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藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論主講:馬知遙藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論1一、創(chuàng)意理念的涵義解讀
及藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的提出
創(chuàng)意經(jīng)濟的先驅(qū)是著名德國經(jīng)濟史及經(jīng)濟思想家熊彼得(JosephAloisSchumpeter,1883-1950),早在1912年,他就明確指出,現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力,而是創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。在他逝世40多年后,他當(dāng)年率先創(chuàng)用的“創(chuàng)造性破壞”、“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家精神”等三個關(guān)鍵詞,已成了美國、甚至全球主流經(jīng)濟論述中的重要核心概念.一、創(chuàng)意理念的涵義解讀
及藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的提出2
如果稍加留意就會發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個行當(dāng)中包括的內(nèi)容直指藝術(shù),也就是說在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中藝術(shù)幾乎占了其中的很大比重。音樂、戲劇、卡通、唱片、書籍、傳統(tǒng)、廣告、時裝、工藝、攝影和電影。藝術(shù)創(chuàng)意有那么多可以利用的空間,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要領(lǐng)域,其最終產(chǎn)生的便是經(jīng)濟效益。第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件3
凱夫斯(Caves)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給出了以下定義:
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。它們包括書刊出版,視覺藝術(shù)(繪畫與雕刻),表演藝術(shù)(戲劇,歌劇,音樂會,舞蹈),錄音制品,電影電視,甚至?xí)r尚、玩具和游戲。
凱夫斯(Caves)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給出了以下定義:4藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的概念提出
我們可以得出一個大致不差的定義:藝術(shù)創(chuàng)意是指在藝術(shù)領(lǐng)域或者通過藝術(shù)思維進行文化生產(chǎn)的方式.它是大眾文化消費時代的產(chǎn)物,對改善人類的生存和發(fā)展將起到重要作用.藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的概念提出我們可以得出一個大致5什么是藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)?
藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)是指利用創(chuàng)意學(xué)原理對藝術(shù)或涉及文化藝術(shù)的相關(guān)領(lǐng)域,它們包括書刊出版、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、錄音制品、電影電視、時尚、玩具和游戲等進行創(chuàng)意的理論和思維方法的研究。它為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供理論指導(dǎo),為創(chuàng)意人才提供體系完備的創(chuàng)意方法和案例分析,以其完成藝術(shù)學(xué)原理和創(chuàng)意學(xué)理論的跨學(xué)科結(jié)合。所以這樣的學(xué)說提出具備多元文化和跨界聯(lián)合的學(xué)術(shù)要求,對今后的學(xué)科建設(shè)和社會實踐都有重要意義。什么是藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)?藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)是指利用創(chuàng)6二、藝術(shù)創(chuàng)意提出的時代背景第一,媒介革命與視覺文化的轉(zhuǎn)向;第二.審美的日常生活化和日常生活的審美化;第三.消費時代的來臨與消費主義的興起。第四.藝術(shù)中介機構(gòu)的高速發(fā)展;第五.內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的興起;第六,建立文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的對位性機制——市場條件下的文化藝術(shù)保護機制。二、藝術(shù)創(chuàng)意提出的時代背景第一,媒介革命與視覺文化的轉(zhuǎn)向;7三、藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要意義
從中國制造到中國創(chuàng)造。要素驅(qū)動階段:經(jīng)濟發(fā)展的主要驅(qū)動力來自于廉價的勞力、土地、礦產(chǎn)等資源;投資驅(qū)動階段:以大規(guī)模投資和大規(guī)模生產(chǎn)來驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展;創(chuàng)新驅(qū)動階段:以技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟發(fā)展的主要驅(qū)動力;財富驅(qū)動階段:追求人的個性的全面發(fā)展、追求文學(xué)藝術(shù)、體育保健、休閑旅游等等生活享受,成為經(jīng)濟發(fā)展的新的主動力。
三、藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要意義從中國制造到中國創(chuàng)造。8第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件9第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件10第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件11四、藝術(shù)創(chuàng)意的特點和目前中外發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有三個基點:一是它與文化——藝術(shù)、設(shè)計、體育和傳媒行業(yè)相關(guān),二是它是新創(chuàng)業(yè)的有新的文化創(chuàng)意和運作方式的企業(yè),三是從事創(chuàng)意工作的雇員超過先前同類行業(yè)10%。后一條甚至成了劃分是否成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實操標(biāo)準(zhǔn)。四、藝術(shù)創(chuàng)意的特點和目前中外發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有三個基點:12文化競爭力是綜合國力的集中體現(xiàn)。美國文化的全球化是其全球發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,是重要的國家行為。這與文化產(chǎn)業(yè)在美國國民經(jīng)濟及政治中的重要地位是一致的。
文化競爭力是綜合國力的集中體現(xiàn)。美國文化的全球化是其全球發(fā)展13目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:接軌國際文化市場慣例,加強對中國本土文化資源的開發(fā)。中國具有世界上獨一無二的豐富文化資源。在四大文明古國中,中國的文化傳統(tǒng)是惟一沒有中斷的。但是,中國的大部分文化資源并不能直接變成國際文化市場上具有競爭力的產(chǎn)品,我們必須根據(jù)國際主流文化市場的要求,對其進行再開發(fā)和再創(chuàng)造。(以《云南印象》和青春版《牡丹亭》為例)目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:接軌國際文化市場慣例,加強對中14第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件15第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件16目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:據(jù)統(tǒng)計,2003年北京地區(qū)版權(quán)貿(mào)易雖然引進和輸出圖書版權(quán)均位居全國第一,但是輸出明顯落后于引進。2003年北京地區(qū)引進圖書版權(quán)8798種,輸出圖書版權(quán)321種,引進與輸出之比為27:1,貿(mào)易逆差嚴(yán)重。國內(nèi)影視音像業(yè)也是如此。影視業(yè)是產(chǎn)業(yè)化特征比較明顯的行業(yè),但真正打入國外主流市場的產(chǎn)品屈指可數(shù)。雖然《三國演義》、《英雄》、《大宅門》等影視劇在開拓國際市場方面進行了有益的嘗試,也取得了較好的業(yè)績,然而,其影響主要還是集中在港臺、東南亞以及深受中華文化影響的日本和韓國。而在世界三大影視節(jié)目交易市場上,目前還很少能看到中國出版商和發(fā)行商的身影。目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:17世界上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是英國第二大產(chǎn)業(yè)(僅次于金融服務(wù)業(yè)),2002年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)內(nèi)約有122,000家公司在"部際商業(yè)注冊機構(gòu)"注冊,到2002年6月,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雇傭總?cè)藬?shù)為190萬,其后繼續(xù)增長,成為該國雇用就業(yè)人口的第一大產(chǎn)業(yè)。世界上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況:18創(chuàng)意韓國
韓國政府在1997年對這一新興產(chǎn)業(yè)進行扶助性介入,尤其注重向電子游戲、音樂及電子網(wǎng)絡(luò)等新產(chǎn)業(yè)傾斜支援,2003年其影視、音樂、手機及電子游戲4個產(chǎn)業(yè)都有二位數(shù)的增長,出口額首次超過鋼鐵。韓國自稱已躋身世界文化產(chǎn)業(yè)5大國之列。
創(chuàng)意韓國19我們都是創(chuàng)意階層
文化的大工業(yè)化的發(fā)展給藝術(shù)的消費增加了投資、流通、傳播的環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)越來越大,越來越重要。從某種意義上講,其地位和作用不亞于創(chuàng)作。而策劃人、創(chuàng)意者和制作人的地位和作用甚至在某種程度上超過作為傳統(tǒng)的"藝術(shù)生產(chǎn)"中的"關(guān)鍵環(huán)節(jié)"或"決定因素"的作家、藝術(shù)家和編劇。我們都是創(chuàng)意階層文化的大工業(yè)化的發(fā)展給20因為他們懂得市場、了解市場,能夠準(zhǔn)確預(yù)期和把握市場,擁有市場份額。所以近年來各種文化藝術(shù)的投資機構(gòu)、中介機構(gòu)蜂擁而出;與之相應(yīng),"新媒介人"階層(比如藝術(shù)策劃人、投資人、經(jīng)紀(jì)人、傳媒中介人、制作人、銷售商、文化公司經(jīng)理等)順勢崛起。他們就是日益重要的"創(chuàng)意階層"。
因為他們懂得市場、了解市場,能夠準(zhǔn)確預(yù)期和把握市場,擁有市場21
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過"越界"促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。在總體服務(wù)業(yè)的業(yè)態(tài)中,通過越界,尋找提升和融合制造業(yè)的新的增長點,開拓藝術(shù)型、精神型、知識型、心理型、休閑型、體驗型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長模態(tài),培育新的文化消費市場,涵養(yǎng)新一代創(chuàng)意消費群體,以推動文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展,并且通過在全社會推動創(chuàng)造性發(fā)展,來促進社會機制的改革創(chuàng)新。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過"越界"促成不22作為未來的創(chuàng)意階層,你們做好了準(zhǔn)備嗎?作為未來的創(chuàng)意階層,你們做好了準(zhǔn)備嗎?23藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論主講:馬知遙藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論24一、創(chuàng)意理念的涵義解讀
及藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的提出
創(chuàng)意經(jīng)濟的先驅(qū)是著名德國經(jīng)濟史及經(jīng)濟思想家熊彼得(JosephAloisSchumpeter,1883-1950),早在1912年,他就明確指出,現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力,而是創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。在他逝世40多年后,他當(dāng)年率先創(chuàng)用的“創(chuàng)造性破壞”、“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家精神”等三個關(guān)鍵詞,已成了美國、甚至全球主流經(jīng)濟論述中的重要核心概念.一、創(chuàng)意理念的涵義解讀
及藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的提出25
如果稍加留意就會發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個行當(dāng)中包括的內(nèi)容直指藝術(shù),也就是說在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中藝術(shù)幾乎占了其中的很大比重。音樂、戲劇、卡通、唱片、書籍、傳統(tǒng)、廣告、時裝、工藝、攝影和電影。藝術(shù)創(chuàng)意有那么多可以利用的空間,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要領(lǐng)域,其最終產(chǎn)生的便是經(jīng)濟效益。第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件26
凱夫斯(Caves)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給出了以下定義:
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。它們包括書刊出版,視覺藝術(shù)(繪畫與雕刻),表演藝術(shù)(戲劇,歌劇,音樂會,舞蹈),錄音制品,電影電視,甚至?xí)r尚、玩具和游戲。
凱夫斯(Caves)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給出了以下定義:27藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的概念提出
我們可以得出一個大致不差的定義:藝術(shù)創(chuàng)意是指在藝術(shù)領(lǐng)域或者通過藝術(shù)思維進行文化生產(chǎn)的方式.它是大眾文化消費時代的產(chǎn)物,對改善人類的生存和發(fā)展將起到重要作用.藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)的概念提出我們可以得出一個大致28什么是藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)?
藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)是指利用創(chuàng)意學(xué)原理對藝術(shù)或涉及文化藝術(shù)的相關(guān)領(lǐng)域,它們包括書刊出版、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、錄音制品、電影電視、時尚、玩具和游戲等進行創(chuàng)意的理論和思維方法的研究。它為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供理論指導(dǎo),為創(chuàng)意人才提供體系完備的創(chuàng)意方法和案例分析,以其完成藝術(shù)學(xué)原理和創(chuàng)意學(xué)理論的跨學(xué)科結(jié)合。所以這樣的學(xué)說提出具備多元文化和跨界聯(lián)合的學(xué)術(shù)要求,對今后的學(xué)科建設(shè)和社會實踐都有重要意義。什么是藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)?藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)是指利用創(chuàng)29二、藝術(shù)創(chuàng)意提出的時代背景第一,媒介革命與視覺文化的轉(zhuǎn)向;第二.審美的日常生活化和日常生活的審美化;第三.消費時代的來臨與消費主義的興起。第四.藝術(shù)中介機構(gòu)的高速發(fā)展;第五.內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的興起;第六,建立文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的對位性機制——市場條件下的文化藝術(shù)保護機制。二、藝術(shù)創(chuàng)意提出的時代背景第一,媒介革命與視覺文化的轉(zhuǎn)向;30三、藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要意義
從中國制造到中國創(chuàng)造。要素驅(qū)動階段:經(jīng)濟發(fā)展的主要驅(qū)動力來自于廉價的勞力、土地、礦產(chǎn)等資源;投資驅(qū)動階段:以大規(guī)模投資和大規(guī)模生產(chǎn)來驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展;創(chuàng)新驅(qū)動階段:以技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟發(fā)展的主要驅(qū)動力;財富驅(qū)動階段:追求人的個性的全面發(fā)展、追求文學(xué)藝術(shù)、體育保健、休閑旅游等等生活享受,成為經(jīng)濟發(fā)展的新的主動力。
三、藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要意義從中國制造到中國創(chuàng)造。31第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件32第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件33第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件34四、藝術(shù)創(chuàng)意的特點和目前中外發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有三個基點:一是它與文化——藝術(shù)、設(shè)計、體育和傳媒行業(yè)相關(guān),二是它是新創(chuàng)業(yè)的有新的文化創(chuàng)意和運作方式的企業(yè),三是從事創(chuàng)意工作的雇員超過先前同類行業(yè)10%。后一條甚至成了劃分是否成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實操標(biāo)準(zhǔn)。四、藝術(shù)創(chuàng)意的特點和目前中外發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有三個基點:35文化競爭力是綜合國力的集中體現(xiàn)。美國文化的全球化是其全球發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,是重要的國家行為。這與文化產(chǎn)業(yè)在美國國民經(jīng)濟及政治中的重要地位是一致的。
文化競爭力是綜合國力的集中體現(xiàn)。美國文化的全球化是其全球發(fā)展36目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:接軌國際文化市場慣例,加強對中國本土文化資源的開發(fā)。中國具有世界上獨一無二的豐富文化資源。在四大文明古國中,中國的文化傳統(tǒng)是惟一沒有中斷的。但是,中國的大部分文化資源并不能直接變成國際文化市場上具有競爭力的產(chǎn)品,我們必須根據(jù)國際主流文化市場的要求,對其進行再開發(fā)和再創(chuàng)造。(以《云南印象》和青春版《牡丹亭》為例)目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:接軌國際文化市場慣例,加強對中37第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件38第一講-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)-藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)概論-教學(xué)課件39目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:據(jù)統(tǒng)計,2003年北京地區(qū)版權(quán)貿(mào)易雖然引進和輸出圖書版權(quán)均位居全國第一,但是輸出明顯落后于引進。2003年北京地區(qū)引進圖書版權(quán)8798種,輸出圖書版權(quán)321種,引進與輸出之比為27:1,貿(mào)易逆差嚴(yán)重。國內(nèi)影視音像業(yè)也是如此。影視業(yè)是產(chǎn)業(yè)化特征比較明顯的行業(yè),但真正打入國外主流市場的產(chǎn)品屈指可數(shù)。雖然《三國演義》、《英雄》、《大宅門》等影視劇在開拓國際市場方面進行了有益的嘗試,也取得了較好的業(yè)績,然而,其影響主要還是集中在港臺、東南亞以及深受中華文化影響的日本和韓國。而在世界三大影視節(jié)目交易市場上,目前還很少能看到中國出版商和發(fā)行商的身影。目前我國文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展情況:40世界上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是英國第二大產(chǎn)業(yè)(僅次于金融服務(wù)業(yè)),2002年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)內(nèi)約有122,000家公司在"部際商業(yè)注冊機構(gòu)"注冊,到2002年6月,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雇傭總?cè)藬?shù)為190萬,其后繼續(xù)增長,成為該國雇用就業(yè)人口的第一大產(chǎn)業(yè)。世界上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況:41創(chuàng)意韓國
韓國政府在1997年對這一新興產(chǎn)業(yè)進行扶助性介入,尤其注重向電子游戲、音樂及電子網(wǎng)絡(luò)等新產(chǎn)業(yè)傾斜支援,2003年其影視、音樂、手機及電子游戲4個產(chǎn)業(yè)都有二位數(shù)的增長,出口額首次超過鋼鐵。韓國自稱已躋身世界文化產(chǎn)業(yè)5大國
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