奧斯維辛沒有什么新聞上課用505的課件

這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；這里見證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；這里是人類歷史無法跳過的一頁，這里是奧斯維辛。2007山東高考，請(qǐng)以“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”為題寫800字文章。

當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯維辛

當(dāng)歷史的車輪壓過奧斯維辛，聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。

難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有！不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧]有忘記。

忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因?yàn)樗麄冎獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界人民都沒有忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋€(gè)人的渴望。

時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們忘記中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘常鳴?，F(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。奧斯維辛沒有什么新聞（美）羅森塔爾奧斯維辛（Auschwitz）集中營(yíng):

奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)，并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年對(duì)集中營(yíng)進(jìn)行了擴(kuò)建，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營(yíng)外，還有45個(gè)分營(yíng)。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬。1947年被開辟為國(guó)家博物館。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。

1945年1月27日，席卷波蘭的蘇聯(lián)紅軍在波蘭南部克拉科夫的奧斯維辛小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一座用鐵絲網(wǎng)圍起的集中營(yíng)，當(dāng)時(shí)只找到7650名幸存者和沒有來得及運(yùn)走的7.7噸頭發(fā)，他們大部分是猶太人。所有人都表情呆滯，瘦弱不堪，奧斯維辛集中營(yíng)就此為外人所知。奧斯維辛集中營(yíng)是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時(shí)為止，有400多萬人在這里慘遭殺害，因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營(yíng)中最大的一座，這里成為了猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。

《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的。發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞史上的佳作。

羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來定，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。奧斯維新毒氣室焚尸爐女牢房不孕試驗(yàn)室紀(jì)念墻絞刑室

默讀課文《奧斯維辛沒有什么新聞》，看看作者帶我們參觀了哪些地方，主要集中在哪幾個(gè)自然段？并劃出參觀者的反應(yīng)。自主學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究

讀了課文和了解背景資料后，請(qǐng)問大家對(duì)奧斯維辛有什么印象？可怕、慘絕人寰、是陰暗、恐怖的人間地獄。合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究

奧斯維辛集中營(yíng)分營(yíng)布熱津卡集中營(yíng)正門。當(dāng)年囚犯被火車直接押進(jìn)這個(gè)大門。

奧斯維辛集中營(yíng)大門，門上的格言非常著名：“勞動(dòng)意味著自由”

奧斯維辛集中營(yíng)的一扇高墻上寫著：“來到這里只有勞動(dòng)，不能有任何別的設(shè)想。不想勞動(dòng)者可以自己觸動(dòng)電網(wǎng)。”集中營(yíng)的頭頭在囚犯到來的當(dāng)天就對(duì)他們說明白：“……集中營(yíng)進(jìn)得來，出不去，除非從焚尸爐的煙囪里爬出去。”奧斯維辛集中營(yíng)密布的電網(wǎng)

男人和婦女與兒童被強(qiáng)行分開男囚——狹窄的空間住滿了人

女囚——狹窄的空間住滿了人

兒童也不能擺脫死亡的命運(yùn)

1944年春季，不知道何故，黨衛(wèi)隊(duì)軍士伯恩哈德.瓦爾特竟然得到允許，拍下了一火車匈牙利猶太人正被送往奧斯威辛的“白樺林”毒氣室的情景。

毒氣室奧斯維辛氰化物一個(gè)懷里抱著嬰兒，旁邊跟著另外3個(gè)孩子的婦女在不明真相的情況下領(lǐng)著穿戴嚴(yán)實(shí)的孩子們步履艱難地走向“白樺林”毒氣室?！八劳龉S”——奧斯威辛集中營(yíng)毒氣室中等死的囚犯在奧斯維辛集中營(yíng)被用來

做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猶太兒童

猶太人在被送進(jìn)殺人中心之前，正在最后一站的等待。被餓死的囚犯被絞死的囚犯蘇聯(lián)攝影師尤金1945年在奧斯維辛集中營(yíng)拍攝的照片集中營(yíng)里堆積如山的尸骨納粹警察正對(duì)大規(guī)模“解決”后還活著的猶太婦女射殺這是集中營(yíng)1945年5月12日解放后被搬運(yùn)埋葬的尸體。被處死的囚犯的尸體.照片上顯示的僅為死難者的一半不到，他們大多數(shù)是餓死或被槍殺的。

1945年5月，美軍進(jìn)入了戰(zhàn)敗的德國(guó)，所見到的不禁令人觸目驚心－大批的猶太人尸體。這個(gè)囚犯還保持著被燒死時(shí)的姿勢(shì)。奧斯維辛集中營(yíng)的囚房焚尸爐集中營(yíng)里的萬人坑

運(yùn)送政治犯尸體的火車奧斯維辛集中營(yíng)的焚尸爐“…人們對(duì)他說，這是‘小的’，還有一個(gè)更大的?！?/p>

——《奧斯維辛沒有什么新聞》遇難者的鞋子遇難者的遺物“…一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，…停下腳步，渾身發(fā)抖?！?/p>

——《奧斯維辛沒有什么新聞》奧斯維辛集中營(yíng)里擁擠的囚犯宿舍“…這些三層的長(zhǎng)條盒子，…在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺…”

——《奧斯維辛沒有什么新聞》部分死難者的照片“…這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們…”

——《奧斯維辛沒有什么新聞》人油熬制成的肥皂在全德國(guó)范圍內(nèi)使用；焚燒尸體的骨灰被撒入農(nóng)田；剝下的人皮被制作成精美的工藝品。后來發(fā)現(xiàn)了一些精美而奇怪質(zhì)地的燈罩。如果沒有文字說明，誰都不會(huì)想到，那些柔和的燈光竟然是人皮在閃耀！幸存者只有7650人，他們目光呆滯、面無表情。不會(huì)說話，也不知道自己的名字。男性的平均體重35公斤，女性的平均體重25公斤。奧斯維辛集中營(yíng)11號(hào)樓和12號(hào)樓之間的“死亡墻”。該墻因黨衛(wèi)軍當(dāng)年在這里隨意槍殺囚犯而得名。

奧斯維辛集中營(yíng)解放60周年紀(jì)念活動(dòng)今天的“死亡墻”德國(guó)總理向遇難者致哀

作者沒有直接寫集中營(yíng)是如何殘害“囚犯”的？你是怎樣體會(huì)到它的可怕呢？

作者沒有直接描寫納粹刑罰的殘酷，它的可怕是通過參觀者的感受和反應(yīng)表現(xiàn)出來的。合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究在文中找出參觀者表情變化的句子，討論這些變化說明了說明？開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干說明使的。不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。一個(gè)參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來”他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進(jìn)來，她跪了下來，在自己胸前畫十字。參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說員說：“夠了?！比藗兏星榈淖兓瑥膫?cè)面證明了集中營(yíng)的恐怖，是任何心智健全的人所無法想象的，納粹法西斯的暴行慘絕人寰，滅絕人性，令人發(fā)指！

問題1：

課文中有好幾處寫到了與奧斯維辛集中營(yíng)不相稱的事物，如第八段寫到：“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。這樣寫有什么作用？課文倒數(shù)第三段有一句話：“在奧斯維辛，沒有可以做禱告的地方”，這句話是什么意思？怒放的生命禱告合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究廢墟vs怒放的雛菊

作者將這兩種反差極大的事物放在一起，組成一幅令人難忘的畫面，既揭露了法西斯摧殘美好生命的罪行，又暗示生命是不會(huì)被徹底摧垮的，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。或許是一種控訴，生命的綻放是人世間最美好的事情，可見對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。“沒有可以做禱告的地方”？

做禱告是為了求得上帝的諒解或保佑，但在奧斯維辛做禱告的地方是沒有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适诵?，雙手沾滿無辜者的鮮血，他們是不會(huì)向上帝禱告懺悔自己的罪行的，而無辜者成為劊子手刀俎上的肉，無計(jì)可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。問題2:

課文開頭寫集中營(yíng)所在地“陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲?！苯Y(jié)尾又寫道：“這里陽光明媚，綠樹成蔭，在集中營(yíng)大門附近，孩子們高興地嬉戲?！边@是一幅多么美好的和平的景象。這樣寫有什么作用？今天的奧斯維辛集中營(yíng)博物館（1）內(nèi)容上，以明快的景物，歡樂的小孩反襯集中營(yíng)當(dāng)年的暗無天日慘絕人寰同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)遇難者的懷念。如果他們能活到今天，就能享受到這一切，物非人非，悲上加悲。（2）結(jié)構(gòu)上，使文章更加完整，同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒有什么新聞”沒有新聞，乃憤激之言，首尾寫平靜的景物，暗示作者內(nèi)心洶涌澎湃。61年前的奧斯維辛集中營(yíng)

這篇新聞報(bào)道的題目是《奧斯維辛沒有什么新聞》,那么為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道？自由分組討論:1.“沒有什么新聞”——奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。2.為什么又要寫——但作者還是要寫，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。主題歸納對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴對(duì)受害者的哀悼對(duì)歷史的反思提醒大家“前事不忘，后世之師”普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)審組頒獎(jiǎng)詞

奧斯威辛作為納粹德國(guó)屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉，各國(guó)記者紛紛報(bào)道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本著記者的良知獨(dú)辟蹊徑，突破了“客觀報(bào)道”的框框，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營(yíng)博物館，在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們對(duì)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。他的發(fā)表，充分地表現(xiàn)了一名新聞?dòng)浾叩氖姑?，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇。因此，我代表普利策新聞?jiǎng)評(píng)審組把本屆普利策新聞獎(jiǎng)中的最佳消息獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給《奧斯威辛沒有什么新聞》的作者羅森塔爾。那段歷史已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，還有許多許多值得全人類去反思的東西。人類是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考…

…

德國(guó)二戰(zhàn)后深刻反省錯(cuò)誤，德國(guó)國(guó)內(nèi)永遠(yuǎn)禁止任何納粹物品的出現(xiàn)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行反納粹教育，在教科書了寫進(jìn)這段歷史，并且在每年的圣誕節(jié)向所有受到德軍迫害的猶太人或他們的親屬提供各種禮品。

1）、二戰(zhàn)德國(guó)的懺悔和日本的懺悔比較拓展思考1970年12月7日，時(shí)東德總統(tǒng)勃蘭特來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈。日本政府卻沒有表現(xiàn)出足夠的誠(chéng)意。日本教育部門一再修改歷史教科書，不愿承認(rèn)也不愿反思當(dāng)年侵略東亞各國(guó)的史實(shí)；日本法院一再判決要求日本政府道歉和賠償?shù)臇|亞各國(guó)受害者敗訴；日本首相不斷參拜靖國(guó)神社，并為遠(yuǎn)東國(guó)際法庭判處死刑的七個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯樹立“七士之碑”。(南京大屠殺）日本方面2）、今天學(xué)習(xí)此文的意義、價(jià)值？

時(shí)間永是流逝，二戰(zhàn)的硝煙也漸