2018年八年級(jí)歷史與社會(huì)第一單元測(cè)試卷上冊(cè)

八年級(jí)試卷、教案八年級(jí)試卷、教案初二歷史與社會(huì)第一單元試卷及答案（上冊(cè)）試卷I4、A.中國(guó)的夏朝B4、A.中國(guó)的夏朝B?古代羅馬C?古代巴比倫王國(guó)D?古代印度在現(xiàn)代歷史中，元首這一稱謂演變?yōu)橹鳈?quán)國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表,是國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。、選擇題（每題2分，共40分）1.歌曲《龍的傳人》有一句歌詞：“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人?！弊鳛辇埖膫魅俗鸱睿ǎ槲覀冎腥A民族的人文初祖。A.盤古和大禹B.黃帝和炎帝C.堯和舜D.禹和啟2、曾在西亞廣泛傳播的文字是()A、象形文字B、楔形文字C、甲骨文D、漢字根據(jù)迄今發(fā)現(xiàn)的史料，世界上最早以成文法典形式來加強(qiáng)對(duì)平民和奴隸進(jìn)行統(tǒng)治的國(guó)家是3.歷史上，第一位自稱“元首”的是A、漢謨拉比、伯利克里A、漢謨拉比、伯利克里C、查理曼、屋大維5、下列關(guān)于我國(guó)文明起源的歷史事件，按時(shí)間先后順序正確的是①早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)②出現(xiàn)甲骨文③禹建立夏朝④商朝的建立⑤啟世襲王位A、①③⑤④②①早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)②出現(xiàn)甲骨文③禹建立夏朝④商朝的建立⑤啟世襲王位A、①③⑤④②、③②①⑤④、①②③⑤④D、③①⑤②④假如時(shí)光倒流，你來到古代希臘，你可能做到的事情是①到基督教堂做禮拜②參加自由辯論③用螺旋提水器取水④觀看戲劇表演A.①②③B.②③④C.①②④D.①到基督教堂做禮拜②參加自由辯論③用螺旋提水器取水④觀看戲劇表演A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④造就“西方文化之根”的古代文明是指（①古希臘文明②古埃及文明③古羅馬文明④古巴比倫文明A.①②B.②③C.①古希臘文明②古埃及文明③古羅馬文明④古巴比倫文明A.①②B.②③C.①③D.③④8、下列不屬于四大文明古國(guó)的共同特點(diǎn)的是、以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主A、地處大河流域、以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主C、對(duì)外軍事擴(kuò)張、都存在等級(jí)制度社會(huì)分化明顯9、某班級(jí)要進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于古印度“種姓制度”的歷史話劇表演，他們采用的臺(tái)詞最有可能的是（A、“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”B、“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”C、“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利?！盌、“因?yàn)樗t能，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的職位理應(yīng)讓給他?！?0、某班同學(xué)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史開展研究性學(xué)習(xí)，以下研究題目不甚恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〣、《諸子百家：中華文化的源頭》D、《李悝變法：大秦偉業(yè)的基石》B、《諸子百家：中華文化的源頭》D、《李悝變法：大秦偉業(yè)的基石》（）C、鐵犁牛耕：一場(chǎng)農(nóng)耕文明的革命》11、關(guān)于古羅馬帝國(guó)，下列說法不正確的是A、2世紀(jì)時(shí)，羅馬帝國(guó)成為一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)

B、公元前27年，屋大維自稱為羅馬帝國(guó)的"元首"，獨(dú)攬大權(quán)C、2世紀(jì)時(shí)，地中海成被稱為“羅馬人的小澡盆”D、3世紀(jì)時(shí)，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)12、下列有關(guān)西周“宗法制”的敘述，正確的有（）宗法制是分封制的基礎(chǔ)宗法制是根據(jù)所建功勞大小來決定繼承權(quán)利的制度宗法制密切了周王室與各諸侯國(guó)的關(guān)系宗法制不適用于周天子的王位繼承A、①②、③④A、①②、③④、①④、①③13、伯里克利說“我們的制度之所以稱為民主政治,13、伯里克利說“我們的制度之所以稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”A、斯巴達(dá)B、羅馬C、雅典D、特洛伊14.商鞅變法是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革，其重要舉措是()A.推行漢化政策B.建立縣制C.統(tǒng)一全國(guó)貨幣D.確立三省六部制15、鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)開始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是在()A、商朝B、西周C、東周D、秦朝16、“春秋五霸”取先稱霸的疋（)A、秦穆公B、楚莊王C、齊桓公D、晉文公17、提出“民貴”、“君輕”思想的是()A、孔子B、老子C、孟子D、韓非子18、秦始皇下令作為標(biāo)準(zhǔn)文字，推行全國(guó)的是()A、大篆B、小篆C、隸書D、楷書19、商鞅變法獲得了一定的成功，其主要原因是(）他的話反映了哪一個(gè)城邦國(guó)家的政治狀況？（）A、代表勞動(dòng)人民的利益、得到了統(tǒng)治者的支持A、代表勞動(dòng)人民的利益、得到了統(tǒng)治者的支持C、順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流、符合儒家的政治主張20、春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期，圍繞如何治理國(guó)家，四位學(xué)者發(fā)表了各自的看法，其中代表道家學(xué)派的是（）、用仁政治理國(guó)家A、進(jìn)行改革，依法治國(guó)、用仁政治理國(guó)家C、辨證思想，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化C、辨證思想，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化D、虔誠(chéng)信佛，行善積德21?西亞兩河流域是世界古代文明的發(fā)祥地之一，那里的早期居民創(chuàng)造了楔形文字、太陰歷、七天一星期制等文明成就，該地區(qū)大致位于今天的（）A.伊朗A.伊朗.伊拉克.埃及D.印度22、古代印度有一個(gè)工匠，靠為人打造各種金銀器皿來維持生計(jì)。這個(gè)人在印度種姓制度中屬于（）A、婆羅門B、剎帝利C、吠舍D、首陀羅23、形成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的歷史原因主要是當(dāng)時(shí)（）A、社會(huì)的動(dòng)蕩和變革秦王發(fā)起統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)C誕生了孔子等精英人物D、出現(xiàn)了稷下學(xué)宮等學(xué)術(shù)交流中心24、相傳禮樂制度的制定者是（）佛教產(chǎn)生與得到很大發(fā)展并開始向外傳播是在A、公元前6世紀(jì)、公元前3世紀(jì)BC佛教產(chǎn)生與得到很大發(fā)展并開始向外傳播是在A、公元前6世紀(jì)、公元前3世紀(jì)BC、公元前3世紀(jì)、公元1世紀(jì)D產(chǎn)生在黃河流域古老而神秘的文字（A、埃及象形文字B、楔形文字世界上三大宗教在古代都曾被統(tǒng)治者所利用，）、公元前6世紀(jì)、公元3世紀(jì)、公元3世紀(jì)、公元6世紀(jì)）C、甲骨文D、腓尼基文字因?yàn)檫@些宗教教義中有一些共同點(diǎn)有利于統(tǒng)治者維護(hù)其統(tǒng)治。這一共同點(diǎn)主要是指（）A.宣揚(yáng)眾生平等E.教人忍受苦難，放棄斗爭(zhēng)C.主張教徒皆兄弟D.認(rèn)為人死后靈魂能升入天堂你認(rèn)為下列哪種制度的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古代由“公天下”變成了“家天下D.中央集權(quán)制④營(yíng)建了烏爾城D.①②④A.禪讓制D.中央集權(quán)制④營(yíng)建了烏爾城D.①②④TOC\o"1-5"\h\z屬于古代尼羅河流域人民創(chuàng)造的文明成果是（）①世界上最早的太陽歷②修建金字塔③建造空中花園A.①②E.②③C.②③④象形文字、楔形文字、甲骨文的共同點(diǎn)包括（）①是從圖畫文字逐步發(fā)展而來的②是一種簡(jiǎn)化了的符號(hào)性質(zhì)的象形文字①是從圖畫文字逐步發(fā)展而來的②是一種簡(jiǎn)化了的符號(hào)性質(zhì)的象形文字③是用泥版作為書寫材料的④是當(dāng)?shù)厝藗冞M(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④題號(hào)12345678910答案題號(hào)11121314151617181920答案題號(hào)21222324252627282930答案

試卷n二、非選擇題（共40分）31、連線題（每連1分，共12分）將下列諸子百家名稱與其代表人物與思想或主張用直線連起來。諸子百家人物思想或主張儒家墨子主張“無為”，要求人們順應(yīng)自然道家孔子知彼知己，百戰(zhàn)不殆墨豕韓非子主張“法治”法家孟子“仁政”“兵家”老子“兼愛”、“非攻”孫武“有教無類”、“因材施教”32、材料題分析（共10分）1、材料一:圖一圖二圖三材料二：漢字的起源，自古以來眾說紛紜，最為流行的傳說是黃帝手下的倉(cāng)頡造字。相傳，倉(cāng)頡智慧超群，長(zhǎng)著四只眼睛，兩只用來仰視天上群星運(yùn)行之勢(shì)，兩只用來俯察地上龜文鳥跡之象。他從自然造化中受到啟示，創(chuàng)造了文字。（1）上述圖片分別代表的是哪種文字？它們分別是哪個(gè)古代國(guó)家的的人發(fā)明的？（4分）TOC\o"1-5"\h\z（2）、傳說故事也是一種重要的歷史資料，里面包含了一定的事實(shí)成分。倉(cāng)頡根據(jù)“群星運(yùn)行之勢(shì)”、“龜文鳥跡之象”創(chuàng)造了文字，從中我們可以知道最初的文字是由什么演變過來的？（2分）（3）、請(qǐng)談?wù)勎淖之a(chǎn)生的歷史意義。（4分）歷史診斷：下面兩位同學(xué)的對(duì)話中，有些內(nèi)容與史實(shí)不符，你能診斷出來嗎？（10分）（1）小紅問：“小明，印度一個(gè)理發(fā)師的兒子愛上了一個(gè)官員的女兒，他們卻不能結(jié)婚，為什么啊？小明拍拍胸脯答道：“那還不簡(jiǎn)單，因?yàn)椤稘h謨拉比法典》規(guī)定不同等級(jí)的不能相互通婚??！”診斷結(jié)果：（2分）八年級(jí)試卷、教案八年級(jí)試卷、教案八年級(jí)試卷、教案八年級(jí)試卷、教案（3）（3）制定上述制度或法典的共同目的是什么？（2分）（2）小紅“那你知道佛教起源于哪里嗎？創(chuàng)始人是誰嗎？”小明：“當(dāng)然知道，我們中國(guó)這么多佛教寺廟，當(dāng)然起源于中國(guó)。創(chuàng)始人是唐朝的玄奘啊！”診斷結(jié)果：（2分）（3）小紅“你知道尼羅河流域產(chǎn)生了哪個(gè)文明古國(guó)？它有何著名古建筑成就嗎？”小明“是古代巴比倫啊，古建筑奇觀是空中花園！”診斷結(jié)果：（3分）34、閱讀下面材料，回答問題（8分）材料一：雅利安人進(jìn)入印度以后，建立了奴隸制國(guó)家，在內(nèi)部逐漸產(chǎn)生了不同的等級(jí)，形成了一種嚴(yán)格的等級(jí)制度。阿育王在位期間，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國(guó)。材料二：以下是古代一部法典的一些規(guī)定：兩個(gè)自由民打架，一個(gè)人被打瞎了一只眼睛，對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰。如果奴隸主弄瞎一個(gè)自由民的眼睛，只要拿出一定數(shù)量的錢就可了事。（1）材料一中的“等級(jí)制度”是指什么制度？阿育王應(yīng)該屬于這一制度中的哪一等級(jí)？（3分）（2）材料二選自的法典名稱是什么？這部文獻(xiàn)具有怎樣的歷史地位？（3分）

初二歷史與社會(huì)第一單元試卷（上冊(cè)）參考答案選擇題目答案：1---5BBCDA6---10BCCCD11----15BDCBC16---20CCBCC31、連線題（每連1分，共12分）21---2531、連線題（每連1分，共12分）思想或主張道家法家孟子“仁政”孫武“有教無類”、“因材施教”思想或主張道家法家孟子“仁政”孫武“有教無類”、“因材施教”百家人物主張“無為”，要求人們順應(yīng)自然知彼知己，百戰(zhàn)不殆主張“法治”2）2）（2分）32、（1）分別代表象形文字、楔形文字、甲骨文；分別是古代埃及、古巴比倫和古中國(guó)人發(fā)明的；（圖畫文字；（3）標(biāo)志