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學(xué)年高二上學(xué)期第一次周周清政治(二)答案第Ⅰ卷一、選擇題:本題共18小題,每小題3分,共54分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合要求的。
1、“編鐘國(guó)樂(lè)”音樂(lè)會(huì)在悉尼上演,由“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”組成的八音合鳴,在深沉悠遠(yuǎn)的鐘聲中,展現(xiàn)楚風(fēng)楚韻,眾多澳大利亞觀眾和海外華人領(lǐng)略了來(lái)自中國(guó)兩千年前的帝王圣樂(lè)。這表明(
)①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷傳承②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③不同民族有某種共同人文情懷④文化既是民族的也是世界的A.①③
B.②④
C.①②
D.③④解析:D題干反映中國(guó)“編鐘國(guó)樂(lè)”在澳大利亞上演,眾多澳大利亞觀眾和海外華人領(lǐng)略了來(lái)自中國(guó)兩千年前的帝王圣樂(lè),說(shuō)明文化既是民族的也是世界的,說(shuō)明不同民族有某種共同人文情懷,③④正確;文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,①錯(cuò)誤;②不合題意。2、“e起點(diǎn)贊·寧波常有新變化”第十屆寧波網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)活動(dòng),不僅通過(guò)中國(guó)寧波網(wǎng)線上直播,更通過(guò)寧波自媒體聯(lián)盟“雙微”進(jìn)行廣泛傳播,激發(fā)了廣大網(wǎng)民“爭(zhēng)做中國(guó)好網(wǎng)民”的巨大熱情。可見(jiàn)(
)①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳承②新興媒體是現(xiàn)代文化傳播的主要途徑③大眾傳媒有強(qiáng)大的文化傳遞、溝通、共享功能④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④解析:D題干反映借助網(wǎng)絡(luò)傳播文化,產(chǎn)生巨大的效果,說(shuō)明大眾傳媒的功能;網(wǎng)民在活動(dòng)中受到的影響,體現(xiàn)了文化潛移默化影響人的特點(diǎn),③④正確;①不合題意;新興媒體是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,②錯(cuò)誤。3、2018年春節(jié),“全球點(diǎn)亮中國(guó)紅”“海外春節(jié)廟會(huì)”“跨國(guó)春晚”“四海同春”等具有濃郁中國(guó)年特色的各類迎春活動(dòng)在多國(guó)舉行??梢?jiàn),中國(guó)春節(jié)走紅海外(
)A.源于中華文化是最古老的文化B.說(shuō)明中華文化引領(lǐng)世界文化潮流C.擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力D.表明文化趨同已成為文化發(fā)展規(guī)律解析:C中國(guó)春節(jié)走紅海外,能擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力,C正確;A與題干不構(gòu)成因果關(guān)系;B中“引領(lǐng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,不符合實(shí)際;D中“文化趨同”說(shuō)法錯(cuò)誤。4、新年伊始,央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏,一字飛花令,令眾多觀者如癡如醉。唐詩(shī)宋詞之高雅,五言七絕之韻律,無(wú)不讓人嘆為觀止、拍手叫好。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明(
)A.古代詩(shī)詞總能給人以豐厚滋養(yǎng)B.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑C.經(jīng)典作品在新時(shí)期依然具有旺盛的生命力D.著眼于人民的精神需求是文化創(chuàng)作的基本要求解析:C題干反映央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展示出中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞的魅力和影響,說(shuō)明經(jīng)典作品在新時(shí)期依然具有旺盛的生命力,C正確;A“總能”說(shuō)法絕對(duì);大眾傳媒是文化傳播的主要手段,B錯(cuò)誤;D錯(cuò)誤,立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求。5、臺(tái)風(fēng)“莫蘭蒂”來(lái)襲,浙江泰順三座國(guó)寶級(jí)古廊橋相繼被洪水沖毀。當(dāng)?shù)卣?hào)召民眾搶救古廊橋木構(gòu)件,國(guó)家文物局表示在資金、技術(shù)上全力支持廊橋修復(fù)工作,短短幾天民間捐款超過(guò)300萬(wàn)元。修復(fù)古廊橋的依據(jù)有(
)①文化發(fā)展離不開文化繼承②先繼承后發(fā)展是文化發(fā)展的一般規(guī)律③傳統(tǒng)文化是民族文化的精髓④傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.①②
B.①④
C.②③
D.③④解析:B文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承,文化繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面而不是先后兩個(gè)階段,②錯(cuò)誤。民族精神是民族文化的精髓,③錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶,文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,古廊橋是傳統(tǒng)建筑文化的重要載體,修復(fù)古廊橋有利于文化繼承,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)發(fā)展,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承,顯示出對(duì)傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí),以及對(duì)文化繼承與發(fā)展關(guān)系的正確把握,①④正確。6、原創(chuàng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《大魚海棠》采用了大量中國(guó)古文化元素,擁有傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)的畫面,又采用了其他國(guó)家先進(jìn)的拍攝技術(shù),使得這部動(dòng)畫影片好評(píng)如潮。該動(dòng)漫電影的成功啟示我們,文化創(chuàng)新應(yīng)(
)①立足實(shí)踐,堅(jiān)持“拿來(lái)”②古為今用,推陳出新③取其精華,去其糟粕④海納百川,借鑒融合A.①②
B.②③
C.①④
D.②④解析:D《大魚海棠》采用了大量中國(guó)古文化元素,擁有傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)的畫面,體現(xiàn)文化創(chuàng)新的繼承傳統(tǒng)、推陳出新的要求;采用了其他國(guó)家先進(jìn)的拍攝技術(shù),體現(xiàn)了面向世界,博采眾長(zhǎng)的要求,②④正確。①不符合題意,且堅(jiān)持“拿來(lái)”說(shuō)法錯(cuò)誤。③不符合題意。7.為適應(yīng)開放時(shí)代背景下年輕人的需求,全聚德和德國(guó)碧洛德葡萄酒有限公司曾聯(lián)合舉辦“吃全聚德烤鴨,品碧洛德美酒”的美食配美酒活動(dòng),活動(dòng)在傳承全聚德飲食文化的同時(shí)也給年輕消費(fèi)者帶來(lái)更時(shí)尚健康的消費(fèi)理念和品位,取得了良好效益。這啟示我們(
)①傳統(tǒng)文化能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和民族文化繁榮②對(duì)所有的外來(lái)文化都應(yīng)堅(jiān)持“拿來(lái)主義”③文化交流有助于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化④體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求A.①②
B.②③
C.③④
D.①④解析:C舉行“吃全聚德烤鴨,品碧洛德美酒”活動(dòng),給年輕消費(fèi)者帶來(lái)更時(shí)尚健康的消費(fèi)理念和品位,說(shuō)明文化交流有助于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化;活動(dòng)適應(yīng)開放時(shí)代背景下年輕人的需求,說(shuō)明體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求,③④正確。傳統(tǒng)文化有不同性質(zhì)之分,未必都能起積極作用,①錯(cuò)誤。對(duì)外來(lái)文化要吸收借鑒其優(yōu)秀成分,②說(shuō)法錯(cuò)誤。8.“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,這揭示了文化創(chuàng)新要堅(jiān)持(
)①繼承傳統(tǒng),推陳出新②面向世界,博采眾長(zhǎng)③反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”④反對(duì)“民族虛無(wú)主義”A.①③
B.①②
C.②④
D.③④解析:A本題考查新文化與舊文化(傳統(tǒng)文化)的關(guān)系。一方面,“青出于藍(lán)”強(qiáng)調(diào)了新文化的產(chǎn)生離不開舊文化(傳統(tǒng)文化),因此我們要反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”;另一方面,“勝于藍(lán)”則表明需要對(duì)舊文化有突破有發(fā)展,要“推陳出新”“革故鼎新”,①③正確;②④不符合題意。9、“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!苯?,天津市開展了“好家風(fēng)、好家規(guī)”微電影、微視頻征集活動(dòng)。這些作品重新解讀、建構(gòu)家規(guī)家風(fēng)的本質(zhì),適應(yīng)了人們的欣賞和文化需求。用這些方式來(lái)演繹家規(guī)家風(fēng)意味著(
)A.傳統(tǒng)文化能滿足人民的精神文化需求B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮D.新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向解析:選C優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人民的精神文化需求,A項(xiàng)不選;科技進(jìn)步并不是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素,B項(xiàng)不選;用新的方式來(lái)演繹家規(guī)家風(fēng)意味著文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮,C項(xiàng)正確;新傳媒文化并不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,D項(xiàng)不選。10、近年來(lái),《瀟湘雨》《荷花亭》等中國(guó)風(fēng)歌曲將意境雋永的古詩(shī)詞融入現(xiàn)代旋律中,讓人們?cè)隈雎牳枨鷷r(shí)深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美,深受人們喜愛(ài)。這說(shuō)明(
)①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展②傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代歌曲發(fā)展的源頭③文化豐富著人的精神世界④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)A.①②
B.①④C.③④
D.②③解析:選B本題考查文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系。將意境雋永的古詩(shī)詞融入現(xiàn)代旋律中,體現(xiàn)了在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,推動(dòng)文化的發(fā)展,①正確;這一模式深受群眾喜愛(ài),體現(xiàn)了④;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤;文化有優(yōu)劣之分,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,③錯(cuò)誤。11、如圖漫畫說(shuō)明(
)A.中醫(yī)學(xué)不需要文化之間的交流、融合B.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要面向世界、博采眾長(zhǎng)C.弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)不需要體現(xiàn)時(shí)代精神D.中醫(yī)學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化解析:選B本題體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系,B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。12、哲學(xué)作為智慧之學(xué),20世紀(jì)80年代是顯學(xué),但在現(xiàn)階段,似乎被疏遠(yuǎn)和邊緣化了。要擺脫這種困境,必須努力總結(jié)和概括當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)下大力氣促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代性詮釋和轉(zhuǎn)換。只有這樣,當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)才能夠以應(yīng)有的地位和姿態(tài)立足于世界哲學(xué)之林,才能夠?yàn)槿祟惖陌l(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。材料說(shuō)明(
)①立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑②文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持面向世界、博采眾長(zhǎng)③對(duì)傳統(tǒng)文
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