祠堂捐款功德碑范文(優(yōu)選十五篇)

祠堂捐款功德碑范文(優(yōu)選十五篇)5祠堂捐款功德碑范文(篇一)**祠堂修繕序言人之有宗，猶木之有本，水之有源也，觀其源可以知其流，而因其流亦可溯其源。*氏家族自古以來，政壇達官疊晉，文人燦若繁星，英雄數(shù)不勝數(shù)，可謂名門煊赫，群星璀燦。吾祖十世祖，由化州遷居至此，繼承先輩光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)圖強，白手起家，創(chuàng)下偉業(yè)。天官賜福，喜降三子，后裔順天意擇吉時創(chuàng)建宗祠，取名“三鳳堂”。百余年來，人丁興旺，能人輩出，大學生層出不窮。香火綿延子孫樂，椽腐柱朽祖心寒，不修不繕難免傾塌之險。遂倡議后裔，修葺宗祠，緬懷先祖。捐資獻策，踴躍爭先，敬孝先祖善揚天下。不以多少論功德，虔誠分文皆慷慨，聚沙成塔，眾志彌堅。梁堅柱固神心悅，凌空三尺鎮(zhèn)高堂；榮華富貴子孫旺，腳踏萬里永安康。慷慨壯舉，芳名永志，蹈德詠仁，流芳百世。祠堂捐款功德碑范文(篇二)范文：功德碑修橋補路，古來大功德也。泱泱李集，祖居福地；南傍于隴海（鐵路），北接于連徐（公路）。村中南北大道，人來車往，年久失暢，晴天塵土飛揚，雨天飛濺泥漿，生產(chǎn)生活，彌受影響。碾莊鎮(zhèn)黨政，心系民生，屢謀修路。村支兩委，順乎民意，上仰黨政關心，下仗鄉(xiāng)親支持，發(fā)號召于村組，說游子于他鄉(xiāng)。各方慨然解囊者一千余眾，募款五十萬元，又兼修路者日夜勞頓，昔日坎坷終成平途也。今行通途之快意，不唯路也，當念黨政謀劃之豐功，各界支持之偉績，游子報效故鄉(xiāng)之至情，商賈熱心公益之大義，村民千眾齊心尤可嘉也。故眾意謹立此碑，勒豪爽仁義者名姓前六十眾。以褒其行，彰其德，昭于后琨也。祠堂捐款功德碑范文(篇三)原發(fā)布者：微力課件庫修建祠堂倡議書篇一：修建小章孫氏家族祠堂倡議書修建小章孫氏家族祠堂倡議書親愛的小章我孫氏家族同胞：祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。光前裕后，人子之責；我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈多少、祠堂捐款功德碑范文(篇四)三槐堂王氏宗親及社會各界朋友：中華王姓乃天下第二大姓，人口過億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風范，故以“王”為姓。千百年來，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽滿天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應自然、永言孝思、精忠報國、誠信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地！為報我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門望族，大家風范！做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國需要，舉族奉獻，為中華民族的偉大復興貢獻我族綿薄之力。故我們成立了“平塘、惠水、羅甸三縣王姓三槐堂宗祠修建籌委會”、準備在三縣境內尋一寶地修建我族宗祠，供我族人祭拜、議事、集會。預計占地1千平方米，估計投資百萬元計。我族各房應以18歲男丁立戶擬投資300元（多多益善，另計功德），籌委會成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對同等資助300元及以上的社會各界朋友、有識之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無量”證書，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對所有善款開支全部公開宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費！倡議人日期：祠堂捐款功德碑范文(篇五)伍氏宗祠落成賀詞尊敬的各位來賓、各位族裔、各位鄉(xiāng)親：盛世肇祥瑞，和諧沐春風。在改革開放、社會和諧、人民安康、太平盛世的今日，六安伍氏宗祠經(jīng)過族人共同努力，終于在新年元日落成了。值此盛典之時，戴祖先保佑靈光，我伍氏全體族人為宗祠落成致以熱烈祝賀！天下同宗一家親，歡聚祖祠敘深情。今天，我們借伍氏宗祠落成之機歡聚一堂，目的是頌祖宗功德，感先輩恩典，表后代賢達，樹伍氏聲威，添家族光彩，讓千秋萬代把老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德發(fā)揚光大！春秋易迭，歲月輪回。我伍氏宗祠能有今日之恢弘氣勢，溢彩流光，是我伍氏各位賢明之士感念祖恩，傳承香火，興隆家族的一大壯舉。此乃得益于有識賢士的倡導，得益于全體族人的慷慨解囊，得益于伍氏子孫的共同努力。伍氏宗祠落成之功德必將蔭庇后人，流芳百世！我伍氏子孫心凝神聚，同心同德，必將合力齊天。愿全體族人借宗祠落成之契機，發(fā)揚先祖遺德，為伍氏家族的萬世興隆付出更大努力！祝愿我伍氏家族子孫昌盛、洪福齊天！來自：瞎草藥>《未命名》推一薦：發(fā)原創(chuàng)得獎金，“原創(chuàng)獎勵計劃”來了！0條評論發(fā)表請遵守用戶評論公約▲父母合葬墓碑碑文▲父母合葬墓碑碑文父母合葬墓碑碑文2011-7-1423:46:22》《父母合葬墓碑碑文》簡介：(一)墓碑。(二)墓屬于《父母合葬墓碑碑文》的正文開始》》(一)墓碑。碑文的種類,碑文的體裁也不盡相同.大抵歸...立碑的碑文怎么寫立碑的碑文怎么寫給死者的墓地立碑時都會落款一些碑文，而內容也是以一些哀悼與死者的生前有關的句子。立碑時間可寫可不寫。3.落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。但社會風氣是...修譜建祠倡議書家譜好似宗族的戶囗薄，入冊者子孫留名世代相傳，祠堂更是懷宗敬祖，睦族祈福的圣地，也是供奉先祖的殿堂，一個家族如果沒有祠堂，祖宗...梁氏宗祠梁氏宗祠梁氏宗祠，亦稱梁家祠堂，是正定縣梁氏家族供奉先祖進行祭祀活動的場所，祠堂始建于明代，位于正定城內燕1大街東側，2008年10月20日被河北省人民政府公布為第五批省級文物保護單位。梁氏一族自...為什么很多的村落叫宗祠，極少數(shù)的叫祠堂？為什么很多的村落叫宗祠，極少數(shù)的叫祠堂？后來，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。如圖祠堂是宗族事情處理的場所，祠堂以宗氏家族為基...【民俗漫談】夫妻同姓，墓碑碑文該怎么寫好呢？【民俗漫談】夫妻同姓，墓碑碑文該怎么寫好呢？古時，同姓氏之間也有聯(lián)姻的，特別是我國的七大姓，人口基數(shù)大，一律禁止同姓氏之間通婚...修譜建祠倡議書A修家譜建祠堂，望我族人，不分男女老幼，有錢出錢，有力出力，協(xié)助支持、提供信息、出力出資，將家族的輝煌歷史和精神瑰寶，將自已名諱烙記在家譜之中，把珍貴的家譜續(xù)修完成，永不斷載、代代相傳。望...重建東安頭姚氏宗祠倡議書重建東安頭姚氏宗祠倡議書重建東安頭姚氏宗祠倡議書。隨后姚古亂，姚光軍姚亞峰等人再度提議重建姚氏宗祠，得到了澠池縣宗親協(xié)會的肯定，同時得到了族人宗親的普遍歡迎，重修姚氏宗祠也就提上了議事日...用書法創(chuàng)作一幅《黃姓祖訓》有什么講究和忌諱格式合格的橫幅祖訓書法作品，但是，書法藝術性不強。因為書法作品是給喜歡書法的人欣賞的，而祖訓是給大家閱讀的，要考慮應該讓能夠識...微信掃碼，在手機上查看選中內容微信掃碼，在手機上查看選中內容祠堂捐款功德碑范文(篇六)重建**張氏宗祠碑記宗祠為祀祖明堂，敦人倫，厚教化，瞻仰先賢遺跡，激勵后輩英才，故宗祠建立乃族之首要大事。**張氏，為**望族，始祖**頗信黃牛鉗水之說，舍**而定居**，以長子**公出生年（1368年）為徙遷年，距今六百三十七年。承先祖勤耕不輟辟就此方寶地，厥后綿長，於大明嘉靖四十年（1541年）仲冬望日創(chuàng)立張氏宗譜，真乃奕葉云礽，昌胤未艾，英豪崛起，賢哲挺生，於嘉慶十八年（1815年）由裔孫**公首偕獅峰，翹楚二公集資鳩工，籌建宗祠，於次年季冬告竣，藻彩華麗，詳見當年序文刻於右壁。老祠堂距今一百八十馀年，歷經(jīng)滄桑風雨蕩然無存！今喜農村經(jīng)濟日趨繁榮，富知禮義，孝道宏揚。經(jīng)合族會議一致贊成重建宗祠，并推選首事（）名，分工司事，各首事爭先恐后，不辭辛勞，奔走籌資，群策群力，於二○○三年七月二十七日動工，歷經(jīng)二年，於二○○五年仲冬告竣，整體為鋼筋水泥結構，高甍巨棟，爪角翬飛，大庭深敞，上奉始祖及各宗枝牌位，赤柱雕梁龍章寵錫，參議國政等七個受敕匾額高懸，熠熠煥彩，氣象宏偉。全祠占地（）平方米，耗資（）萬元，眾裔孫皆慷慨解囊，熱情贊助。古人云：子孫賢，族乃大，誠不虛言。從此春秋謁祖，禮儀肅然。今祠宇圓滿落成，首事及助資裔孫，其功可嘉，特樹碑記其端末，俾留芳於千古云。公元二○○五年歲次乙酉仲冬谷旦首事名單，﹁按輩份年齡排列﹂贊助名單：我們寫的是祠堂碑文你寫其他碑文可以省略祠堂捐款功德碑范文(篇七)你好！碑文自古以來，在形式上可以說不拘一格，下面僅就格式相對穩(wěn)定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。（一）墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。1.抬頭抬頭主要寫死者的生前職務、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。（二）墓志銘墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。1.標題標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。1.標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。2.正文3.落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。答題人：心向善美而行從仁義祠堂捐款功德碑范文(篇八)碑文自古以來，在形式上可以說不拘一格，下面僅就格式相對穩(wěn)定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。（一）墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。1。抬頭抬頭主要寫死者的生前職務、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。2。正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。3。落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。（二）墓志銘墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。1。標題標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。2。正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3。落款落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。1。標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。2。正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。3。落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。祠堂捐款功德碑范文(篇九)重修陳氏祖墳碑記我陳氏始祖瑄公與兄瓚公唐憲宗間（806-820）同登進士，官永嘉教諭，致仕遷錢庫柘園。宣公，明成化十七年（1481）進士，累官至云南布政司左參（從三品），清正廉明，致仕居平陽坡南鳳凰山。獻學公，約明隆慶間（1567-1572）遷靈溪坑口。傳六世天儒公（1692-1756）遷峰底。八世志濟公生六子。其三子延瑟（1800-1852）、四子延琴（1802-1877）、五子延分（1804—1863）三公及妣清光緒八年（1882）安葬此吉地。原墓簡陋，年久失修，無人問津。十四世裔孫若幸考證倡議，族親響應，修繕一新，勒石銘記，永傳后世！二0一二年春立祠堂捐款功德碑范文(篇十)找到一份范例，見下圖?！吨匦尢锸舷褥舯洝芳孜缰星?，天高氣爽。先祠竣工，溢彩流光。黛瓦覆頂，玉柱擎梁。五脊六獸，瑞氣呈祥。青石鋪地，古色古香。大殿肅然，配殿堂皇。始祖金身，端坐正堂。虔誠跪拜，伏惟尚饗。敬慰先祖，賢德至上。田氏家族，世代永昌。吾歸德田氏先祠建成于康熙甲子年（1684），距今已三百三十年。斗轉星移，風雨剝蝕，雖經(jīng)幾次修繕，如今，大殿破損嚴重，重修先祠迫在眉睫。先祠乃家族之象征。先祠頹，田氏恥；先祠盛，田氏榮。族人提議重修先祠。啟義大會激情倡議，眾族人即應。建立修繕機構，制定施工方案，積極籌資捐款。緒科、啟禮精心策劃，統(tǒng)籌安排，組織實施。啟芳堅守工地，坐鎮(zhèn)指揮，日夜操勞。海章、俊章、景章現(xiàn)場管理，廢寢忘食。宜坤、福章管理財務，精打細算。眾多族人踴躍參與，各盡其力，歷時三月余，大殿、配殿等一期工程圓滿竣工。勒石謹記之。歸德田氏宗親會//甲午重修歸德田氏先祠一期工程建設委員會//公元二O一四年九月九日立祠堂捐款功德碑范文(篇十一)新建王氏宗祠碑文以“萬世隆昌”為韻宗祠之由來遠矣！孔子所入之太廟是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。祠者，祭也。祭先人之神主，習宗族之規(guī)制。懷先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，瓜瓞豐隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晉仙躬。先人代有偉杰，兩晉猶多豐功。植三槐為堂號，肇自宋初晉公。我族為三槐支脈，明季于王九大郢筑宮。世代唯桑唯農，修德豐隆。此支嘗有宗祠，遭文革毀屋拆墻。所幸者，始祖仲時公之冢尚在，晉公鑄像未傷。族人相謀，先續(xù)修家譜，后重建祠堂。所需資金，扛其最重者，則村長道剛。余有某某等，亦紛紛解囊。族中長輩，多所張羅，薦道剛為族長，俱竭力相匡。今家譜成矣，祠堂建矣，我宗其祥！望族人恪守家訓，嚴遵族章。忠恕仁厚，揚先人之德，建功立業(yè)，弘先人之光?；突屯跏希f世隆昌！祠堂捐款功德碑范文(篇十二)一般的格式從左往右分別有抬頭、正文、落款三部分組成。1.抬頭--主要寫明死者的生卒年月日。2.正文--主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。3.落款--主要寫明立碑人的身份、姓名以及立碑時間。功德碑涉及的人物形象豐滿，令人欽敬；涉及的事件具體、翔實、感人至深。這就使碑文有很強的可讀性，很高的人文價值，是古人為我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)和不可再生的精神財富。擴展資料：首先，功德碑設計應該具有長期持久性，因此功德碑的選材一般為石質，石雕功德碑不易風化，保存壽命長，是功德碑制作的理想選擇。其次，功德碑應該放在大型園林和城市的主要路口等顯要位置。再次，功德碑設計的文字內容應該清晰可見，文字大小字體要根據(jù)實際情況具體而定，內容醒目并能持久保存，人物形象和內容要有很高的可讀性。現(xiàn)存的功德碑，最早出現(xiàn)于東漢（25—220年），例如《禮器碑》全稱為《漢、魯相（官名）、韓敕（姓名）造孔廟禮器碑》?？塘⒂跂|漢桓帝永壽二年（156年）。碑文贊頌魯相韓敕豁免了孔子的母親顏氏和孔子的妻子亓官（復姓）氏家族后人的差役，制造孔廟祭祀用的禮器和修飾孔廟的功績。參考資料：百度百科-功德碑。祠堂捐款功德碑范文(篇十三)古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。1.標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。2.正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。3.落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。祠堂捐款功德碑范文(篇十四)重修祖父墓碑記祖德典范留千古，傳家有道啟后人。公元一九九四年中秋前，父親緬懷祖父母功德，委托我給祖父母樹碑立傳，永記先祖之恩，傳承先祖之德。經(jīng)過考察設計，我委托文辭俱佳的墨客撰寫碑文，找康店鎮(zhèn)銘刻家為祖父母刻制一塊功德碑。石碑為青石牌樓式樣，凈高六尺，總高九尺，碑座用青石方，重約一噸。兩邊副碑高兩米，重約噸。碑樓上頂為整塊青石立體雕刻五脊六獸，龍騰圖案，重約噸。主碑兩邊奇案刻八仙過海圖，重約。0。8噸。宏偉壯觀。于公元一九九四年中秋恭立。此時距祖母下世整整十個年頭。隨后先后豎起了大堂祖父母，二堂祖父母，大堂伯父母功德碑。四位先祖相互照應共處余年。每年春冬兩次祭奠祖陵，緬懷祖母恩德，從不間斷，望碑思親，永遠懷念。后來出了村里閑散惡人在石碑上胡刻亂畫，四個龍頭石雕遭到破壞。祖靈不不安，我等同傷。時運不濟，又遭厄運，2000年中期運動開始，平墳拆碑風吹來，家家戶戶祖墳上的石碑全部讓放倒，從此四塊功德碑眠于地下，墳地荒涼不堪。公園2012年年清明，父親再次委托我把埋于土中的四塊先祖功德碑重新豎起來，因種種原因，此事未能如愿。父親年過七旬，五堂伯年過八旬，耄耋之年，二位老人唯一的心愿，就是重新把先祖功德碑豎起來，以了卻后世緬懷先祖之心。公元2013年清明前夕，父親舊事重提。表達孝心，滿足長輩心愿，我等晚輩責任。經(jīng)過周密安排準備，于2013年四月二日正式破土動工。計劃兩天完成，第一步先把祖碑挖出來，清洗整理，第二步重樹石碑，栽上翠柏。在此之前，在父親的倡導下，首先買斷了祖墳地的永久使用權，并辦理了一切手續(xù)。4月二日，公司員工出工25人，有我和本族排行四哥現(xiàn)場指導，挖掘，樹碑，填土依次進行，從早九點到下午四點第一期工程結束，完成了大部分工程，動用了公司裝載機。4月3日，公司出工十八人，整理石碑，栽樹，澆灌，歷經(jīng)四個小時，共栽柏樹20棵，每塊石碑前面左右兩棵，周邊邊界兩邊各6棵。眠于地下數(shù)年的祖父母功德碑重見天日，巍峨雄偉矗立在邙嶺之巔，父親心愿如愿以償。至此，我代表白氏家