數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)課件

第二章

數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)1第二章12.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.3從圖像拼貼到實驗動畫2.4新媒體混合媒介動畫2.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.6虛擬交互藝術(shù)的美學(xué)2.7數(shù)字媒體雙刃劍：科技與人文精神22.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)22.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)借助臨摹、寫生來表現(xiàn)人物與自然或是在白紙上揮毫潑墨創(chuàng)意的方法；數(shù)字媒體藝術(shù)往往是采用現(xiàn)成的數(shù)字媒材（照片、圖片、繪畫等）通過剪輯、結(jié)構(gòu)、拼貼、重組的方法，來產(chǎn)生荒誕的、夢幻的、具有獨(dú)特視覺沖擊力的作品。32.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)借助臨摹、寫生來表現(xiàn)人物2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)1912年畢加索創(chuàng)作出了第一件精致的拼貼《藤椅上的靜物》。該作品是油畫史上拼貼藝術(shù)的開篇之作，也是現(xiàn)代西方藝術(shù)上第一個拼貼動畫。畫家將一塊印有藤編坐墊的漆布粘在畫了靜物的橢圓形畫布上以表現(xiàn)椅子坐面，然后又以繩子做了整幅畫的邊框。42.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)從1912年到1915年，畢加索創(chuàng)作了很多拼貼作品，他用來拼貼的材料很多，包括諸如大頭針、石膏粉、石墨、鋸屑、小珠子、樹葉、釘子、麻布袋、粉筆、薄紗、鉛筆等日常隨處可見的物品。如用花瓣拼貼的《花》、用硬紙板拼貼的《小提琴》、用沙子拼貼的《桌上的吉他》等。除了這些之外，畢加索創(chuàng)作更多的是用各種紙質(zhì)材料粘貼的拼貼畫，如《冬天巴黎的小提琴和水果靜物》。52.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)畢加索被載入繪畫史冊的拼貼風(fēng)格的杰作《格爾尼卡》。運(yùn)用了立體主義和拼貼藝術(shù)的繪畫形式，以變形、象征和寓意的手法描繪了在法西斯獸性下，人民驚恐、痛苦和死亡的悲慘情景。雖然它是一副純粹的油畫，但從畫面上仍能看出拼貼畫的痕跡。62.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)畢加索的拼貼藝術(shù)實踐讓眾多藝術(shù)家為之傾倒，受到畢加索“在繪畫中運(yùn)用粘貼物”的啟發(fā)，不論是東方還是西方都不乏看到藝術(shù)家在各個領(lǐng)域的拼貼佳作。如野獸派畫家亨利·馬蒂斯利用彩色剪紙拼貼的藝術(shù)作品。72.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)野獸派畫家亨利·馬蒂斯8野獸派畫家82.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)喬治·布拉克他和畢加索同為立體主義的創(chuàng)始者，在1912年開始了真正的拼貼畫創(chuàng)作。將字母及數(shù)字作為母體引入畫面，還在畫中畫出足以以假亂真的假木頭和假大理石。到后來，他索性更進(jìn)一步，直接把真實的東西（通常是紙片、木片等）拼貼到畫面上去。這樣，便誕生了拼貼這一綜合立體主義的繪畫語言。92.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)10102.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)拼貼藝術(shù)在經(jīng)過了立體主義的創(chuàng)立與豐富之后，在達(dá)達(dá)主義時期（1915-1925年）得到了重大的發(fā)展。原因在于一批攝影師也涌入了拼貼的陣營，形成了“攝影蒙太奇”手法，這是拼貼和攝影結(jié)合而產(chǎn)生具有深遠(yuǎn)意義的新手法。112.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.2攝影與“集錦藝術(shù)”的誕生對攝影拼貼的探索可以攝影初期的“繪畫派攝影”時期。攝影的發(fā)明與普及使畫家不得不思考兩者區(qū)別何處，從此繪畫不再追求“寫實、逼真”，進(jìn)而探討繪畫的元素與畫家觀念的傳達(dá)。122.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.2攝影與“集錦藝術(shù)”的誕生11857年，雷蘭德在“曼徹斯特藝術(shù)珍品展覽會”上展出了他的多底疊放攝影作品《兩種人生》。模仿拉斐爾《雅典學(xué)院》的繪畫風(fēng)格，以道德寓意為題材，構(gòu)圖頗具有詩意，左邊是勤勉，右邊是娛樂，中間是悔恨。照片根據(jù)北歐的一個古老傳說，老父親帶著兩個兒子來到了人生的十字路口，一個兒子滿懷信心地走向了勤奮好學(xué)、成家信教的生活道路，另一個則滑向了懶惰好色、酗酒賭博的深淵。在攝制過程中，雷蘭德用了16個以上的專業(yè)模特，30張底片，拼放疊印，耗時數(shù)周，方才成功。攝影家雷蘭德1857年在英國曼徹斯特展出的底片拼貼照片《人生之路》131857年，雷蘭德在“曼徹斯特藝術(shù)珍品展覽會”上展出了他的多雷蘭德將“攝影”與“繪畫”嫁接的成功鼓舞了許多攝影家。接著英國攝影家羅賓森與1958年在倫敦水晶宮展出了一副題為》彌留》（FadingAway）的合成照片。照片內(nèi)容：表現(xiàn)了一個在女孩子臨終前家人圍繞在床前悲痛欲絕的場面。該合成照片是由5張底片集錦而成，這種富有濃郁人情味的題材，迎合了當(dāng)時社會的欣賞趣味。用現(xiàn)在的觀點來看，攝影歷史上的舊繪畫派攝影家是非紀(jì)實的，是與現(xiàn)實主義攝影完全相悖的，但這些作品也代表了人們不滿足于僅僅將攝影術(shù)作為“留影”工具，而是作為藝術(shù)創(chuàng)作工具的努力。14雷蘭德將“攝影”與“繪畫”嫁接的成功鼓舞了許多攝影家。接著英2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.3達(dá)達(dá)和前蘇聯(lián)時期的拼貼藝術(shù)

“達(dá)達(dá)派”于1916年創(chuàng)建于瑞士，是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文化思想。達(dá)達(dá)派攝影的主要特點：用一些現(xiàn)成的物品，如報紙、入場券、照片等零碎的東西，直接貼在帆布上，組成一定的圖形，作為作品展出。它反對古典藝術(shù)，提倡形象抽象化。主張“廢棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把這個藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。創(chuàng)作方法：大都是利用暗房技術(shù)進(jìn)行剪輯加工，創(chuàng)造出某種虛幻deep影像來表達(dá)自己的意念。152.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.3達(dá)達(dá)和前蘇聯(lián)時期的拼貼藝術(shù)達(dá)達(dá)派的著名攝影家：莫霍利·納吉moholy-nagylaszlo作品集：/blog/static/11516105201010233213159/16達(dá)達(dá)派的著名攝影家：莫霍利·納吉moholy-nagyla對拼貼和構(gòu)成主義的崇尚之風(fēng)不僅影響了歐洲大陸，對前蘇聯(lián)時期的藝術(shù)家也有很大的影響。1923年，前蘇聯(lián)攝影家亞歷山大·羅欽可通過傳統(tǒng)拼貼方法創(chuàng)作了名為《蒙太奇》的藝術(shù)作品。17對拼貼和構(gòu)成主義的崇尚之風(fēng)不僅影響了歐洲大陸，對前蘇聯(lián)時期的羅欽可的拼貼肖像和他創(chuàng)作的前衛(wèi)雜志《LEF》拼貼插圖18羅欽可的拼貼肖像和他創(chuàng)作的前衛(wèi)雜志《LEF》拼貼插圖182.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.4超現(xiàn)實主義拼貼藝術(shù)拼貼手法在超現(xiàn)實主義繪畫里，更多的是意念上的拼貼。超現(xiàn)實主義者以拼貼不同平面不同空間的現(xiàn)實，來呈現(xiàn)日常生活之外的現(xiàn)實，一種超級的現(xiàn)實。另外，超現(xiàn)實主義者更注重表達(dá)藝術(shù)家自己的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)，比如夢境等，就是思想的真實，它比社會表明的形態(tài)更能反映出社會的實質(zhì)。超現(xiàn)實主義者將外表不相干、意義斷裂的意象相聯(lián)結(jié)，目的是要使人們以一種新的語言呈現(xiàn)斷裂意象之間內(nèi)在的感情聯(lián)系。192.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.4超現(xiàn)實主義拼貼藝術(shù)19超現(xiàn)實主義大師：薩爾瓦多·達(dá)利《記憶的永恒》表現(xiàn)了一個錯亂的夢幻世界。達(dá)利的繪畫往往是支離破碎的，充分展示了無意識的夢幻場景?！队洃浀挠篮恪肥浅F(xiàn)實注意的經(jīng)典之作，是畫家在創(chuàng)作中把夢境般的象征性物體，在令人驚異的、曖昧的結(jié)構(gòu)中重新拼貼組合起來，以具象的方式去描繪夢幻的世界。20超現(xiàn)實主義大師：薩爾瓦多·達(dá)利《記憶的永恒》是超現(xiàn)實注意的超現(xiàn)實主義大師：馬格利特他往往將互不相干的事物奇怪的并置在一起。會把一些人們生活中常見的物品，如鞋子、窗戶等不相干的東西放置在一起，探索事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，或改變其正常比例來改變?nèi)藗円酝囊曈X先驗。超現(xiàn)實主義畫家馬格利特1961年創(chuàng)作的《比利牛斯的城堡》21超現(xiàn)實主義大師：馬格利特他往往將互不相干的事物奇怪的并置在一超現(xiàn)實主義的人像攝影大師：菲利普·哈爾斯曼《單眼達(dá)利》、《紅粉骷髏》22超現(xiàn)實主義的人像攝影大師：菲利普·哈爾斯曼《單眼達(dá)利》、222.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.5波普藝術(shù)、拼貼與通俗文化波普藝術(shù)：是流行藝術(shù)（popularart)的簡稱，又稱新寫實主義，因為波普藝術(shù)（PopArt）的POP通常被視為“流行的、時髦的”一詞（popular）的縮寫。它代表著一種流行文化。它反映了戰(zhàn)后成長起來的青年一代的社會與文化價值觀，力求表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。在創(chuàng)作方法上，采用了挪用現(xiàn)成物象、拼貼、放大、復(fù)制、仿造、改寫等，這恰恰是與數(shù)字媒體藝術(shù)中最擅長表現(xiàn)方法不謀而合。232.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.5波普藝術(shù)、拼貼與通俗文化2波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾和其著名的《瑪麗蓮·夢露》絲網(wǎng)印刷藝術(shù)作品24波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾和其著名的《瑪麗蓮·夢露》絲網(wǎng)印刷25252.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.1大衛(wèi)·霍克尼的拼貼藝術(shù)霍克尼的作品，不論是繪畫還是拼貼，都對看似靜態(tài)卻存在內(nèi)在動感的事物加以細(xì)微的刻畫。他在拍攝過程中充分表現(xiàn)了時間動感、空間轉(zhuǎn)換、敘事情節(jié)等。262.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.1大衛(wèi)·霍克尼的拼貼藝術(shù)大衛(wèi)·霍克尼在20世紀(jì)80年代中期的經(jīng)典拼貼攝影作品《母親》27大衛(wèi)·霍克尼在20世紀(jì)80年代中期的經(jīng)典拼貼攝影作品《母親》大衛(wèi)·霍克尼拼貼作品巔峰之作《梨花高速公路》28大衛(wèi)·霍克尼拼貼作品巔峰之作《梨花高速公路》282.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.2影像魔術(shù)師杰瑞·尤斯曼美國當(dāng)代著名攝影藝術(shù)大師杰瑞·尤斯曼，被稱為“影像的魔術(shù)師”和“黑白的冶金者”，是該藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者，他的作品在美國攝影史上有重要的意義。美國攝影家杰瑞·尤斯曼堪稱是一位暗房特技大師，在他的照片中，常常出現(xiàn)樹木、森林，他憑借精湛的技術(shù)將這些日常中的熟悉元素重新解構(gòu)，營造出夢一樣的超現(xiàn)實畫面，而這些畫面最核心的主題，便是他的信仰。/view/a53f3382a1c7aa00b52acb8b.html292.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.2影像魔術(shù)師杰瑞·尤尤斯曼擅長于暗房特技制作，通過多種手段將不同底片上的影像疊合在一張畫面上，其作品的題材主要有巖石、樹、人像和支離破碎的風(fēng)景，從而產(chǎn)生象征、變形、夸張、抽象的荒誕效果，這些荒誕的超現(xiàn)實景觀，并非毫無根據(jù)，而是來源于杰瑞·尤斯曼多年的生活感受，這感受多數(shù)是他的想象與夢境，也以此來折射現(xiàn)代生活內(nèi)在的本質(zhì)。30尤斯曼擅長于暗房特技制作，通過多種手段將不同底片上的影像疊合“超現(xiàn)實注意攝影拼貼”作品集錦31“超現(xiàn)實注意攝影拼貼”作品集錦3132323333343435352.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.4數(shù)字?jǐn)z影和PS：從現(xiàn)實到荒誕利用PS修版前后對比362.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.4數(shù)字?jǐn)z影和PS：從現(xiàn)實因特網(wǎng)上被反復(fù)PS“惡搞：的公眾人物或娛樂明星37因特網(wǎng)上被反復(fù)PS“惡搞：的公眾人物或娛樂明星372.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.5數(shù)字圖像拼貼藝術(shù)特征中國藝術(shù)家李小鏡可以說是”數(shù)字雜交合成“高手。2001年通過數(shù)字圖像藝術(shù)合成，并結(jié)合計算機(jī)3D建模創(chuàng)作的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計作品《進(jìn)化》，將從魚到人的進(jìn)化過程惟妙惟肖的展示出來。382.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.5數(shù)字圖像拼貼藝術(shù)特征3李小鏡的數(shù)字藝術(shù)作品《進(jìn)化》39李小鏡的數(shù)字藝術(shù)作品《進(jìn)化》39作為數(shù)字軟件，Photoshop的最大特點是可以對圖像進(jìn)行綜合處理，如扭曲、變形、拼貼、蒙板、柔焦、鏡像、復(fù)制、彩繪和疊加文本矢量圖形等。40作為數(shù)字軟件，Photoshop的最大特點是可以對圖像進(jìn)行綜2.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.1電影蒙太奇的誕生蒙太奇（法語：Montage）是音譯的外來語，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。后被借用過來，引申用在電影上就是剪輯和組合，表示鏡頭的組接。蒙太奇是電影語言，或者說是電影構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱，是電影藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段。鏡頭和蒙太奇（鏡頭的連接）是電影的兩個基本因素。412.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.1電影蒙太奇的誕生412.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫除了蒙太奇外，拼貼藝術(shù)在實驗動畫領(lǐng)域表現(xiàn)的最為明顯，這里既包括基于畫面的”圖像拼貼“，也有基于動態(tài)媒介的”時間剪輯“。由于動畫藝術(shù)本身的高度假定性、抽象性和符號性的特征，使其在表現(xiàn)圖像拼貼、音樂和影像合成上有著獨(dú)特的優(yōu)勢。422.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫422.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫世界上最早的拼貼動畫是由波蘭的著名實驗動畫大師波洛齊克和尚·連尼卡兩人聯(lián)合制作的短片《從前》和《DOM》。波蘭動畫的發(fā)展有近60年的歷史，在世界各國的實驗動畫電影中，波蘭的藝術(shù)表現(xiàn)是鮮明而獨(dú)特的。藝術(shù)家們通過動畫這種藝術(shù)形式探討著人性內(nèi)在的絕望以及對自然力量無以掌控的無力感。432.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫432.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.320世紀(jì)60-70年代的拼貼動畫20S60年代，大眾文化開始大量滲入藝術(shù)中去，從而形成了新的表現(xiàn)形式——波普藝術(shù)。在國際動畫節(jié)和奧斯卡獲獎作品《弗蘭克電影》是一個拼貼動畫的集大成者。是一個自傳。短片的開始就是電視機(jī)，講述主人公從出生到現(xiàn)在的經(jīng)歷。POP藝術(shù)一般的手法，不斷涌現(xiàn)并消失在畫面上。《弗蘭克電影》網(wǎng)址：/v_show/id_XNzU4MDA0ODUy.html442.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.320世紀(jì)60-70年2.4新媒體混合媒介動畫隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和各種設(shè)計軟件的出現(xiàn)，傳統(tǒng)動畫的創(chuàng)作和傳播方式發(fā)生了根本的改變。同時，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的日益普及，作為觀念與實驗媒介，各種諷刺、詼諧、搞笑的個性類、拼貼類、或混合媒介類動畫短片在優(yōu)酷、如豆及手機(jī)媒體如iphone、ipad上有著極高的人氣，例如：《打，打個大西瓜》、《李獻(xiàn)計歷險記》、《泡芙小姐的金魚缸》……新媒體混合媒介動畫彌補(bǔ)了影院和電視動畫品種單一、互動性差的缺陷，讓觀眾能夠觀看自己喜愛的動畫作品。452.4新媒體混合媒介動畫隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和各種設(shè)計軟件的2.4新媒體混合媒介動畫2.4.1多樣化的表現(xiàn)風(fēng)格數(shù)字化可以將文字、繪畫、照片、印刷品、紋理、圖案和影像等轉(zhuǎn)化為數(shù)字影像，擺脫了傳統(tǒng)動畫媒材的束縛，極大的豐富了動畫的視覺隱喻，增加了畫面的表現(xiàn)力與動感。462.4新媒體混合媒介動畫2.4.1多樣化的表現(xiàn)風(fēng)格462.4新媒體混合媒介動畫2.4.2個性化和大眾化的特征數(shù)字化使得動畫創(chuàng)作擺脫了專業(yè)環(huán)境的束縛，從而節(jié)省了人力和財力，并大大降低了動畫的制作成本。更簡潔的創(chuàng)作工具如Flash、AE等可以實現(xiàn)個人的”獨(dú)立制片“的夢想，動畫由傳統(tǒng)的、必須接受嚴(yán)格訓(xùn)練的設(shè)計師逐步向平民化過度。如。在2011年加拿大渥太華動畫節(jié)上，一部來自中國的動畫短片、由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計專業(yè)研究生雷磊創(chuàng)作的《這個念頭是愛》獲得主競賽單元最佳敘事類短片獎。472.4新媒體混合媒介動畫2.4.2個性化和大眾化的特征47在加拿大渥太華動畫節(jié)獲獎的拼貼動畫短片《這個念頭是愛》畫面截稿48在加拿大渥太華動畫節(jié)獲獎的拼貼動畫短片《這個念頭是愛》畫面截安德烈·蘇斯科夫的網(wǎng)絡(luò)剪紙動畫《愛的發(fā)明》49安德烈·蘇斯科夫的網(wǎng)絡(luò)剪紙動畫《愛的發(fā)明》492.4新媒體混合媒介動畫2.4.3新型的動畫傳播途徑網(wǎng)絡(luò)新媒體使藝術(shù)資源海量呈現(xiàn)，同時也給動畫傳播提供了”非院線“式的傳播途徑。從優(yōu)酷、愛奇藝、酷六等網(wǎng)上，越來越多的人們欣賞到了以前無法觸及的動畫作品，也給無數(shù)從事動畫創(chuàng)作的發(fā)燒友提供了一個交流、分享和走向商業(yè)化的契機(jī)。如《李獻(xiàn)計歷險記》502.4新媒體混合媒介動畫2.4.3新型的動畫傳播途徑5051512.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.1數(shù)字電影的概念2.5.2計算機(jī)圖像與數(shù)字電影2.5.3數(shù)字電影的美學(xué)2.5.4數(shù)字3D立體電影2.5.5數(shù)字電影的觀影模式2.5.6視頻分享與手機(jī)電影522.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.1數(shù)字電影的概念522.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.1數(shù)字電影的概念數(shù)字電影:(又稱數(shù)碼電影)，是使用數(shù)碼技術(shù)制作、發(fā)行、傳播的電影。其載體不再是膠片為載體，發(fā)行方式也不再是拷貝，而代之以數(shù)字文件形式，通過網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星直接傳送到電影院以及家庭。數(shù)字電影的播映，是由視頻投影機(jī)實現(xiàn)的，具有高亮度、高清晰度、高反差的特點。與傳統(tǒng)電影相比，數(shù)字電影最大的區(qū)別是不再以膠片為載體，以拷貝為發(fā)行方式，而換之以數(shù)字文件形式發(fā)行或通過網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星直接傳送到影院、家庭等終端用戶。532.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.1數(shù)字電影的概念532.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.2計算機(jī)圖像與數(shù)字電影20世紀(jì)70年代的后期，好萊塢的《星球大戰(zhàn)》影片是一個劃時代的產(chǎn)物，開創(chuàng)了借助計算機(jī)輔助設(shè)計（CAD）進(jìn)行電影道具和視覺特效的先河。1977年的《星球大戰(zhàn)》標(biāo)志著數(shù)字化電影的嘗試?！缎乔虼髴?zhàn)》獲第50界奧斯卡最佳藝術(shù)指導(dǎo)，最佳服裝設(shè)計，最佳視覺效果，最佳剪輯，最佳原創(chuàng)音樂，最佳聲效六項大獎及特殊貢獻(xiàn)獎。542.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.2計算機(jī)圖像與數(shù)字電影542.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.2計算機(jī)圖像與數(shù)字電影1989年，卡梅隆自編自導(dǎo)的《深淵》問世。這部作品是在完成了《異形II》的拍攝后第三部重量級作品。一方面，影片運(yùn)用了大量的電腦制作合成影像，因此，科幻影迷們醉心于這部影片在科學(xué)上的準(zhǔn)確性，以及片中激動人心的特技效果。《深淵》標(biāo)志著數(shù)字電影時代的開始。

552.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.2計算機(jī)圖像與數(shù)字電影552.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.3數(shù)字電影的美學(xué)數(shù)字技術(shù)與電影業(yè)的聯(lián)姻始于20世紀(jì)70年代，興盛于90年代，成熟于世紀(jì)之交，它經(jīng)歷了如下發(fā)展階段：第一階段，注重電影畫面的視覺效果，致力于創(chuàng)造視覺奇觀，給觀眾以視覺刺激為主要目的。這時期的影片以《星球大戰(zhàn)》、《魔鬼終結(jié)者2》為代表。第二階段，注重看不見的特效，觀眾已經(jīng)在不知不覺中感受到銀幕上的一切都是真實的，像《泰坦尼克號》的數(shù)字生靈和數(shù)字海洋。562.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.3數(shù)字電影的美學(xué)562.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.3數(shù)字電影的美學(xué)第三階段，成為影片中不可替代的表現(xiàn)手段，像《美國飛人》中飄飛的玫瑰花瓣、《精靈鼠小弟》中可愛的動畫老鼠，《阿甘正傳》中飄飛的羽毛。借助最新的三維動畫技術(shù)和電腦視覺特效，數(shù)字特效幫助打造了巨猿、霸王恐龍等“虛擬角色”，制造了電影《金剛》中幾乎令人難以置信的熱帶叢林的驚險打斗場面。第四階段，數(shù)字技術(shù)開始全方位走向電影制作領(lǐng)域。此時數(shù)字技術(shù)不止用來做電影特效，它已深入到電影制作的每一領(lǐng)域。從劇本創(chuàng)作、故事版設(shè)計、形象化預(yù)審、三維場景模擬，到實際拍攝中的運(yùn)動捕捉、道具和攝影機(jī)控制，以及后期的非線性編輯和計算機(jī)圖像合成，最后到傳播領(lǐng)域的數(shù)字傳輸與播映。572.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.3數(shù)字電影的美學(xué)572.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.4數(shù)字3D立體電影由?？怂构敬蛟斓摹侗訒r代3》首次以3D電影的形式在全球公映。影片通過數(shù)字科技，使觀眾體會到了“虛擬現(xiàn)實”般的臨場沉浸感與樂趣?！皵?shù)字3D技術(shù)”的核心是通過雙放映機(jī)產(chǎn)生視覺差異，再加上立體眼鏡的焦距調(diào)節(jié)，使觀眾產(chǎn)生“身臨其境”的視覺體驗。582.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.4數(shù)字3D立體電影582.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.5數(shù)字電影的觀影模式2.5.6視頻分享與手機(jī)電影592.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.5數(shù)字電影的觀影模式592.6虛擬交互藝術(shù)的美學(xué)2.6.1娛樂、游戲與交互體驗2.6.2新材料、新媒體與藝術(shù)602.6虛擬交互藝術(shù)的美學(xué)2.6.1娛樂、游戲與交互體驗602.7數(shù)字媒體雙刃劍：科技與人文精神2.7.1網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)價值觀2.7.2電子游戲與虛擬空間2.7.3科技進(jìn)步和人文關(guān)懷612.7數(shù)字媒體雙刃劍：科技與人文精神2.7.1網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)第二章

數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)62第二章12.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.3從圖像拼貼到實驗動畫2.4新媒體混合媒介動畫2.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.6虛擬交互藝術(shù)的美學(xué)2.7數(shù)字媒體雙刃劍：科技與人文精神632.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)22.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)借助臨摹、寫生來表現(xiàn)人物與自然或是在白紙上揮毫潑墨創(chuàng)意的方法；數(shù)字媒體藝術(shù)往往是采用現(xiàn)成的數(shù)字媒材（照片、圖片、繪畫等）通過剪輯、結(jié)構(gòu)、拼貼、重組的方法，來產(chǎn)生荒誕的、夢幻的、具有獨(dú)特視覺沖擊力的作品。642.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)借助臨摹、寫生來表現(xiàn)人物2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)1912年畢加索創(chuàng)作出了第一件精致的拼貼《藤椅上的靜物》。該作品是油畫史上拼貼藝術(shù)的開篇之作，也是現(xiàn)代西方藝術(shù)上第一個拼貼動畫。畫家將一塊印有藤編坐墊的漆布粘在畫了靜物的橢圓形畫布上以表現(xiàn)椅子坐面，然后又以繩子做了整幅畫的邊框。652.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)從1912年到1915年，畢加索創(chuàng)作了很多拼貼作品，他用來拼貼的材料很多，包括諸如大頭針、石膏粉、石墨、鋸屑、小珠子、樹葉、釘子、麻布袋、粉筆、薄紗、鉛筆等日常隨處可見的物品。如用花瓣拼貼的《花》、用硬紙板拼貼的《小提琴》、用沙子拼貼的《桌上的吉他》等。除了這些之外，畢加索創(chuàng)作更多的是用各種紙質(zhì)材料粘貼的拼貼畫，如《冬天巴黎的小提琴和水果靜物》。662.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)畢加索被載入繪畫史冊的拼貼風(fēng)格的杰作《格爾尼卡》。運(yùn)用了立體主義和拼貼藝術(shù)的繪畫形式，以變形、象征和寓意的手法描繪了在法西斯獸性下，人民驚恐、痛苦和死亡的悲慘情景。雖然它是一副純粹的油畫，但從畫面上仍能看出拼貼畫的痕跡。672.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)畢加索的拼貼藝術(shù)實踐讓眾多藝術(shù)家為之傾倒，受到畢加索“在繪畫中運(yùn)用粘貼物”的啟發(fā)，不論是東方還是西方都不乏看到藝術(shù)家在各個領(lǐng)域的拼貼佳作。如野獸派畫家亨利·馬蒂斯利用彩色剪紙拼貼的藝術(shù)作品。682.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)野獸派畫家亨利·馬蒂斯69野獸派畫家82.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)喬治·布拉克他和畢加索同為立體主義的創(chuàng)始者，在1912年開始了真正的拼貼畫創(chuàng)作。將字母及數(shù)字作為母體引入畫面，還在畫中畫出足以以假亂真的假木頭和假大理石。到后來，他索性更進(jìn)一步，直接把真實的東西（通常是紙片、木片等）拼貼到畫面上去。這樣，便誕生了拼貼這一綜合立體主義的繪畫語言。702.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)71102.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)拼貼藝術(shù)在經(jīng)過了立體主義的創(chuàng)立與豐富之后，在達(dá)達(dá)主義時期（1915-1925年）得到了重大的發(fā)展。原因在于一批攝影師也涌入了拼貼的陣營，形成了“攝影蒙太奇”手法，這是拼貼和攝影結(jié)合而產(chǎn)生具有深遠(yuǎn)意義的新手法。722.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)

2.1.1畢加索與布拉克的拼貼藝術(shù)2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.2攝影與“集錦藝術(shù)”的誕生對攝影拼貼的探索可以攝影初期的“繪畫派攝影”時期。攝影的發(fā)明與普及使畫家不得不思考兩者區(qū)別何處，從此繪畫不再追求“寫實、逼真”，進(jìn)而探討繪畫的元素與畫家觀念的傳達(dá)。732.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.2攝影與“集錦藝術(shù)”的誕生11857年，雷蘭德在“曼徹斯特藝術(shù)珍品展覽會”上展出了他的多底疊放攝影作品《兩種人生》。模仿拉斐爾《雅典學(xué)院》的繪畫風(fēng)格，以道德寓意為題材，構(gòu)圖頗具有詩意，左邊是勤勉，右邊是娛樂，中間是悔恨。照片根據(jù)北歐的一個古老傳說，老父親帶著兩個兒子來到了人生的十字路口，一個兒子滿懷信心地走向了勤奮好學(xué)、成家信教的生活道路，另一個則滑向了懶惰好色、酗酒賭博的深淵。在攝制過程中，雷蘭德用了16個以上的專業(yè)模特，30張底片，拼放疊印，耗時數(shù)周，方才成功。攝影家雷蘭德1857年在英國曼徹斯特展出的底片拼貼照片《人生之路》741857年，雷蘭德在“曼徹斯特藝術(shù)珍品展覽會”上展出了他的多雷蘭德將“攝影”與“繪畫”嫁接的成功鼓舞了許多攝影家。接著英國攝影家羅賓森與1958年在倫敦水晶宮展出了一副題為》彌留》（FadingAway）的合成照片。照片內(nèi)容：表現(xiàn)了一個在女孩子臨終前家人圍繞在床前悲痛欲絕的場面。該合成照片是由5張底片集錦而成，這種富有濃郁人情味的題材，迎合了當(dāng)時社會的欣賞趣味。用現(xiàn)在的觀點來看，攝影歷史上的舊繪畫派攝影家是非紀(jì)實的，是與現(xiàn)實主義攝影完全相悖的，但這些作品也代表了人們不滿足于僅僅將攝影術(shù)作為“留影”工具，而是作為藝術(shù)創(chuàng)作工具的努力。75雷蘭德將“攝影”與“繪畫”嫁接的成功鼓舞了許多攝影家。接著英2.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.3達(dá)達(dá)和前蘇聯(lián)時期的拼貼藝術(shù)

“達(dá)達(dá)派”于1916年創(chuàng)建于瑞士，是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文化思想。達(dá)達(dá)派攝影的主要特點：用一些現(xiàn)成的物品，如報紙、入場券、照片等零碎的東西，直接貼在帆布上，組成一定的圖形，作為作品展出。它反對古典藝術(shù)，提倡形象抽象化。主張“廢棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把這個藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。創(chuàng)作方法：大都是利用暗房技術(shù)進(jìn)行剪輯加工，創(chuàng)造出某種虛幻deep影像來表達(dá)自己的意念。762.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.3達(dá)達(dá)和前蘇聯(lián)時期的拼貼藝術(shù)達(dá)達(dá)派的著名攝影家：莫霍利·納吉moholy-nagylaszlo作品集：/blog/static/11516105201010233213159/77達(dá)達(dá)派的著名攝影家：莫霍利·納吉moholy-nagyla對拼貼和構(gòu)成主義的崇尚之風(fēng)不僅影響了歐洲大陸，對前蘇聯(lián)時期的藝術(shù)家也有很大的影響。1923年，前蘇聯(lián)攝影家亞歷山大·羅欽可通過傳統(tǒng)拼貼方法創(chuàng)作了名為《蒙太奇》的藝術(shù)作品。78對拼貼和構(gòu)成主義的崇尚之風(fēng)不僅影響了歐洲大陸，對前蘇聯(lián)時期的羅欽可的拼貼肖像和他創(chuàng)作的前衛(wèi)雜志《LEF》拼貼插圖79羅欽可的拼貼肖像和他創(chuàng)作的前衛(wèi)雜志《LEF》拼貼插圖182.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.4超現(xiàn)實主義拼貼藝術(shù)拼貼手法在超現(xiàn)實主義繪畫里，更多的是意念上的拼貼。超現(xiàn)實主義者以拼貼不同平面不同空間的現(xiàn)實，來呈現(xiàn)日常生活之外的現(xiàn)實，一種超級的現(xiàn)實。另外，超現(xiàn)實主義者更注重表達(dá)藝術(shù)家自己的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)，比如夢境等，就是思想的真實，它比社會表明的形態(tài)更能反映出社會的實質(zhì)。超現(xiàn)實主義者將外表不相干、意義斷裂的意象相聯(lián)結(jié)，目的是要使人們以一種新的語言呈現(xiàn)斷裂意象之間內(nèi)在的感情聯(lián)系。802.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.4超現(xiàn)實主義拼貼藝術(shù)19超現(xiàn)實主義大師：薩爾瓦多·達(dá)利《記憶的永恒》表現(xiàn)了一個錯亂的夢幻世界。達(dá)利的繪畫往往是支離破碎的，充分展示了無意識的夢幻場景?！队洃浀挠篮恪肥浅F(xiàn)實注意的經(jīng)典之作，是畫家在創(chuàng)作中把夢境般的象征性物體，在令人驚異的、曖昧的結(jié)構(gòu)中重新拼貼組合起來，以具象的方式去描繪夢幻的世界。81超現(xiàn)實主義大師：薩爾瓦多·達(dá)利《記憶的永恒》是超現(xiàn)實注意的超現(xiàn)實主義大師：馬格利特他往往將互不相干的事物奇怪的并置在一起。會把一些人們生活中常見的物品，如鞋子、窗戶等不相干的東西放置在一起，探索事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，或改變其正常比例來改變?nèi)藗円酝囊曈X先驗。超現(xiàn)實主義畫家馬格利特1961年創(chuàng)作的《比利牛斯的城堡》82超現(xiàn)實主義大師：馬格利特他往往將互不相干的事物奇怪的并置在一超現(xiàn)實主義的人像攝影大師：菲利普·哈爾斯曼《單眼達(dá)利》、《紅粉骷髏》83超現(xiàn)實主義的人像攝影大師：菲利普·哈爾斯曼《單眼達(dá)利》、222.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.5波普藝術(shù)、拼貼與通俗文化波普藝術(shù)：是流行藝術(shù)（popularart)的簡稱，又稱新寫實主義，因為波普藝術(shù)（PopArt）的POP通常被視為“流行的、時髦的”一詞（popular）的縮寫。它代表著一種流行文化。它反映了戰(zhàn)后成長起來的青年一代的社會與文化價值觀，力求表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。在創(chuàng)作方法上，采用了挪用現(xiàn)成物象、拼貼、放大、復(fù)制、仿造、改寫等，這恰恰是與數(shù)字媒體藝術(shù)中最擅長表現(xiàn)方法不謀而合。842.1圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)2.1.5波普藝術(shù)、拼貼與通俗文化2波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾和其著名的《瑪麗蓮·夢露》絲網(wǎng)印刷藝術(shù)作品85波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾和其著名的《瑪麗蓮·夢露》絲網(wǎng)印刷86252.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.1大衛(wèi)·霍克尼的拼貼藝術(shù)霍克尼的作品，不論是繪畫還是拼貼，都對看似靜態(tài)卻存在內(nèi)在動感的事物加以細(xì)微的刻畫。他在拍攝過程中充分表現(xiàn)了時間動感、空間轉(zhuǎn)換、敘事情節(jié)等。872.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.1大衛(wèi)·霍克尼的拼貼藝術(shù)大衛(wèi)·霍克尼在20世紀(jì)80年代中期的經(jīng)典拼貼攝影作品《母親》88大衛(wèi)·霍克尼在20世紀(jì)80年代中期的經(jīng)典拼貼攝影作品《母親》大衛(wèi)·霍克尼拼貼作品巔峰之作《梨花高速公路》89大衛(wèi)·霍克尼拼貼作品巔峰之作《梨花高速公路》282.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.2影像魔術(shù)師杰瑞·尤斯曼美國當(dāng)代著名攝影藝術(shù)大師杰瑞·尤斯曼，被稱為“影像的魔術(shù)師”和“黑白的冶金者”，是該藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者，他的作品在美國攝影史上有重要的意義。美國攝影家杰瑞·尤斯曼堪稱是一位暗房特技大師，在他的照片中，常常出現(xiàn)樹木、森林，他憑借精湛的技術(shù)將這些日常中的熟悉元素重新解構(gòu)，營造出夢一樣的超現(xiàn)實畫面，而這些畫面最核心的主題，便是他的信仰。/view/a53f3382a1c7aa00b52acb8b.html902.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.2影像魔術(shù)師杰瑞·尤尤斯曼擅長于暗房特技制作，通過多種手段將不同底片上的影像疊合在一張畫面上，其作品的題材主要有巖石、樹、人像和支離破碎的風(fēng)景，從而產(chǎn)生象征、變形、夸張、抽象的荒誕效果，這些荒誕的超現(xiàn)實景觀，并非毫無根據(jù)，而是來源于杰瑞·尤斯曼多年的生活感受，這感受多數(shù)是他的想象與夢境，也以此來折射現(xiàn)代生活內(nèi)在的本質(zhì)。91尤斯曼擅長于暗房特技制作，通過多種手段將不同底片上的影像疊合“超現(xiàn)實注意攝影拼貼”作品集錦92“超現(xiàn)實注意攝影拼貼”作品集錦3193329433953496352.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.4數(shù)字?jǐn)z影和PS：從現(xiàn)實到荒誕利用PS修版前后對比972.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.4數(shù)字?jǐn)z影和PS：從現(xiàn)實因特網(wǎng)上被反復(fù)PS“惡搞：的公眾人物或娛樂明星98因特網(wǎng)上被反復(fù)PS“惡搞：的公眾人物或娛樂明星372.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.5數(shù)字圖像拼貼藝術(shù)特征中國藝術(shù)家李小鏡可以說是”數(shù)字雜交合成“高手。2001年通過數(shù)字圖像藝術(shù)合成，并結(jié)合計算機(jī)3D建模創(chuàng)作的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計作品《進(jìn)化》，將從魚到人的進(jìn)化過程惟妙惟肖的展示出來。992.2當(dāng)代圖像拼貼與合成藝術(shù)2.2.5數(shù)字圖像拼貼藝術(shù)特征3李小鏡的數(shù)字藝術(shù)作品《進(jìn)化》100李小鏡的數(shù)字藝術(shù)作品《進(jìn)化》39作為數(shù)字軟件，Photoshop的最大特點是可以對圖像進(jìn)行綜合處理，如扭曲、變形、拼貼、蒙板、柔焦、鏡像、復(fù)制、彩繪和疊加文本矢量圖形等。101作為數(shù)字軟件，Photoshop的最大特點是可以對圖像進(jìn)行綜2.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.1電影蒙太奇的誕生蒙太奇（法語：Montage）是音譯的外來語，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。后被借用過來，引申用在電影上就是剪輯和組合，表示鏡頭的組接。蒙太奇是電影語言，或者說是電影構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱，是電影藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段。鏡頭和蒙太奇（鏡頭的連接）是電影的兩個基本因素。1022.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.1電影蒙太奇的誕生412.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫除了蒙太奇外，拼貼藝術(shù)在實驗動畫領(lǐng)域表現(xiàn)的最為明顯，這里既包括基于畫面的”圖像拼貼“，也有基于動態(tài)媒介的”時間剪輯“。由于動畫藝術(shù)本身的高度假定性、抽象性和符號性的特征，使其在表現(xiàn)圖像拼貼、音樂和影像合成上有著獨(dú)特的優(yōu)勢。1032.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫422.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫世界上最早的拼貼動畫是由波蘭的著名實驗動畫大師波洛齊克和尚·連尼卡兩人聯(lián)合制作的短片《從前》和《DOM》。波蘭動畫的發(fā)展有近60年的歷史，在世界各國的實驗動畫電影中，波蘭的藝術(shù)表現(xiàn)是鮮明而獨(dú)特的。藝術(shù)家們通過動畫這種藝術(shù)形式探討著人性內(nèi)在的絕望以及對自然力量無以掌控的無力感。1042.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.2波蘭的早期拼貼動畫432.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.320世紀(jì)60-70年代的拼貼動畫20S60年代，大眾文化開始大量滲入藝術(shù)中去，從而形成了新的表現(xiàn)形式——波普藝術(shù)。在國際動畫節(jié)和奧斯卡獲獎作品《弗蘭克電影》是一個拼貼動畫的集大成者。是一個自傳。短片的開始就是電視機(jī)，講述主人公從出生到現(xiàn)在的經(jīng)歷。POP藝術(shù)一般的手法，不斷涌現(xiàn)并消失在畫面上?！陡ヌm克電影》網(wǎng)址：/v_show/id_XNzU4MDA0ODUy.html1052.3從圖像拼貼到實驗動畫2.3.320世紀(jì)60-70年2.4新媒體混合媒介動畫隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和各種設(shè)計軟件的出現(xiàn)，傳統(tǒng)動畫的創(chuàng)作和傳播方式發(fā)生了根本的改變。同時，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的日益普及，作為觀念與實驗媒介，各種諷刺、詼諧、搞笑的個性類、拼貼類、或混合媒介類動畫短片在優(yōu)酷、如豆及手機(jī)媒體如iphone、ipad上有著極高的人氣，例如：《打，打個大西瓜》、《李獻(xiàn)計歷險記》、《泡芙小姐的金魚缸》……新媒體混合媒介動畫彌補(bǔ)了影院和電視動畫品種單一、互動性差的缺陷，讓觀眾能夠觀看自己喜愛的動畫作品。1062.4新媒體混合媒介動畫隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和各種設(shè)計軟件的2.4新媒體混合媒介動畫2.4.1多樣化的表現(xiàn)風(fēng)格數(shù)字化可以將文字、繪畫、照片、印刷品、紋理、圖案和影像等轉(zhuǎn)化為數(shù)字影像，擺脫了傳統(tǒng)動畫媒材的束縛，極大的豐富了動畫的視覺隱喻，增加了畫面的表現(xiàn)力與動感。1072.4新媒體混合媒介動畫2.4.1多樣化的表現(xiàn)風(fēng)格462.4新媒體混合媒介動畫2.4.2個性化和大眾化的特征數(shù)字化使得動畫創(chuàng)作擺脫了專業(yè)環(huán)境的束縛，從而節(jié)省了人力和財力，并大大降低了動畫的制作成本。更簡潔的創(chuàng)作工具如Flash、AE等可以實現(xiàn)個人的”獨(dú)立制片“的夢想，動畫由傳統(tǒng)的、必須接受嚴(yán)格訓(xùn)練的設(shè)計師逐步向平民化過度。如。在2011年加拿大渥太華動畫節(jié)上，一部來自中國的動畫短片、由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計專業(yè)研究生雷磊創(chuàng)作的《這個念頭是愛》獲得主競賽單元最佳敘事類短片獎。1082.4新媒體混合媒介動畫2.4.2個性化和大眾化的特征47在加拿大渥太華動畫節(jié)獲獎的拼貼動畫短片《這個念頭是愛》畫面截稿109在加拿大渥太華動畫節(jié)獲獎的拼貼動畫短片《這個念頭是愛》畫面截安德烈·蘇斯科夫的網(wǎng)絡(luò)剪紙動畫《愛的發(fā)明》110安德烈·蘇斯科夫的網(wǎng)絡(luò)剪紙動畫《愛的發(fā)明》492.4新媒體混合媒介動畫2.4.3新型的動畫傳播途徑網(wǎng)絡(luò)新媒體使藝術(shù)資源海量呈現(xiàn)，同時也給動畫傳播提供了”非院線“式的傳播途徑。從優(yōu)酷、愛奇藝、酷六等網(wǎng)上，越來越多的人們欣賞到了以前無法觸及的動畫作品，也給無數(shù)從事動畫創(chuàng)作的發(fā)燒友提供了一個交流、分享和走向商業(yè)化的契機(jī)。如《李獻(xiàn)計歷險記》1112.4新媒體混合媒介動畫2.4.3新型的動畫傳播途徑50112512.5數(shù)字時代的電影美學(xué)2.5.1數(shù)字電影的概念2.5.2計算機(jī)圖像與數(shù)字電影2.5.3數(shù)字電影的美學(xué)2.5.4數(shù)字3D立體電影2.5.5數(shù)字電影的觀影模式2.5.6視頻分享與手機(jī)電影1132.5數(shù)字時代的電影美