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文檔簡介

2022-2023學年四川省眉山市成考專升本藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.后浪漫樂派的代表人物有()

A.舒伯特B.舒曼C.李斯特D.瓦格納

2.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的作者是______。

A.杜甫B.屈原C.司馬遷D.曹雪芹

3.______在中國古代文論《詩品二十四則》中把藝術風格概括為24種類型。

A.曹B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖

4.文藝的社會功能方面,()提出了"凈化說"。A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

5.卡西莫多是著名作家()塑造的人物形象。A.大仲馬B.巴爾扎克C.果戈理D.雨果

6.作為藝術反映生活的基本形式,藝術作品的核心應該是()。A.藝術形象B.藝術觀念C.藝術追求D.藝術意蘊

7.著名的《卡門》組曲是法國19世紀作曲家______的代表作。()A.A.德彪西B.比才C.舒伯特D.帕格尼尼

8.下列戲劇作品中,創(chuàng)作于古希臘時期的是()

A.《欽差大臣》B.《羅密歐與朱麗葉》C.《被縛的普羅米修斯》D.《等待戈多》

9.戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求,其主要表現(xiàn)手段是__________。()

A.表演性B.程式化C.戲劇性D.抒情性

10.《花木蘭》是()

A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇

11.有的教師把紀律不良學生安排在教室的最后一排,只要他們不影響其他同學的學習,教師對他們的分心行為采取不聞不問的態(tài)度。關于教師的做法,下列說法正確的是()。

A.正確,照顧到了大部分學生的需求

B.正確,防止紀律不良學生擾亂課堂

C.錯誤,忽略了紀律不良學生的需求

D.錯誤,不利于師生間的和平相處

12.歌劇《茶花女》是()的作品。A.托爾斯泰B.狄更斯C.大仲馬D.小仲馬

13.達芬奇的美學理論著作是______。A.《論俗語》B.《論繪畫》C.《論美》D.《美的科學》

14.意大利美學家克羅齊最早提出藝術起源于______。

A.模仿B.表現(xiàn)C.游戲D.巫術

15.在我國,提出"以美育代替宗教"這一思想的是_____。

A.魯迅

B.胡適

C.蔡元培

D.王國維

16.文藝是一種特殊的社會形態(tài),其特殊性主要表現(xiàn)在()。A.具有審美性B.具有哲理性C.具有大眾性D.具有思想性

17.藝術創(chuàng)作是特殊的______。

A.物質(zhì)生產(chǎn)B.精神生產(chǎn)C.文化生產(chǎn)D.社會生產(chǎn)

18.《格爾尼卡》的作者是______。A.A.柏拉圖B.畢加索C.莫奈D.塞尚

19.著名油畫作品《塔希提少女》是()的代表作之一。A.A.凡·高B.高更C.倫勃朗D.畢加索

20.西方現(xiàn)代舞的開創(chuàng)者之一是()。A.鄧肯B.烏蘭諾娃C.芳廷D.普列謝茨卡婭

二、填空題(20題)21.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

22.根據(jù)作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

23.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

24.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

25.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

26.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。

27.以藝術作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。

28.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

29.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

30.藝術鑒賞過程的首要階段性環(huán)節(jié)是藝術鑒賞的__________。

31.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。

32.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法是__________和__________。

33.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

34.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

35.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一。

36.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

37.魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

38.藝術典型主要包括_____、_____。

39.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

40.形象思維具有___________、___________、___________和創(chuàng)造性等特點。

三、簡答題(5題)41.何謂審美期待?它包括哪幾個層次?

42.簡述藝術批評的作用和功用。

43.簡述藝術批評在形態(tài)上的分類。

44.簡述藝術活動中的三種審美效應。

45.簡述想像的特征。

四、主觀題(5題)46.藝術傳播有哪些要素?

47.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

48.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

49.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內(nèi)涵。

50.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

五、論述題(5題)51.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系

52.試述藝術作品的三個層次并舉例說明。

53.聯(lián)系實際論述藝術鑒賞的過程。

54.結合具體作品,論述藝術鑒賞的性質(zhì)及其主體能動性。

55.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。

參考答案

1.D后期浪漫樂派的代表人物主要是德國音樂家瓦格納和勃拉姆斯、俄國音樂家柴可夫斯基。浪漫主義音樂的著重點從形式及其正規(guī)發(fā)展轉(zhuǎn)到個性化的旋律寫作上來。

2.C

3.D

4.C

5.D

6.A

7.B

8.C

9.B

10.C《花木蘭》是豫劇大師常香玉的代表曲目,屬于豫劇作品。

11.C老師對學生不聞不問,是錯誤的,侵犯了學生學習的權利。忽視了他們對知識的需求,所以選C。

12.D

13.B

14.B

15.C

16.A

17.B

18.B

19.B

20.A

21.布封

22.時間藝術空間藝術時空藝術

23.張擇端

24.敦煌云岡龍門

25.國立音樂院

26.科學畫面聲音

27.時間空間時空

28.實用與審美物質(zhì)與精神技能與創(chuàng)造

29.整合移情變形

30.審美感受

31.審美理想審美情趣

32.藝術科學蒙太奇長鏡頭

33.歌劇舞劇話劇

34.古希臘莫里衰博馬舍

35.內(nèi)容與形式感性與理性再現(xiàn)與表現(xiàn)

36.程式化虛擬性

37.馬爾克斯《百年孤獨》

38.典型人物典型環(huán)境

39.風格即人

40.具象性情感性整體性

41.所謂審美期待即作為審美主體的接受者在藝術鑒賞之前或之中基于以往的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗而形成的對藝術作品種類體裁、形式風格、形象體系、情意內(nèi)蘊等的一種期待心態(tài)。審美期待是接受者進行藝術鑒賞的心理前提。接受者在鑒賞藝術作品之前內(nèi)心世界并非是一片空白實際上對藝術作品由外及內(nèi)的大致面貌都有一定的預期設想。以往的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗使接受者對藝術作品早已產(chǎn)生著推測性的審美期待。審美期待影響著接受者與藝術作品的交融互動影響著再創(chuàng)造的積極發(fā)揮影響著藝術鑒賞的現(xiàn)實展開。審美期待大體上包括三個層次:形式期待所謂審美期待,即作為審美主體的接受者在藝術鑒賞之前或之中,基于以往的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗而形成的,對藝術作品種類體裁、形式風格、形象體系、情意內(nèi)蘊等的一種期待心態(tài)。審美期待是接受者進行藝術鑒賞的心理前提。接受者在鑒賞藝術作品之前,內(nèi)心世界并非是一片空白,實際上對藝術作品由外及內(nèi)的大致面貌都有一定的預期設想。以往的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗,使接受者對藝術作品早已產(chǎn)生著推測性的審美期待。審美期待影響著接受者與藝術作品的交融互動,影響著再創(chuàng)造的積極發(fā)揮,影響著藝術鑒賞的現(xiàn)實展開。審美期待大體上包括三個層次:形式期待

42.(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值;(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創(chuàng)作產(chǎn)生影響;(3)通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導;(4)通過藝術批評,協(xié)調(diào)藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。

43.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據(jù)藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態(tài)可以分為:(1)社會批評;(2)傳記批評;(3)心理批評;(4)文化批評;(5)讀者批評。

44.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態(tài),在欣賞同一部藝術作品時可能會生產(chǎn)相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產(chǎn)生,可以陶冶情操、調(diào)節(jié)精神,從而這到提升人格的狀態(tài)。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。

45.(1)審美想像離不開表象記憶;表象記憶是想像的基礎;(2)審美想像是積極的、能動的和創(chuàng)造的;(3)審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(1)審美想像離不開表象記憶;表象記憶是想像的基礎;(2)審美想像是積極的、能動的和創(chuàng)造的;(3)審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

46.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內(nèi)容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應,及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。

47.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

48.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質(zhì)和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內(nèi)在的協(xié)調(diào)。

49.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

50.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

51.答案要點:

(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(10分)

(2)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性的特征。(10分)

(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產(chǎn)生奠定基礎。靈感是形象思維的深度表現(xiàn)。(5分)

52.藝術作品可分為藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次。

(1)藝術語言是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式;藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。同時,藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言;藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新;藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。

(2)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體和審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。藝術形象是個性與共性的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

以羅中立的油畫《父親》為例。從藝術語言的層面上,它使用的材料主要是涂抹在畫布上的油畫顏料。借助這些物質(zhì)材料進行制作而物化為藝術形象的手段和方式,首先抓住人的視覺的是色彩,還有線條,明暗等造型方法一油畫的藝術語言。在畫布上活現(xiàn)的形象是一位飽經(jīng)風霜的四川農(nóng)民在極度的勞累中,端起一只大碗喝水。這是無數(shù)歷盡艱辛的父輩創(chuàng)業(yè)者中的一個,在他的深褐色的滿是皺紋的臉上凝集著幾代人的苦難、奮斗和期望,也傾注著作者的敬佩與同情?!陡赣H》給人的印象是特別具體的、難忘的,感受特別深。在接受這一形象時必然引起思考:他是我們的父親,是我們時代的父親。他為什么還過著如此簡陋的生活?他為什么還能泰然處之?畫面感情形象引起的理性思考,讓接受者更深地領悟到作品蘊含在深層的人生哲理和精神內(nèi)涵,其中有屬于西部色彩的中華民族精神。讓人得到一種心靈的凈化,受到一種振興中華的高度責任感的鼓舞。作品的三個層次是創(chuàng)作者逐層推進的,也是欣賞者需要逐層把握的。

53.藝術鑒賞作為一種精神享受本身是一種審美再創(chuàng)造的活動過程。(1)審美期待審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中基于個人或社會的原因心理上往往會有一個既成的結構圖式它使接受者具有了期待視野并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。(2)鑒賞流程①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使藝術鑒賞作為一種精神享受,本身是一種審美再創(chuàng)造的活動過程。(1)審美期待審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,基于個人或社會的原

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