2023年新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市新市區(qū)第七十中學(xué)高三考前熱身歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．蘇格拉底在民主的雅典度過(guò)了一生，在戰(zhàn)爭(zhēng)中為雅典而戰(zhàn)，至死服從雅典法律……他堅(jiān)持認(rèn)為，民主的目的不是引導(dǎo)非哲學(xué)家盡可能行善，而是根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活。由此可見(jiàn)，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的是A．自由B．民主C．法治D．平等2．劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說(shuō)道：“如果我是美國(guó)人，很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說(shuō)我這人政治冷漠，沒(méi)有公民責(zé)任心，而是我覺(jué)得，……其實(shí)選誰(shuí)都差不多?！彼缘贸鲞@樣的結(jié)論，主要是基于美國(guó)A．兩黨都屬于金錢(qián)政治 B．分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制C．誰(shuí)都以國(guó)家利益至上 D．所謂選舉不過(guò)就是做戲3．1474年，意大利天文學(xué)家保羅·托斯加納里認(rèn)為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動(dòng)了東西方貿(mào)易往來(lái) B．為新航路開(kāi)辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋4．“我們的祖先是這片廣闊大地的主人；但是，你們的祖先看上了我們的家園。我們?cè)?jīng)給了他們很大的生存之地；可以，他們卻不滿足……現(xiàn)在，你們成了一個(gè)龐大的民族，而我們卻幾乎連容身之地都快沒(méi)有了?！边@段話是A．南非的原住民對(duì)白人統(tǒng)治階級(jí)演講B．北美洲印第安人對(duì)美洲的白人演講C．臺(tái)灣原住民對(duì)日本殖民統(tǒng)治者演講D．被運(yùn)到美洲的黑奴對(duì)奴隸主的演講5．陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！逼渌灾拔幕辈话ˋ．文藝娛樂(lè) B．科技創(chuàng)新 C．重文輕武 D．嚴(yán)禁外貿(mào)6．蘇（俄）聯(lián)在七十余年的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了如圖所示的幾次較大規(guī)模的政策調(diào)整。這些政策A．有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B．鞏固了集體農(nóng)莊的基礎(chǔ)地位C．貫穿計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理念 D．反映出農(nóng)業(yè)問(wèn)題的復(fù)雜性7．在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英艦突破虎門(mén)要塞，珠江兩岸聚集數(shù)萬(wàn)民眾，以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉，官兵紛紛跳水時(shí)，兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時(shí)A．國(guó)人民族國(guó)家意識(shí)淡薄 B．農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C．中英武器裝備差距懸殊 D．民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念8．1974年，在中美關(guān)系的談判中，基辛格希望中國(guó)承諾和平解決臺(tái)灣問(wèn)題。中國(guó)政府則堅(jiān)持認(rèn)為臺(tái)灣問(wèn)題采用什么方式，是否采用和平方式，將由中國(guó)人自己決定。這反映出A．中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?；?B．美國(guó)堅(jiān)持“兩個(gè)中國(guó)”原則C．中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主原則 D．和平解決臺(tái)灣問(wèn)題成為共識(shí)9．孟子曰：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之；見(jiàn)賢焉，然后用之?！睋?jù)此可知，孟子A．主張君主應(yīng)該任人唯賢B．認(rèn)為貴族政治開(kāi)始崩潰C．主張重視國(guó)人選官意見(jiàn)D．認(rèn)為軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)10．根據(jù)對(duì)下圖的觀察，所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識(shí)中，最確切的是A．神廟規(guī)模巨大，可能是公民大會(huì)集會(huì)議政的主要場(chǎng)所B．神廟工程浩大，雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C．神廟精美宏大，能作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證D．神廟的設(shè)計(jì)與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平11．1952年4月，西歐國(guó)家參加了蘇聯(lián)在莫斯科舉辦的民間性國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議，東西方商界精英不僅探討了突破政治束縛、開(kāi)展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實(shí)質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定。這現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A．美蘇關(guān)系有所緩和 B．經(jīng)貿(mào)合作是大勢(shì)所趨C．民間自由貿(mào)易已經(jīng)實(shí)現(xiàn) D．全球化貿(mào)易阻力巨大12．唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法，對(duì)“三傳”的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A．體現(xiàn)了對(duì)儒家正統(tǒng)地位的反思 B．推動(dòng)了唐朝政治制度的變革C．有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D．妨礙了唐朝中央集權(quán)的強(qiáng)化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一杜魯門(mén)的這篇咨文發(fā)布后，美國(guó)政府就在遏制蘇聯(lián)進(jìn)一步擴(kuò)張的煙幕下，利用一切政治、經(jīng)濟(jì)、軍事手段進(jìn)行全球擴(kuò)張活動(dòng)。從杜魯門(mén)主義宣布以來(lái)，在美國(guó)政府的對(duì)外政策中，沒(méi)有一項(xiàng)決定，無(wú)不是以反對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)主義擴(kuò)張為借口來(lái)進(jìn)行辯護(hù)的?！跸橛瘛堵哉摱鹏旈T(mén)主義》材料二近現(xiàn)代史上歐洲的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)包括20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)都具有法德斗爭(zhēng)的因素。二戰(zhàn)剛剛結(jié)束時(shí)，戰(zhàn)勝?lài)?guó)法國(guó)實(shí)際上已淪為二流國(guó)家。當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的原則就要它變成一個(gè)虛弱的、分割的、非中央集權(quán)的國(guó)家。隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，1948年法國(guó)外長(zhǎng)皮杜爾說(shuō)：“只有在歐洲的統(tǒng)一中，才能解決德國(guó)的問(wèn)題?！崩^皮杜爾任外長(zhǎng)的舒曼也說(shuō)“要在和平的歐洲合作框架中來(lái)解決它（德國(guó)問(wèn)題）”，而“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上”?！蝮K如《歐洲共同體與世界》（1）指出材料一中杜魯門(mén)主義的實(shí)質(zhì)，并結(jié)合20世紀(jì)40—50年代兩個(gè)與歐洲相關(guān)的史實(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2）根據(jù)材料二指出法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的轉(zhuǎn)變，并結(jié)合所學(xué)分析上述轉(zhuǎn)變的影響。14．（20分）幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在世界市場(chǎng)形成與發(fā)展的過(guò)程中，世界的經(jīng)濟(jì)中心隨著世界各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展也在變動(dòng)著，大致經(jīng)歷了從亞洲到大西洋沿岸，再到亞太地區(qū)的演變過(guò)程。材料一早在1903年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福就說(shuō)過(guò)這樣一句話：“地中海時(shí)代，隨著美洲的發(fā)現(xiàn)而結(jié)束了.大西洋時(shí)代正處于開(kāi)發(fā)的頂峰……”?！秮喬?jīng)濟(jì)》1985年04期材料二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)重心正在從大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移。亞太地區(qū)已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)，它在世界經(jīng)濟(jì)中的比重不斷上升，打破了二三百年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一向以大西洋沿岸為中心的格局。21世紀(jì)“將是太平洋世紀(jì)”?！秮喼扌聞?shì)力——2030：世界經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移》材料三根據(jù)上述材料回答問(wèn)題（1）列舉16—19世紀(jì)的史實(shí)，說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)重心向“大西洋時(shí)代”轉(zhuǎn)移這一觀點(diǎn)。（2）結(jié)合材料二、三論證“世界經(jīng)濟(jì)重心正在從大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】

蘇格拉底主張“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的也是個(gè)人言論的自由，故A項(xiàng)正確；蘇格拉底死于過(guò)度直接民主制的弊端，他批評(píng)而非捍衛(wèi)直接民主制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨與法治和平等無(wú)關(guān)，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查蘇格拉底，解題的關(guān)鍵是“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”。本題為中檔題，考查蘇格拉底，重視道德，反對(duì)追求功利，“美德即知識(shí)”。2、B【答案解析】

依據(jù)材料“其實(shí)選誰(shuí)都差不多”并結(jié)合美國(guó)的政治制度特點(diǎn)可知，美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，無(wú)論誰(shuí)上臺(tái)，都有其余兩個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行制約，保障了民主。B正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢(qián)政治，A錯(cuò)誤；美國(guó)政府代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，C錯(cuò)誤；選舉不過(guò)就是做戲貶低了美國(guó)的民主選舉，D錯(cuò)誤。故選B。3、C【答案解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來(lái)看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開(kāi)辟的史實(shí)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對(duì)哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來(lái)無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；地圓學(xué)說(shuō)并非托斯加納里提出的，B錯(cuò)誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯(cuò)誤。故選C。4、B【答案解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，印第安人是北美的原住民，歐洲移民在到達(dá)美洲大陸后，在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對(duì)土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策，到18世紀(jì)中葉，在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個(gè)新興的民族——美利堅(jiān)民族。印第安人為爭(zhēng)取生存權(quán)利，同擴(kuò)張者進(jìn)行了殊死抗?fàn)?，符合題意，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，南非原住民并未主動(dòng)給入侵者以生存之地，在南非的白人統(tǒng)治階層也沒(méi)有形成一個(gè)龐大的民族；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，臺(tái)灣原住民并未主動(dòng)給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地，在臺(tái)灣的日本殖民統(tǒng)治者也沒(méi)有成為一個(gè)龐大的民族；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，被運(yùn)到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人，不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。5、D【答案解析】

嚴(yán)禁外貿(mào)是屬于經(jīng)濟(jì)方面，且宋代也沒(méi)有這一政策，故D項(xiàng)符合題意；ABC都符合文化方面，不符合題意，排除。6、D【答案解析】

蘇（俄）聯(lián)歷史上對(duì)糧食政策即農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的幾次較大規(guī)模的調(diào)整，反映出農(nóng)業(yè)問(wèn)題的復(fù)雜性和俄國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的曲折歷程，D項(xiàng)正確；鞏固工農(nóng)聯(lián)盟不適用于糧食專(zhuān)政政策，A項(xiàng)錯(cuò)誤；集體農(nóng)莊基礎(chǔ)地位無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)題意，B項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開(kāi)始于1928年，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【答案解析】

從材料可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府戰(zhàn)敗，而兩岸的居民并沒(méi)有感到同情，說(shuō)明他們并不站在清政府這一邊，并沒(méi)有認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中外之間的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明民族意識(shí)淡薄，故選A；材料沒(méi)有出現(xiàn)農(nóng)民起義問(wèn)題，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)武器差距，排除C；材料是說(shuō)民族意識(shí)問(wèn)題，不是華夷觀念問(wèn)題，排除D。8、C【答案解析】

本題考查新中國(guó)外交。材料指出，在1974的中美關(guān)系談判中，中國(guó)強(qiáng)調(diào)在臺(tái)灣問(wèn)題的解決方式上，由本國(guó)自己決定，凸顯了獨(dú)立自主的外交原則，故C項(xiàng)正確；標(biāo)志著中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；氖?979年《中美建交公報(bào)》的發(fā)表，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映美國(guó)“希望中國(guó)承諾和平解決臺(tái)灣問(wèn)題"，并未提到其堅(jiān)持“兩個(gè)中國(guó)”原則，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨是強(qiáng)調(diào)中國(guó)獨(dú)立自主的外交原則，并未體現(xiàn)“和平解決臺(tái)灣問(wèn)題成為共識(shí)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【答案解析】

根據(jù)材料中孟子言論的理解，孟子更注重國(guó)人對(duì)人才的認(rèn)可，故選C；主張君主應(yīng)該任人唯賢，不是材料敘述的主旨，排除A；貴族政治開(kāi)始崩潰，軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)在材料中并未反映出來(lái)，排除BD。故選：C?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查孔子和孟子的思想。主要考查孟子對(duì)選官制度的建議。解答本題要求學(xué)生能夠理解孟子的主要言論，考查學(xué)生對(duì)材料的解讀能力。10、C【答案解析】

根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建，帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名．此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像，這能夠作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證，C項(xiàng)正確；A、B、D無(wú)法從材料圖片中得到體現(xiàn)。11、B【答案解析】

由材料“1952年4月”“突破政治束縛、開(kāi)展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實(shí)質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定”，說(shuō)明兩大陣營(yíng)的冷戰(zhàn)對(duì)峙不能阻擋經(jīng)貿(mào)合作，排除D，B正確；材料沒(méi)有涉及美蘇關(guān)系，排除A；材料沒(méi)有涉及自由貿(mào)易，排除C。12、C【答案解析】

依據(jù)材料“對(duì)‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷”來(lái)看，這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確；啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法，而不是儒家正統(tǒng)地位，A排除；儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒(méi)有對(duì)唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響，B排除；材料的研究未涉及中央集權(quán)的強(qiáng)化與否，D排除。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）實(shí)質(zhì)：獨(dú)立自主是美國(guó)遏制蘇聯(lián)、稱(chēng)霸世界的全球戰(zhàn)略。為遏制蘇聯(lián)在歐洲的擴(kuò)張，美國(guó)推出馬歇爾計(jì)劃，為美國(guó)利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐鋪平了道路；后來(lái)，美國(guó)建立北大西洋公約組織，進(jìn)一步控制了歐洲。（2）轉(zhuǎn)變：從削弱德國(guó)到平等對(duì)待德國(guó)。影響：有助于維持歐洲和平；提升法國(guó)的國(guó)際地位；推動(dòng)歐洲一體化【答案解析】

（1）實(shí)質(zhì)：由“從杜魯門(mén)主義宣布以來(lái)，在美國(guó)政府的對(duì)外政策中，沒(méi)有一項(xiàng)決定，無(wú)不是以反對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)主義擴(kuò)張為借口來(lái)進(jìn)行辯護(hù)的”可知，杜魯門(mén)主義是美國(guó)遏制蘇聯(lián)、稱(chēng)霸世界的全球戰(zhàn)略。史實(shí)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為遏制蘇聯(lián)在歐洲的擴(kuò)張，美國(guó)推出馬歇爾計(jì)劃，為美國(guó)利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐鋪平了道路；后來(lái)，美國(guó)建立北大西洋公約組織，進(jìn)一步控制了歐洲。（2）轉(zhuǎn)變：由“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上”可知，從削弱德國(guó)到平等對(duì)待德國(guó)。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的轉(zhuǎn)變有助于維持歐洲和平；提升法國(guó)的國(guó)際地位；推動(dòng)歐洲一體化。14、（1）新航路開(kāi)辟后，英法處于大西洋沿岸有利的地理位置；憑借其海上實(shí)力對(duì)外殖民擴(kuò)張掠奪財(cái)富，為資本主義發(fā)展提供了原始積累；英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，極大地促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；英國(guó)的工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，成為“世界工廠”。工業(yè)革命后通過(guò)商品輸出、殖民擴(kuò)張，使英法等國(guó)成為最大的殖民國(guó)家；隨著英美法等國(guó)為的資本主義世界體系的建立，標(biāo)志著“大西洋時(shí)代”的到來(lái)。（2）19世紀(jì)末美國(guó)工業(yè)超過(guò)英國(guó)，位居世界第一位，英國(guó)喪失了“世界工廠”的地位；一戰(zhàn)后美國(guó)紐約取代英國(guó)倫敦，成為世界金融中心、通過(guò)華盛頓體系美國(guó)與英國(guó)取得相同的制海權(quán)等。日本通過(guò)一戰(zhàn)和戰(zhàn)后“凡--華”體系，擴(kuò)大其在亞太地區(qū)的影響；而戰(zhàn)后英法開(kāi)始衰落。英國(guó)喪失其海上的霸主地位，并由于經(jīng)濟(jì)的衰落而喪失了“日不落帝國(guó)”的優(yōu)勢(shì)地位等。二戰(zhàn)后，中國(guó)的發(fā)展，東盟的建立、APEC等區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的成立，都提高了亞太