民俗類型與民俗旅游課件

第二節(jié)民俗的類型劃分第二節(jié)民俗的類型劃分1

中國(guó)民俗存在、表現(xiàn)、滲透于社會(huì)生產(chǎn)與生活的各個(gè)領(lǐng)域，主要分為三大種類：物質(zhì)民俗社會(huì)民俗意識(shí)民俗中國(guó)民俗存在、表現(xiàn)、滲透于社會(huì)生產(chǎn)與生2三、意識(shí)民俗

意識(shí)民俗是深層次的民俗事象的總和。它體現(xiàn)的是人們以信仰為核心的心理活動(dòng)和操作行為。意識(shí)民俗有原始信仰方面的，有宗教信仰方面的，有禁忌方面的，有巫術(shù)方面的，滲透到社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面。三、意識(shí)民俗意識(shí)民俗是深層次的民俗事象的總和3第三節(jié)民俗旅游的詮釋

第三節(jié)民俗旅游的詮釋4“旅游”從字面上很好理解?！奥谩笔锹眯校獬?，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。旅游是人們?yōu)閷で缶裆系挠淇旄惺芏M(jìn)行的非定居性旅行和在游覽過程中所發(fā)生的一切關(guān)系和現(xiàn)象的總和。“旅游”從字面上很好理解。“旅”是旅5一、民俗旅游的含義（一）含義民俗旅游是指旅游者為異域或異族獨(dú)具個(gè)性的民俗文化所吸引，以一定旅游設(shè)施為條件，離開自己的居所，前往旅游地（某一特定的地域或特定的民族區(qū)域），進(jìn)行民俗文化消費(fèi)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程的復(fù)合體，是人類文明進(jìn)步所形成的一種文化生活方式。一、民俗旅游的含義（一）含義6（二）構(gòu)成要件（五個(gè)）1、旅游者出游觀賞的主要對(duì)象是民俗。旅游者旅游考察的目標(biāo)是我們進(jìn)行旅游分類最重要的標(biāo)準(zhǔn)，如果旅游者的出游動(dòng)機(jī)是由于被不同地區(qū)、不同民族的民俗風(fēng)情所吸引，他的旅游活動(dòng)才是民俗旅游。（二）構(gòu)成要件（五個(gè)）1、旅游者出游觀賞的主要對(duì)象是民俗。72、旅游地向旅游者提供的核心產(chǎn)品為民俗產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品涉及面廣，包括住宿、交通、飲食、購(gòu)物、娛樂方面，更主要的是游覽方面。只有當(dāng)旅游者享用和消費(fèi)的產(chǎn)品是旅游地提供的以民俗風(fēng)情為核心的系列產(chǎn)品，這樣的旅游活動(dòng)才能歸入民俗旅游之列。2、旅游地向旅游者提供的核心產(chǎn)品為民俗產(chǎn)品。83、民俗產(chǎn)品必須由純正地道的民俗開發(fā)而成。民俗是考察、了解一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或民族生活和傳統(tǒng)文化最形象、最直觀的窗口。所以，開發(fā)民俗必須保持原汁原味，切忌褻瀆和歪曲。3、民俗產(chǎn)品必須由純正地道的民俗開發(fā)而成。94、民俗旅游既是一種經(jīng)濟(jì)行為，又表現(xiàn)為一種文化行為。4、民俗旅游既是一種經(jīng)濟(jì)行為，又表現(xiàn)為一種文化行為。105、民俗旅游的服務(wù)對(duì)象是公眾。主要指離開經(jīng)常居住地到民俗旅游地進(jìn)行旅游活動(dòng)的人，也包括民俗旅游點(diǎn)所在區(qū)域的永久性居民。5、民俗旅游的服務(wù)對(duì)象是公眾。11二、民俗旅游的類型民俗旅游分類的意義：（1）有利于細(xì)分市場(chǎng)，明確推銷對(duì)象，更有效地制訂營(yíng)銷計(jì)劃，銷售旅游產(chǎn)品；（2）便于游客選擇自己喜歡的旅游形式、旅游類型；（3）便于旅游企業(yè)比較各種類型民俗旅游的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，深化民俗旅游資源開發(fā)。二、民俗旅游的類型民俗旅游分類的意義：12根據(jù)旅游者的行為動(dòng)機(jī)來分，主要有（一）消遣觀光型民俗旅游（二）參與型民俗旅游（三）考察型民俗旅游（四）娛樂型民俗旅游根據(jù)旅游者的行為動(dòng)機(jī)來分，主要有13消遣觀光型民俗旅游多為自費(fèi)旅游，停留時(shí)間一般不是很長(zhǎng)；希望民俗旅游產(chǎn)品能夠物有所值消遣觀光型民俗旅游多為自費(fèi)旅游，停留時(shí)間一般不是很長(zhǎng)；14參與型民俗旅游重在體驗(yàn)；旅游者在民俗旅游地逗留時(shí)間一般較長(zhǎng)；旅游地的選擇具有一定的方向性，旅游點(diǎn)要求少而精。參與型民俗旅游重在體驗(yàn)；15考察型民俗旅游這種類型的旅游，人數(shù)較少、規(guī)模也相對(duì)較小，但層次較高，多為文化素養(yǎng)較高的知識(shí)分子和青年學(xué)子；旅游目的除了觀光、消遣外，主要是對(duì)民俗旅游地的考察，獲取某方面科學(xué)研究的資料，為自己進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究所用；在旅游地停留時(shí)間較長(zhǎng)，目標(biāo)明確；費(fèi)用多為公費(fèi)，對(duì)民俗旅游產(chǎn)品質(zhì)量要求較高?？疾煨兔袼茁糜芜@種類型的旅游，人數(shù)較少、規(guī)模也相對(duì)較小，但層16娛樂型民俗旅游對(duì)價(jià)格方面不是非常敏感；更在乎旅游過程的舒適、方便、休閑、娛樂和興致。娛樂型民俗旅游對(duì)價(jià)格方面不是非常敏感；17三、民俗旅游的特點(diǎn)（一）文化性1、考察對(duì)象的文化性民俗旅游是一種以民俗文化為消費(fèi)對(duì)象的旅游活動(dòng)，民俗文化景觀不僅能給旅游者帶來民俗事象本體的文化信息，還能夠讓旅游者沉浸在濃郁的文化氛圍中，享受文化。2、旅游者的文化性民俗旅游的對(duì)象主要是民俗文化景觀，如果旅游者沒有一定的文化修養(yǎng)和生活積累，要想真正地理解和欣賞好旅游地的民俗文化是很難想象的。三、民俗旅游的特點(diǎn)（一）文化性18（二）禁忌性

歲時(shí)禁忌、生產(chǎn)禁忌、交往禁忌、婚姻禁忌、喪葬禁忌、生育禁忌、宗教禁忌等等，人們無時(shí)無刻不處在民俗禁忌的包圍中。民俗的禁忌性直接導(dǎo)致了民俗旅游必須遵循尊重民俗習(xí)慣，了解、熟悉民間禁忌的特點(diǎn)。（二）禁忌性歲時(shí)禁忌、生產(chǎn)禁忌、交往19（三）交往性民俗風(fēng)情旅游是人與人的親近，人與人的對(duì)話，人對(duì)人的訪問，人對(duì)異化的超越。在眾多的旅游類型中，民俗風(fēng)情旅游是與人交往最多，最富有人情味的一種。（三）交往性民俗風(fēng)情旅游是人與人的親近，人與人20（四）立體性

首先，民俗旅游的立體性表現(xiàn)為觀賞目標(biāo)的多樣性。其次，民俗旅游的立體性表現(xiàn)在旅游方式上，民俗旅游不僅僅可以讓旅游者觀賞，更重要的是參與、體驗(yàn)、休閑。正是由于民俗旅游的立體性，旅游開發(fā)更應(yīng)該重視對(duì)平民百姓生活內(nèi)容與情趣的挖掘，以更好地滿足不同層次、不同需求的旅游者的消費(fèi)要求。（四）立體性首先，民俗旅游的立體性表現(xiàn)為觀賞21（五）高效益性可以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。在投入與產(chǎn)出方面，民俗旅游產(chǎn)品投資最少，開發(fā)周期最短，旅游開發(fā)成功率高，效益也好。（五）高效益性可以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。22第四節(jié)民俗旅游的架構(gòu)第四節(jié)民俗旅游的架構(gòu)23一、民俗旅游的構(gòu)成（一）民俗旅游主體（二）民俗旅游介體（三）民俗旅游客體一、民俗旅游的構(gòu)成（一）民俗旅游主體24（一）民俗旅游主體民俗旅游者即民俗旅游的主體，就是指暫時(shí)離開自己的居所或常住地，前往民俗旅游地作民俗風(fēng)情的觀光、消遣、娛樂、考察、領(lǐng)略或直接參與民俗活動(dòng)的人。（一）民俗旅游主體民俗旅游者即民俗旅游的主體25（二）民俗旅游介體民俗旅游介體是聯(lián)系民俗旅游主體與民俗旅游客體的橋梁，是推動(dòng)民俗旅游發(fā)展的基本動(dòng)力。民俗旅游介體主要由旅行社、飯店、交通等組成。（二）民俗旅游介體民俗旅游介體是聯(lián)系民俗旅游主體與民俗旅游客26（三）民俗旅游客體民俗旅游客體即民俗旅游產(chǎn)品，是民俗旅游者游覽的對(duì)象，民俗旅游的吸引物。（三）民俗旅游客體民俗旅游客體即民俗旅游產(chǎn)品，是民俗旅游者游27二、民俗旅游系統(tǒng)（一）民俗旅游主體因子體系圖（二）民俗旅游客體（產(chǎn)品）因子體系圖（三）民俗旅游介體因子體系圖（四）民俗旅游結(jié)構(gòu)圖二、民俗旅游系統(tǒng)（一）民俗旅游主體因子體系圖28民俗旅游結(jié)構(gòu)圖

民俗旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)組織產(chǎn)品分析與改進(jìn)中介評(píng)定游客反饋游客消費(fèi)游客民俗旅游產(chǎn)品策劃宣傳民俗旅游產(chǎn)品開發(fā)民俗旅游資源游客需求民俗旅游產(chǎn)品民俗旅游介體游客民俗旅游結(jié)構(gòu)圖民俗旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)組織產(chǎn)品分析與改進(jìn)中介評(píng)定游29第五節(jié)民俗與旅游的關(guān)系第五節(jié)民俗與旅游的關(guān)系30一、旅游為民俗資料的傳承做出了貢獻(xiàn)二、民俗為旅游提供了新的發(fā)展思路和方向三、旅游豐富了民俗內(nèi)容四、民俗充實(shí)了旅游內(nèi)容一、旅游為民俗資料的傳承做出了貢獻(xiàn)31第二節(jié)民俗的類型劃分第二節(jié)民俗的類型劃分32

中國(guó)民俗存在、表現(xiàn)、滲透于社會(huì)生產(chǎn)與生活的各個(gè)領(lǐng)域，主要分為三大種類：物質(zhì)民俗社會(huì)民俗意識(shí)民俗中國(guó)民俗存在、表現(xiàn)、滲透于社會(huì)生產(chǎn)與生33三、意識(shí)民俗

意識(shí)民俗是深層次的民俗事象的總和。它體現(xiàn)的是人們以信仰為核心的心理活動(dòng)和操作行為。意識(shí)民俗有原始信仰方面的，有宗教信仰方面的，有禁忌方面的，有巫術(shù)方面的，滲透到社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面。三、意識(shí)民俗意識(shí)民俗是深層次的民俗事象的總和34第三節(jié)民俗旅游的詮釋

第三節(jié)民俗旅游的詮釋35“旅游”從字面上很好理解?！奥谩笔锹眯校獬?，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。旅游是人們?yōu)閷で缶裆系挠淇旄惺芏M(jìn)行的非定居性旅行和在游覽過程中所發(fā)生的一切關(guān)系和現(xiàn)象的總和?！奥糜巍睆淖置嫔虾芎美斫??！奥谩笔锹?6一、民俗旅游的含義（一）含義民俗旅游是指旅游者為異域或異族獨(dú)具個(gè)性的民俗文化所吸引，以一定旅游設(shè)施為條件，離開自己的居所，前往旅游地（某一特定的地域或特定的民族區(qū)域），進(jìn)行民俗文化消費(fèi)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程的復(fù)合體，是人類文明進(jìn)步所形成的一種文化生活方式。一、民俗旅游的含義（一）含義37（二）構(gòu)成要件（五個(gè)）1、旅游者出游觀賞的主要對(duì)象是民俗。旅游者旅游考察的目標(biāo)是我們進(jìn)行旅游分類最重要的標(biāo)準(zhǔn)，如果旅游者的出游動(dòng)機(jī)是由于被不同地區(qū)、不同民族的民俗風(fēng)情所吸引，他的旅游活動(dòng)才是民俗旅游。（二）構(gòu)成要件（五個(gè)）1、旅游者出游觀賞的主要對(duì)象是民俗。382、旅游地向旅游者提供的核心產(chǎn)品為民俗產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品涉及面廣，包括住宿、交通、飲食、購(gòu)物、娛樂方面，更主要的是游覽方面。只有當(dāng)旅游者享用和消費(fèi)的產(chǎn)品是旅游地提供的以民俗風(fēng)情為核心的系列產(chǎn)品，這樣的旅游活動(dòng)才能歸入民俗旅游之列。2、旅游地向旅游者提供的核心產(chǎn)品為民俗產(chǎn)品。393、民俗產(chǎn)品必須由純正地道的民俗開發(fā)而成。民俗是考察、了解一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或民族生活和傳統(tǒng)文化最形象、最直觀的窗口。所以，開發(fā)民俗必須保持原汁原味，切忌褻瀆和歪曲。3、民俗產(chǎn)品必須由純正地道的民俗開發(fā)而成。404、民俗旅游既是一種經(jīng)濟(jì)行為，又表現(xiàn)為一種文化行為。4、民俗旅游既是一種經(jīng)濟(jì)行為，又表現(xiàn)為一種文化行為。415、民俗旅游的服務(wù)對(duì)象是公眾。主要指離開經(jīng)常居住地到民俗旅游地進(jìn)行旅游活動(dòng)的人，也包括民俗旅游點(diǎn)所在區(qū)域的永久性居民。5、民俗旅游的服務(wù)對(duì)象是公眾。42二、民俗旅游的類型民俗旅游分類的意義：（1）有利于細(xì)分市場(chǎng)，明確推銷對(duì)象，更有效地制訂營(yíng)銷計(jì)劃，銷售旅游產(chǎn)品；（2）便于游客選擇自己喜歡的旅游形式、旅游類型；（3）便于旅游企業(yè)比較各種類型民俗旅游的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，深化民俗旅游資源開發(fā)。二、民俗旅游的類型民俗旅游分類的意義：43根據(jù)旅游者的行為動(dòng)機(jī)來分，主要有（一）消遣觀光型民俗旅游（二）參與型民俗旅游（三）考察型民俗旅游（四）娛樂型民俗旅游根據(jù)旅游者的行為動(dòng)機(jī)來分，主要有44消遣觀光型民俗旅游多為自費(fèi)旅游，停留時(shí)間一般不是很長(zhǎng)；希望民俗旅游產(chǎn)品能夠物有所值消遣觀光型民俗旅游多為自費(fèi)旅游，停留時(shí)間一般不是很長(zhǎng)；45參與型民俗旅游重在體驗(yàn)；旅游者在民俗旅游地逗留時(shí)間一般較長(zhǎng)；旅游地的選擇具有一定的方向性，旅游點(diǎn)要求少而精。參與型民俗旅游重在體驗(yàn)；46考察型民俗旅游這種類型的旅游，人數(shù)較少、規(guī)模也相對(duì)較小，但層次較高，多為文化素養(yǎng)較高的知識(shí)分子和青年學(xué)子；旅游目的除了觀光、消遣外，主要是對(duì)民俗旅游地的考察，獲取某方面科學(xué)研究的資料，為自己進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究所用；在旅游地停留時(shí)間較長(zhǎng)，目標(biāo)明確；費(fèi)用多為公費(fèi)，對(duì)民俗旅游產(chǎn)品質(zhì)量要求較高?？疾煨兔袼茁糜芜@種類型的旅游，人數(shù)較少、規(guī)模也相對(duì)較小，但層47娛樂型民俗旅游對(duì)價(jià)格方面不是非常敏感；更在乎旅游過程的舒適、方便、休閑、娛樂和興致。娛樂型民俗旅游對(duì)價(jià)格方面不是非常敏感；48三、民俗旅游的特點(diǎn)（一）文化性1、考察對(duì)象的文化性民俗旅游是一種以民俗文化為消費(fèi)對(duì)象的旅游活動(dòng)，民俗文化景觀不僅能給旅游者帶來民俗事象本體的文化信息，還能夠讓旅游者沉浸在濃郁的文化氛圍中，享受文化。2、旅游者的文化性民俗旅游的對(duì)象主要是民俗文化景觀，如果旅游者沒有一定的文化修養(yǎng)和生活積累，要想真正地理解和欣賞好旅游地的民俗文化是很難想象的。三、民俗旅游的特點(diǎn)（一）文化性49（二）禁忌性

歲時(shí)禁忌、生產(chǎn)禁忌、交往禁忌、婚姻禁忌、喪葬禁忌、生育禁忌、宗教禁忌等等，人們無時(shí)無刻不處在民俗禁忌的包圍中。民俗的禁忌性直接導(dǎo)致了民俗旅游必須遵循尊重民俗習(xí)慣，了解、熟悉民間禁忌的特點(diǎn)。（二）禁忌性歲時(shí)禁忌、生產(chǎn)禁忌、交往50（三）交往性民俗風(fēng)情旅游是人與人的親近，人與人的對(duì)話，人對(duì)人的訪問，人對(duì)異化的超越。在眾多的旅游類型中，民俗風(fēng)情旅游是與人交往最多，最富有人情味的一種。（三）交往性民俗風(fēng)情旅游是人與人的親近，人與人51（四）立體性

首先，民俗旅游的立體性表現(xiàn)為觀賞目標(biāo)的多樣性。其次，民俗旅游的立體性表現(xiàn)在旅游方式上，民俗旅游不僅僅可以讓旅游者觀賞，更重要的是參與、體驗(yàn)、休閑。正是由于民俗旅游的立體性，旅游開發(fā)更應(yīng)該重視對(duì)平民百姓生活內(nèi)容與情趣的挖掘，以更好地滿足不同層次、不同需求的旅游者的消費(fèi)要求。（四）立體性首先，民俗旅游的立體性表現(xiàn)為觀賞52（五）高效益性可以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。在投入與產(chǎn)出方面，民俗旅游產(chǎn)品投資最少，開發(fā)周期最短，旅游開發(fā)成功率高，效益也好。（五）高效益性可以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。53第四節(jié)民俗旅游的架構(gòu)第四節(jié)民俗旅游的架構(gòu)54一、民俗旅游的構(gòu)成（一）民俗旅游主體（二）民俗旅游介體（