2022-2023學(xué)年山東省日照市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省日照市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.人們看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺(jué)的哪種特性（）

A．選擇性

B．整體性

C．理解性

D．恒常性

2.在舊的社會(huì)制度下，可能會(huì)出現(xiàn)新的教育思想和理論；新的社會(huì)制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說(shuō)明了（）

A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C．教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性

D．政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展

3.維持個(gè)體和社會(huì)生存與發(fā)展的必要事物在人腦中的反映，稱為（）。

A.目的B.期望C.動(dòng)機(jī)D.需要

4.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）

A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主

5.同一感覺(jué)器官在不同刺激物的作用下，感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做（）。A.A.感覺(jué)的適應(yīng)B.感覺(jué)的對(duì)比C.感覺(jué)的分化D.感覺(jué)的相互作用

6.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是（）

A．品德認(rèn)識(shí)

B．品德情感

C．品德意志

D．品德行為

7.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動(dòng)

8.受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（）。A.定勢(shì)B.定義C.變式D.同化

9.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

10.在現(xiàn)代教育理論形成的過(guò)程中，明確提出“泛智”進(jìn)步教育思想的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊

二、填空題(10題)11.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

12.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

13.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

14.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

15.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

16.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

17.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

18.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

19.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

20._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律。

22.試評(píng)析個(gè)人本位論的教育目的論。

四、論述題(2題)23.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

24.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

五、辨析題(2題)25.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。

26.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。

參考答案

1.A

2.C

3.D需要是個(gè)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)在心理上的反映，是個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉。人為了個(gè)體和社會(huì)的生存與發(fā)展，必然需求一定的客觀事物與對(duì)象。這些需求反映到個(gè)體頭腦中，就形成了他的需要。

4.A

5.B

6.D

7.DD

[解析]A．心理模仿，“心理起源論”的代表人物是美國(guó)學(xué)者孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)的模仿，這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。B．生物本能，“生物起源論”的代表是19世界法國(guó)哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家托爾諾。其實(shí)，“生物起源論”是錯(cuò)誤的，它把人類社會(huì)有目的、有意識(shí)的行為與動(dòng)物的本能混為一談，從而否定了教育的社會(huì)性，教育起源說(shuō)一共有四種(1)神話起源說(shuō)。(2)生物起源說(shuō)。(3)心理起源說(shuō)。(4)勞動(dòng)起源說(shuō)。所以C是不正確的。答案應(yīng)選D。

8.A

9.B1958年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

10.A夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識(shí)傳給一切人類，這是普及教育的思想，他是外國(guó)教育史上最早提出普及教育的思想家。

11.生活化生活化

12.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

13.認(rèn)識(shí)14.壬寅學(xué)制

15.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性16.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合17.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

18.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

19.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

20.學(xué)科課程學(xué)科課程21.①動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；②作業(yè)難，最佳動(dòng)機(jī)水平低；③作業(yè)容易，最佳動(dòng)機(jī)水平高。

22.(1)個(gè)人本位論認(rèn)為，確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。

(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。

(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性，但是忽視了社會(huì)對(duì)教育目的的制約，是片面的。

23.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說(shuō)明。

此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說(shuō)明。

24.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

25.錯(cuò)誤。該觀點(diǎn)屬于教育心理起源論。它雖然看到教育中的模仿因素，但沒(méi)有看到教育是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，把人的意識(shí)行為混同于無(wú)意識(shí)的模仿，導(dǎo)