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文檔簡介
清朝前中期的鼎盛與危機《馬嘎爾尼覲見乾隆的速寫》
天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必須之物,是以加恩體恤...——《清高宗實錄》乾隆自稱“天朝”的底氣來自于?一、天朝的底氣1.疆域廣闊A.臺灣的統(tǒng)一和收復(fù)E.新疆B.東北C.蒙古D.西藏
根據(jù)教材p78-79,梳理康雍乾時期開拓并鞏固疆域的史實。1662年,鄭成功收復(fù)臺灣。1683,清軍遠(yuǎn)征,次年,設(shè)臺灣府。1685、1686年兩次雅克薩之戰(zhàn)1689年《尼布楚條約》
(法律:兩江一島)1757年徹底平定準(zhǔn)噶爾叛亂設(shè)立盟、旗兩級單位進行管理平定大、小和卓叛亂1762年設(shè)立伊犁將軍清初中央冊封尊號1727年開始派遣駐藏大臣1793年《欽定藏內(nèi)善后章程》
(法律)
設(shè)置理藩院改土歸流:強化管理,推動發(fā)展和進步
乾綱獨斷,乃本朝家法。自皇祖、皇考以來,一切用人聽言大權(quán)從無旁假。
——《清高宗實錄》奏折制度軍機處文字獄勤政1662-17231723-17361736-1796一、天朝的底氣2.經(jīng)濟繁榮(結(jié)合教材p83-85)《盛世滋生圖》
康熙五十一年(1712年),清政府規(guī)定以康熙五十年(1711年)的人丁數(shù)作為征收丁稅的固定數(shù),以后“滋生人丁,永不加賦”,廢除了新生人口的人頭稅。
雍正元年(1723年)開始普遍推行“攤丁入畝”,把固定下來的丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀,不再以人為對象征收丁稅。
——柳合青《從一條鞭法到攤丁入畝》明后期高產(chǎn)糧食傳入、推廣農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(經(jīng)濟作物、兼營副業(yè))手工業(yè)發(fā)展(工場、雇傭勞動、資本主義萌芽)商業(yè)發(fā)展(白銀、長途和大額貿(mào)易、商業(yè)資本、商幫、市鎮(zhèn))一、天朝的底氣3.大型典籍《康熙字典》,字典采用部首分類法,按筆畫排列單字,并按韻母、聲調(diào)以及音節(jié)分類排列韻母表及其對應(yīng)漢字,共收錄漢字47035個,為漢字研究的主要參考文獻(xiàn)之一。《古今圖書集成》,雍正三年(1725年)改編成書,全書按類編排,分為6編,32典,6109部,共1萬卷,約1.6億字。《四庫全書》,乾隆后期編成的中國古代最大的叢書,共收錄古代重要典籍約3500種,合計8萬卷,3.6萬余冊,約7.7億字……清朝實際上登記在案的藩屬國就有19個,它們分別是:朝鮮、琉球、越南、南掌(老撾)、暹羅(泰國)、緬甸、郭爾喀(尼泊爾)、蘇祿、阿富汗、錫金、不但、巴基斯坦境內(nèi)的坎巨提和俄羅斯境內(nèi)的浩罕、布魯特,薩克,烏茲別克斯坦境內(nèi)的安集延、瑪爾噶朗、那木桿、塔什干。清·乾隆《萬國來朝圖》
論疆域,比明朝擴大了一倍以上;論財力,經(jīng)濟總量占居世界首位;論人口,從1700年到1794年的不足百年時間里已不止翻了一番,達(dá)3.13億,占世界人口總數(shù)的三分之一;論城市,當(dāng)時世界擁有50萬以上居民的城市共有10個,中國就占了6個。——上海社科院周武《論康乾盛世》
乾綱獨斷,乃本朝家法。自皇祖、皇考以來,一切用人聽言大權(quán)從無旁假。——《清高宗實錄》
皇上曰可,臣亦曰可;皇上曰否,臣亦曰否?!R周華《名山藏副本》《四庫全書》,乾隆后期編成的中國古代最大的叢書,共收錄古代重要典籍約3500種,合計8萬卷,3.6萬余冊,約7.7億字……它對中國古代文獻(xiàn)進行了一次系統(tǒng)和全面的整理,但在編纂時也按照清廷的政治標(biāo)準(zhǔn)銷毀了不少“禁書”。專制頂峰資源危機文化摧殘資源危機、政治腐敗、矛盾積累、亂象萌生
昨據(jù)爾使臣以爾國貿(mào)易之事,稟請大臣等轉(zhuǎn)奏,皆系更張定例,不便準(zhǔn)行。向來西洋各國及爾國夷商赴天朝貿(mào)易,悉于澳門互市,歷久相沿,已非一日。天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無,特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤,為西洋各國及爾國必需之物,是以加恩體恤,在澳門開設(shè)洋行,俾得日用有資,并沾余潤,今爾國使臣于定例以外,多有陳乞,大乖仰本天朝加惠遠(yuǎn)人,撫育四夷之道。且天朝統(tǒng)馭萬國,一視同仁,即廣東貿(mào)易者,亦不僅爾英吉利一國,若俱紛紛效尤,以難行之事妄行干瀆,豈能曲循所請?念爾國僻居荒遠(yuǎn),間隔重瀛,于天朝體制原未諳悉,是以命大臣等向使臣等詳加開導(dǎo),遣令回國。恐爾使臣回國后稟達(dá)未能明晰,復(fù)將所請各條繕敕,逐一曉諭,思能領(lǐng)悉。又據(jù)爾使臣稱:欲求相近珠(舟)山地方小海島一處?!斐咄辆銡w版籍疆址森然,即島嶼沙洲,亦必畫界分疆,各有專屬?!耸掠炔槐銣?zhǔn)行”。——《清高宗實錄》馬嘎爾尼來華后,以全權(quán)大臣的身份,自己又草擬了六項要求:第一、請中國允許英國商船在珠山、寧波、天津等處登岸經(jīng)營商業(yè)。(按:珠山即今之舟山)第二、請中國按照從前俄國商人在中國通商之例子,允許英國商人在北京設(shè)一洋行買賣貨物。第三、請于珠山附近劃一未經(jīng)設(shè)防之小島歸英國商人使用,以便英國商船即行收歇,存放一切貨物且可居住商人。第四、請于廣州附近得一同樣之權(quán)利,且聽英國商人自由往來不加禁止。第五、凡英國商貨自澳門運往廣州者,請?zhí)貏e優(yōu)待賜予免稅。如不能盡免,請依一千七百八十二年之稅率從寬減稅。第六、請允許英國商船按照中國所定之稅率切實上稅,不在稅率之外另外征收?!俣劝倏泼髑鍟r期封建政治體制的高度壟斷性,
決定了它必然要盡可能地阻斷中外之間的民間聯(lián)系。而中國領(lǐng)土的幅員遼闊,使控制技術(shù)更成為一個中國封建王朝建立有效統(tǒng)治的關(guān)鍵。它不像邦國林立的歐洲,
生存中充滿著與外部世界的聯(lián)系和競爭。同時,中國經(jīng)濟的自給自足性和國內(nèi)市場的廣闊,使中國可以不依賴于海外市場,又為封建統(tǒng)治者的閉關(guān)提供了客觀物質(zhì)基礎(chǔ);文化傳統(tǒng)上的‘華夷’觀,也限制了他們對于海外世界的視野,
妨礙了海權(quán)觀念的形成;而北方邊防的長期威脅,又制約著明清政府對于海防的建設(shè);而這種海防的薄弱,
更迫使他們本能地通過閉關(guān)政策來進行自我保護?!惿袆佟ぁ兑舱撉迩捌诘暮M赓Q(mào)易——與黃啟臣先生商榷》從表面上看,閉關(guān)政策似乎也限制了外國侵略者的活動,具有一點自衛(wèi)作用。實際上,這種落后的、消極的政策只能束縛中國人民,而不可能限制住窮兇極惡的外國侵略者。資本主義的本性就是要侵略別國。越是落后國家、落后民族,遭受的侵略就越是嚴(yán)重。中國能不能抵抗住外來侵略,或者能不能減輕外來侵略的禍害,決定于中國能否急起直追,迅速進步,改變中國和外國的力量對比,而決不能依靠自我孤立、自我隔離的政策。國為這種政策既不能改變侵略者的本性,又不能妨礙侵略國家力量的增長,只能作繭自縛,阻礙中國的發(fā)展,扼殺中國的生機和進取精神,使得中國和西方國家的差距越來越大。閉關(guān)政策是慢性自殺政策,對國家和民族有百害而無一利?!饕荨ぁ堕]關(guān)政策的歷史教訓(xùn)》清朝前中期的鼎盛與危機?獲得官方尊崇后,逐漸失去活力。三綱五常、忠孝節(jié)義、存天理,滅人欲程朱理學(xué):挖掘內(nèi)涵、服務(wù)現(xiàn)實(強化秩序、樹立價值觀);陸王心學(xué):致良知知行合一(剝除私欲和意見、發(fā)現(xiàn)擴充和踐行)貪、嗔、癡、殺、盜、淫、妄語、綺語、惡口、兩舌無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!蹶柮髟u價:①強調(diào)主觀能動性,激勵人們奮發(fā)立志;
②以內(nèi)心為準(zhǔn)則,隱含一定的平等和叛逆色彩;
(李贄:個性自由、蔑視權(quán)威和教條,否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn))
③主觀唯心主義傾向。黃宗羲:抨擊君主專制,工商皆本;顧炎武:批判專制,“天下興亡,匹夫有責(zé)”社會劇烈動蕩,促進思想界活躍。明清之際科技李時珍:《本草綱目
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