陸第五章社會公德課件

第五章

遵守社會公德

維護公共秩序

名人名言

沒有公民道德，社會就會滅亡;

沒有個人道德，他們的生存也就失去了價值。因此，對于一個美好的世界來說，公民道德和個人道德是同樣必要的。

——羅素社會生活的三大領(lǐng)域及相關(guān)的道德領(lǐng)域社會生活公共生活職業(yè)生活家庭生活社會公德職業(yè)道德家庭美德原始社會,生產(chǎn)力水平低,人與人關(guān)系簡單;工業(yè)社會,生產(chǎn)力水平提高,人與人交往普遍頻繁;經(jīng)濟全球化,人與人的交往領(lǐng)域廣闊,公共生活凸顯教學內(nèi)容蒸汽機車每小時40公里磁懸浮每小時500公里傳媒與通訊新媒體發(fā)展受眾的速度極其驚人。李開復(fù)曾說：“一種傳播媒體普及到5000萬人，收音機用了38年，電視用了13年，互聯(lián)網(wǎng)用了4年，而微博只用了14個月?！闭{(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備已成為大學生日常生活的必備工具，大學生是接觸和使用新媒體最早、最直接的群體。網(wǎng)絡(luò)搜索成為大學生解決學習問題的最佳途徑，大學生通過查閱資料將網(wǎng)絡(luò)與自身的學業(yè)需求結(jié)合起來。登錄網(wǎng)絡(luò)社交工具成為大學生網(wǎng)絡(luò)第一行為，63.1%的大學生連接計算機網(wǎng)絡(luò)后所做的第一件事是打開QQ等聊天工具，16.3%的大學生則首先打開“人人網(wǎng)”.二、公共生活需要公共秩序公共秩序：指為維護社會公共生活所必需的秩序，包括：工作秩序、教學秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。（一）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件（二）有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提（三）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的保證（四）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的標志

長沙經(jīng)濟開發(fā)區(qū)已經(jīng)成功引進世界500強企業(yè)13家，占湖南的三分之一強。包括韓國LG、可口可樂、百事可樂、中糧集團、伊萊克斯、法國達能、法國道達爾、荷蘭飛利浦、日本三菱、德國博世、日商巖井、日本三井物產(chǎn)、易初蓮花等知名企業(yè)紛紛來此投資興業(yè)。其中世界500強企業(yè)在星沙的投資占全市的1/3強，占全省的1/9。

有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提2005春運期間，全國共發(fā)生道路交通事故16162起，造成3056人死亡；2006年春運期間，全國共發(fā)生交通事故4萬起，造成8960人死亡、4.9萬人受傷；2007年春運期間，全國共發(fā)生交通事故28728起，造成7179人死亡、35879受傷；2008年春運期間，全國共發(fā)生道路交通事故16162起，造成3056人死亡。有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的保證

2012年最具幸福感的城市長春以92.48列第五位,青島以95.08居首,其次為杭州、惠州、成都。長春連續(xù)五年幸福。

城市幸福感是指城市市民主體對所在城市的認同感、歸屬感、安定感、滿足感，以及外界人群的向往度、贊譽度。其特征是市民普遍感到城市宜居宜業(yè)、地域文化獨特、空間舒適美麗、生活質(zhì)量良好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化、社會文明安全、社會福利及保障水平較高。

1995年，江蘇縣級城市張家港成為全國兩個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的典范。2005年，張家港再次入選全國首批文明城市，也是入選城市(區(qū))中唯一一個縣級城市。道路通暢，沒有道路通暢，沒有占道經(jīng)營的攤位、亂停亂放的自行車和亂七八糟的街頭小廣告；公共場所聽不到污言穢語，看不到打架斗毆；街道上沒有痰跡、煙頭、紙屑和其他垃圾。這從一個側(cè)面說明，有序的公共生活已成為衡量一個國家或地區(qū)現(xiàn)代化和文明程度的重要尺度。

紐約世貿(mào)大廈“911”死難者多為男性

2002-04-2005:59:26

人民網(wǎng)華盛頓4月19日電據(jù)紐約市政府最新公布的資料顯示，“911”恐怖襲擊事件中，兩棟世貿(mào)大樓2825名死者當中，男性數(shù)目是女性的三倍，年齡則以35到39歲者居多。“911”事件剛剛發(fā)生時，很多媒體估計死亡人數(shù)可能逾萬。思考：怖襲擊事件發(fā)生后，世貿(mào)大廈的人們?yōu)槭裁茨軌蜃畲笙薅鹊乇苊饬藗觯?1一個留學生的日記

不見隨地吐痰，沒有亂停亂放，德國良好的公共秩序不靠別人監(jiān)管，就是靠大眾那份公德心。

良好的公共秩序讓這里一切井井有條，生活中一個又一個細節(jié)都在表述著公德心的作用。法蘭克福機場是歐洲最大的機場之一，每年上千萬的乘客在這里落腳。在這個繁忙的機場里有一處僻靜的地方，那里提供免費咖啡。既然是免費，自然一切都是自助。行色匆匆的旅客來這里自己沖杯咖啡，抖擻精神繼續(xù)上路?？Х茸郎戏浅８蓛?，喝完咖啡的人都會自覺收拾干凈，以方便下一個人使用。我路過的時候正好一位旅客弄撒了糖罐，他甚至借用了清潔工的拖布把地面擦拭干凈。

外國人的社會公德新加坡：公共場所禁止吸煙、拋雜物、隨地吐痰，禁止在地鐵里吃東西，否則罰款。在禁煙區(qū)吸煙者及失職的管理人員，屬初犯的，罰款1000元（新加坡幣，下同）以下，重犯者被罰款高達2000元。上公廁如不沖水，受批評，若再犯，名字連同照片將會上報紙。1994年，18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車，向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照，結(jié)果被判處有期徒刑，連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。朝鮮：平壤多雪，每逢一夜大雪過后，次日清晨，居民不用動員自覺擁向馬路，清掃積雪。排長隊上公共汽車。街道干凈整潔，不見雜物。戴著紅領(lǐng)巾的學生向身邊駛過的外賓車輛舉手行禮或鞠躬致意，使人感到，朝鮮確實堪稱禮儀之幫、文明之國。約旦每年4至5月間，首都安曼的居民都要參加公益勞動，打掃環(huán)境衛(wèi)生，清理垃圾。還樂于助人。三、維護公共秩序的基本手段道德法律風俗紀律教學內(nèi)容道德與法律道德是法律的基礎(chǔ)。一般，底線道德會被法律化，法律強化了道德。但有許多為法律所制裁的行為，卻與道德無關(guān)。二者都是維護公共生活秩序的基本手段。

一、社會公德及特點

社會公德指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則。1

、人與人之間關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為：舉止文明、尊重他人；2、人與社會之間關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為：愛護公物，維護公共秩序；3、人與自然之間關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為：愛護自然，保護環(huán)境。教學內(nèi)容第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范

二、社會公德主要內(nèi)容文明禮貌助人為樂愛護公物保護環(huán)境遵紀守法文明禮貌l

文明禮貌

善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。

—戰(zhàn)國·荀況

禮即理也。

—宋·朱熹助人為樂

世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。

——狄更斯

捐助災(zāi)區(qū)105元的乞討老人徐超

愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。＿冰心老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼?！呵铩っ献訍廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之——春秋·孟子善人者，人亦善之。

——春秋·管仲海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

——唐·王勃樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。

——唐·白居易

助人為樂愛護公物保護環(huán)境前不久召開的全國醫(yī)療企業(yè)產(chǎn)品博覽和洽談會會場一角長江水污染情況：枯水期不斷提前；水質(zhì)嚴重惡化，危及城市飲用水；物種受到威脅，中華鱘等珍稀水生物面臨滅絕；固體廢物污染嚴重，威脅水閘與電廠安全；濕地面積日益縮減，水的天然自潔功能日益喪失。專家們吶喊：如果再不及時保護長江，十年內(nèi)長江就可能變成第二條黃河！

數(shù)億噸沿岸泥沙被水沖走，古森林急劇減少；長江里的白鰭豚、中華鱘、刀魚等可能滅絕；長江生命力在消失……長江的污染程度已遠遠超出人們想象，她正面臨6大危機：森林覆蓋率下降，植被遭破壞，泥沙含量增加，生態(tài)環(huán)境急劇惡化；臭水入村、毒水澆地、臟水進肚，黃河水成“三害”

在黃河沿岸，直接飲用黃河水的農(nóng)民已經(jīng)成了各種怪病的高危人群。近年來，山西臨猗縣牛杜村村民因水環(huán)境被污染，年齡在40至60歲的村民中，患腦血栓、癱瘓和癌癥的人數(shù)逐年增加。村民在一張控訴狀中說，由于水源被污染，到去年6月已有42人得怪病死亡，目前還有患怪病者28人。白銀市四龍鎮(zhèn)金山村中心小學學生王永勝告訴記者，在他們班里28個男生中，20個男生都有白頭發(fā)。而且還有不少同學和他一樣，經(jīng)常肚子痛、頭痛。黃河水污染情況：

努力實踐環(huán)境道德和環(huán)保法

神舟五號飛船在太空中拍攝的地球圖片——沙漠化的中國??！遵紀守法三、社會公德的實踐與養(yǎng)成三、社會公德的實踐與養(yǎng)成（一）我國社會公德的基本現(xiàn)狀

社會公德狀況是民族形象的重要標志2005年，通過我國各口岸出入境人員總數(shù)達到3.02億人次，首次突破三億人次；

據(jù)介紹，近年來，公安出入境管理部門陸續(xù)推出了一系列出入境改革措施和便利手段，促進了我國與其他國家、地區(qū)人員的經(jīng)貿(mào)往來，每年通過我國各口岸出入境人員總數(shù)由一億人次到兩億人次用了八年時間，由兩億人次到三億人次用了五年時間，我國已經(jīng)進入一個出入境活動急劇上升的時期。出入境統(tǒng)計資料：外國人對我國公民公德狀況的反映外國人對我國公民公德狀況的反映外國人對我國公民公德狀況的反映如何看待社會公德問題的重要性

“社會公德”問題究竟是個小問題還是個大問題？是一個無關(guān)緊要的問題還是個關(guān)系到國格和民族形象的重要問題？56調(diào)查：公眾最反感的行為

人民網(wǎng)曾進行了公眾最反感的不文明行為調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示：57校園中最反感的不文明現(xiàn)象:

1.打飯、取錢時不排隊、插隊

2.不愛護公共衛(wèi)生

3.不尊重他人，特別是不尊重老師、后勤工作人員

4.隨地吐痰、不講個人衛(wèi)生

5.公交車上不給老弱病殘讓座

6.在宿舍里打擾別人休息

7.在自習室不關(guān)手機鈴聲、大聲說話、吃東西等

8.上公共廁所不沖水

9.不愛護學校公共設(shè)施、踐踏草坪

10.在自習室、食堂占座

11.一味地與他人攀比

12.情侶不分場合摟摟抱抱大學生是傳播公德意識

踐行公德規(guī)范的重要力量

交流研討作為當代的大學生怎樣增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范？（二）在實踐中增強社會公德意識

踐行社會公德規(guī)范1、積極參加各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識；2、從小事做起，從小節(jié)改起，

帶頭踐行社會公德規(guī)范。千里之行，始于足下涓涓細流，可成大?！?996年黨的十四屆六中全會、1997年黨的十五大報告將社會主義道德體系的內(nèi)容概括為：一個核心——為人民服務(wù)；一個基本原則——集體主義；五個基本要求——愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義；三個社會生活主要領(lǐng)域的道德要求——社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；一個總的目標——在全社會形成一個團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關(guān)系?！?/p>

2001年中央又印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了二十字公民基本道德規(guī)范：“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，再次強調(diào)了公民道德建設(shè)要以“誠實守信”為重點，以青少年道德教育為著力點?！?/p>

2006年3月胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀再次強調(diào)了這個問題。四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。健康進行網(wǎng)絡(luò)交往。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。最關(guān)注國家大事和社會新聞的學生占54%，關(guān)注學術(shù)信息25%，娛樂頭條13%；認為網(wǎng)絡(luò)信息可靠的占21%，不可靠40%，無所謂39%；每天上網(wǎng)的時間2小時以下占38.8%，3小時以上14%，虛擬世界的公德規(guī)范我國的網(wǎng)民中，21－35歲的占88.4%，大專學歷以上的占86%。中國互聯(lián)網(wǎng)使用的主要人群是青年學生，尤其是大學生。網(wǎng)絡(luò)的負面影響――網(wǎng)絡(luò)道德失衡問題在大學生群體中也日漸凸現(xiàn)。據(jù)資料顯示，有48.7%的男生光顧過黃色網(wǎng)站，有14.3%的女生接觸過黃色信息，有66.1%的學生不認為誠實守信是網(wǎng)上最應(yīng)該具備的基本道德品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)道德的缺失最終將導(dǎo)致這些學生道德認識模糊，道德情感淡漠，道德意志薄弱，道德行為失范，大學生的品德心理在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會里畸形發(fā)展和扭曲。離開北大清華再高考

張非：不是為錢是迷網(wǎng)

“考霸”四年兩進北大清華被疑為了獎學金四川南充考生張空谷（本名張非）離開北大清華再高考的網(wǎng)帖在全國都鬧得沸沸揚揚，此事也引起了全國媒體的關(guān)注。面對記者的采訪，揉著惺忪眼睛的張非在機敏中透露著直率，稱再次參加高考實在是一次痛苦的選擇，絕非為金錢來考試，而缺少目標則令他在大學里常常迷失方向，終因沉溺于網(wǎng)絡(luò)而“白白使自己浪費了10年寶貴光陰。張非注定是個引起爭議的人物。有人說他天賦極高，能成大事；有人說他沉溺網(wǎng)絡(luò)，必將一事無成。離開北大清華再高考

張非：不是為錢是迷網(wǎng)北大讀書一年沉迷網(wǎng)絡(luò)7門必修課不及格被迫退學心理年齡比實際年齡小很多他好像活在封閉的世界里

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求23歲的周劍的無疑是一個傳奇。2001年他第一次高考上了武漢大學，但隨后由于癡迷網(wǎng)絡(luò)多次曠課而被退學。他復(fù)讀1個多月后，又考回了武大，但隨后“屢教不改”再次被退學。回家?guī)讉€月后，他又參加高考，考上了華中科技大學。在華中科大讀到大三時他由于學分不夠又被退學。接著他第四次參加高考。2006年9月份考回了華中科技大學。這種獨特的經(jīng)歷,在中國的大學生里恐怕找不出第二人。高考狀元黃宜平戒網(wǎng)癮吉林大學前衛(wèi)校區(qū)化學學院的學生黃宜平自湖南農(nóng)村，曾是母校的高考狀元。上學時，全村人都捐款幫助他；上大學后，因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，他大一下學期考6科掛5科，并屢次放棄學校給他的機會，后退學。中國可能成為首個把網(wǎng)癮列為精神疾病的國家

中國青年報2008年11月15日報道中國可能成為世界上第一個把上網(wǎng)成癮列為一種臨床精神疾病的國家,并計劃率先向世界衛(wèi)生組織申請登記。中國衛(wèi)生部預(yù)計明年將接受一種有關(guān)網(wǎng)癮的新標準,它是在中國心理學家研究的基礎(chǔ)上制定的。它將把網(wǎng)癮歸為與強迫性賭博或酗酒類似的病態(tài)行為。第三節(jié)公共生活中的法律規(guī)范

公共生活中法律規(guī)范的作用分為：指引作用預(yù)測作用評價作用強制作用教育作用公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范

（一）《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容（二）《集會游行示威法》的基本精神和主要內(nèi)容（三）《環(huán)境保護法》的基本精神和主要內(nèi)容（四）《道路交通安全法》的基本精神和主要內(nèi)容（五）《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本精神和主要內(nèi)容《治安管理處罰法》《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。對擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理4類，110多種行為處以警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等《集會游行示威法》1989年10月31日第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十一次會議通過《集會游行示威法》，國務(wù)院1992年頒布《集會游行示威法實施細則》。申請舉行的集會、游行、示威，有下列情形之一的，不予許可：第一，反對憲法所確定的基本原則的；第二，危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；第三，煽動民族分裂的；第四，有充分根據(jù)認定申請舉行的集會、游行、示威，將直接危害公共安全或者嚴重破壞社會秩序的?！董h(huán)境保護法》1989年12月26日由七屆全國人大常委會第十一次會議通過的《環(huán)境保護法》，包括總則、環(huán)境監(jiān)督管理、保護和改善環(huán)境、防治環(huán)境污染和其他公害、法律責任、附則，共6章47條。此外，我國還制定了《海洋環(huán)境保護法》、《水污染防治法》、《大氣污染防治法》、《水土保持法》、《固體廢物污染防治法》、《野生動物保護法》、《環(huán)境噪聲污染防治法》等法律以及有關(guān)的法規(guī)和規(guī)章?！兜缆方煌ò踩ā?/p>

《道路交通安全法》由十屆全國人大常委會第五次會議于2003年10月28日通過，自2004年5月1日起施行。該法包括總則、車輛和駕駛?cè)恕⒌缆吠ㄐ袟l件、道路通行規(guī)定、交通事故處理、執(zhí)法監(jiān)督、法律責任和附則，共8章124條。國務(wù)院配套出臺的《道路交通安全法實施條例》，同時生效?！毒S護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》2000年12月28日九屆全國人大常務(wù)委員會第十九次會議通過的《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》從保障互聯(lián)網(wǎng)的運行安全、維護國家安全和社會穩(wěn)定、維護社會主義市場經(jīng)濟秩序和社會管理秩序及保護個人、法人和其他組織的人身、財產(chǎn)等合法權(quán)利等方面，規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)違法和犯罪行為的法律責任。立法目的：興利除弊，促進我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權(quán)益。