吉林省松原市高中2023學(xué)年高考?xì)v史四模試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．15世紀(jì)學(xué)者奇諾說：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地A．希臘羅馬文化開始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大2．1914年，袁世凱為實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁野心頒布了《中華民國(guó)約法》，但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)面反映了A．袁世凱被迫實(shí)行民主政治B．袁世凱為其專制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C．民主政治已成為歷史潮流D．啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)3．李大釗在《Bolshevism的勝利》中說：“1917年俄羅斯的革命，不獨(dú)是俄羅斯人心變動(dòng)的表兆，實(shí)是二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)的顯兆！”這一觀點(diǎn)反映出A．歷史事件的普遍聯(lián)系性 B．歷史認(rèn)識(shí)的主觀局限C．領(lǐng)袖人物的主觀能動(dòng)性 D．歷史敘述的客觀依據(jù)4．1984年，上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力，大連市獲得了審批1000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力。這主要得益于A．經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B．沿海港口城市的開放C．對(duì)外開放格局的形成 D．現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)5．據(jù)劉伯承《晉察冀邊區(qū)的群眾工作》中1945年1月的統(tǒng)計(jì)，晉察冀根據(jù)地約有1600萬人，其中約300萬人參加到中共領(lǐng)導(dǎo)下的群眾團(tuán)體，如農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦救會(huì)、青救會(huì)、童子軍、抗敵后援會(huì)等組織中，占總?cè)丝诘奈宸种挥杏?。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨A．確保根據(jù)地的社會(huì)穩(wěn)定 B．致力于推進(jìn)現(xiàn)代民主政治建設(shè)C．注重根據(jù)地基層組織建設(shè) D．提高了根據(jù)地生產(chǎn)的積極性6．清康熙時(shí)解除海禁，在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān)，管理對(duì)外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則，不分進(jìn)出口，往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅；而《南京條約》規(guī)定：英國(guó)商人“應(yīng)納進(jìn)口出口貨稅餉費(fèi)，均宜秉公議定則例”。這反映了A．近代中國(guó)海關(guān)權(quán)益的流變 B．英國(guó)商人試圖打開中國(guó)市場(chǎng)C．晚清政府海關(guān)管理的松馳 D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)7．下列反映清代長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)政策根源的觀點(diǎn)是A．“恐西洋教傳入，有亂中國(guó)固有道統(tǒng)”B．“將所有船只悉行燒毀，寸板不許下水”C．“南夷之通商……貪而不親，求而無厭D．“天朝無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”8．圖所示為某鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認(rèn)同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒有變化D．當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心9．1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治哲學(xué)，指出“歐美的國(guó)家近來很進(jìn)步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A．關(guān)注治國(guó)理念的本土化 B．階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．深受馬克思主義的影響 D．主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化10．1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局會(huì)議，決定把蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)改為蘇維埃人民共和國(guó)。次年9月，中共中央根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展，又將“人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。此舉旨在A．適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì) B．鞏固陜北根據(jù)地的蘇維埃政權(quán)C．團(tuán)結(jié)中間階層孤立反共頑固勢(shì)力 D．推進(jìn)根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)11．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)成為上海士人競(jìng)相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時(shí)宜C．經(jīng)濟(jì)變動(dòng)引發(fā)價(jià)值觀念變化 D．商人政治地位提高12．保羅·肯尼迪在《大國(guó)的興衰》中寫道：“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅，人們迫于各種壓力通過購(gòu)買國(guó)債來表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)，人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信。”材料可以用來印證A．美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)的景象 B．蘇聯(lián)模式形成中的某些特征C．英國(guó)福利國(guó)家?guī)淼谋锥?D．德國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料《教民榜文》為明太祖朱元璋欽定，洪武三十年（1397年）頒行。其榜文共41條，對(duì)老人、里甲理斷民訟和管理其他鄉(xiāng)村事務(wù)的方方面面，如里老制度的組織設(shè)置、職責(zé)、人員選任和理訟的范圍、原則、程序、刑罰及對(duì)違背榜文行為的懲處等，作了詳盡的規(guī)定，堪稱我國(guó)歷史上極有特色的民間事務(wù)管理和民事訴訟法規(guī)。在中國(guó)歷代皇帝中，最熟悉農(nóng)村和農(nóng)民生活的是朱元璋。他出身貧苦，經(jīng)歷坎坷，經(jīng)驗(yàn)豐富。朱元璋執(zhí)政后，精心設(shè)計(jì)了一套鄉(xiāng)村治理制度，集中體現(xiàn)在《教民榜文》中?！督堂癜裎摹芬罄锢蠈?duì)于本里、本鄉(xiāng)出現(xiàn)的孝子、賢孫、義夫、節(jié)婦及有善行可稱之人，要報(bào)知官府，給予嘉獎(jiǎng)。還規(guī)定鄉(xiāng)里百姓中有貧不能婚嫁、死不能葬者，鄉(xiāng)里之間要相互幫助。——摘編自楊一凡《明太祖與洪武法制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《教民榜文》頒行的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明《教民榜文》頒行的影響。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料1903年6月8日、9日，維新派在《中外日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《革命駁議》，反對(duì)革命。章士釗針對(duì)性地發(fā)表《駁（革命駁議）》批判維新派的錯(cuò)誤主張，與之論戰(zhàn)，倡言革命的必要性，他對(duì)維新派主張改良的理由一一進(jìn)行了駁斥。章士釗擔(dān)任《蘇報(bào)》主筆之后對(duì)該報(bào)進(jìn)行大改良，使其排滿革命傾向更為明顯。章士釗在《蘇報(bào)》發(fā)表《論中國(guó)當(dāng)?shù)勒呓愿锩h冰讀革命軍》《駁革命駁議》等文章與保皇派劃清了界限，《蘇報(bào)》成為革命派的輿論陣地。在《蘇報(bào)》被查封之后，章士釗復(fù)與陳獨(dú)秀、張繼等人在上海創(chuàng)辦了《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》，該報(bào)因具有激進(jìn)的排滿革命言論而被稱為“蘇報(bào)第二”。他還以《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》在上海昌壽里的編輯部為據(jù)點(diǎn)，從事籌組華興會(huì)的實(shí)際革命活動(dòng)。章士釗擔(dān)任了華興會(huì)外圍組織愛國(guó)協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，還參與過暗殺清廷政要王之春的革命活動(dòng)，盡管章士釗所進(jìn)行的革命活動(dòng)多為外圍及保障方面的工作．并沒有實(shí)際擔(dān)任革命活動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，但他的革命行為也是不容忽視的。——摘編自劉小衛(wèi)《章士釗革命思想研究（1902-1907年）》（1）根據(jù)材料，概括20世紀(jì)初章士釗的主要社會(huì)活動(dòng)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明20世紀(jì)初章士釗社會(huì)活動(dòng)的意義。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn)，時(shí)間是15世紀(jì)，地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó)，排除C，啟蒙思想興起于17世紀(jì)，排除D?！究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興。【題目詳解】2、C【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，袁世凱不敢刪除《中華民國(guó)約法》中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容，這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，袁世凱實(shí)行獨(dú)裁和專制，并未實(shí)行民主政治；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專制統(tǒng)治的歷史依據(jù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項(xiàng)。3、A【答案解析】

李大釗將俄國(guó)發(fā)生的革命視為世界革命的顯兆，體現(xiàn)了歷史事件的普遍聯(lián)系性，選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B對(duì)材料解讀錯(cuò)誤，排除；材料只體現(xiàn)了李大釗的主張，未體現(xiàn)出能動(dòng)性，排除C；材料只是李大釗的推測(cè)，未提供客觀依據(jù)，排除D。4、B【答案解析】

1984年，我國(guó)開放14個(gè)沿海港口城市，上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市，故選B；上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，排除A；90年代對(duì)外開放格局形成，排除C；1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除D。5、C【答案解析】

根據(jù)材料可知，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦救會(huì)等群眾組織，涵蓋了抗日根據(jù)地人口的五分之一有余，這說明中國(guó)共產(chǎn)黨注重根據(jù)地的基層建設(shè)，故C項(xiàng)正確。這些群眾團(tuán)體主要是為抗日服務(wù)的，不是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和現(xiàn)代化民主政治建設(shè)的，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料設(shè)計(jì)的都是抗日?qǐng)F(tuán)體組織，與提高根據(jù)地的生產(chǎn)積極性無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【答案解析】

材料表明，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)享有完全的關(guān)稅自主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅，表明中國(guó)開始喪失了關(guān)稅自主權(quán)，故A正確；《南京條約》簽訂表明中國(guó)的大門已被打開，“試圖”不符合史實(shí)，B錯(cuò)誤；材料反映的是外國(guó)對(duì)中國(guó)關(guān)稅的侵奪而非中國(guó)海關(guān)管理問題，C錯(cuò)誤；“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)，且不符合材料主旨，D錯(cuò)誤。故選A。7、D【答案解析】

閉關(guān)政策實(shí)施根源是由于封建自然經(jīng)濟(jì)自給自足的影響，讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無所不有…”，故D正確；“恐西洋教傳入，有亂中國(guó)道統(tǒng)”是目的，不是實(shí)行此政策的根源，排除A；B項(xiàng)是閉關(guān)鎖國(guó)實(shí)施的具體政策，不是根本原因，排除B；C體現(xiàn)的是對(duì)南夷的看法，說它貪得無厭，排除C。故選D。8、A【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項(xiàng)正確；“一切新黨競(jìng)襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽(yáng)歷，即服色亦效洋式”表明作者反對(duì)學(xué)習(xí)西方，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說明中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗有所變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說明依然堅(jiān)持封建君主制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故應(yīng)選A?？键c(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國(guó)的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運(yùn)動(dòng)的興起9、D【答案解析】

根據(jù)題干，孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵，反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義，D項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念，并非治國(guó)理念，排除A項(xiàng)；孫中山階級(jí)立場(chǎng)并未改變，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響，排除C項(xiàng)。故選D。10、A【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由“蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)”到“蘇維埃人民共和國(guó)”再到“民主共和國(guó)”的轉(zhuǎn)變，是為了適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì)，爭(zhēng)取更多的抗日力量，以擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，故A正確；鞏固陜北根據(jù)地不是主要目的，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是為了孤立反共頑固勢(shì)力，故C錯(cuò)誤；根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)是在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，故D錯(cuò)誤，11、C【答案解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，士人的價(jià)值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。12、B【答案解析】

據(jù)材料“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅，人們迫于各種壓力通過購(gòu)買國(guó)債來表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)，人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)模式形成過程中，人們迫于各種壓力通過購(gòu)買國(guó)債來表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)，為了給重工業(yè)發(fā)展積累資金，“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅”，但人們生活水平低得令人難以置信，B正確；據(jù)所學(xué)可知，1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，美國(guó)工業(yè)品積壓如山賣不出去，不是因?yàn)椤啊藶榈膬r(jià)格飛漲，五花八門的捐稅”，而是因?yàn)橘?gòu)買力不足，A錯(cuò)誤；據(jù)材料沒有涉及福利政策，C與材料無關(guān)；據(jù)所學(xué)可知，統(tǒng)一后的德國(guó)為資本主義掃清了障礙，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平上升，D與材料不符。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：明太祖自身經(jīng)歷的推動(dòng)；加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理的需要；鞏固政治統(tǒng)治的需要；儒家思想的影響。（2）影響：強(qiáng)化了明代鄉(xiāng)村治理；有助于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；豐富了古代民事法規(guī)；推動(dòng)了明初法制建設(shè)；為后世鄉(xiāng)村治理提供了借鑒。【答案解析】

（1）原因：根據(jù)材料“他出身貧苦，經(jīng)歷坎坷，經(jīng)驗(yàn)豐富”可知，明太祖自身經(jīng)歷的推動(dòng)；根據(jù)材料“朱元璋執(zhí)政后，精心設(shè)計(jì)了一套鄉(xiāng)村治理制度，集中體現(xiàn)在《教民榜文》中”可知，加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理的需要；從《教民榜文》頒行的目的來看，其目的是鞏固政治統(tǒng)治；根據(jù)材料“《教民榜文》要求里老對(duì)于本里、本鄉(xiāng)出現(xiàn)的孝子、賢孫、義夫、節(jié)婦及有善行可稱之人，要報(bào)知官府，給予嘉獎(jiǎng)”可知，儒家思想的影響。（2）影響：從《教民榜文》內(nèi)容“對(duì)老人、里甲理斷民訟和管理其他鄉(xiāng)村事務(wù)的方方面面，如里老制度的組織設(shè)置、職責(zé)、人員選任和理訟的范圍、原則、程序、刑罰及對(duì)違背榜文行為的