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文檔簡(jiǎn)介

霸王別姬導(dǎo)演:陳凱歌主演:張國(guó)榮張豐毅鞏俐葛優(yōu)導(dǎo)演:陳凱歌陳凱歌生平陳凱歌是中國(guó)大陸第五代導(dǎo)演中的佼佼者,于1952年生于北京,青少年時(shí)代曾輟學(xué)下鄉(xiāng),1976年回到北京,1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院,后來(lái)?yè)?dān)任北京電影制片廠導(dǎo)演。1984年開(kāi)始執(zhí)導(dǎo)影片。陳凱歌的成就首先在于他高度的人文精神,對(duì)人的本體與人的生存狀態(tài)的關(guān)注。他善于剖析歷史和傳統(tǒng)的重負(fù)對(duì)人精神的制約與影響,展現(xiàn)人的復(fù)雜性,同時(shí),針砭不合理的非人道的人性弱點(diǎn)。在中國(guó)影壇上,陳凱歌是一位比較少見(jiàn)的具有詩(shī)人和哲人氣質(zhì)的導(dǎo)演。劇情介紹

段小樓(張豐毅)與程蝶衣(張國(guó)榮)是一對(duì)打小一起長(zhǎng)大的師兄弟,兩人一個(gè)演生,一個(gè)飾旦,一向配合天衣無(wú)縫,尤其一出《霸王別姬》,更是譽(yù)滿(mǎn)京城,為此,兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。但兩人對(duì)戲劇與人生關(guān)系的理解有本質(zhì)不同,段小樓深知戲非人生,程蝶衣則是人戲不分。

段小樓在認(rèn)為該成家立業(yè)之時(shí)迎娶了名妓菊仙(鞏俐),致使程蝶衣認(rèn)定菊仙是可恥的第三者,使段小樓做了叛徒,自此,三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛(ài)恨情仇戰(zhàn)開(kāi)始隨著時(shí)代風(fēng)云的變遷不斷升級(jí),終釀成悲劇。靈魂人物:程蝶衣1924年冬天,9歲的小豆子,被作妓女的母親生生垛掉右手上那根畸形的指頭后,進(jìn)入家戲班學(xué)戲。戲班里只有師兄小石頭同情關(guān)照小豆子。隨著兩個(gè)孩子慢慢長(zhǎng)大,小豆子程蝶衣在學(xué)戲的途中,對(duì)自己的身份是男是女產(chǎn)生了混淆之感。然而現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),小樓娶妓女菊仙為妻,程蝶衣苦不堪言。但為了救出被日軍抓走的小樓,他為日本人唱了一段昆曲。就是這段昆曲,使得蝶衣日后被當(dāng)作賣(mài)國(guó)賊鋃鐺入獄。文革中,兄弟倆互相出賣(mài)之后,蝶衣收養(yǎng)的孤兒小四兒搶了蝶衣的戲份,使蝶衣對(duì)畢生的藝術(shù)追求感到失落。打倒“四人幫”后,師兄二人在分離了22年的舞臺(tái)上最后一次合演《霸王別姬》,虞姬唱罷最后一句,用他送給霸王的那把注滿(mǎn)他感情和幻想的寶劍自刎,蝶衣在師兄小樓的懷中結(jié)束了自己的一生這出燦爛的悲劇。不瘋魔不成活——程蝶衣這是小樓兩次用以評(píng)價(jià)蝶衣的一句話(huà)。說(shuō)這話(huà)的當(dāng)時(shí),一次是在蝶衣發(fā)瘋似地凄喊:“我要跟你唱一輩子戲。少一年,一個(gè)月,一天,一個(gè)時(shí)辰,都不是一輩子!”一次是在文革中,實(shí)行“現(xiàn)代戲大改革”之時(shí),堅(jiān)持“情境”的蝶衣在討論會(huì)上獨(dú)排眾議反對(duì)現(xiàn)代戲(實(shí)際上反對(duì)的是對(duì)京戲的粗糙化和政治化),然后閉門(mén)不出。當(dāng)小樓說(shuō)“你一輩子就知道唱戲,你也不出來(lái)看看這世上的戲都唱到哪一出了”的時(shí)候,門(mén)里傳來(lái)蝶衣幽幽的聲音:“虞姬她為什么要死?”——小樓罵出了那句話(huà),憤然離去。以人物命運(yùn)為主線(xiàn),表現(xiàn)深刻主題以京劇名伶程蝶衣的一生為主線(xiàn):三大段落:學(xué)藝、從藝、殉藝學(xué)藝:逃跑、性別轉(zhuǎn)換、被張公公污辱。從藝:成婚與兄弟反目、營(yíng)救段小樓、營(yíng)救程蝶衣。殉藝:戒毒、后臺(tái)決裂、太廟批斗。電影內(nèi)涵:程蝶衣的悲劇根源程蝶衣的戲劇理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。程蝶衣的悲劇根源之一:在于他對(duì)京劇的迷戀近乎宗教的虔誠(chéng),并試圖根據(jù)戲劇理想來(lái)安排自己的生活。

他的師兄段小樓并不漠視兄弟情誼,但他清醒地區(qū)分戲劇與現(xiàn)實(shí)的不同。菊仙的出現(xiàn),使他的人生更加世俗化。

于是,三個(gè)主要人物的戲劇糾葛,圍繞著理想化人生和世俗化生活的軸心打轉(zhuǎn)。同時(shí),程蝶衣的悲劇更深一步地表現(xiàn)為他性別意識(shí)的顛倒。他的個(gè)體生命被京劇所吞噬。同性戀是現(xiàn)代文明人熱衷于探討的話(huà)題。由于世界各國(guó)文化、宗教的差異導(dǎo)致世界各國(guó)至今對(duì)同性戀人群還存有不同的爭(zhēng)議。在古代的歐洲受基督教的影響世界上絕大部分國(guó)家都認(rèn)為同性戀違反神靈的意志將其視作精神疾病的一種?,F(xiàn)在有些國(guó)家法律已經(jīng)開(kāi)始逐漸承認(rèn)同性戀的合法地位。對(duì)同性戀群體持尊重態(tài)度的同時(shí),我們不可否認(rèn)同性戀群體還是會(huì)導(dǎo)致一些社會(huì)問(wèn)題如艾滋病。程蝶衣:“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹彪娪袄锏某痰伦孕”闶怯?xùn)練旦角,性格被長(zhǎng)期壓抑,而師兄的處處照顧與維護(hù),致使程蝶衣對(duì)段小樓超越兄弟感情的迷戀。其實(shí),程蝶衣的人生悲劇在一開(kāi)頭就注定了?!栋酝鮿e姬》與同性戀戲子與婊子程蝶衣:京劇名伶(俗稱(chēng)“戲子”)菊仙:窯姐(俗稱(chēng)“婊子”)“婊子無(wú)情,戲子無(wú)義”正是人們對(duì)其表現(xiàn)厭惡的方式。但正是這兩個(gè)在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所不恥的兩個(gè)角色,演出了《霸王別姬》的血和肉。人物命運(yùn)無(wú)法自己決定,當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景并不允許?!栋酝鮿e姬》與文化大革命由于陳凱歌的親身經(jīng)歷,“文革”記憶成了他心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。可以說(shuō),《霸王別姬》對(duì)文化大革命的暴力行徑及文化毀滅的揭露達(dá)到了少有的深度,這也是影片最突出的價(jià)值?!拔母铩遍_(kāi)始時(shí),京劇藝求遭到了滅頂之災(zāi),傳統(tǒng)劇目被統(tǒng)稱(chēng)為“帝王將相、才子佳人”而掃入了歷史的垃圾堆;京劇的傳統(tǒng)行頭被當(dāng)成“四舊”燒毀;京劇藝人則接受批斗和羞辱。影片后半部分的高潮段落,是段小樓、程蝶衣、菊仙三個(gè)人同在烈火熊熊的批斗會(huì)上,慘遭人格肢解,經(jīng)歷了背叛、誣陷和相互攻訐的精神毀滅,這是當(dāng)代歷史暴力以個(gè)人命運(yùn)的殘酷經(jīng)歷而得到的最直接的指涉。更為可貴的是,影片通過(guò)程蝶衣之口發(fā)出了這樣的感嘆:“霸王都跪下了,京劇它能不亡嗎?”、“你當(dāng)是小人作亂?不是!而是我們一步一步、一步一步走到了這一步!”這是對(duì)文化大革命一種總結(jié),更是對(duì)歷史的一種非常深刻的反思。鏈接:/programs/view/I90DUL2w1w0/《霸王別姬》與文化大革命文化大革命中人性體現(xiàn):關(guān)于文革的情節(jié),菊仙,小樓,蝶衣其關(guān)系的分崩離析是由小樓的背叛開(kāi)始的。其結(jié)局是菊仙自縊,碟衣自刎。這一結(jié)局不能不說(shuō)是令人震驚的。這讓人十分喪氣。因?yàn)槲覀兛吹剿麄円黄鹱哌^(guò)了軍閥時(shí)期,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。卻躲不過(guò)“文化大革命”。這也是對(duì)“文化大革命”力透紙背的批判?!栋酝鮿e姬》與文化大革命文革時(shí)期影片似乎想表現(xiàn)在文革這種特殊的情況下,暴露出來(lái)的中國(guó)人靈魂里的陰暗面。我感覺(jué)到這場(chǎng)戲脫離了人物性格的軌道。不管是生活中,還是文藝作品中,每一個(gè)人,都有他獨(dú)特的性格,每一個(gè)人,在某種特殊的情況下,都有自己處理問(wèn)題的特殊方式。失去了這種特殊的方式,就失去了這個(gè)人物的固有屬性,也就失去了他的真實(shí)性。如果說(shuō)程蝶衣揭發(fā)段妻,尚且有一定的性格基礎(chǔ)(因?yàn)槎始桑?,那么段之揭發(fā)程,就與他一慣的個(gè)性不合了。當(dāng)然,在文革那種特殊的高壓氣氛下,許多人做出了他們平時(shí)不會(huì)做或者不想做的的事情,如果影片能夠反映和表現(xiàn)出“為什么”會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇,是什么東西“逼”得人出自己違心的事情,也就能夠更加深入地展現(xiàn)文革災(zāi)難的真正含義《霸王別姬》與文化大革命文革的悲劇最令人痛心之處,在于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的愚昧和狂熱,即使是一些著名的高級(jí)干部,一些學(xué)富五車(chē)的知識(shí)分子,都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)文化革命是一個(gè)徹頭徹尾的錯(cuò)誤,許多人自覺(jué)或不自覺(jué)地跟著跑,自覺(jué)或不自覺(jué)地從靈魂深處爆發(fā)革命,揭發(fā)自己也揭發(fā)別人,并沒(méi)有意識(shí)到自己正在主演或?qū)а菀粓?chǎng)害人又害己的人類(lèi)歷史上的最大悲劇。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)時(shí)的人們,絕大多數(shù)人都相信自己行為的正義性和合理性,那個(gè)時(shí)代的人們,應(yīng)該說(shuō)是有信仰的,或者說(shuō)是中國(guó)歷史上最有信仰,最有靈魂的時(shí)代。

《霸王別姬》與文化大革命臺(tái)詞:你們都在騙我!!都騙我?。。?!!

我也揭發(fā)!揭發(fā)姹紫嫣紅,揭發(fā)斷壁頹垣!

段,段小樓你!你....你天良喪盡,狼心狗肺!空剩一張人皮了!

自打你貼上這個(gè)女人``我就知道完了,什么都完了!

你當(dāng)今兒個(gè)是小人作亂,禍從天降!不是``不對(duì)!!!

是咱門(mén)自個(gè)一步步,一步步走到這部田地的!報(bào)應(yīng)!!!

我早就不是東西了!可連你這楚霸王都跪下來(lái)求饒了!那這京戲它能不亡嗎?

能不亡嗎?!哈哈哈```哈哈``(一陣顛笑)

報(bào)應(yīng)!!!!!報(bào)應(yīng)!!!

《霸王別姬》與文化大革命《霸王別姬》獲得獎(jiǎng)項(xiàng)2005年國(guó)際權(quán)威雜志《時(shí)代》周刊評(píng)出的“全球史上百部最佳電影之一”1993年第四十六屆戛納國(guó)際電影節(jié)最佳影片金棕櫚獎(jiǎng)1993年國(guó)際影評(píng)人聯(lián)盟大獎(jiǎng)(費(fèi)比西獎(jiǎng))1994年第五十一屆金球獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片1993年第三十八屆亞太影展最佳導(dǎo)演1993年第三十八屆亞太影展最佳剪輯1993年紐約影評(píng)人協(xié)會(huì)最佳外語(yǔ)片及最佳女配角1993年洛杉磯影評(píng)人協(xié)會(huì)最佳外語(yǔ)片1993年美國(guó)全國(guó)影評(píng)人協(xié)會(huì)最佳外語(yǔ)片,最佳女配獎(jiǎng)1994年美國(guó)全美記者協(xié)

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