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D.中國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起于黃河、長(zhǎng)江流域【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“半坡遺址”,“還有粟、菜籽遺存”,“河姆渡遺址”“發(fā)現(xiàn)20~50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖桿和木屑、葦編交互混雜的堆積層”由此可知半坡原始居民、河姆渡原始居民已出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。半坡原始居民生活在黃河流域的陜西西安附近的半坡村;河姆渡原始居民生活在距今約七千年長(zhǎng)江流域的浙江省余姚市的河姆渡村,D符合題意;黃帝炎帝時(shí)期華夏文明出現(xiàn),A不合題意;材料中沒有體現(xiàn)陶器,河姆渡處于新石器時(shí)期,BC不合題意。由此可知ABC不合題意,選擇答案D。2.下圖為中國(guó)國(guó)家博物館《古代中國(guó)》展覽中的器物——“利簋”圖片,器內(nèi)底鑄銘文記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。此記載與《尚書·牧誓》及《逸周書·世俘》的記錄相符。由此可知A.文獻(xiàn)與文物都不可相信B.文物與文獻(xiàn)可互相參證C.文獻(xiàn)記錄更具有真實(shí)性D.文物與文獻(xiàn)同時(shí)代出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】“利簋”屬于文物,《尚書?牧誓》及《逸周書?世俘》屬于文獻(xiàn)。分析題文信息:“利簋”底鑄銘文記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。此記載與《尚書?牧誓》及《逸周書?世俘》的記錄相符。從題文信息我們得出的結(jié)論是:文物與文獻(xiàn)可互相參證。故B符合題意。A說法錯(cuò)誤,故A不符合題意;文物與文獻(xiàn)相比,文物更具有真實(shí)性。故C說法錯(cuò)誤,不符合題意;“利簋”和《尚書?牧誓》及《逸周書?世俘》的出現(xiàn)時(shí)間不同,故D說法錯(cuò)誤,不符合題意。故選B。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)“利簋”屬于文物,《尚書?牧誓》及《逸周書?世俘》屬于文獻(xiàn)。3.歷史學(xué)家費(fèi)正清說:“在證明了法家思想有效用同時(shí),秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?!边@一評(píng)論中“孟子的一個(gè)正確思想”應(yīng)該是A.“兼愛”“非攻”B.“仁政”治國(guó)C.提倡法治D.“無為而治”【答案】B【解析】【分析】【詳解】由“秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)”得知孟子的這一思想是“民貴君輕”,統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政”;制天命而用之是荀子的思想;兼相愛、交相利是墨家墨子的思想主張;加強(qiáng)中央集權(quán)是法家的思想主張。所以答案選B。4.下圖是不同時(shí)期的人們對(duì)孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線圖。圖中出現(xiàn)甲、乙所示狀況的原因是()A百家爭(zhēng)鳴,焚書坑儒 B.焚書坑儒,獨(dú)尊儒術(shù)C.百家爭(zhēng)鳴,獨(dú)尊儒術(shù) D.焚書坑儒,八股取士【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,秦朝實(shí)行法家的君主專制中央集權(quán)制度,并焚書坑儒,壓抑儒家;漢武帝提倡獨(dú)尊儒術(shù),使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想;故B符合題意。百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,八股取士是在明朝,故ACD均不符合題意。故選B。5.考古印證了歷史的印記。近幾十年來,在我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)許多漢代的絲織品,在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片,在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器。這些考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)()A.張騫曾出使西域 B.班超曾出使大秦C.陸海絲綢之路的存在 D.中亞與東南亞都是中國(guó)版圖【答案】C【解析】【分析】【詳解】聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知新疆是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地,馬來西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道,從這些地方考古發(fā)掘漢代的絲織品、錢幣和陶器,不僅證實(shí)當(dāng)時(shí)絲綢之路的存在,而且說明當(dāng)時(shí)我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。故選C。6.魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”。呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代,而所謂五胡,便已泯然無跡”,意在說明魏晉南北朝時(shí)期A.民族交融加強(qiáng) B.商業(yè)貿(mào)易繁榮C.政治清明穩(wěn)定 D.中外交流頻繁【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代,而所謂五胡,便已泯然無跡”,意在說明魏晉南北朝時(shí)期民族交融加強(qiáng),致使魏晉南北朝內(nèi)遷北方少數(shù)民族即“五胡”到隋唐時(shí)期已經(jīng)漢化,與漢族無異。A符合題意;BCD不符合題意;故選A。7.據(jù)《齊民要術(shù)》所載北魏時(shí)期的86個(gè)谷類品種中,有不少已經(jīng)具有“耐早”、“免蟲”、“耐風(fēng)”和“耐水"等特點(diǎn),還培育出了“早熟”或“晚熟”品種。這說明了當(dāng)時(shí)()A.氣候寒冷干旱無法培育新品種 B.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已超過南方C.農(nóng)作物培育技術(shù)達(dá)到較高水平 D.普遍推廣一年兩熟的耕作制度【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息可知,北魏時(shí)期的86個(gè)谷類品種中,有不少已經(jīng)具有“耐早”、“免蟲”、“耐風(fēng)”和“耐水"等特點(diǎn),還培育出了“早熟”或“晚熟”品種。這說明了當(dāng)時(shí)農(nóng)作物培育技術(shù)達(dá)到較高水平,故C符合題意;題干沒有涉及氣候寒冷干旱無法培育新品種、北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已超過南方、普遍推廣一年兩熟的耕作制度,故ABD不合題意。故此題選C。8.唐朝時(shí)婦女喜化“啼妝”,白居易的《時(shí)世妝》描寫了“啼妝”的特點(diǎn):“時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自西域傳四方。時(shí)世流行無遠(yuǎn)近,腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低?!眿D女喜化“啼妝”反映了唐朝A.城市商業(yè)的繁榮 B.詩(shī)歌創(chuàng)作的豐富C.社會(huì)風(fēng)氣的開放 D.婦女地位的提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,唐朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣比較開放,社會(huì)充滿活力,人們多顯示一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)的一些婦女受過詩(shī)書、音樂等教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng);社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄,人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。因此婦女喜化“啼妝”反映了唐朝社會(huì)風(fēng)氣的開放,C項(xiàng)符合題意;AB項(xiàng)在題干材料中體現(xiàn)不出來,排除;D項(xiàng)與題干信息主旨不符,排除。故選C。9.有學(xué)者指出:“隋唐文化吸收了外來的文化。主要指以西域?yàn)闃蛄?、以絲綢之路為要道的西方和印度等地區(qū)的文化,不斷傳入中原。”下列史實(shí)符合該觀點(diǎn)的是A.張騫通西域 B.鑒真東渡 C.玄奘西行 D.鄭和下西洋【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,玄奘是唐朝高僧,又稱三藏法師。為了求取佛經(jīng)精義,他毅然西行前往佛教圣地天竺。貞觀初年,他從長(zhǎng)安出發(fā),途經(jīng)西域及中亞各國(guó),一路備嘗艱辛苦難。玄奘還把自己西行途中的見聞口述下來,由弟子整理成書,這就是著名的《大唐西域記》,為中印文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)。故C符合題意;張騫通西域是在漢朝,與題干中“隋唐”不符合,故A不符合題意;唐玄宗時(shí),鑒真接受日本學(xué)問僧的請(qǐng)求,決心東渡日本弘揚(yáng)佛法。鑒真到達(dá)時(shí),受到日本朝野熱烈歡迎。鑒真在日本除傳授佛經(jīng)外,還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn),與題干中的“西方和印度”不符合,故B不符合題意;鄭和下西洋是在明朝,與題干中“隋唐”不符合,故D不符合題意;故選C。10.詩(shī)歌是生動(dòng)鮮活的歷史,它向人們描繪了歷史的變遷和社會(huì)的滄桑。下列詩(shī)句所反映的歷史現(xiàn)象按其發(fā)生的先后順序排列正確的是①“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室?!雹凇扒赝鯍吡?,虎視何雄哉!”③“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!雹堋胺夂罘俏乙?,但愿海波平?!盇.①②③④B.②①③④C.③②①④D.④①②③【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,①“憶昔開元全盛日,小黽猶藏萬家室”出自唐朝杜甫的詩(shī)作《憶昔》,杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,②“秦王掃六合,虎視何雄哉!”是李白的詩(shī)作,李白生活在盛唐時(shí)期,③“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!笔悄纤文┠晡奶煜榈脑?shī)作,④“封侯非我意,但愿海波平?!笔敲鞒堇^光的詩(shī)作。②①③④順序正確,故答案選B。ACD不符合題意,排除,故選B。11.以下三幅圖中人口密度的變化反映出()A.中外交流頻繁 B.疆域面積擴(kuò)大 C.經(jīng)濟(jì)重心南移 D.政治中心南移【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片內(nèi)容可知,從西漢末年到宋朝末年,人口最大密度從北方逐漸轉(zhuǎn)移到南方,反映出經(jīng)濟(jì)重心南移,唐朝中后期經(jīng)濟(jì)重心開始南移,到南宋時(shí)期完成,C項(xiàng)正確;圖片沒有涉及中外交流頻繁,排除A項(xiàng);疆域面積擴(kuò)大沒有體現(xiàn)圖片反映的人口密度的變化,排除B項(xiàng);圖片沒有體現(xiàn)政治中心南移,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)從西漢、東漢、三國(guó)晉、南北朝、隋唐直至五代,共出書二萬三千多部,二十七萬多卷,而宋代出書則達(dá)一萬一千部,十二萬四千多卷,相當(dāng)于歷代出書總數(shù)的將近一半。引起這一變化的最主要原因是A.中外文化交流的活躍 B.造紙術(shù)的改進(jìn)和推廣C.教育文化事業(yè)的發(fā)展 D.印刷術(shù)的革新和進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“我國(guó)從西漢、東漢、三國(guó)晉、南北朝、隋唐直至五代,共出書二萬三千多部,二十七萬多卷,而宋代出書則達(dá)一萬一千部,十二萬四千多卷,相當(dāng)于歷代出書總數(shù)的將近一半?!?,分析可知:宋代出書量劇增,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:出現(xiàn)宋代出書量劇增的最主要原因是宋代畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),促進(jìn)了書籍的印刷和制作,故選項(xiàng)D符合題意;宋代并不是中外文化交流的活躍的朝代,故選項(xiàng)A不符合題意;東漢時(shí)期,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),與題干時(shí)間不符,故選項(xiàng)B不符合題意;唐朝比宋代更重視教育文化事業(yè)的發(fā)展,并非宋代書籍增多的原因,故選項(xiàng)C不符合題意。故答案為D。13.“鄭和這次遠(yuǎn)航共有船只六十二艘……每船可容千余人……船上有航海圖、羅盤針……只要不搶掠寶船的貨物,或先向鄭和的艦隊(duì)襲擊,鄭和是不使用武力的。”材料表明“鄭和這次遠(yuǎn)航”的特點(diǎn)不包括A.利潤(rùn)豐厚B.規(guī)模較大C.技術(shù)先進(jìn)D.和平交往【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“鄭和這次遠(yuǎn)航共有船只六十二艘……每船可容千余人……船上有航海圖、羅盤針……只要不搶掠寶船貨物,或先向鄭和的艦隊(duì)襲擊,鄭和是不使用武力的?!钡男畔?,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“鄭和這次遠(yuǎn)航共有船只六十二艘……每船可容千余人”體現(xiàn)了規(guī)模較大的特點(diǎn),B項(xiàng)不符合題意;“上有航海圖、羅盤針……只要不搶掠寶船的貨物”體現(xiàn)的是技術(shù)先進(jìn)的特點(diǎn),C項(xiàng)不符合題意;“或先向鄭和的艦隊(duì)襲擊,鄭和是不使用武力的”體現(xiàn)的是和平交往的特點(diǎn),D項(xiàng)不符合題意;“利潤(rùn)豐厚”題干材料不能體現(xiàn),A項(xiàng)符合題意;故選A。14.清政府一些官員認(rèn)為臺(tái)灣土地狹小、人口稀少,設(shè)立地方政府要靠朝廷供養(yǎng),浪費(fèi)糧餉,主張放棄臺(tái)灣島。大臣施瑯勸告康熙帝,沒有臺(tái)灣,東南沿海不得安寧,雖然邊遠(yuǎn),其實(shí)是沿海要害所在。于是,康熙帝決定設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。上述材料表明清朝設(shè)立臺(tái)灣府的目的是A.接受漢族文化B.發(fā)展海外貿(mào)易C.鞏固?hào)|南海防D.鼓勵(lì)官員進(jìn)諫【答案】C【解析】【詳解】題干的“大臣施瑯勸告康熙帝,沒有臺(tái)灣,東南沿海不得安寧,雖然邊遠(yuǎn),其實(shí)是沿海要害所在。于是,康熙帝決定設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。”表明臺(tái)灣是東南沿海要塞,為了鞏固?hào)|南海防,康熙帝在1684年設(shè)立臺(tái)灣府,隸屬福建省。由此可知,清朝設(shè)立臺(tái)灣府的目的是鞏固?hào)|南海防。故C符合題意;接受漢族文化與題干材料無關(guān),故A不符合題意;發(fā)展海外貿(mào)易的說法錯(cuò)誤,清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制海外貿(mào)易。故B不符合題意;鼓勵(lì)官員進(jìn)諫與題干材料無關(guān),故D不符合題意。故選C。15.下圖是關(guān)于古印度種姓制度的敘述。這段話提到了種姓制度的()種姓制度下的各等級(jí),時(shí)代相襲,各等級(jí)之間貴賤分明,低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。種姓制度嚴(yán)重阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展。A.背景和內(nèi)容 B.內(nèi)容和影響 C.背景和危害 D.影響和危害【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“各等級(jí)之間貴賤分明,低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚”屬于種姓制度的內(nèi)容;“種姓制度嚴(yán)重阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展”屬于種姓制度的影響,B項(xiàng)正確;這段話沒有提到種姓制度的背景和危害,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.德國(guó)文學(xué)家歌德說羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失而且總是一次次抖數(shù)精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此理解正確的是()A.羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家法律產(chǎn)生重要影響 B.羅馬法有完整的體系C.羅馬法在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用 D.羅馬法只適用于古羅馬社會(huì)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“……羅馬法如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失而且總是一次次抖數(shù)精神地重新出現(xiàn)”可知,材料強(qiáng)調(diào)羅馬法不僅沒有消失,而且總是一次次重新出現(xiàn),結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家法律產(chǎn)生重要影響,是歐洲法學(xué)的淵源,A項(xiàng)正確;6世紀(jì)《查士丁尼民法大全》的頒布,標(biāo)志著羅馬法形成完整的體系,材料未涉及,排除B項(xiàng);前449年《十二銅表法》的頒布,一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用,是羅馬成文法的起點(diǎn),與材料無關(guān),排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,羅馬法是近代歐洲法學(xué)的淵源,資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范,故D說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng);故選A項(xiàng)。17.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),古希臘的早期建筑多為城堡與宮殿。隨著城邦的興起,市政廣場(chǎng)、露天劇場(chǎng)、體育館等公共建筑逐漸增多。這一變化的主要原因是()A.建筑技術(shù)不斷進(jìn)步 B.民主政治的發(fā)展需要C.公民意識(shí)不斷增強(qiáng) D.城市工商業(yè)日趨繁榮【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“古希臘的早期建筑多為城堡與宮殿。隨著城邦的興起,市政廣場(chǎng)、露天劇場(chǎng)、體育館等公共建筑逐漸增多?!奔八鶎W(xué)知識(shí)可知:此時(shí)這些公共空間的增強(qiáng),可以促進(jìn)公民之間的平等,這些公共空間成為公民參與公共活動(dòng)的場(chǎng)所增強(qiáng),城邦公民認(rèn)同感,公民意識(shí)不斷增強(qiáng)。C項(xiàng)正確;“建筑技術(shù)不斷進(jìn)步、民主政治的發(fā)展需要、城市工商業(yè)日趨繁榮”不是題干這一變化的原因,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.馬克思在《封建經(jīng)濟(jì)政治概述》中寫道:“(它)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,有經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉(cāng)庫(kù);領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng),它還是一個(gè)政治、法律實(shí)體,領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上有自己的司法、行政權(quán)力?!痹摬牧线m合用于研究A.希臘城邦 B.西歐封建莊園 C.租地農(nóng)場(chǎng) D.西歐封建城市【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),從9世紀(jì)開始,歐洲一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。莊園有經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉(cāng)庫(kù);領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng),它還是一個(gè)政治、法律實(shí)體,領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上有自己的司法、行政權(quán)力等,B項(xiàng)正確;希臘城邦與“有經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉(cāng)庫(kù)”,排除A項(xiàng);在租地農(nóng)場(chǎng)里,租地農(nóng)場(chǎng)主采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng),雇傭少地或無地的農(nóng)民耕種,并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。農(nóng)場(chǎng)主與他們之間成為雇傭關(guān)系,雇傭關(guān)系是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,排除C項(xiàng);西歐封建城市與“經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施,如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉(cāng)庫(kù);領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng)”等描述不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.中世紀(jì)的歐洲大學(xué),學(xué)校的事務(wù)由教師或?qū)W生組成的行會(huì)來管理,反對(duì)外界干涉學(xué)校生活。大學(xué)有裁判權(quán),在校內(nèi)設(shè)立特別法庭,當(dāng)學(xué)校里的人和外人發(fā)生訴訟時(shí),均由大學(xué)設(shè)立的特別法庭來審理。大學(xué)師生均可免除賦稅和免服兵役。這說明中世紀(jì)的大學(xué)A.享有高度自治權(quán) B.權(quán)力凌駕于國(guó)王之上C.受到基督教會(huì)的管轄 D.是完全獨(dú)立的行政單位【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,中世紀(jì)的歐洲大學(xué),學(xué)校的事務(wù)由師生組成的行會(huì)來管理;大學(xué)擁有私發(fā)自治權(quán);大學(xué)師生均可免除賦稅和免服兵役。由此可知,中世紀(jì)的大學(xué)享有高度自治權(quán),A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)“權(quán)力凌駕于國(guó)王之上”,排除B項(xiàng);材料未涉及基督教會(huì),排除C項(xiàng);中世紀(jì)的歐洲大學(xué)是教育機(jī)構(gòu),不是行政單位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.“阿拉伯帝國(guó)在政治上經(jīng)常分裂,但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個(gè)文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì)?!边@說明()A.阿拉伯帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.阿拉伯原有文化被外來文化取代C.阿拉伯帝國(guó)內(nèi)江頻繁 D.東西方文化在阿拉伯帝國(guó)廣泛交流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“這個(gè)文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì)”可知阿拉伯文化糅合了東西方文化,說明東西方文化在阿拉伯帝國(guó)廣泛交流,D項(xiàng)正確;材料說明的是東西方文化的廣泛交流,不能說明阿拉伯帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和內(nèi)訌頻繁,排除AC項(xiàng);阿拉伯文化是糅合了東西方文化,而非被外來文化所取代,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.□□□□是在封建制度瓦解過程中產(chǎn)生的新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,這是一種具有資本主義性質(zhì)的農(nóng)場(chǎng),其經(jīng)營(yíng)是為了滿足市場(chǎng)需求的商業(yè)化經(jīng)營(yíng),它以市場(chǎng)為生產(chǎn)的基本單位,主要依靠雇傭自由的工資勞動(dòng)者?!啊酢酢酢酢睉?yīng)是()A.西歐莊園 B.租地農(nóng)場(chǎng) C.手工工場(chǎng) D.集體農(nóng)莊【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,14-17世紀(jì),地中海和大西洋沿岸地區(qū)出現(xiàn)了資本主義手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)。租地農(nóng)場(chǎng)是在封建制度瓦解過程中產(chǎn)生的新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,這是一種具有資本主義性質(zhì)的農(nóng)場(chǎng),其經(jīng)營(yíng)是為了滿足市場(chǎng)需求的商業(yè)化經(jīng)營(yíng),它以市場(chǎng)為生產(chǎn)的基本單位,主要依靠雇傭自由的工資勞動(dòng)者,B項(xiàng)正確;西歐莊園是自給自足的政治和經(jīng)濟(jì)單位,排除A項(xiàng);手工工場(chǎng)是指經(jīng)營(yíng)者將生產(chǎn)者集中在一個(gè)場(chǎng)地內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn),他們提供生產(chǎn)工具和原材料,生產(chǎn)者成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭工人,材料沒有涉及,排除C項(xiàng);集體農(nóng)莊在材料沒有涉及,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.下圖所示為達(dá)·芬奇繪畫作品,圖中女子的衣著、裝飾品在當(dāng)時(shí)都十分華麗且考究,皮膚也非常光滑,手中抱著的銀鼠活靈活現(xiàn)。該繪畫反映了()A.人們追求世俗的精神享受 B.教會(huì)的精神獨(dú)裁土崩瓦解C.新興資產(chǎn)階級(jí)更加“理性” D.資本主義經(jīng)濟(jì)得到大發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的代表,他的作品集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興的核心——人文主義,因此,從題干材料“皮膚也非常光滑,手中抱著的銀鼠活靈活現(xiàn)”可知,材料反映的是人們追求世俗精神的享受,彰顯的是人文主義精神,A項(xiàng)正確;教會(huì)精神獨(dú)裁受到?jīng)_擊與宗教改革有關(guān),排除B項(xiàng);理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,排除C項(xiàng);文藝復(fù)興時(shí)期資本主義處于萌芽狀態(tài),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.“在國(guó)王的指令下,他率領(lǐng)五條船的船隊(duì)出發(fā)了。他們穿過大西洋,一年后到達(dá)了一片風(fēng)平浪靜、浩瀚無際的水域,他給起了個(gè)吉祥的名字叫‘太平洋’。經(jīng)過100多個(gè)日日夜夜的航行才駛出‘太平洋’,然后繼續(xù)向西,歷時(shí)三年,終于返回故鄉(xiāng),但他卻永遠(yuǎn)留在了路上?!辈牧现械幕顒?dòng)()A.揭開了地理大發(fā)現(xiàn)的序幕 B.證實(shí)了地圓學(xué)說的正確性C.使世界市場(chǎng)最終形成 D.發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航路【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“穿過大西洋”、“駛出太平洋”、“歷時(shí)三年”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí),1519年,麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命,繼續(xù)尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲,經(jīng)過3年的航行,船隊(duì)穿越大西洋、太平洋和印度洋,于1522年返回歐洲,這次航行是世界航海史上的創(chuàng)舉,麥哲倫的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行,證明了地圓說的正確,可知,B項(xiàng)正確;哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸揭開了地理大發(fā)現(xiàn)的序幕,A項(xiàng)錯(cuò)誤;新航路的開辟使世界市場(chǎng)初步形成,C項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)?伽馬發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航路,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。24.《全球通史》中寫到:“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根源可以在國(guó)會(huì)和斯圖亞特王朝之間的沖突中找到。”這里的“根源”是指()A.蘇格蘭爆發(fā)反抗國(guó)王的起義 B.國(guó)王召集議會(huì)要求增加政府稅收C.議會(huì)議員猛烈抨擊國(guó)王的獨(dú)斷專權(quán) D.專制統(tǒng)治阻礙資本主義的發(fā)展【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因是斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展。為推翻封建統(tǒng)治,發(fā)展資本主義,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掀起了革命。所以其“根源”實(shí)質(zhì)上是封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展。D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)與題意不符,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】25.“以年輕的貴族拉斐德為首的法國(guó)人士組織志愿軍遠(yuǎn)渡重洋,踴躍地參加美國(guó)人民的反英戰(zhàn)爭(zhēng),這些法國(guó)人回國(guó)后,很自然地把美國(guó)的革命精神和革命理論帶到法國(guó)?!睂?duì)上述材料解讀正確的是A.法國(guó)支援是美國(guó)獨(dú)立的根本原因 B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)影響了法國(guó)大革命C.法國(guó)大革命推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) D.美國(guó)獨(dú)立是法國(guó)大革命的導(dǎo)火線【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“這些法國(guó)人回國(guó)后,很自然地把美國(guó)革命精神和革命理論帶到法國(guó)”,可知參加過美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的人客觀上將美國(guó)的革命精神傳入了法國(guó),加速了法國(guó)大革命的到來,B項(xiàng)正確;美國(guó)獨(dú)立的根本原因是美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要,排除A項(xiàng);美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在法國(guó)大革命之前,排除C項(xiàng);1789年三級(jí)議會(huì)的召開成為法國(guó)大革命的導(dǎo)火線,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.美國(guó)人查爾斯·P·金德爾伯格在《世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)1500—1990》一書中記錄的英國(guó)每年申請(qǐng)專利數(shù)變化如下圖。與圖表中反映的歷史事實(shí)有主要因果關(guān)系的是()1760年1766年1769年1783年1792年1802年1824年1825年1231366487107180250A.君主立憲制的影響 B.新航路開辟的推動(dòng)C.工業(yè)革命的發(fā)展 D.殖民霸權(quán)的確立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì)60、70年代至19世紀(jì)中葉第一次工業(yè)革命在英國(guó)興起,英國(guó)逐漸完成了工業(yè)化,因此才會(huì)有材料中反映的英國(guó)每年專利申請(qǐng)數(shù)量逐年增加的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;英國(guó)確立君主立憲是在1688年光榮革命后,排除A項(xiàng);新航路開辟是在15、16世紀(jì),排除B項(xiàng);材料反映的是英國(guó)的每年申請(qǐng)專利的數(shù)量變化,與殖民霸權(quán)無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.“亞歷山大二世對(duì)歷史的影響,主要是通過改革終于突破了阻礙俄國(guó)發(fā)展最大的瓶頸,俄國(guó)在19世紀(jì)后期資本主義的發(fā)展明顯加速?!薄白畲蟮钠款i”指的是A.落后的生產(chǎn)技術(shù) B.高度集權(quán)的君主專制C.落后的農(nóng)奴制 D.強(qiáng)大的地方割據(jù)勢(shì)力【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí),沙皇亞歷山大二世改革的主要內(nèi)容是落后的農(nóng)奴制,C項(xiàng)正確;19世紀(jì)中后期俄國(guó)已經(jīng)開始工業(yè)革命,生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)比較大的提升,排除A項(xiàng);沙皇專制確實(shí)阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,但是對(duì)俄國(guó)資本主義發(fā)展而言并非最大的阻礙,排除B項(xiàng);俄國(guó)在政治上屬于沙皇專制,建立了對(duì)地方相對(duì)有效的控制,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終清除了聯(lián)邦只是一個(gè)各州的聯(lián)盟,而其成員可以隨意退出的觀念。如今成功地取代它的是另一種觀念,即美國(guó)不是由各成員州組成的,而是一個(gè)不可改變的團(tuán)結(jié)在一起的人民組成的一個(gè)整體,即一個(gè)民族國(guó)家。”材料旨在說明這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一 B.改變了政治體制C.實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 D.保障了人民權(quán)利【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“如今成功地取代它的是另一種觀念,即美國(guó)不是由各成員州組成的,而是一個(gè)不可改變的團(tuán)結(jié)在一起的人民組成的一個(gè)整體,即一個(gè)民族國(guó)家”可知,材料反映的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),材料內(nèi)容體現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,A項(xiàng)正確;南北戰(zhàn)爭(zhēng)沒有改變了政治體制,排除B項(xiàng);美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)保障了人民權(quán)利,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.根據(jù)下表信息,可知20世紀(jì)初時(shí)間狀況1870-1910年全球船的總噸位由1680萬噸上升到2620萬噸1870-1913年全世界鐵路總長(zhǎng)度由21萬公里增加到110.2萬公里1870-1913年世界貿(mào)易總額增加了3.2倍A.第二次工業(yè)革命在多國(guó)同時(shí)開展 B.世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切C.資本主義世界市場(chǎng)日益制度化 D.歐美國(guó)家對(duì)亞非拉加大投資力度【答案】B【解析】【分析】【詳解】從表格中可以看出19世紀(jì)末20世紀(jì)初,全球交通有.了很大發(fā)展,貿(mào)易額顯著增加,說明全球的聯(lián)系加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;從表格中無法得出第二次工業(yè)革命在多國(guó)同時(shí)開展的結(jié)論,排除A項(xiàng);資本主義世界市場(chǎng)日益制度化是在二戰(zhàn)后,排除C項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐美國(guó)家加大對(duì)亞非拉國(guó)家的侵略力度,沒有加大對(duì)亞非拉的投資力度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】30.下圖是英國(guó)的一幅漫畫。漫畫中科學(xué)家法拉第捏著鼻子向泰晤士老爹遞上一張白卡紙,讓他親身了解一下泰晤士河水質(zhì)。該漫畫揭示了當(dāng)時(shí)A.工業(yè)化造成環(huán)境污染 B.城市化導(dǎo)致出行擁擠C.現(xiàn)代化加劇溫室效應(yīng) D.工業(yè)化帶來經(jīng)濟(jì)繁榮【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中的漫畫諷刺的是當(dāng)時(shí)沒有排污管道的倫敦,污水橫流在泰晤士河而出現(xiàn)的大惡臭事件。漫畫反映的是工業(yè)革命帶來的環(huán)境污染,A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)與漫畫主題無關(guān),排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、綜合題(31題10分,32題15分,33題15分,共40分。)31.2021年6月10日是我國(guó)第16個(gè)文化遺產(chǎn)日。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子首家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在文學(xué)上有大美。閱讀下列材料,回答問題。(文學(xué)之美)材料一:
圖1念奴嬌?赤壁懷古
圖2
圖3(科技之美)材料二:
圖1
圖2
圖3(娛樂之美)材料三:餐館、劇院、酒肆林立,娛樂場(chǎng)所紛紛涌現(xiàn),算命、雜耍、設(shè)棋局、演雜技、演木偶戲的各類人等充斥其間?!柌帧た死赘瘛豆饦O簡(jiǎn)中國(guó)史》材料四:英國(guó)史學(xué)家湯因比說:“如果讓我選擇,我愿意生活在中國(guó)的宋朝?!敝袊?guó)學(xué)者余秋雨也曾說過:“我最向往的朝代就是宋朝!”中國(guó)作家唐欣則出版了《我愿意生活在宋朝A》的大作。(1)請(qǐng)寫出材料一中所述文學(xué)作品的體戰(zhàn)和作者。(2)據(jù)材料二分別寫出圖1、圖2、圖3所代表的完成于宋代的三項(xiàng)發(fā)明分別是什么?(3)材料三中描述的地方最早應(yīng)該出現(xiàn)于哪一歷史時(shí)期?瓦子中圈出許多專供演出的圈子稱為什么?(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你覺得湯因比、余秋雨、唐欣等人喜歡宋朝的原因有哪些?【答案】(1)唐詩(shī)——李白;宋詞——蘇軾;元曲——關(guān)漢卿。(2)活字印刷術(shù);指南針(羅盤針);火藥武器。(3)宋元時(shí)期;勾欄。(4)經(jīng)濟(jì)繁榮、科舉發(fā)達(dá)、文人地位高、文化昌盛、交通方便、生活豐富多彩(休閑娛樂場(chǎng)所多)等。【解析】【分析】【小問1詳解】根據(jù)材料一詩(shī)詞的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐詩(shī)——李白;宋詞——蘇軾;元曲——關(guān)漢卿?!拘?詳解】根據(jù)材料二圖片的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖1是活字印刷術(shù);圖2指南針(羅盤針);圖3是火藥武器?!拘?詳解】根據(jù)材料二圖片的信息,“餐館、劇院、酒肆林立,娛樂場(chǎng)所紛紛涌現(xiàn),算命、雜耍、設(shè)棋局、演雜技、演木偶戲的各類人等充斥其間”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,是宋元時(shí)期。在宋元時(shí)期有很多大城市,不僅在商業(yè)、貿(mào)易、文化、教育等方面十分發(fā)達(dá);北宋都城開封的夜市十分興盛,不僅商業(yè)夜市,還有文化娛樂夜市,有在酒樓茶社有藝人演唱,在瓦肆勾欄中有雜劇表演,還有街頭歌舞表演等等。勾欄是瓦子中圈出許多專供演出的圈子?!拘?詳解】本題屬于開放性題目,根據(jù)所學(xué)知識(shí),解答分析當(dāng)時(shí)宋朝在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展,即宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮、科舉發(fā)達(dá)、文人地位高、文化昌盛、交通方便、生活豐富多彩(休閑娛樂場(chǎng)所多)等,使得文人喜歡宋朝的原因。【點(diǎn)睛】32.主題學(xué)習(xí)是常用的歷史學(xué)習(xí)方法之一。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),回答下列問題。材料一:1861年,一俄國(guó)官員面對(duì)農(nóng)民變化時(shí)說:“人民腰桿挺起來了,樣子變了,面貌表情,步履姿勢(shì),言論談吐,一切都變了。”列寧說:“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的‘解放’是對(duì)農(nóng)民的一場(chǎng)無趾掠奪。”(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷材料一共同評(píng)價(jià)的是哪一歷史事件?為什么對(duì)同一事件會(huì)有不同的評(píng)價(jià)?你如何理解列寧所說的這句話?材料二:在北方,反對(duì)奴隸制的民眾組成了2000多個(gè)廢奴社;在南方,奴隸主勢(shì)力聲稱實(shí)施奴隸制是南方各州的固有權(quán)利,如果受到聯(lián)邦法律的侵犯,蓄奴州有權(quán)退出聯(lián)邦。1861~1865年美國(guó)……解決了這一問題,美國(guó)變成一個(gè)真正具有統(tǒng)一主權(quán)、統(tǒng)一政治機(jī)制的國(guó)家。----(楊積訊《論美國(guó)<聯(lián)邦憲法>之長(zhǎng)久存續(xù)》)(2)根據(jù)材料二,概括當(dāng)時(shí)美國(guó)南北雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。后來美國(guó)是怎樣“解決了這一問題”?根據(jù)此材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述“這一問題”解決的歷史意義?材料三:大約在150年前,(一個(gè))住于太平洋西岸的島國(guó),在殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下遭遇了巨大的生存危機(jī)。出人意料的是,它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕歷史機(jī)遇,并最終成為東方世界第-一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌,順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家。(3)根據(jù)材料三,指出當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)現(xiàn)狀。日本為了“棄舊圖新、迎頭趕上”而進(jìn)行的重大改革是什么?根據(jù)材料概括其影響?(4)綜合上述材料,提煉一個(gè)學(xué)習(xí)主題?【答案】(1)1861年改革;立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同。農(nóng)民為了購(gòu)買土地,付出了沉重的代價(jià),變得一貧如洗。(2)奴隸制存廢;南北戰(zhàn)爭(zhēng)(美國(guó)內(nèi)戰(zhàn))。美國(guó)變成具有統(tǒng)一主權(quán)、統(tǒng)一政治機(jī)制的國(guó)家;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,廢除了奴隸制,為以后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。(3)出現(xiàn)民族危機(jī);明治維新。擺脫西方大國(guó)的欺凌,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。(4)資本主義(制度)的擴(kuò)展(或俄國(guó)、美國(guó)、日本走上迅速發(fā)展資本主義的道路)。【解析】【詳解】(1)根據(jù)材料一“1861年”,“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的‘解放’是對(duì)農(nóng)民的一場(chǎng)無趾掠奪”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1861年,亞歷山大二世頒布了廢除農(nóng)奴制的法令。法令規(guī)定:農(nóng)奴獲得人身自由,可以改變身份,自由轉(zhuǎn)換職業(yè);農(nóng)奴在獲得解放的同時(shí),可以獲得一份土地,但是必須出錢贖買,所出的價(jià)錢高出當(dāng)時(shí)的地價(jià)。農(nóng)奴為此付出了沉重的代價(jià)。因此材料共同評(píng)價(jià)的是1861年改革;對(duì)同一事件會(huì)有不同的評(píng)價(jià),是因?yàn)榱?chǎng)、觀點(diǎn)不同。列寧所說的這句話,是因?yàn)檗r(nóng)民為了購(gòu)買土地,付出了沉重的代價(jià),變得一貧如洗。(2)根據(jù)材料二“在北方,反對(duì)奴隸制的民眾組成了2000多個(gè)廢奴社;在南方,奴隸主勢(shì)力聲稱實(shí)施奴隸制是南方各州的固有權(quán)利,如果受到聯(lián)邦法律的侵犯,蓄奴州有權(quán)退出聯(lián)邦”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)美國(guó)南北雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是奴隸制存廢;后來美國(guó)是通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)“解決了這一問題”;“這一問題”解決,使美國(guó)變成具有統(tǒng)一主權(quán)、統(tǒng)一政治機(jī)制的國(guó)家;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,廢除了奴隸制,為以后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。(3)根據(jù)材料三“住于太平洋西岸的島國(guó),在殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下遭遇了巨大的生存危機(jī)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)現(xiàn)狀是出現(xiàn)民族危機(jī);日本為了“棄舊圖新、迎頭趕上”而進(jìn)行的重大改革明治維新。由“最終成為東方世界第-一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌,順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家”,可知日本擺脫西方大國(guó)的欺凌,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,提煉一個(gè)學(xué)習(xí)主題是俄國(guó)、美國(guó)、日本走上迅速發(fā)展資本主義的道路。33.一個(gè)國(guó)家的崛起往往要有三個(gè)方面的改變,一是思想的改變,二是政治制度的改變,第三是經(jīng)濟(jì)的改變。閱讀下列有關(guān)英國(guó)歷史的材料,回答問題。[思想與文化]材料一∶人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么優(yōu)雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!——莎士比亞《哈姆雷特》(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),材料一體現(xiàn)的核心思想是什么?這一核心思想貫穿于世界
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