塞翁失馬課件

塞翁失馬課件1一、介紹作者

劉安（前179—前122），西漢淮南王，著有《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。一、介紹作者劉安（前179—前122），西漢淮南2二、聽讀課文，整體感知。聽二、聽讀課文，整體感知。聽3近塞上之人（）其父組卷網(wǎng)

（）此何遽不能為禍乎（）其馬將胡駿馬而歸（）其子好騎（）墮而折其髀（）（）引弦而戰(zhàn)（）此獨以跛之故（）sài

fùjù

hào

duò

bì

xián

bǒjiàng1、注音近塞上之人（）sàif42、解釋詞句：近塞：善術者：亡：吊：何遽：福：禍：居：靠近邊塞。擅長術數(shù)的人。逃跑。安慰。怎么就,表反問。指好事。指壞事。經(jīng)過。2、解釋詞句：近塞：靠近邊塞。擅長術數(shù)的人。逃跑。安慰。怎么5將：富：墮而折其髀：大入塞：十九：引弦而戰(zhàn)：此獨以跛之故：父子相保：帶領。多。從馬上掉下折斷了大腿。大規(guī)模入侵邊塞。十分之九。意思是絕大部分。拿起弓箭去打仗。這個人只由于瘸腿的原因。父親和兒子相互保全了性命。將：帶領。多。從馬上掉下折斷了大腿。大規(guī)模入侵邊塞。十分之九6近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。sài指長城一帶精通術數(shù)的人逃跑對其不幸表示安慰怎么就，表反問經(jīng)過帶領大腿bì壯年男子拉開弓弦十分之九，意指絕大部分這個人保全3、檢查釋義近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。sài指長城一7塞翁失馬（抽掉標點符號你讀得順嗎？

近塞上之人有善術者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保塞翁失馬（抽掉標點符號你讀得順嗎？近塞上之人有8塞翁失馬馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍?！痘茨献印忿D化轉化

吊之

賀之吊之塞翁失馬馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍福《淮9塞翁失馬失馬得馬墮馬折髀因跛自保禍福塞翁失馬失馬得馬墮馬折髀因跛自保禍福10好事壞事能轉化嗎?好事壞事必然轉化嗎？舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?三、合作探究好事壞事能轉化，但沒有必然性，它必須依托一定的條件。如同樣面對失敗，自暴自棄者肯定無法重振旗鼓，而自強不息者必然再攀高峰。好事壞事能轉化嗎?好事壞事必然轉化嗎？舉例說說好事、壞事在什11點明寓意“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，好事和壞事是可以相互轉化的，所以當我們遇到困境的時候，不要悲傷，要鎮(zhèn)靜，在順境中也不要的得意忘形。禍與福有對立統(tǒng)一的關系。對任何事物都要看到它的兩面性，要全面的看待問題。成語：塞翁失馬，焉知非福點明寓意“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，好事和壞12寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，你知道嗎？從這則寓言中可以概括一些成語，試試吧。

塞翁失馬，焉知非福？塞翁失馬禍福相倚禍福同鄰

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子)組卷網(wǎng)利與害同門，禍與福同鄰。（文徽明)寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，你知13四、課堂訓練將：富:十九:亡:吊：何遽：居:帶領多十分之九，意思是絕大部分逃跑安慰怎么就經(jīng)過四、課堂訓練將：帶領多十分之九，意思是絕大部分逃跑安慰怎么就14馬無故亡而入胡。此何遽不為福乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。近塞之人，死者十九。zxxkw馬無故亡而入胡。15五、看圖片，背課文。五、看圖片，背課文。16

近塞之人，有善術者，馬無故亡而入胡。近塞之人，有善術者，馬無故亡而入胡。17人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”18

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。19人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”20

家富良馬，其子好騎，家富良馬，其子好騎，21

墮而折其髀。墮而折其髀。22人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”23居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人24

此獨以跛之故，父子相保。此獨以跛之故，父子相保。25塞翁失馬課件26塞翁失馬課件27一、介紹作者

劉安（前179—前122），西漢淮南王，著有《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。一、介紹作者劉安（前179—前122），西漢淮南28二、聽讀課文，整體感知。聽二、聽讀課文，整體感知。聽29近塞上之人（）其父組卷網(wǎng)

（）此何遽不能為禍乎（）其馬將胡駿馬而歸（）其子好騎（）墮而折其髀（）（）引弦而戰(zhàn)（）此獨以跛之故（）sài

fùjù

hào

duò

bì

xián

bǒjiàng1、注音近塞上之人（）sàif302、解釋詞句：近塞：善術者：亡：吊：何遽：福：禍：居：靠近邊塞。擅長術數(shù)的人。逃跑。安慰。怎么就,表反問。指好事。指壞事。經(jīng)過。2、解釋詞句：近塞：靠近邊塞。擅長術數(shù)的人。逃跑。安慰。怎么31將：富：墮而折其髀：大入塞：十九：引弦而戰(zhàn)：此獨以跛之故：父子相保：帶領。多。從馬上掉下折斷了大腿。大規(guī)模入侵邊塞。十分之九。意思是絕大部分。拿起弓箭去打仗。這個人只由于瘸腿的原因。父親和兒子相互保全了性命。將：帶領。多。從馬上掉下折斷了大腿。大規(guī)模入侵邊塞。十分之九32近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。sài指長城一帶精通術數(shù)的人逃跑對其不幸表示安慰怎么就，表反問經(jīng)過帶領大腿bì壯年男子拉開弓弦十分之九，意指絕大部分這個人保全3、檢查釋義近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。sài指長城一33塞翁失馬（抽掉標點符號你讀得順嗎？

近塞上之人有善術者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保塞翁失馬（抽掉標點符號你讀得順嗎？近塞上之人有34塞翁失馬馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍?！痘茨献印忿D化轉化

吊之

賀之吊之塞翁失馬馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍?！痘?5塞翁失馬失馬得馬墮馬折髀因跛自保禍福塞翁失馬失馬得馬墮馬折髀因跛自保禍福36好事壞事能轉化嗎?好事壞事必然轉化嗎？舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?三、合作探究好事壞事能轉化，但沒有必然性，它必須依托一定的條件。如同樣面對失敗，自暴自棄者肯定無法重振旗鼓，而自強不息者必然再攀高峰。好事壞事能轉化嗎?好事壞事必然轉化嗎？舉例說說好事、壞事在什37點明寓意“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，好事和壞事是可以相互轉化的，所以當我們遇到困境的時候，不要悲傷，要鎮(zhèn)靜，在順境中也不要的得意忘形。禍與福有對立統(tǒng)一的關系。對任何事物都要看到它的兩面性，要全面的看待問題。成語：塞翁失馬，焉知非福點明寓意“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，好事和壞38寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，你知道嗎？從這則寓言中可以概括一些成語，試試吧。

塞翁失馬，焉知非福？塞翁失馬禍福相倚禍福同鄰

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子)組卷網(wǎng)利與害同門，禍與福同鄰。（文徽明)寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，你知39四、課堂訓練將：富:十九:亡:吊：何遽：居:帶領多十分之九，意思是絕大部分逃跑安慰怎么就經(jīng)過四、課堂訓練將：帶領多十分之九，意思是絕大部分逃跑安慰怎么就40馬無故亡而入胡。此何遽不為福乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。近塞之人，死者十九。zxxkw馬無故亡而入胡。41五、看圖片，背課文。五、看圖片，背課文。42

近塞之人，有善術者，馬無故亡而入胡。近塞之人，有善術者，馬無故亡而入胡。43人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”44

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。45人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”46

家富良馬，其子好騎，