要發(fā)生在洋務企業(yè)集中地屬于表面信息，不符合材料主旨，B選項排除。洋務運動主要是為了維護清政府的統(tǒng)治，C選項說法錯誤。11、B【答案解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度，建立新的制度，其主要目的是建立無產階級專政，故選B項；A項表述只是“公務員的最高薪”規(guī)定的目的，不能反映材料的整體意圖，故排除A項；材料沒有體現(xiàn)資本主義財產私有制的相關信息，故排除C項；巴黎公社是建立無產階級專政的一次嘗試，故排除D項。12、D【答案解析】

由材料結合史實可知“新青年”關心個人的生活與解放是新文化運動反對封建舊道德，提倡新道德的結果，“進步青年”慢慢轉向關心整個社會的解放是馬克思主義的廣泛傳播，強調社會解放的結果，故選D項；民族資產階級力量日益壯大，推動新文化運動的傳播，這僅與“新青年”關心個人的生活與解放有影響，排除A項；十月革命與一戰(zhàn)推動馬克思主義在中國的傳播，從而推動“進步青年”慢慢轉向關心整個社會的解放，但B項不是導致材料中轉變的主要原因，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭以后民族矛盾就逐漸成為中國社會的主要矛盾，因而不是導致材料中轉變的原因，排除C項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）事實：周幽王寵溺褒姒；西周末年，王室衰微，宗法分封制受到沖擊；西周滅亡與少數(shù)民族進攻有密切關系；西周亡于幽王時期，平王東遷洛邑，開創(chuàng)東周。結論：“烽火戲諸侯”的故事在距當時最近的史料中未見記載，戰(zhàn)國晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說，漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。由此可見“烽火戲諸侯”的故事未必真實。（2）《史記》等歷史典籍的記載與傳播；輕視女子的儒家倫理觀念的影響；對后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟迪警示意義【答案解析】

（1）簡述：依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內容可以看出事實包括：周幽王寵溺褒姒；西周末年，王室衰微，宗法分封制受到沖擊；西周滅亡與少數(shù)民族進攻有密切關系；西周亡于幽王時期，平王東遷洛邑，開創(chuàng)東周。依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內容，結合所學可知，“烽火戲諸侯”的故事在距當時最近的史料中未見記載，戰(zhàn)國晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說，漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。因此結論是“烽火戲諸侯”的故事未必真實。（2）原因：依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內容，結合所學從《史記》等歷史典籍的記載與傳播、輕視女子的儒家倫理觀念的影響、對后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟迪警示意義等方面分析。14、（1）貢獻：撰寫《瘟疫論》，開創(chuàng)瘟疫學說，促進我國和世界傳染病學研究；治療病患，緩解病痛，維護社會安定；治疫經驗的傳承有利于當今疫情緩解。（2）原因：明末社會動蕩，瘟疫橫行，民生疾苦，吳又可親歷其間促使其走上醫(yī)學研究道路；傳統(tǒng)醫(yī)學治療方法的傳承及啟發(fā)；疫情頻發(fā)，資料豐富，大膽創(chuàng)新；醫(yī)者仁心，個人智慧及努力；理學思想影響下知識分子的家國情懷及社會責任?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“撰寫成了全新的《瘟疫論》一書，其學術思想使溫疫學說獨立成體系，開創(chuàng)了我國傳染病學研究之先河”來看，吳又可撰寫《瘟疫論》，開創(chuàng)瘟疫學說，促進我國和世界傳染病學研究；依據(jù)材料“其所創(chuàng)達原散在2003年