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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖照片中的情景,作為一種普遍現(xiàn)象開始流行于20世紀(jì)A.50年代初 B.50年代末 C.60年代中 D.70年代末2.王國(guó)維《商制度論》記載:“自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也,……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主,未有君臣之分也?!斯邵`奄,滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同。”這一變化A.建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治C.標(biāo)志著貴族政治開始確立 D.加強(qiáng)了民族認(rèn)同和文化認(rèn)同3.下表是改革開放以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A.中國(guó)貿(mào)易的世界比重上升 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立C.中國(guó)積極融入全球化進(jìn)程 D.外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)4.有人認(rèn)為,二戰(zhàn)后初期美國(guó)的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A.軍事霸權(quán)B.政治盟友C.貨幣體系D.價(jià)值觀念5.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢時(shí)說(shuō):“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求?!毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A.“孔夫子亦庸眾人類也” B.“然而為天下之大害者,君而已矣”C.“求理于吾心,此圣門知行合一之教” D.“一物不格,則闋了一物道理”6.德國(guó)自由黨成立時(shí),曾要求成立一個(gè)“帝國(guó)責(zé)任內(nèi)閣”,1884年4月5日聯(lián)邦議會(huì)按照俾斯麥的意見(jiàn)通過(guò)決議反對(duì)這項(xiàng)要求,決議說(shuō):“在德意志帝國(guó)境內(nèi)成立責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力。”據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的德國(guó)A.政黨政治發(fā)展十分完善 B.聯(lián)邦議會(huì)掌握國(guó)家實(shí)權(quán)C.民主制度有其傳統(tǒng)色彩 D.內(nèi)閣首相控制聯(lián)邦議會(huì)7.張豈之在《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)道:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮,雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的弘揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是A.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分 B.民族資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性C.中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重 D.西方思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的沖擊8.上表是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員課題研究的統(tǒng)計(jì)表。由此可知()A.英國(guó)紡織工業(yè)漸趨衰落 B.工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)分工C.社會(huì)需求引領(lǐng)科研方向 D.科學(xué)與技術(shù)已緊密結(jié)合9.伴隨著國(guó)家疆域的漸次擴(kuò)張,羅馬法也經(jīng)歷了歷史的演進(jìn)。下圖所示疆域的歷史時(shí)期,羅馬實(shí)施的法律是()A.《十二銅表法》 B.公民法C.萬(wàn)民法 D.習(xí)慣法10.1851年,英國(guó)頒布《勞動(dòng)階級(jí)租住公寓法》,以保障城市低收入階層的住房建設(shè),解決工人住房數(shù)量不足與質(zhì)量低劣等問(wèn)題。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.社會(huì)保障制度已初步建立 B.階級(jí)對(duì)立問(wèn)題較為突出C.勞動(dòng)者利益得到確實(shí)保障 D.城市空間布局得到優(yōu)化11.二戰(zhàn)后,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改革④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起A.①② B.②③ C.②④ D.①④12.關(guān)于“法”的認(rèn)知,古代中國(guó)思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中,體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A.“刑不上大夫,禮不下庶人” B.“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C.“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣” D.廢除“一家之法”,建立天下之法13.公輸盤助楚攻宋,墨子赴楚對(duì)公輸盤說(shuō):“宋何罪之有?荊(楚)國(guó)有余于地,而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁;知而不等,不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!边@表明墨子A.反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) B.欲借戰(zhàn)爭(zhēng)以擴(kuò)大影響C.支持孔子的仁義思想 D.代表宋國(guó)士階層利益14.楊村戰(zhàn)役之后,因?yàn)樵獾铰櫴砍绍婈?duì)的頑強(qiáng)抵抗,有西方記者認(rèn)為“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)無(wú)法取得勝利”。俄國(guó)記者揚(yáng)切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時(shí)寫到:“整整五個(gè)小時(shí)聯(lián)軍都被中國(guó)人的炮火壓在泥里動(dòng)彈不得”?!斑@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”A.進(jìn)一步破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整B.迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠C.將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū)D.使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)15.先秦時(shí)期,儒家學(xué)者極力宣揚(yáng)得眾、愛(ài)眾和濟(jì)眾思想,如孔子說(shuō)“寬則得眾”(《論語(yǔ)·堯日》)孟子說(shuō)“與眾樂(lè)樂(lè)”(《孟子·梁惠王下》)。由此可知,先秦儒學(xué)A.適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會(huì)矛盾 D.極力宣揚(yáng)“兼愛(ài)”思想16.如圖是著名的1942年海報(bào)“我們能做到”,以“鉚工露絲”為原型,描繪了當(dāng)時(shí)理想化的美國(guó)女工形象。對(duì)圖片信息的解讀較為合理的是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使美國(guó)女性比男性更容易獲得工作機(jī)會(huì)B.圖片反映了20世紀(jì)40年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)在美國(guó)興起C.第二次世界大戰(zhàn)推動(dòng)了美國(guó)女性社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變D.美國(guó)的工業(yè)化發(fā)展對(duì)女性工人提出了更高的要求17.為了換取各省政治支持,南京國(guó)民政府于1928年正式將土地稅劃歸給各省管理,放棄了對(duì)創(chuàng)造國(guó)民總產(chǎn)值65%的農(nóng)業(yè)部門的任何財(cái)政權(quán)力,中央財(cái)政總收入主要依靠關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅等城市稅收和工商稅收。這一做法可能使A.中央集權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)B.城市經(jīng)濟(jì)重要性明顯高于農(nóng)村C.農(nóng)民稅務(wù)負(fù)擔(dān)將大大減輕D.中國(guó)失去農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展契機(jī)18.當(dāng)時(shí)民謠說(shuō):“蕭何為法,講若畫一。曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧一。”“當(dāng)時(shí)”是指A.西漢初年 B.漢武帝時(shí)期 C.光武帝時(shí)期 D.東漢末年19.古希臘時(shí)期,雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí),他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念,石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神,他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A.“解負(fù)令” B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C.陶片放逐法 D.十將軍制度20.公元前5世紀(jì)中期,羅馬共和國(guó)先后鑄造出十二塊銅牌,詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容,公布于羅馬廣場(chǎng),史稱《十二銅表法》。以下有關(guān)《十二銅表法》的表述,不確切的是A.該法的公布是平民的勝利 B.該法沒(méi)有給平民階層帶來(lái)任何好處C.是以往羅馬習(xí)慣法的匯編 D.審判量刑有法可依限制了貴族特權(quán)21.1911年5月,清政府頒布官制改革方案,組建“責(zé)任內(nèi)閣”,結(jié)果卻導(dǎo)致了清廷的迅速敗亡。這主要是因?yàn)?,該?nèi)閣A.遭到滿族權(quán)貴反對(duì),有名無(wú)實(shí) B.以滿族皇族為主,導(dǎo)致眾叛親離C.是“早產(chǎn)兒”,未能獲得國(guó)會(huì)認(rèn)可 D.拒絕任何社會(huì)變革,導(dǎo)致民眾普遍反對(duì)22.恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出,梭倫改革后,雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了。這一變化A.源自于古希臘對(duì)外殖民擴(kuò)張 B.?dāng)U大了民主政治必備的公民群體C.體現(xiàn)了古希臘人文主義發(fā)展 D.推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰23.有專家認(rèn)為:中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖以“求強(qiáng)求富”為口號(hào),但始終側(cè)于以“求強(qiáng)”為核心的軍事工業(yè)進(jìn)行近代化建設(shè)和經(jīng)營(yíng);而日本明治維新在“殖產(chǎn)興業(yè)”口號(hào)指導(dǎo)下,在興辦軍事工業(yè)的同時(shí)也大力興辦民用工業(yè),這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國(guó)早期現(xiàn)代化建設(shè)成敗的原因是A.是否統(tǒng)籌好了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系B.是否處理好國(guó)企和民企關(guān)系C.是否統(tǒng)籌好了國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系D.是否對(duì)社會(huì)進(jìn)行了廣泛動(dòng)員24.1953年10月,中共中央政治局討論通過(guò)了《中共中央關(guān)于糧食的計(jì)劃收購(gòu)與計(jì)劃供應(yīng)的決議》,規(guī)定“所有收購(gòu)量和供應(yīng)量...必須由中央統(tǒng)-規(guī)定或經(jīng)中央批準(zhǔn)”。國(guó)家在對(duì)糧食實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷以后,1955年對(duì)生豬實(shí)行派購(gòu),1959年以后又?jǐn)U大到棉、油、烤煙、茶葉、蠶繭、羊毛、牛皮等物品。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷A.是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的具體形式 B.為新中國(guó)工業(yè)建設(shè)提供資本積累C.進(jìn)-步密切城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 D.一直適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的需要25.我國(guó)古代某瓷器“如蔚藍(lán)落日之天,遠(yuǎn)山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春”。后周世宗也曾賦詩(shī)贊美“雨過(guò)天青云破處,者般顏色作將來(lái)?!彼麄冑澝赖氖茿.大邑白瓷 B.越窯青瓷 C.銅官窯釉下彩繪 D.明清琺瑯彩26.1921年10月,蘇俄政府重建國(guó)家銀行,統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年,實(shí)行貨幣和財(cái)政改革,穩(wěn)定盧布幣值,規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A.建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化 D.重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)27.中國(guó)古代十分注重水利設(shè)施的修筑。如圖所示水利工程修建于A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦代 D.漢代28.第二次世界大戰(zhàn)后初期,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門指出:世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國(guó)家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì)C.在國(guó)際舞臺(tái)上的作用 D.是否推行霸權(quán)政策29.西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長(zhǎng)4.3千米)公國(guó)都城九里(邊長(zhǎng)3.2千米)侯伯國(guó)都城七里(邊長(zhǎng)2.5千米)子男都城五里(邊長(zhǎng)1.7千米)的都城建制。以下對(duì)此理解正確的是A.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡B.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制C.城市建制的確立反映了西周等級(jí)分封制的特征D.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制30.錢穆認(rèn)為:中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng),是人與人、族與族、文與文相接相處的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能,但不與宗教相敵對(duì),因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神A.是宗法制的產(chǎn)物B.是一種宗教信仰C.受宗族觀念影響D.重視歷史和教育二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史修選3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料巴黎和會(huì)之后,山東懸案成為影響中國(guó)和美國(guó)國(guó)內(nèi)政治乃至遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的重要問(wèn)題,也是華盛頓會(huì)議必須解決的問(wèn)題。日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了。因此,日本在會(huì)前多次要求與中國(guó)直接交涉山東善后問(wèn)題,以期能保留較多權(quán)益。但都遭到了中國(guó)的拒絕。日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)。魯案交涉長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月零4天,共舉行了36次會(huì)議。美國(guó)在此期間不斷向中日雙方施加壓力。1月27日,中日達(dá)成協(xié)議,2月4日,簽訂了《解決山東懸案條約》。日本也不是毫無(wú)所得。首先,日本仍然可以控制膠濟(jì)鐵路五到十年,仍然保持著在山東的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。其次,日本在滿蒙的既得利益沒(méi)有受到觸動(dòng)?!詣⑿τ睹廊赵谌A爭(zhēng)奪與華盛頓會(huì)議的召開》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出山東懸案得以解決的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析山東懸案的解決對(duì)遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代蓋天說(shuō)認(rèn)為天像一個(gè)圓蓋蓋在地上。這種學(xué)說(shuō)能夠解釋很多天象,預(yù)測(cè)日月星辰的運(yùn)行,準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)二十四節(jié)氣,具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰(zhàn)。渾天說(shuō)認(rèn)為全天星辰都布于“天球”之上。漢武帝對(duì)爭(zhēng)議雙方采取的解決辦法是讓他們分別制定自己心儀的歷法,然后接受檢驗(yàn),看誰(shuí)更符合實(shí)際從而確定使用誰(shuí)的歷法。結(jié)果渾天說(shuō)一方勝出,制定了中國(guó)歷史上著名的《太初歷》。由此,渾蓋之爭(zhēng)也拉開了帷幕。爭(zhēng)議中,雙方大都秉持通過(guò)天文觀測(cè)、儀器校驗(yàn)等方式進(jìn)行,而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。持續(xù)上千年的渾蓋之爭(zhēng),促成諸多成就。《太初歷》、渾天儀等天文儀器的發(fā)展,勾股定理以及相關(guān)測(cè)高望遠(yuǎn)之術(shù),唐代僧一行組織的天文大地測(cè)量……這些都與渾蓋之爭(zhēng)息息相關(guān)。這種規(guī)模和深度的爭(zhēng)論即使在世界文明史上亦不多見(jiàn)?!幾越瓡栽犊茖W(xué)史十五講》等材料二公元2世紀(jì),托勒密總結(jié)前人500年的觀測(cè)結(jié)果,提出了地心說(shuō)體系。中世紀(jì)初,阿奎那用此理論論證上帝創(chuàng)世說(shuō)。從此,地心說(shuō)與基督教教義結(jié)為一體,成了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。16世紀(jì)的哥白尼發(fā)表《天體運(yùn)行論》,提出日心說(shuō)。后來(lái),伽利略在其物理學(xué)和天文學(xué)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上,駁斥托勒密的天文學(xué),并宣傳哥白尼學(xué)說(shuō)。在舊學(xué)派占主導(dǎo)的學(xué)術(shù)界催促下,教會(huì)在1616年禁止了伽利略說(shuō)話,并宣布哥白尼學(xué)說(shuō)是“錯(cuò)謬的和完全違背《圣經(jīng)》的”。但哥白尼學(xué)說(shuō)還是得到帝谷、笛卡爾、牛頓等人的研究支持,1822年,教廷正式裁定太陽(yáng)是行星系的中心。1835年,白塞爾用精密儀器發(fā)現(xiàn)了恒星視差,直接證明了地球確實(shí)是繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)。——摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代“渾蓋之爭(zhēng)”的特點(diǎn),并說(shuō)明其歷史影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出16—18世紀(jì)西方科技發(fā)生的變化,并分析其原因。33.材料甲午戰(zhàn)后,清廷進(jìn)行軍事改革,北方有袁世凱的新建陸軍,南方有張之洞的自強(qiáng)軍?!缎脸髼l約》簽訂后,清廷裁汰綠營(yíng)、防勇,精選士兵成立常備、續(xù)備等軍。1903年,清政府設(shè)立練兵處,總理練兵事務(wù),各省設(shè)督練處。1904年,正式劃定軍制,1905年,統(tǒng)一全國(guó)新軍編制為三十六鎮(zhèn);1906年,清政府改兵部為陸軍部,統(tǒng)一指揮全國(guó)新軍。1901年起,清廷在一些城市設(shè)立各種軍事學(xué)堂,同時(shí)派大量留學(xué)生分赴英、法、德、日等國(guó)學(xué)習(xí)軍事。由于知識(shí)分子的加入,使軍隊(duì)成分發(fā)生了顯著變化,軍隊(duì)的知識(shí)化程度也有所提高,不少新思想在軍隊(duì)內(nèi)迅速傳播?!幾躁愋衤础督袊?guó)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末軍制改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)清末軍制改革。
參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【答案解析】
根據(jù)圖片宣傳語(yǔ)“吃飯不花錢”以及集體就餐可知,這是人民公社化初期,實(shí)行一大二公,時(shí)間是20世紀(jì)50年代末,B正確;20世紀(jì)50年代初正值國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,當(dāng)時(shí)不存在吃飯不花錢的現(xiàn)象,排除A;60年代中期,經(jīng)過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整,國(guó)家經(jīng)濟(jì)略有恢復(fù),農(nóng)村中不再實(shí)行大食堂、大鍋飯,排除C;70年代末農(nóng)村已經(jīng)改革,一家一戶生產(chǎn),自負(fù)盈虧,大鍋飯?jiān)缫讶∠懦鼶。2、B【答案解析】
由材料“新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同”可以得出,分封制下諸侯名義上為天子的臣下,相比之前沒(méi)有君臣之分,可以得出天子對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng),故B正確;商周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故A不正確;夏朝開始即實(shí)行世襲制,貴族政治已經(jīng)存在,故C不正確;材料沒(méi)有涉及民族和文化認(rèn)同的相關(guān)信息,故D不正確。3、C【答案解析】
根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知,改革開放四十多年來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出了中國(guó)在積極融入全球化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有統(tǒng)計(jì)中國(guó)貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重,進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升,不能得出外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論,ABD三項(xiàng)不符合題意。4、C【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,美國(guó)憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,建立了以美元為中心的布雷頓森林體系,C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價(jià)值取向都沒(méi)有覆蓋全球,ABD錯(cuò)誤。5、C【答案解析】
材料中的“圣人之道,吾性自足,不假外求”評(píng)價(jià)的是陸王心學(xué)的主張,C項(xiàng)是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),符合題意,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)是李贄的看法,B項(xiàng)是黃宗羲的主張,D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn),均排除。6、C【答案解析】德意志帝國(guó)憲法給予原先各邦君主較大權(quán)力,“責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力”說(shuō)明議會(huì)成員不贊同憲法給予的既定權(quán)力,體現(xiàn)出德意志民主政治的保守性,故C項(xiàng)正確;德意志民主是不完善的民主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志是皇帝掌握國(guó)家的實(shí)權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志皇帝控制內(nèi)閣和議會(huì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:《德意志帝國(guó)憲法》確立了德國(guó)的兩大制度,即聯(lián)邦制度和較為保守的君主立憲制度,具有濃厚的專制主義及軍國(guó)主義色彩。在德意志,本應(yīng)代表民意的議會(huì),特別是帝國(guó)議會(huì)作用很小,實(shí)權(quán)掌握在皇帝和宰相手中,因此,議會(huì)在德意志只起到裝點(diǎn)門面的作用。7、C【答案解析】
材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了辛亥革命時(shí)期的人文思潮并不注重個(gè)人理性的弘揚(yáng),而是突出“將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命的背景是中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重以及資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族獨(dú)立為目標(biāo),故選C;材料沒(méi)有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r和民族資產(chǎn)階級(jí)的狀況,排除AB;材料沒(méi)有涉及歐美政治、思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響,排除D。8、C【答案解析】
從英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員課題研究的統(tǒng)計(jì)表中可以看出,純科學(xué)研究、采礦、海上運(yùn)輸、軍事技術(shù)數(shù)量明顯領(lǐng)先,此時(shí)英國(guó)正進(jìn)行殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易活動(dòng),反映出社會(huì)需求引領(lǐng)科研方向,故C項(xiàng)符合題意;紡織工業(yè)課題研究數(shù)量少并不是說(shuō)英國(guó)紡織工業(yè)漸趨衰落,而只是不符合此時(shí)的社會(huì)需求,并且工業(yè)革命首先爆發(fā)在新興的棉紡織業(yè),A項(xiàng)不符合題意;18世紀(jì)中期工業(yè)革命才開始,B項(xiàng)不符合題意;19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命時(shí)科學(xué)與技術(shù)才緊密結(jié)合,D項(xiàng)不符合題意。9、C【答案解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),伴隨著國(guó)家疆域的漸次擴(kuò)張,羅馬的疆域不斷的擴(kuò)大,羅馬人為了加強(qiáng)統(tǒng)治而實(shí)行了萬(wàn)民法,并且該圖所示疆域是疆域最大的歷史時(shí)期,所以綜上所述本題答案只能是C??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?萬(wàn)民法10、B【答案解析】
材料反映了英國(guó)通過(guò)頒布法律的形式來(lái)保障工人階級(jí)的住房問(wèn)題。依據(jù)英國(guó)的史實(shí)可知,英國(guó)的階級(jí)矛盾問(wèn)題較為尖銳,工人的斗爭(zhēng)已經(jīng)影響國(guó)家的發(fā)展,因此英國(guó)通過(guò)保障工人住房來(lái)緩解階級(jí)矛盾。B正確;1908年的《養(yǎng)老金法》、1911年的《國(guó)民保險(xiǎn)法》所建立起來(lái)的社會(huì)保險(xiǎn)制度,標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的基本確立,A錯(cuò)誤;材料只反映了英國(guó)頒布法律來(lái)保護(hù)工人住房,不能反映是否得到確實(shí)保障,C錯(cuò)誤;材料信息與城市布局是否優(yōu)化無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。故選B。11、A【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展,有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進(jìn)步,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用,①②正確,A選項(xiàng)符合題意;蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革沒(méi)有突破舊的模式,最后失敗,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí),主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭(zhēng),兩者沒(méi)能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,③④錯(cuò)誤,與之組合的BCD三選項(xiàng)不符合題意。12、C【答案解析】
“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想,故選C;A指庶人沒(méi)有資格受禮遇,大夫擁有特權(quán)不受刑,不符合韓非子法治的思想,排除;儒家重視教化,排除B;D體現(xiàn)了民主思想,不符合題意,排除。13、A【答案解析】
根據(jù)材料所述,材料大意是說(shuō):楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說(shuō)是明智的;宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它,是不仁義的;不勸阻楚王的行動(dòng)和勸阻不成功都是不對(duì)的;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人,不能叫做明白事理,這表明墨子不贊成發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),但要抵抗外來(lái)入侵,故A項(xiàng)正確;墨子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表明墨子不贊同孔子的仁義思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤;墨子是代表下層平民利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。14、D【答案解析】
“俄國(guó)記者揚(yáng)切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時(shí)寫到”表明此次戰(zhàn)役是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)一步破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠,是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū)是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)的是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)正確?!敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是從“楊村戰(zhàn)役”“聶士成軍隊(duì)”以及俄國(guó)記者,可知是1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。15、C【答案解析】
得眾、愛(ài)眾和濟(jì)眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓,這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,故選C項(xiàng)。漢武帝之后儒學(xué)才成為正統(tǒng)思想,變成封建統(tǒng)治的理論工具,先秦時(shí)期的儒學(xué)還并未受到統(tǒng)治者的尊崇,排除A;儒學(xué)體系是一個(gè)開放包容的思想體系,對(duì)其他學(xué)派的批判會(huì)有,但這種批判不可能是其思想宗旨,排除B;“兼愛(ài)”是墨家的主張,而非儒家,故排除D項(xiàng)?!敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查先秦儒學(xué),旨在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力,解題的關(guān)鍵是理解得眾、愛(ài)眾和濟(jì)眾的意思。16、C【答案解析】
材料時(shí)間“1942年”,暗示美國(guó)此時(shí)處于二戰(zhàn)之中,成年男性勞動(dòng)力因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重不足,大量有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的工業(yè)領(lǐng)域只能由女性來(lái)補(bǔ)上空缺,因此美國(guó)女性走出家庭,承擔(dān)原本男性的工作角色,故選C;1942年,經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)過(guò)去,排除A;19世紀(jì)40年代末美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)就出現(xiàn)了,排除B;D項(xiàng)解釋沒(méi)有結(jié)合圖片時(shí)間,不符合題意。故選C。17、D【答案解析】稅收是重要的經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段,南京國(guó)民政府放棄對(duì)地方農(nóng)業(yè)土地稅的管理,意味著中央政府對(duì)全國(guó)農(nóng)業(yè)失去了調(diào)控的能力,在30年代世界農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的浪潮中,喪失了推進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展契機(jī),故此題正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。A選項(xiàng)迷惑性比較大。南京國(guó)民政府把土地稅劃撥地方管理,其目的就是為了換取地方支持,加強(qiáng)中央集權(quán)。從這個(gè)意義上講,各省是支持中央的。南京國(guó)民政府面臨的挑戰(zhàn)是地方軍閥派系、國(guó)共對(duì)峙。各省對(duì)土地稅的征收、對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展、管理政策不一,國(guó)民政府的做法使得中央失去發(fā)展農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主導(dǎo)權(quán)。18、A【答案解析】
材料的大意是說(shuō)蕭何制定的法度,其謀劃的如同寫“一”那樣簡(jiǎn)明,曹參接替他,遵守而不失掉.,執(zhí)行其清凈無(wú)為的政策,老百姓就會(huì)安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相,故A正確;漢武帝時(shí)期采取的“外儒內(nèi)法”的思想,排除B;光武帝是東漢劉秀時(shí)期,不符合題意,排除C;材料描述的是西漢初年,不是東漢末年時(shí)期,排除D。故選A。19、B【答案解析】
根據(jù)所學(xué)可知,梭倫改革通過(guò)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,使一部分人上升到上一個(gè)階層,故B項(xiàng)符題意。20、B【答案解析】
十二銅表法是羅馬第一部成文法,是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,限制了貴族任意曲解法律的特權(quán),但從內(nèi)容上看,大多是原來(lái)習(xí)慣法的匯編。故選B。21、B【答案解析】試題分析:1911年,根據(jù)《欽定憲法大綱》,清政府組成了內(nèi)閣,實(shí)行憲政,但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成,這使得一些立憲派人士大為失望,導(dǎo)致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤,皇族內(nèi)閣是維護(hù)滿族權(quán)貴的利益的;C項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)行憲政是大勢(shì)所趨;D項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然清末憲政很保守,但是畢竟做出了一些變革,為中國(guó)的近代化還是做出了一些貢獻(xiàn)??键c(diǎn):清末皇族內(nèi)閣點(diǎn)評(píng):1911年(宣統(tǒng)三年)5月8日清政府實(shí)行所謂責(zé)任內(nèi)閣制,成立由十三名國(guó)務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣,以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中,滿洲貴族九人,漢族官僚僅四人,而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個(gè)以皇族為中心組成的內(nèi)閣,人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個(gè)事件直接導(dǎo)致了反清情緒的高漲,直接促進(jìn)了民族革命的爆發(fā),清王朝為自己挖好了墳?zāi)埂?2、B【答案解析】
據(jù)材料“梭倫改革后,雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知,梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制,因此“雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用”,這有利于緩和雅典的社會(huì)矛盾,也擴(kuò)大了民主政治必備的公民群體,B正確;據(jù)所學(xué)可知,這是因?yàn)樗髠惛母飶U除了債務(wù)奴隸制,而不是“源自于古希臘對(duì)外殖民擴(kuò)張”,A錯(cuò)誤;據(jù)材料“……如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知,材料不能體現(xiàn)古希臘人文主義發(fā)展,C錯(cuò)誤;伯里克利改革推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰,D錯(cuò)誤。23、C【答案解析】
題意中主要反映了中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事工業(yè)近代化的關(guān)系,即是否統(tǒng)籌好了國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,而不是經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系,更沒(méi)有體現(xiàn)是否處理好國(guó)企和民企的關(guān)系,故排除A、B項(xiàng),故選C項(xiàng);題意主要反映了中日兩國(guó)的軍事建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)的動(dòng)員,故排除D項(xiàng)。24、B【答案解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)50年代新中國(guó)對(duì)物資進(jìn)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,結(jié)合當(dāng)時(shí)發(fā)展工業(yè)的時(shí)代背景可知是為工業(yè)化積累資金,B正確;材料與農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造無(wú)關(guān),且農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造于1956年已經(jīng)完成,A排除;材料未涉及城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,C排除;當(dāng)時(shí)以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為主,體制轉(zhuǎn)型的說(shuō)法錯(cuò)誤,D排除。故選B。25、B【答案解析】
根據(jù)“遠(yuǎn)山晚翠”、“雨過(guò)天晴云破處”可知該瓷器的顏色是青色,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng);銅官窯釉下彩繪和明清琺瑯彩屬于彩瓷,不是青瓷,排除CD項(xiàng)。故選B。26、B【答案解析】
根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知,當(dāng)時(shí)處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知,新經(jīng)濟(jì)政策通過(guò)恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故選B;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時(shí)期,排除A;C項(xiàng)與新經(jīng)濟(jì)政策不符,也屬于斯大林時(shí)期,排除;D項(xiàng)是新中國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容,排除。【答案點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”,聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。27、B【答案解析】
依據(jù)圖示可知,該水利工程位于關(guān)中平原的洛水和涇水之間,結(jié)合所學(xué)可知,這是鄭國(guó)渠,建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)均與鄭國(guó)渠修建時(shí)間不符合,排除。故選B。28、B【答案解析】材料中所說(shuō)的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家,而“自由國(guó)家”是指資本主義國(guó)家,因此可知杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì),所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域,所以排除A;C與材料無(wú)關(guān),排除;D材料也沒(méi)有涉及,排除。29、C【答案解析】
材料“天子都城十二里、公國(guó)都城九里、侯伯國(guó)都城七里、子男都城五里”說(shuō)明不同的等級(jí)享有不同規(guī)格的待遇,等級(jí)越高規(guī)格越高,等級(jí)越低規(guī)格越低,這體現(xiàn)的是一種分封制下的等級(jí)秩序,C項(xiàng)正確;西周時(shí)期統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)中“各地經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡”和D項(xiàng)“以宮殿、廟壇為中心”材料都沒(méi)有體現(xiàn),排除C和D項(xiàng)。30、D【答案解析】
根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”可知中國(guó)傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育,故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn),宗法制、宗族觀念在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”不能得出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論,B項(xiàng)排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)一戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)力大增;美日達(dá)成妥協(xié);中國(guó)政府和民眾的努力。(2)增強(qiáng)了美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的影響;美日矛盾加??;日本加緊入侵中國(guó)東北?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“巴黎和會(huì)之后,山東懸案成為影響中國(guó)和美國(guó)國(guó)內(nèi)政治乃至遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的重要問(wèn)題,也是華盛頓會(huì)議必須解決的問(wèn)題”、“日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了”、“日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)”、“日本在會(huì)前多次要求與中國(guó)直接交涉山東善后問(wèn)題,以期能保留較多權(quán)益。但都遭到了中國(guó)的拒絕”結(jié)合所學(xué)可從一戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)力大增、美日達(dá)成妥協(xié)、中國(guó)政府和民眾的努力等方面概括指出山東懸案得以解決的原因。(2)依據(jù)材料“日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了”、“日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)”、“美國(guó)在此期間不斷向中日雙方施加壓力”、“日本也不是毫無(wú)所得”、“日本在滿蒙的既得利益沒(méi)有受到觸動(dòng)”結(jié)合所學(xué)從增強(qiáng)了美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的影響、美日矛盾加劇、日本加緊入侵中國(guó)東北等方面簡(jiǎn)析山東懸案的解決對(duì)遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的影響。32、(1)特點(diǎn):爭(zhēng)議延續(xù)時(shí)間長(zhǎng);參與人員多、規(guī)模大、涉及面廣;影響深遠(yuǎn),成就豐富;注重實(shí)際測(cè)量方式進(jìn)行檢驗(yàn)(重以實(shí)踐檢驗(yàn)真理);學(xué)術(shù)爭(zhēng)議較少受政治
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