習(xí)題2：源遠流長的中華文化

源遠流長的中華文化同步測試一、單項選擇題1．關(guān)于古代中華文化的歷程，下列說法正確的是()①春秋戰(zhàn)國時期逐漸形成了古代中華文化思想的雛形②秦的統(tǒng)一在中華文化史上具有劃時代的意義③漢代儒家學(xué)說確立了至尊的地位④隋唐時期古代中華文化高度發(fā)展，進入氣度恢弘的全盛時代A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④2．世界人類文明發(fā)祥地，除了中華文明仍然具有頑強的生命力和無窮的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。這說明()A．中華文明是悠久的文明B．源遠流長是中華文化的基本特征之一C．中華文明是世界文明的重要組成部分D．中華文明是世界最早的文明3．從下面兩幅藝術(shù)化的成語圖片中，我們能夠領(lǐng)略到漢字的獨特魅力。通過圖片可以看出()A．漢字是文化的載體B．漢字的使用標志著人類進入文明時代C．漢字文化的內(nèi)涵豐富D．漢字是中華文化源遠流長的唯一見證4．儒學(xué)與兩岸文化發(fā)展密不可分，是兩岸文化的重要根基。儒家思想在海峽兩岸人民心中早已根深蒂固。這從一個側(cè)面反映了中華文化()A．推陳出新B．源遠流長C．一枝獨秀D．有著輝煌的歷程5．《尚書》是我國現(xiàn)存最早的史書。它記事的內(nèi)容，上起原始社會末期的唐堯，下至春秋時的秦穆公。這說明()①史書典籍能將大量的史實記載下來②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證③我國歷史上編撰的史書存留豐富④中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁A．①③B．③④C．①②D．①④6．公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字的記載；宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進一步將茶文化發(fā)揚光大。這說明福建茶文化()A．源遠流長，一脈相承B．具有相對獨立的特點C．拒絕接受外來文化D．決定人們的生活水平7．懸于黃山市西遞敬愛堂的“孝”字，其上半部分左右兩側(cè)分別呈現(xiàn)猴頭和慈婦的頭像，表達了不孝便由人變猴的意蘊。在我國，孝文化由來已久，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。上述材料說明()A．文字是中華文明的重要標志B．漢字是中華文化源遠流長的見證之一C．文字的發(fā)明是人類進入文明時代的重要標志D．弘揚傳統(tǒng)文化應(yīng)海納百川，博采眾長8．五臺山是佛教圣地，是持續(xù)1600余年的佛教文化信仰中心。同樣是幾千年的文明古國，印度的佛教大都失傳了，中國的佛教卻繁榮昌盛，甚至連佛教禮儀服裝等細枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這體現(xiàn)了中華文化的()A．源遠流長B．一成不變C．個性鮮明D．博采眾長9．在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列，對人類文明作出了巨大貢獻。但是，由于種種原因，中華文化在近代也經(jīng)歷了衰微的過程，以下是其衰微的外在原因的是()A．西方近代工業(yè)文明的沖擊B．生產(chǎn)力落后使文化喪失了發(fā)展的動力C．中國封建統(tǒng)治的日漸沒落D．閉關(guān)鎖國10．近代中國再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗實踐證明，創(chuàng)造中華文化新的輝煌就要做到()①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②堅持馬克思主義的指引③努力發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)④汲取世界各民族文化的長處A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④11．孔子崇尚“述而不作”的原則，弟子曾參將孔子的主要言論集結(jié)編纂成《論語》，從而將孔子的思想形成文字。如果不是他的弟子的努力，孔子的思想就可能因為缺少文本而不易廣泛傳播和發(fā)揚。這說明()A．孔子的言論具有頑強的生命力和無窮的魅力B．傳統(tǒng)文化源遠流長，不會消亡C．文字作為文化的基本載體，對人類文明的傳承發(fā)揮著巨大作用D．儒家思想是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶12．“一個民族，疏離了歷史，自然就無希望，舍棄了文化，也就失去了靈魂?！边@句話告訴我們()A．要繼承傳統(tǒng)文化并把它發(fā)揚光大B．只有回歸歷史，才能創(chuàng)造更加美好的未來C．實現(xiàn)民族振興，必須創(chuàng)造中華文化新的輝煌D．文化是社會進步的決定因素二、非選擇題13．2011年10月23日，廣東省教育廳、省語言文字工作委員會在中山市第一中學(xué)舉行第三屆廣東省學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽決賽，來自全省各地的102名中小學(xué)選手參加了決賽。通過現(xiàn)場書寫、現(xiàn)場評比，評選出特等獎23名、一等獎79名。同時還評選出了40件優(yōu)秀作品參加全國決賽。省教育廳副廳長李學(xué)明指出，開展學(xué)生規(guī)范漢字書寫比賽，對提高學(xué)生規(guī)范漢字書寫水平，引導(dǎo)青少年熱愛祖國文字和書法藝術(shù)，熟悉、親近經(jīng)典，對于培養(yǎng)青少年豐厚的人文素養(yǎng)和審美情趣，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)均具有重要意義。漢字在中華文化發(fā)展中起什么作用？14．材料一：18世紀前，中國有著世界上傳承最為悠久的先進文化；19世紀至今，中國卻成了世界工業(yè)文明苦苦的追趕者。從開創(chuàng)者到學(xué)習(xí)者，其間痛苦，更與何人說？中華文化，何時才能迎來新的輝煌？材料二：《中國現(xiàn)代化報告2022——文化現(xiàn)代化研究》顯示，中國的文化影響力指數(shù)在全世界131個國家中排名第7，居于美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后，在亞洲則從第2名上升為第1名。(1)材料一、材料二分別反映了什么文化現(xiàn)象？(2)結(jié)合上述材料，運用所學(xué)《文化生活》知識，談?wù)勅绾蝿?chuàng)造中華文化新的輝煌。源遠流長的中華文化參考答案1．D①②③④都是對古代中華文化的歷程的正確認識。故選D。2．B世界最初的幾個文明中唯有中華文明沒有中斷而綿延不絕，這說明中華文明源遠流長，故B項符合題意。3．C成語“左右為難”、“過目成誦”能通過圖片很形象地表現(xiàn)出來，體現(xiàn)出漢字文化的內(nèi)涵豐富，故選C。文字才是文化的載體，A項錯誤。文字的發(fā)明，標志著人類進入文明時代，B項錯誤。D項中的“唯一”說法也錯誤。4．B傳統(tǒng)的儒家思想在海峽兩岸人民心中根深蒂固，是中華文化源遠流長的表現(xiàn)。故選B。A、C、D三項均不符合題意。5．C③④不為材料所體現(xiàn)。6．A從材料中福建茶文化的發(fā)展史，可知只有A項符合題意。7．B“孝文化由來已久”體現(xiàn)了漢字是中華文化源遠流長的見證，B項符合題意。文字的發(fā)明標志著人類進入文明時代，而漢字是中華文明的重要標志，A項說法錯誤。C、D兩項觀點正確，但不符合題意。8．A“持續(xù)1600余年……保留得非常完整”說明時間久遠，體現(xiàn)源遠流長，故選A。B、C、D三項均不符合題意。9．A設(shè)問的角度是“衰微的外在原因”，故選A。B、C、D三項都是內(nèi)在原因，故排除。10．D①②③④都正確地指出了創(chuàng)造中華文化新的輝煌的要求。故選D。11．CA項觀點正確，但不符合題意。B項說法不科學(xué)，如果不注意繼承和發(fā)揚，傳統(tǒng)文化也會消亡。傳統(tǒng)文化是維護中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶，D項說法錯誤。故選C。12．C傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分并把它發(fā)揚光大，故A項錯誤。一味地回歸歷史，會導(dǎo)致封閉主義，反而不利于創(chuàng)造更加美好的未來，故B項排除。D項錯在“決定”。故選C。13．[解析]漢字既是中華文化的書寫工具，又是中華文化的最具代表性的內(nèi)容之一，透過漢字的演變過程，我們可以看出中華文化的源遠流長以及漢字在中華文明中的地位、作用。據(jù)此展開分析即可。[答案]漢字是中華文化源遠流長的見證之一。漢字歷史悠久，在書寫中華文化、傳承中華文明方面發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標志。14．[解析]本題考查的是基礎(chǔ)知識，要求對中華文化的衰微有清楚的認識，并懂得只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一道理。第(1)問，材料一中的關(guān)鍵信息“從開創(chuàng)者到學(xué)習(xí)者”，反映了中華文化由先進到衰微的變化過程。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識，分析材料，即可總結(jié)出如何再創(chuàng)中華文化新輝煌。[答案](1)材料一反映了：在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列，對人類文明作出了巨大貢獻。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日趨沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華