
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岳陽(yáng)樓詞語(yǔ)小結(jié)練習(xí)1練習(xí)2分析鑒賞練習(xí)4關(guān)于作者教學(xué)目的朗讀理解要點(diǎn)勾勒成語(yǔ)名言警句解題段落層次內(nèi)容小結(jié)結(jié)構(gòu)圖示練習(xí)3范仲淹.教學(xué)目的⒈朗讀、背誦全文。⒉學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。⒊理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。⒋學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。.范仲淹(989~1052),字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人,北宋著名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,自幼苦學(xué),對(duì)下層人民的痛苦感受較深。27歲中進(jìn)士,為官敢于直諫,曾負(fù)責(zé)西北邊防,屢立戰(zhàn)功,后任參知政事(副宰相),提出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利益,遭到貶謫。死后謚文正,著有《范文正公集》。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮明的政治內(nèi)容。.岳陽(yáng)樓位于今湖南岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái),唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓高三層,下臨洞庭,遙望君山,建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴。許多文人學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩(shī)文。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后,岳陽(yáng)樓聲名益著,與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名,被譽(yù)為楚地三大名樓,成為游覽勝地。.解題1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。.小結(jié)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為居廟堂之高則憂其民面山而居居十日⒈一詞多義。國(guó)或居國(guó)防國(guó)家國(guó)都有時(shí)或許處在居住停了.初極狹,才通人政通人和,百?gòu)U具興鳴之而不能通其意則有心曠神怡土地平曠,屋舍嚴(yán)然通通過(guò)順利通曉曠開(kāi)朗寬廣.⒉通假字。百?gòu)U具興。屬予作文以記之。具,同“俱”,全,都屬,同“囑”,囑咐.⒊虛詞。屬予作文以記之不以物喜固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)所以動(dòng)心忍性其必曰其喜洋洋者矣必先苦其心志以其來(lái)因憑用來(lái)代詞:他,他們語(yǔ)氣詞代詞:他的.㈠下面用談停頓有誤的一項(xiàng)是()A.滕子京/謫守/巴陵郡。B.屬予/作文/以記之。C.予觀夫/巴陵/勝狀。D.此則/岳陽(yáng)樓/之大/觀也。D.㈡下面句子不是駢句的一項(xiàng)是()A.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江B.朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千C.日星隱耀,山岳潛形D.不以物喜,不以己悲B.給課文分段并歸納段意第一部分(1段)第二部分(2~4段)第一層(2段)第二層(3、4段)第三部分(5段)記敘重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由,由此生發(fā)出一篇之意。文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?!睂?xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。.寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)領(lǐng)起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。.第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?洞庭湖是無(wú)生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?⑴“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。⑵“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”。⑶“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。氣勢(shì)非凡寬闊無(wú)邊湖光山色.作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。.第3段描寫(xiě)的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。.第4段描寫(xiě)的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。.“古仁人之心”是怎樣的?“不以物喜,不以己悲”。.“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。.“進(jìn)”指什么?“退”指什么?“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。.“微斯人”的“斯人”指什么人?指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子之:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。.文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂其君”點(diǎn)明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。.小結(jié)本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)勸友人。文章先由敘事入手,從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。.閱讀下面語(yǔ)段.回答問(wèn)題。嗟乎!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?.⒈這段文字選自《》,作者_(dá)______,他是_____(朝代)_____家、_____家。⒉“或異二者之為”中的“二者”是指()A.“遷客騷人”和“商旅”。B.“霪雨霏霏,連月不開(kāi)”和“春和景明,波瀾不驚”。C.“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者”和“心曠神怡……,其喜洋洋者。”D.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。岳陽(yáng)樓記范仲淹北宋政治文學(xué)C.⒊“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指()A.“不以物喜”和“不以己悲”。B.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。C.“憂其君”和“憂其民”。D.“先天下之憂”和“后天下之樂(lè)”。B.⒋“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”句中的“斯人”指的是_______,這種人的憂樂(lè)觀是_______________,_______________。作者以此鞭策自己并勉勵(lì)朋友________。滕子京古仁人先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè).要點(diǎn)勾勒全文分三部分。第一段為第一部分,寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二、三、四段為第二部分,寫(xiě)觀巴陵勝狀,覽物之情各異。第二段為第一層,先寫(xiě)洞庭湖全景,接著由景入情,由“(遷客騷人)覽物之情,得無(wú)異乎?”這一句引起下文。第三、四段為第二層,承上分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。第五、六段為第三部分,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸懷和政治抱負(fù)。.結(jié)構(gòu)圖示岳陽(yáng)樓記一.寫(xiě)作緣由背景:謫守政通人和百?gòu)U具興緣由:屬予作文以記之二.巴陵勝狀覽物之情⒈岳陽(yáng)樓大觀:橫無(wú)際涯,氣象萬(wàn)千覽物之情,得無(wú)異乎遷客騷人覽物之情陰——悲晴——喜抒情三.古仁人之心不以物喜不以己悲先…憂后…樂(lè)(主旨)議論⒉.成語(yǔ):政通人和浩浩湯湯一碧萬(wàn)頃心曠神怡氣象萬(wàn)千百?gòu)U具興.分析鑒賞1.了解作者的基本構(gòu)思和文章的特色本文構(gòu)思精巧。作者不寫(xiě)岳陽(yáng)樓歷史和重修經(jīng)過(guò),也不泛泛鋪陳周圍湖光山色,而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生的不同之情,引出對(duì)古仁人之心的探求,從而表明了自己的政治主張。文章敘事、寫(xiě)景、議論和抒情相結(jié)合在一起,以敘事作引子,寫(xiě)景引出抒情,抒情誘發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,有力地揭示了主題。.2.本文在語(yǔ)言上駢散句交錯(cuò)使用駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話,跟對(duì)偶相似,只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句,則是相對(duì)于駢句而言,也可以說(shuō),駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句,寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀用駢句,起、結(jié)句又為散句,洞庭湖上一陰一晴多為駢句,結(jié)句又為散句,節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,給人以美的享受。.閱讀下面一段文字,回答問(wèn)題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?.A.本段開(kāi)頭以“古仁人之心”與“二者之為”相比較,引出了下文的議論。B.“退亦憂”與“居廟堂之高則憂其民”相呼應(yīng)。C.“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這句話的意思是:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?D.這段文字,抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸懷和政治抱負(fù)。對(duì)本文段理解不正確的是()。B.⒈給下列畫(huà)線的字注音全對(duì)的一組是()。A.浩浩湯湯(shāng)寵辱偕忘(jiē)B.岸芷汀蘭(dīng)
謫守巴陵郡(zhé)C.一碧萬(wàn)頃(qǐng)
霪雨霏霏(yín)D.心曠神怡(yí)陰風(fēng)怒號(hào)(hào)Cháotīngxié.⒉對(duì)下列畫(huà)線的詞語(yǔ)解釋不正確的一組是()。A.予觀夫巴陵勝狀(好的景色)朝暉夕陰(日光)B.滕子京謫守巴陵郡(任……太守)百?gòu)U具興(興辦)C.南極瀟湘(盡)
薄暮冥冥(跟“厚”相對(duì))D.前人之述備矣(詳盡)
居廟堂之高則憂其民(處在)C.⒊下列畫(huà)線的詞意思完全相同的一項(xiàng)是()。A.屬予作文以記之不以物喜,不以己悲B.去國(guó)懷鄉(xiāng)敵國(guó)外患C.長(zhǎng)煙一空
一碧萬(wàn)頃D.予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.⒋沒(méi)有通假字的一句是()。A.越明年,政通人和,百?gòu)U具興。B.屬予作文以記之。C.河曲智叟亡以應(yīng)。D.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。D.⒌下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是()。A.北通巫峽,南極瀟湘。B.日星隱耀,山岳潛形。C.朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。D.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。C.⒍《岳陽(yáng)樓記》選自《
》,作者
,字希文,宋朝
家、
家。⒎《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇,文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“
”的高尚情操,并抒發(fā)了“.
”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)文學(xué)范文正公集范仲淹政治不以物喜,不以己悲.閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?.⒏選出對(duì)加點(diǎn)字“或”、“為”理解正確的一項(xiàng)是()。A.也許因?yàn)锽.或者心情C.也許心情D.或者因?yàn)镃.⒐請(qǐng)給下面一句話劃分節(jié)奏。居廟堂之高則憂其民////.⒑選出對(duì)“或異二者之為”中的“二者”理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.指“不以物喜,不以己悲”中悲苦兩種情況。B.指“唐賢”與“今人”這兩種不同的人。C.指“遷客騷人”中覽物而喜與覽物而悲的兩種情況。D.指“憂讒畏譏者”和“心曠神怡者”.D.⒒“不以物喜,不以己悲”的正確意思是:不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而高興或悲傷。.⒓這段文字的中心意思是:抒發(fā)作者闊大胸襟和政治抱負(fù)。...9、靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:31:24AM11、以我獨(dú)沈久,愧君相見(jiàn)頻。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、故人江海別,幾度隔山川。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國(guó)見(jiàn)青山。。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、比不了得就不比,得不到的就不要。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、行動(dòng)出成果,工作出財(cái)富。。2022/11/262022/11/2626November202217、做前,能夠環(huán)視四周;做時(shí),你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:31:24AM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、世間成事,不求其絕對(duì)圓滿,留一份不足,可得無(wú)限完美。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、不知香積寺,數(shù)里入云峰。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。。2022/11/262022/11/2626November202217、空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。。2022/11/262022
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