四川省雅安市漢源縣第二中學2022-2023學年高三上學期9月月考語文試卷 Word版含解析

四川省漢源縣第二中學2022-2023學年高三上期語文9月月考試卷時間：150分數：150注意事項：1.答題前，務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.回答第Ⅰ卷時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案編號。3.回答第Ⅱ卷試題必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡指定的位置內。4.所有題目必須在答題卡作答，在試題卷上答題無效。5.考試結束后，只將答題卡交回。一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）“資源”這一概念,可以有狹義和廣義兩種理解。狹義的資源是指人類生產活動所需要的、在自然界存在的物質(材料)和動力的天然來源。廣義的資源,則是指人類用來幫助從事一定活動、以達到一定目的的一切要素和有利條件的總和,簡單地說,資源就是人類活動所必需的一切東西。從形態(tài)上看,人類資源可分為兩大類:一類是可以貯存、節(jié)約的資源,如資金、材料、能源等;另一類是不可貯存、節(jié)約的資源,如時間、注意力、記憶力、思維能力等。在信息社會中,正確認知注意力資源,具有重要意義。為什么說注意力是一種資源呢?人類活動的一個重要特征是它的定向性,即有意識、有計劃地達到一定的目的。人類活動的定向性,要求人在活動過程中,必須使自己的意志服從這個過程的目標。人的定向活動是由提出的任何或某種活動計劃來組織的,而要完成這種組織活動,一個重要的、不可缺少的心理因素就是注意力。所以,注意是人的活動的基本特征,是人的有目的活動和定向探索活動的前提,是人的活動達到既定目標的必要條件;注意力決定任務完成的效率和成果的質量,是人類活動不可缺少的一種要素,是一種重要的資源。

人的心理過程的一個最基本特征是它的選擇性和指向性。當我們的心理活動指向和集中于一定事物時,就是注意。注意和認識過程分不開,它是一切認識過程的開端。雖然注意不是一種獨立的認識活動,但它表現在認識過程(知覺、記憶、思維等)的內部而與這些過程不可分離,在人的一切活動中起著重要的作用,它對人的各種心理過程和操作活動均有調節(jié)作用。注意力表現了人的心理過程進行的動力特征,是人的個性品質和能力結構的重要國素。沒有高度發(fā)展的往意力,就不能有效地從事各種活動,就不能從事長時間的復雜的思維活動。在信息爆炸的時代,人的注意力是一種非常有限的心理資源。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務。當大量的信息進入感覺記憶,若不加以注意,很快就會喪失。因此,注意在為進一步加工而選擇感覺信息方面,是起著重要作用的。信息資源具有可替代性、可分享性,而注意力作為資源是不可替代、不可分享的。今天,人們要學會合理有效地分配并使用注意力。(節(jié)選自李志昌《信息資源和注意力資源的關系》,有刪改)

1.下列表述,與本文意思不相符的一項是(

)A.資源包括材料、能源、時間、信息、注意力等,有狹義、廣義之分,有的可以貯存、節(jié)約,有的不能貯存、節(jié)約。B.心理活動指向和集中于某一事物時就是注意,注意是認識過程的開端,對人的各種心理過程和操作活動均有調節(jié)作用。C.注意力決定任務完成的效率和成果的質量,體現了人的個性品質和能力結構,是一種不可或缺的心理因素。D.在情況多變、競爭激烈、信息爆炸的時代,人們從事各種活動,尤其從事各種思維活動,必須擁有高度發(fā)展的注意力。2.下列語句的含義,不能體現“注意力”重要性的一項是(

)A.右手畫圓,左手畫方,不能兩成。B.兼聽則明,偏聽則暗。C.目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。D.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是(

)A.注意力是一種非常有限的心理資源,不可替代,不可分享,因此可以和物質、能量等資源相提并論,等同看待。B.信息是一種重要資源,注意力也是一種重要資源。在任何時候,人的注意力都是一種稀缺資源。C.從注意力資源稀缺的角度看,在某些次要的或無關的方面,“信息閉塞”排除了一些無謂的干擾,可能也是有好處的。D.合理、有效地分配、使用注意力是成功的要素,不能合理使用注意力將會導致人一事無成。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一機器學習是一種人工智能技術，它通過設計算法，讓計算機可以從有限的觀測數據中分析并獲取規(guī)律，然后利用“學習”到的規(guī)律對未知數據進行預測，從而幫助人們完成應用任務。運用機器學習解決應用問題，一般包含如下幾步：首先是對觀測數據作預處理，然后是從觀測數據中提取有效特征并對特征進行轉換，最后是構建函數并利用它進行預測。傳統(tǒng)的機器學習主要關注預測函數的構建，至于特征，則一般是通過人為地設計一些準則，然后根據這些準則從觀測數據中獲得。對機器而言，這可看作是一種“淺層學習”。由于淺層學習有時不能很好地獲得有助于提升預測準確率的特征，“深度學習”應運而生。深度學習需要構建具有一定“深度”的模型，讓機器自動從觀測數據中學習到有效的特征，幫助提升預測的準確率?！吧疃取迸c數據處理過程的組件數量密切相關，深度模型的原始輸入與輸出結果之間有多個組件，每個組件都會對數據進行加工，并影響后續(xù)組件。當得到最終的輸出結果時，我們并不清楚每個組件的貢獻是多少，判斷每個組件對輸出結果的影響稱為“貢獻度分配”問題。以下圍棋為例，每當下完一盤棋，我們會思考哪幾步棋導致了最后的勝利或失敗，判斷每一步棋貢獻的多少就是貢獻度分配問題。該問題在深度學習中至關重要，解決起來也非常困難。目前，深度學習大多采用“人工神經網絡”來實現。人工神經網絡內部包含多個層次，正好能滿足深度學習的“深度”需求。近年來，深度學習技術快速發(fā)展，其所使用的人工神經網絡模型從早期的五至十層增加到目前的數百層，這極大提高了特征提取與轉換的能力，也使預測的準確率隨之上升。深度學習技術被廣泛應用于模式識別、自然語言處理等諸多領域并取得了重大突破。我們要想在方興未艾的科技革命中占有先機，牢固掌握以深度學習為代表的人工智能技術是必要條件。材料二人腦神經系統(tǒng)是一個非常復雜的組織，包含幾百億個神經元。神經元與神經元之間沒有物理連接，它們通過突觸進行互聯(lián)來傳遞信息。神經元可被看作是只有興奮和抑制兩種狀態(tài)的細胞，突觸將一個神經元的興奮狀態(tài)傳至另一個神經元。突觸有強有弱，其強度可以通過學習或訓練來不斷改變，具有一定的可塑性。一個神經元的狀態(tài)是興奮還是抑制，取決于它從其他神經元接收到的信號量以及突觸的強度。當一個神經元接收到的信號量總和超過了某個閾值，細胞體就會興奮，產生電脈沖，電脈沖通過突觸傳遞到其他神經元。可以認為，在人腦神經系統(tǒng)中，每個神經元本身固然重要，但更重要的是神經元如何組成網絡。受人腦的啟發(fā)，科學家構建了一種在結構、工作原理和功能上都模擬人腦神經系統(tǒng)的計算模型，稱之為“人工神經網絡”，簡稱“神經網絡”。在機器學習領域，神經網絡指由很多人工神經元相互連接構成的系統(tǒng)，這些人工神經元一般被稱為節(jié)點，每個節(jié)點本質上是一個函數。神經網絡不同節(jié)點間的連接被賦予了不同的權重，每個權重表示一個節(jié)點對另一個節(jié)點影響的大小。每個節(jié)點的“興奮”或“抑制”，由來自其他節(jié)點的數據信息與節(jié)點間的連接權重綜合計算得到。深度學習利用神經網絡構建模型，可以對數據進行更好的特征提取與特征轉換，從而得到預測準確率更高的函數。除了神經網絡模型，深度學習也可以采用“深度信念網絡”等其他類型的模型。但由于神經網絡能借助相關算法較好地解決貢獻度分配問題，它成為了深度學習主要采用的模型。（以上兩則材料取材于邱錫鵬的相關著作）4.根據材料二，下列對人腦神經系統(tǒng)的理解，不正確的一項是（）A.一個神經元是興奮還是抑制的狀態(tài)不全由其自身決定。B.一個神經元接收到其他神經元的電脈沖以后就會興奮。C.人腦神經系統(tǒng)中神經元本身不如神經元如何組網重要。D.人腦神經系統(tǒng)啟發(fā)了深度學習中一種主要模型的構建。5.根據材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A.人工神經網絡在自然語言處理等諸多領域是無可替代的。B.深度學習進行預測的能力與其模型的層次數量密切相關。C.溝通不同神經元的突觸的強度不是恒定的，可以被改變。D.人工神經網絡模型被深度學習采用有不止一方面的原因。6.根據以上兩則材料，說明深度學習“應運而生”的原因，以及人工神經網絡在深度學習中的作用。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。文本一放猖廢名故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅疫也?！安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應歸家時未歸家，歸家了乃責備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當了猖兵便可以沒有災難，身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現在不準他們說話，沒比這個更顯得他們已經是神了，他們不說話，他們已經同我們隔得很遠，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡直已經不認得他們。何況他們這時手上已經拿著叉，拿著察郎當郎當的響，真是天兵天將的模樣了。說到叉，是我小時最喜歡的武器，叉上串有幾個鐵輪，拿著把柄一上一下郎當著，那個聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜，我最不會做手工，我記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實放猖，即由一個凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后，到了夜間則是“游猖”，這時不是跑，是抬出神來，由五猖護著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇叭，我的心里卻寂寞之至，正如過年到了元夜的寂寞，因為游猖接著就是“收猖”了，今年的已經完了。到了第二天，遇見昨日的猖兵時，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經謝了，他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說話，他說話的語言太是貧窮了，還不如不說話。（有刪改）文本二：莫須有先生教國語廢名莫須有先生教國語，第一要學生知道寫什么，第二要怎么寫，說起來是兩件事，其實是一件，只要你知道寫什么，你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么，其實很簡單，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫什么了。莫須有先生在金家寨小學教國語，有一回出一個“荷花”的作文題，因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應該喜歡，而且曾經有李笠翁關于這個題目寫了一篇很好的散文，莫須有先生自己的文章還近于詩，詩則有時強人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處，是訓練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個題目，心里便有一種預期，不知有學生能從荷塘說到雜貨店否？結果沒有，莫須有先生頗寂寞，有一學生之所作，篇幅甚短，極饒意趣，他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙，青蛙蹲在荷葉上動也不動一動，“像羲皇時代的老百姓”，莫須有先生很佩服他的寫實。民間有“放猖”“送油”的風俗，莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”，看“送油”，現在在鄉(xiāng)下住著，這些事情真是“樂與數晨夕”了，頗想記錄下來，卻是少暇，因之拿來出題給學生作文，看他們能寫生否，他們能將“放猖”“送油”寫在紙上，國語教育可算成功了。作這兩個題目的學生很多，但都不能寫得清楚明白，令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然?？梢娢淖址且资?，單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”，喜歡“送油”，然而他們寫不出，他們的文字等于做手勢而已。莫須有先生坐飛機以后，已經重來大學執(zhí)教了，莫須有先生又開始有閑作文章，乃居然寫了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一種補過的快樂。（節(jié)選自《莫須有先生坐飛機以后》，有刪改）7.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章將猖神廟比作火柴匣子，既強調猖神廟的小，也點出猖神世俗性的一面。B.猖兵畫花臉后顯得有地位，而“我”天生的面反而不算什么，這個對比表達了“我”對猖兵的羨慕之意。C.“仿佛一朵花已經謝了”，這個比喻寫猖兵的“奇跡”不再，也寫“我”因放猖結束而感到失落。D.文章寫了放猖從開始到結束的全過程，結構緊湊，不枝不蔓，這表明“我”對放猖這一活動的記憶十分深刻。8.文本一中畫線部分用了多個“跑”字，請簡要分析這樣寫的好處。9.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談談文本一是如何實踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主薄同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞及渡江，左丞相睿以為軍祭酒，逖居京口，糾合驍健，言于睿曰:“晉室之亂非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰必有望風響應者矣。”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。秋八月，逖將其部曲百余家渡，中流，擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。逖既入譙城，石勒遣石虎圍譙，桓宣救之，虎解去。晉王傳檄天下，稱:“石虎敢?guī)浫?，渡河縱毒，今遣九軍，銳卒三萬，水陸四道，徑造賊場，受祖逖節(jié)度?！贝笈d三年，逖鎮(zhèn)雍丘，數遣兵邀擊后趙兵，后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多，境漸蹙。秋七月，詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖在軍，與將士同甘苦，約己務施，勸課農桑，撫納附，雖疏賤者皆結以恩禮。逖練兵積谷，為取河北之計。后趙王勒患之，乃下幽州為逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市。逖不報書，而聽其互市，收利十倍。禁諸將不使侵暴后趙之民。邊境之間，稍得休息。四年秋七月，以尚書仆射戴淵為西將軍，鎮(zhèn)合肥，逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來統(tǒng)之，意甚怏怏，又聞王敦與劉刁構隙，將有內難。知大功不遂，感激發(fā)病。九月，卒于雍丘。豫州士女若喪父母，譙、梁間皆為立祠。祖逖既卒，后趙屢寇河南，拔襄城、城父，圍譙。豫州刺史祖約不能御，退屯壽春。后趙遂取陳留，梁、鄭之間復騷然矣。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·祖逖北伐》)10.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()A.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/B.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞C.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞D.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞11.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A.京口，古城名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，是古代長江下游軍事重鎮(zhèn)，為兵家所重。B.遺民，指改朝換代后仍然忠于前朝的人，也泛指淪陷區(qū)的人民，文中指后者。C.部曲，原指古代豪門大族和將領招募的私人軍，文中是指部隊的編制單位。D.傳檄，指檄文，是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書，傳檄即傳布檄文。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是()A.祖逖力請北伐，時任左丞相的司馬睿雖無北伐之志，但仍然盡力支持，這堅定了祖逖的斗志，祖逖指江發(fā)誓:若不能收復中原就不再渡江返回江南。B.祖逖北伐，先在譙城遭石虎圍攻，幸得桓宣救；后鎮(zhèn)雍丘，屢次派兵邀擊后趙軍隊，使后趙疆土日益縮?。挥譃楣ト『颖本毐e谷，與后趙相持。C.大興三年秋，朝廷任命祖逖為鎮(zhèn)西將軍。祖逖與將士同甘共苦，嚴于律己，廣施恩惠，勉勵督促農桑，安撫接納新來歸附的人，不論貴賤都加以禮遇。D.祖逖死后，后趙頻頻侵犯河南地區(qū)，攻陷襄城、城父，包圍譙城，豫州刺史祖約抵擋不住，退駐壽春，后趙攻取陳留，梁、鄭之間又重新陷入了騷亂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)逖不報書，而聽其互市，收利十倍。(2)知大功不遂，感激發(fā)病。(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。和張規(guī)臣水墨梅五絕【1】陳與義其一巧畫無鹽【2】丑不除,此花風韻更清姝。從教【3】變白能為黑,桃李依然是仆奴。其四含章【4】檐下春風面,造化功成秋兔毫。意足不求顏色似,前身相馬九方皋【5】。注釋：【1】五首絕句題詠同一幅墨梅圖?！?】無鹽：戰(zhàn)國時齊國丑女鐘離春?！?】從教：任憑?！?】含章：即含章殿，傳說南朝時宋武帝壽陽公主臥于含章殿檐下，梅花落在額頭形成美妝?！?】九方皋：春秋時相馬名手。14.下列對兩首詩的理解，不正確的一項是()A.第一首前兩句認為，不論怎樣描畫無鹽也無法變丑為美，墨梅圖卻能盡顯梅花之美。B.第二首前兩句認為，墨梅圖中的梅花猶如佳人容顏般美妙，展現出堪比造化的畫技。C.兩首詩所題詠的墨梅圖，不但描繪了梅花，還描繪了桃花、李花，對比鮮明D.兩首詩所題詠的墨梅圖，沒有描繪含章殿和九方皋，詩人提及二者是在用典。15.現實中沒有黑色梅花，而宋代出現了墨梅畫。根據上面兩首詩，概括陳與義對墨梅畫特點的認識，并比較兩首詩題詠的側重點有何不同。（三）名篇名句默寫16.補寫出下列句子的空缺部分。(1)《左傳·莊公十年》記載，長勺之戰(zhàn)結束后，曹劌向魯莊公解釋說，確認齊軍不是偽裝敗退進而決定追擊，是因為“_______，_______”。(2)《莊子·逍遙游》引用志怪書《齊諧》的內容稱，當大鵬遷往南海的時候，“_____________，____________”，乘著六月的大風飛去。(3)酈道元在《三峽》一文中引用漁歌“_________，_________”，來印證前文對哀猿長嘯的描寫。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17—18題。（9分）文化是一個民族的靈魂，五千年的中華文化體現的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標識。而其基本價值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。（）。中華文化與中華民族________，中國人之所以為中國人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；沒有中華文化，中國人就不成其為中國人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價值追求，支撐了幾千年來中華民族的繁衍生息和________，今天仍然是而且未來必將還是我們發(fā)展壯大的強大精神力量。中華文化的精神特質就是我們今天要大力弘揚的“中國精神”，而弘揚中國精神，是凝聚中國力量、走穩(wěn)中國道路的關鍵。沒有中華文化的________，就沒有中華民族的偉大復興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的________的中華文化具有獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的價值體系，獨特的民族色彩，獨特的歷史進程。其長期的演化過程造就了我們的文化認同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨特的發(fā)展路徑。17.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()A.傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈B.傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈C.維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化D.維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A.一脈相承 薪火相傳 博大精深 源遠流長B.互為一體 前赴后繼 博大精深 卓爾不群C.互為一體 薪火相傳 繁榮昌盛 源遠流長D.一脈相承 前赴后繼 繁榮昌盛 卓爾不群19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是()A.不是生理的因素，而是文化的、精神的B.不是生理的，而是文化的、精神的C.不僅是生理的，而是文化的、精神的D.不僅是生理的因素，而是文化的、精神的閱讀下面的文字，完成問題。新疆是我國較早大量種植和使用棉花的地區(qū)之一。新疆光照充足，熱量豐富，空氣干燥，晝夜溫差大，擁有①_________，適宜棉花的種植和生長，新疆棉尤其是長絨棉品質優(yōu)良，深受消費者喜愛。除了上述自然條件，現代科技的應用也是新疆棉②_________。近年來，新疆棉品質不斷提升，同時③_________，但仍然供不應求。新疆屬于綠洲農業(yè)區(qū)，干旱少雨，為了讓棉花吃好喝好長得好，就要進行科學的水肥管理。膜下滴灌、水肥一體化灌溉等栽培技術的應用，為新疆棉生產的提質增效奠定了堅實的基礎。20、請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）21、文中畫框處使用了擬人的修辭手法，請簡要分析其表達效果。（5分）22、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）古人常以比喻說眀對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。

四川省漢源縣第二中學2022-2023學年高三上期語文9月月考答案D;解析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,如本題要求選出“與本文意思不相符的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文中圈出相關的信息,并進行比對。本題中,D項,“人們從事各種活動,尤其……,必須擁有高度發(fā)展的注意力”錯誤,“必須”一詞過于絕對化,文章倒數第二段說的是“沒有高度發(fā)展的注意力,就不能有效地從事各種活動,就不能從事長時間的復雜的思維活動”,選項忽略了“有效”一詞,并非必須擁有,而是有了“高度發(fā)展的注意力”可以讓人有效地從事各種活動。故選D。B;本題考查學生理解概括文本信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題要求選出“不能體現‘注意力’重要性的一項”,然后到文中圈出有關“注意力”重要性的內容,再分析選項,看哪一項不能體現“注意力”重要性。從文中來看,“注意力”具有定向性,具有選擇性和指向性。ACD三項都能體現“注意力”的重要性,如“右手畫圓,左手化方,不能兩成”說明注意力不能分散;“目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰”是說明注意力具有定向性,不能分散;“用心一也”也是表明注意力的指向性。只有B項,“兼聽則明,偏聽則暗”是說聽取多方面的意見,與注意力“定向性”不一致,不能體現“注意力”的重要性。故選B。3.C本題考查學生分析概括作者觀點的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。題中,A項,“因此可以和物質、能量等資源相提并論,等同看待”錯誤,文章第一段只是把人類資源分為兩個部分,而“注意力”和“物質、能量等能源”分屬兩大類,文中沒有提到二者可以相提并論,選項前后內容之間強加因果。B項,“在任何時候,……”錯誤,“任何時候”這一說法太絕對,擴大范圍。D項,“不能合理使用注意力將會導致人一事無成”錯誤,這一說法太絕對。文章最后只是說“人們要學會合理有效地分配并使用注意力”,但沒有說不合理使用會如何。故選C。4.B.“一個神經元接收到其他神經元的電脈沖以后就會興奮”錯誤，根據材料二第一段“一個神經元的狀態(tài)是興奮還是抑制，取決于它從其他神經元接收到的信號量以及突觸的強度。當一個神經元接收到的信號量總和超過了某個閾值，細胞體就會興奮，產生電脈沖”可見，并不是一旦接收到就會興奮，還必須超過信號量的某個閾值。故選B。5.A.“人工神經網絡在自然語言處理等諸多領域是無可替代的”錯誤，根據材料一“深度學習技術被廣泛應用于模式識別、自然語言處理等諸多領域并取得了重大突破”可得出深度學習技術在自然語言處理等諸多領域有重大突破，再根據材料二“除了神經網絡模型，深度學習也可以采用‘深度信念網絡’等其他類型的模型。但由于神經網絡能借助相關算法較好地解決貢獻度分配問題，它成為了深度學習主要采用的模型”可知，深度學習的模型除了人工神經網絡模型，還有深度信念網絡等其他類型的模型，并不是“無可替代”。故選A。6.根據材料一“由于淺層學習有時不能很好地獲得有助于提升預測準確率的特征，‘深度學習’應運而生”可得出其應運而生的原因。根據材料二“深度學習利用神經網絡構建模型，可以對數據進行更好的特征提取與特征轉換，從而得到預測準確率更高的函數”可得出作用①②④；“由于神經網絡能借助相關算法較好地解決貢獻度分配問題，它成為了深度學習主要采用的模型”可得出③。7.A本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。劃線部分文字記敘的是鄉(xiāng)下“放猖”的習俗，一連用了六個“跑”字，“拼命地跑著”“沿家逐戶地跑著”“跑進去，又跑來”“家家跑遍”。一是形象的照應并解說了“放猖”的內涵，前文有“‘猖’的意思就是各處亂跑一陣”；二是連用“跑”字，再現了“放猖”驅疫習俗中的精彩場景，上演了一場快樂的鬧劇，渲染了一種熱烈的氛圍，使“放猖”這一民間習俗充滿熱鬧的氣氛；三是“跑”中有一種天地間唯一的自由，表現作為孩子的“我”對他們自由自在奔跑的羨慕之情。8.①照應前文對“猖”的解釋，即“‘猖’的意思就是各處亂跑一陣”；②跑是放猖的高潮，文章使用多個“跑”，寫出了這一過程的喧鬧和紛亂；③連用多個“跑”，節(jié)奏較為急促，寫出了參與者的興奮感。9.①選題為兒童喜歡的放猖；②在回憶放猖時，選用兒童視角，用兒童的口吻和語言，寫兒童看到的場景和參與的活動；③注重表達兒童的心理，寫小孩子的羨慕、寂寞和失落等。解析：1.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。A.“世俗性的一面”錯，由原文“土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已”可知，將猖神廟比作火柴匣子，就是強調猖神廟的小，“放猖”這一民俗活動具有世俗性。10.C；解析：句子大意是：從前，范陽有一個叫祖逖的人，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴??！吧儆写笾尽笔恰胺蛾栕驽选钡闹^語和賓語，中間不能斷開，排除BD；“中夜”是“聞雞鳴”的時間狀語，中間不能斷開；排除AB；“琨”是“蹴”的賓語，“覺”補充“蹴”的狀態(tài)，緊密相連，中間不能斷開，排除BD。故選C。11.C；C.“文中是指部隊的編制單位”錯。從原文來看，“逖將其部曲百余家渡”，這里的“部曲”是指祖逖的私家軍隊。故選C。12.AA.“仍然盡力支持”錯。原文是“睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募”，只給了一千人的糧食，三千匹布，連軍隊都沒給，讓祖逖自己招募，算不上“盡力支持”。故選A。13.(1)祖逖不回信，但聽任雙方互通貿易，獲取十倍的利益。(2)知道大功不能完成，感慨激憤而生病。(1)題有：報，答復；聽，聽憑；互市，互相貿易。(2)題有：遂，成；感激，情緒激動。參考譯文：從前，范陽有一個叫祖逖的人，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而是臣下怨恨叛亂，由皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原?，F在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我祖逖這樣的人統(tǒng)領軍隊來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。祖逖已經進入譙城，石勒派遣石虎包圍了譙城，桓宣來解救祖逖，石虎解圍而去。晉王傳檄文昭告天下，稱:“石虎膽敢率領犬羊烏合之眾，渡過黃河荼毒民眾，現派遣瑯邪王司馬裒等九軍、精銳士卒三萬，由水、陸四路直赴賊寇所在地，受祖逖指揮?！贝笈d三年，祖逖鎮(zhèn)守雍丘，多次派遣兵士攔擊后趙軍隊，后趙鎮(zhèn)守的將士歸附祖逖的很多，后趙疆土日益縮小。這一年秋天七月，皇帝下詔加封祖逖鎮(zhèn)西將軍，祖逖在軍中，與將士同甘共苦，嚴于律己，廣施恩惠，勉勵督促農業(yè)生產，安撫接納新來歸附的人，不論貴賤都加以禮遇。祖逖在積谷練兵，為奪取黃河以北做打算。后趙王石勒很擔心這件事，于是到幽州為逖修了祖父、父親的墳墓，安排了兩戶人家替他們看守祖墳，于是給祖逖寫了一封信，請求通使及互相貿易。祖逖沒有答復這封信，而聽憑雙方民間互相貿易，收取十倍的利潤。禁止將領們不使他們侵犯后趙的百姓。兩國邊境之間，稍微得到了休養(yǎng)生息。四年秋七月，朝廷讓尚書仆射戴淵為西將軍，鎮(zhèn)守合肥，祖逖已經掃除了障礙，收復了黃河以南的土地，而戴淵突然有一天來統(tǒng)領這里，祖逖內心怏怏不樂，又聽說王敦與劉刁互相結怨，將要有內亂。祖逖知道大功不能告成，情緒激動引發(fā)重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的親生父母，譙國、粱國之間都為祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后趙多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包圍譙城。豫州刺史祖約不能抵抗，退守壽春。后趙于是攻取陳留，梁、鄭之間又騷亂不安了。14.C；解析：本題考查學生對詩歌內容和手法的理解能力。解答此題既要對兩首進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中的每一個重點，對詩歌的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。另外要求考生熟悉常用的修辭和表現手法，知道常用的表現手法的特點，并根據其特點進行準確判斷。C“還描繪了桃花李花”錯誤。詩人并沒有描繪這兩種花，而是提及兩花，作為對比，認為桃花李花媚俗，只能算是梅花的奴仆，照應梅花風韻“清姝”。故C錯誤。故選C。15.認識：不施色彩，只用水墨，重視神韻而不拘泥于形貌（或：重“意足”而輕“顏色”，強調意趣而不求形似）。不同：①第一首側重于贊美墨梅的清妹氣質。②第二首側重于贊美畫家高妙的藝術造詣。16、答案：(1)(吾)視其轍亂，望其旗靡(2)水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里(3)巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳解析：本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。17.A解析：括號處上句話題是中華文化的基本價值，根據話題一致原則，排除C、D兩項;根據語境可知，中華文化的基本價值已成為“中華民族的精神命脈”，所以“傳承中華文化”與“維系中華民族的精神命脈”之間是對等關系，排除B項。18.C；一脈相承：由一個血統(tǒng)或一個派別傳下來。也說一脈相傳?；橐惑w：互相成為一個整體。此處說的是“中華文化與中華民族”的關系，應選“互為一體”。薪火相傳：前一根柴剛燒完，后一根柴已經燒著，火永遠不熄，比喻師生傳授，學問和技藝一代代地繼承下去。也比喻種族、文化等代代相傳。也說薪盡火傳。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇前進，連續(xù)不斷。由前文的“幾千年來中華民族”可知，應選“薪火相傳”。博大精深：（思想、學說等）廣博高深。繁榮昌盛：形容國家、民族或事業(yè)興旺發(fā)達。“博大精深”單獨形容中華文化可以，但是能使中華民族復興的，應是文化的